Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Ngũ Đại Thập Quốc thời kỳ, quân thần các nước đều bận rộn ghi chép tin tức về Khiết Đan. Dù sao, mật thám của họ không thể nào điều tra được tin tức nội bộ cặn kẽ đến vậy!

Lưu Tri Viễn trầm ngâm: "Xem ra, Khiết Đan tuy là dị tộc, nhưng khác với Hung Nô, Đột Quyết. Bọn hắn giống Tiên Ti tộc hơn, như Thác Bạt Tiên Ti lập Bắc Ngụy!"

Quách Vinh gật gù: "Cứng quá dễ g/ãy. Thuần túy dân tộc du mục không đ/áng s/ợ, đ/áng s/ợ là dân tộc du mục học được quy tắc của Hán gia."

Triệu Khuông Dận chau mày: "Xem ra trẫm đã xem thường Liêu quốc. Không biết bọn hắn có thể học được đến trình độ nào?"

【Gia Luật A Bảo Cơ quả là một vị vua hùng tài đại lược. Hắn thu nhận dân Hà Bắc phiêu bạt vì chiến lo/ạn, lập thành trì an trí, còn giao trọng trách cho Hàn Diên Huy, Hàn Tri Cổ, xem như công thần phò tá.】

[Khu bình luận]

"Để tránh chiến lo/ạn, rất nhiều dân Hà Bắc chạy trốn đến thảo nguyên. Họ thật may mắn khi gặp được Gia Luật A Bảo Cơ, người có lòng hướng Hán học."

"Người Hán tiến vào thảo nguyên, mang đến nông nghiệp, thủ công nghiệp, kỹ thuật sản xuất và công cụ tiên tiến, thúc đẩy xã hội Khiết Đan phát triển. Đây cũng là một trong những yếu tố quan trọng giúp A Bảo Cơ nhanh chóng chiến thắng đối thủ."

"Gia Luật A Bảo Cơ rất coi trọng việc an trí người Hán. Các đời hoàng đế Khiết Đan (Liêu) kế thừa điểm này, tạo điều kiện cho người Hán làm quan sau này."

【Theo đề nghị của Hán thần, Gia Luật A Bảo Cơ xây châu huyện, lập thành quách, định thuế má, bắt chước Hán mà quản lý số lượng lớn người Hán bị bắt trong chiến tranh. Về sau, hắn còn xây Khổng Tử miếu, phật tự, đạo quán ở kinh thành, chế định luật pháp, quy phạm quan tước đẳng cấp, giúp Khiết Đan từ chế độ nô lệ tiến vào xã hội phong kiến!】

[Khu bình luận]

"Gia Luật A Bảo Cơ có ý thức cải tạo phương thức thống trị, dung hòa giữa dân tộc du mục và người Hán, để Liêu quốc trở thành chính quyền kiêm trị cả hai."

"A Bảo Cơ muốn bắt chước người Hán xây kinh thành, nhưng thế cục lúc đó không ổn định, sức mạnh không đủ. A Bảo Cơ không xây dựng rầm rộ, mà dời người Hán dưới quyền đến đó, để họ tự xây thành trì và làm nông."

"Vài năm sau, kinh thành đã rất có phong phạm."

【Gia Luật A Bảo Cơ hoạch định hoàng đô là một tòa thành thị đặc sắc, bao gồm cả văn hóa thảo nguyên và văn hóa làm nông.】

【Toàn thành chia làm hai bộ phận nam bắc. Phía bắc là Hoàng thành, ngoài cung điện, nha thự, chùa miếu, còn có đất trống cho quý tộc Khiết Đan dựng trướng bồng.】

【Nam Thành là nơi cư trú của người Hán, Bột Hải và Hồi Hột. Ngoài một ít công sở và chùa miếu, chủ yếu là dân cư và tác phường.】

【Gia Luật A Bảo Cơ không ép buộc người Hán, Bột Hải bị thu lưu hay tù binh phải thay đổi cuộc sống, mà thành lập cơ chế chính trị Hán chế và thảo nguyên cùng tồn tại, đặt cơ sở vững chắc cho "Phiên Hán phân trị" nam bắc quan chế sau này.】

Lý Thế Dân tán thưởng: "Tuy là vua dị tộc, nhưng có thể bao dung dân tộc khác, quả là một minh chủ hiếm có!"

[Khu bình luận]

"Ưu thế của Trung Nguyên vương triều đối với dân du mục không còn nữa!"

"Cho nên hậu thế xem Liêu, Kim, Tống là ba vương triều cùng tồn tại cũng không có gì lạ."

"So sánh ra, Liêu quốc giống người kế thừa Đại Đường khai phóng hơn!"

"Đến nay, các nước Nga vẫn gọi Hoa Hạ là Khiết Đan."

"Ách... Trong sử sách một số quốc gia, Tống triều được gọi là Nam Man, Khiết Đan chiếm giữ phương bắc Trung Nguyên mới là chính thống!"

Triệu Khuông Dận tức gi/ận đến nghiến răng!

Hắn không dám so sánh với Hán Đường, nhưng chưa bao giờ xem Khiết Đan ra gì. Mục tiêu của hắn là thu phục Yên Vân thập lục châu, đuổi Khiết Đan về thảo nguyên phía bắc, khôi phục cương vực thời Hán Đường. Không ngờ, hậu nhân lại coi Khiết Đan là chính thống!

Đại Tống của hắn chẳng lẽ còn không bằng Nam triều Tống sao!

Nếu chỉ luận về võ đức, thật sự không sánh bằng...

【Sau nhiều năm chinh ph/ạt, phạm vi thống trị của Khiết Đan không ngừng mở rộng, dân số tăng mạnh, số lượng bộ lạc Khiết Đan tăng lên. Kết cấu tổ chức bộ lạc nguyên thủy không còn thích ứng được với Khiết Đan hiện tại.】

【Để thống trị các dân tộc du mục mới chinh phục, tăng cường sự kh/ống ch/ế của hoàng đế đối với các bộ lạc Khiết Đan, củng cố chính quyền mới, A Bảo Cơ tiến hành chỉnh biên quy mô lớn các bộ lạc Khiết Đan, tạo thành "Thái Tổ nhị thập bộ".】

【Gia Luật A Bảo Cơ còn bắt chước triều Đường ban họ cho tầng lớp thượng lưu các dân tộc xung quanh để lung lạc, ban quốc tính "Gia Luật" cho các gia tộc từng liên minh là Đại Hạ thị và Xa Liễn thị, tạo thành "Tam Gia Luật" trong giới Khiết Đan!】

【Để hạn chế quyền hạn của quý tộc hoàng thất, hắn nâng cao địa vị của mẫu tộc và thê tộc, tách họ ra khỏi các bộ lạc Khiết Đan, tạo thành "Lưỡng quốc cữu帳", để tam phương thế lực kiềm chế lẫn nhau!】

【Có thể nói, trong quá trình kiến lập quốc gia Khiết Đan, Gia Luật A Bảo Cơ không ngừng cải cách cơ chế chính trị để thích ứng tình hình mới. Hắn trọng dụng hoàng tộc và thê tộc quản lý người Khiết Đan, lại đề bạt mạnh mẽ kẻ sĩ và tướng lĩnh Hán tộc, phụ trách quản lý người Hán.】

【Những văn võ tướng tài này được hậu thế gọi là "Nhị thập nhất công thần". Hắn ví von họ như các bộ phận của cơ thể, ví Da Luật Hạt Lỗ như tâm, Tiêu Địch Lỗ như tay, Tiêu A Cổ Chỉ như tai. Gia Luật Tô, Gia Luật Liếc Niết Đỏ, Tiêu Lão Cổ, Khang Lưu Kim, Hàn Diên Huy, Hàn Tri Cổ cũng được liệt vào công thần phò tá.】

[Khu bình luận]

"Hàn Diên Huy, khai quốc công thần Liêu triều, là chính trị gia Hán tộc sớm nhất chủ trương "Hồ Hán phân trị"."

"Hắn từng được Lư Long Tiết Độ Sứ Lưu Nhân Cung chiêu m/ộ, làm quan ở U Châu. Sau khi Lưu Thủ Quang cầm tù phụ thân, tự lập làm Lư Long Tiết Độ Sứ, liên tục chinh chiến khiến thực lực suy yếu, muốn kết minh với Khiết Đan, bèn phái Hàn Diên Huy đi sứ Khiết Đan."

"Vì Hàn Diên Huy không chịu quỳ lạy Gia Luật A Bảo Cơ, A Bảo Cơ gi/ận dữ, giam lỏng hắn, bắt đi chăn ngựa ngoài đồng."

"Hoàng hậu Thuật Luật Bình khuyên can hoàng đế, nói người này khí khái bất phàm, là hiền sĩ, nên đối đãi tử tế. Gia Luật A Bảo Cơ mới triệu kiến Hàn Diên Huy, sau một hồi trò chuyện, A Bảo Cơ bị tài học của Hàn Diên Huy thuyết phục, giữ lại làm mưu sĩ tâm phúc."

"Sau đó, trong các cuộc chiến chinh ph/ạt Đảng Hạng, Phòng Vi, Hàn Diên Huy lập công lớn, được A Bảo Cơ rất tín nhiệm, có thể tham gia quyết đoán mọi việc trong ngoài Khiết Đan."

"Chính hắn đã đề xuất xây thành quách, an trí người Hán, dạy họ tự nuôi sống bản thân, khai khẩn đất hoang, khiến nhiều người Hán an cư lạc nghiệp."

"Hắn còn tham gia chế định lễ chế Khiết Đan, đặt nền móng cho việc Hán hóa, phong kiến hóa của người Khiết Đan."

"Hàn Tri Cổ, khai quốc công thần Liêu triều, trước kia bị bắt làm tù binh Khiết Đan, sau được Thuật Luật Bình đưa đến bên Gia Luật A Bảo Cơ làm của hồi môn, được hắn thưởng thức, làm đến Trung Thư Lệnh, có đóng góp to lớn cho các quy định của Khiết Đan."

"Sau khi hắn ch*t, gia tộc của hắn trở thành quý tộc cha truyền con nối của Khiết Đan!"

"Hắn là tổ phụ của Hàn Đức Nhượng!"

"Thì ra là Hàn gia này..."

Hàn Tri Cổ hỏi: "Cháu ta nổi danh lắm sao?"

Có thể được màn trời nhắc đến là người lưu danh sử sách. Hắn lại phải nhờ cháu trai để người ta biết đến, xem ra có người kế tục rồi!

Hàn Tri Cổ chẳng mấy chốc sẽ biết, đôi khi danh tiếng quá lớn cũng không phải chuyện tốt...

"Khang Lưu Kim, vốn là sĩ quan cấp thấp ở Kế Châu, sau quy thuận Liêu Thái Tổ Gia Luật A Bảo Cơ. Trong thời gian nhậm chức, hắn tận tâm giao tiếp văn hóa phiên Hán, phổ biến pháp chế Khiết Đan."

...

Thời Ngũ Đại Thập Quốc, nhiều quân thần Trung Nguyên ngấm ngầm ch/ửi m/ắng những "Hán gian" này.

Bọn hắn không nghĩ, vì sao người tài giỏi như vậy không có đường tiến thân ở Trung Nguyên, lại có thể trở thành công thần phò tá ở Khiết Đan!

Đương nhiên là vì bọn hắn không có mắt nhìn người!

Hàn Sư Cổ thẳng thắn: "Có màn trời giới thiệu, chắc chắn sẽ có nhiều kẻ sĩ Hán tộc không có môn lộ đến nương nhờ bệ hạ!"

【Gia Luật A Bảo Cơ và quý tộc Khiết Đan đều tinh thông Hán ngữ, học tập văn hóa Hán, hiểu rõ chính trị kinh tế Trung Nguyên. Nhưng điều này không ảnh hưởng đến việc hắn coi trọng kinh tế du mục và văn hóa thảo nguyên, đặc biệt là sự kế thừa và phát triển tinh thần vũ dũng cố hữu của người Khiết Đan.】

【Hắn thông hiểu Hán ngữ, nhưng lo lắng tộc nhân bắt chước hắn mà trở nên nhút nhát, "Lịch miệng không dám nói". Hắn lấy thất bại của Lý Tồn Úc làm gương, khích lệ bản thân, một trận "Nâng nhà đ/á/nh g/ãy rư/ợu, thả ưng chó, thôi nhạc quan".】

Mấy người vừa sai đề tụ tập "Lý Tồn Úc": Ngươi có ý gì?

【Hắn sai Da Luật Đột Lữ và Da Luật Lỗ Không Cổ tham khảo hình chữ Hán (thể chữ lệ) để chế định chữ Khiết Đan lớn, lại lệnh hoàng đệ Điệt Hải tham khảo văn Hồi Hột để đặt ra chữ Khiết Đan nhỏ. Ba loại văn tự này đều được dùng trong quan tư ở Khiết Đan.】

【Việc đặt ra chữ Khiết Đan lớn nhỏ đã kết thúc lịch sử "khắc gỗ làm khế" của tộc Khiết Đan, đẩy nhanh bước chân tiến tới xã hội văn minh, có tác dụng quan trọng đối với việc truyền bá văn hóa Khiết Đan và Liêu triều.】

Tần Thủy Hoàng: "Có tầm nhìn, thống nhất văn tự mới thống nhất được tư tưởng!"

Hán Vũ Đế: "Hừ! Chữ Hán có gì không tốt, cần gì vẽ vời thêm chuyện!"

【Người Khiết Đan vốn thờ phụng Shaman giáo. Thế kỷ X, Phật giáo mới truyền vào Khiết Đan. Khi A Bảo Cơ xâm nhập Hà Sóc phía nam, đã cư/ớp đoạt số lượng lớn tăng lữ, xây chùa chiền ở Khiết Đan. Gia Luật A Bảo Cơ tôn sùng Phật giáo và Nho học, đẩy nhanh bước chân phiên Hán đồng hóa, lấp đầy chia rẽ dân tâm.】

[Khu bình luận]

"A Bảo Cơ từng thảo luận với quần thần về việc Khiết Đan nên tôn sùng tư tưởng nào. Hắn hỏi đại thần: Vua nhận mệnh trời, nên phụng dưỡng thượng thiên, kính ngưỡng thần linh. Trẫm muốn tế tự người lập công lớn, có đạo đức cao thượng, ai nên xếp thứ nhất?"

"Mọi người đều nói nên để Phật lên trước, Gia Luật A Bảo Cơ lại cho rằng: Phật không phải giáo của Trung Quốc."

"Thái tử Gia Luật Bội nói: Khổng Tử là đại thánh nhân vạn thế tôn sùng, nên xếp trước nhất. A Bảo Cơ nghe vậy rất mừng, lập tức hạ chiếu xây Khổng miếu, còn để Gia Luật Bội hàng năm vào mùa xuân thu dẫn đầu bách quan tế điện Khổng Tử."

Hàn Dũ: "Nhìn người ta kìa, một hoàng đế dị tộc còn biết Phật giáo không phải giáo của Trung Quốc!"

Đường Hiến Tông:...

Triệu Khuông Dận tiếp tục gi/ận dữ: "Hắn lại dám tự xưng Trung Quốc! Còn dám tế tự Khổng miếu!!!"

【Từ đây, Liêu triều (Khiết Đan) do dân tộc Khiết Đan thiết lập đã trở thành quốc gia hùng mạnh thống nhất, hùng cứ phương bắc!】

Gia Luật A Bảo Cơ: "Hậu nhân đ/á/nh giá coi như công bằng."

Thuật Luật Bình: "Không ngờ hậu đại người Hán cũng biết hướng về Khiết Đan ta."

Hàn Diên Huy: "Nói không chừng đời sau người Hán cũng có huyết mạch Khiết Đan, giống như Hung Nô và Tiên Ti xưa kia!"

Hàn Diên Huy nói một lời thành sấm. Về sau trong lịch sử, Hung Nô, Tiên Ti, Đột Quyết, Khiết Đan dần dần hòa nhập vào người Hán. Danh hào của họ biến mất trong lịch sử, nhưng văn hóa và huyết mạch của họ lại được văn hóa Hán dung nạp, trở thành một bộ phận của dân tộc Hoa Hạ!