Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Rời khỏi Hàng Châu, Bạch Cư Dị còn để lại một khoản bổng lộc trong phủ khố, xem như quỹ dự phòng để các vị thích sứ Hàng Châu sau này có thể dùng vào việc khẩn cấp, rồi sau đó bổ lại số tiền như cũ. Khoản quỹ này được duy trì mãi đến những năm cuối triều Đường, sau lo/ạn Hoàng Sào thì không rõ tung tích.

Những việc Bạch Cư Dị làm cho dân Hàng Châu, người dân nơi đây đều ghi nhớ. Để tưởng nhớ vị quan phụ mẫu này, người Hàng Châu đã đặt tên cho con đê cát trắng ở Tây Hồ là "Bạch công đê", gọi tắt là "Bạch đê".

Vậy nên, con đê Bạch đê mà chúng ta thấy ngày nay không phải do Bạch Cư Dị trực tiếp xây dựng, mà là mang tên ông, còn con đê do ông xây thì đã chìm vào quên lãng.

Bạch Cư Dị cảm động đến rơi lệ, dường như đã tìm thấy phương hướng phấn đấu cho nửa đời sau của mình. Có lẽ tên của hắn không cần ghi trong sử sách, nhưng bách tính sẽ nhớ kỹ những người thật lòng vì họ!

**Khu bình luận**

"Bạch Cư Dị trước kia từng du học ở Giang Nam, sau lại làm quan ở Giang Nam, tình cảm với Giang Nam rất sâu đậm, sau này ông còn viết nên bài thơ nổi tiếng 《Ức Giang Nam Tam Thủ》:"

"Giang Nam hảo, phong cảnh cựu tằng am:

Nhật xuất Giang Hoa Hồng thắng hỏa,

Xuân lai Giang Thủy Lục như lam.

Khả bất ức Giang Nam?"

"Giang Nam ức, tối ức thị Hàng Châu:

Sơn tự tầm hoa quế,

Quận đình chẩm thính triều.

Hà thời cánh trọng du?"

"Ức Ngô cung:

Ngô tửu nhất bôi xuân diệp trúc,

Ngô oa song vũ túy phù dung.

Tảo vãn phục tương phùng?"

......

Khi Bạch Cư Dị cải tạo Hàng Châu, Nguyên Chẩn vì đắc tội với Lý Phùng Cát thuộc phe Ngưu Đảng, bị vu oan giáng chức làm Quan sát sứ Chiết Đông. Chiết Đông và Hàng Châu không khác nhau nhiều, nên hai người càng thường xuyên xướng họa thơ văn.

**Khu bình luận**

"Nguyên Chẩn được Mục Tông ủng hộ mà lên đến tướng vị, trong cuộc đấu tranh giữa triều đình Đường và các quân phiệt địa phương, ông chủ trương tích cực dẹp lo/ạn. Nhưng Lý Phùng Cát, kẻ thèm muốn chức Tể tướng, đã cấu kết với hoạn quan, vu cáo Nguyên Chẩn mưu sát Tể tướng Bùi Độ. Sau dù sự thật được phơi bày, Nguyên Chẩn và Bùi Độ đều bị bãi chức Tể tướng."

Nguyên Chẩn có chút thất lạc: "Vẫn là yên vui có con mắt tinh đời."

"Trong sáu năm làm Quan sát sứ Chiết Đông, Nguyên Chẩn ra sức xây dựng thủy lợi, phát triển nông nghiệp, lập được nhiều công trạng, được dân chúng địa phương ủng hộ."

Bạch Cư Dị: "Ngươi xem, thất chi đông ngung thu chi tang du, họa phúc đâu phải vĩnh viễn đối lập!"

Sau khi mãn nhiệm ở Hàng Châu, Bạch Cư Dị được điều đến Tô Châu làm thích sứ. Dù chỉ nhậm chức ở đây gần một năm vì lý do sức khỏe, nhưng ông đã lập được công lớn.

Để thuận tiện cho giao thông đường thủy và đường bộ ở Tô Châu, hắn đã cho đào một con sông dài bảy dặm, phía đông đến Xươ/ng Môn, nơi phồn hoa bậc nhất, phía tây đến Hổ Khâu, danh lam thắng cảnh số một Ngô Trung, nên mới có câu "Bảy dặm sơn đường đến Hổ Khâu", đến nay vẫn là khu du lịch cấp AAAA của Tô Châu "Sơn Đường Nhai"!

**Khu bình luận**

"Trên có Thiên Đường, dưới có Tô Hàng. Hàng Châu có Tây Hồ, Tô Châu có Sơn Đường. Hai nơi phong cảnh hữu tình, vô hạn hảo phong quang......"

"Nghe nói chuyện Đường Bá Hổ điểm Thu Hương xảy ra ở đây, Khang Hi Càn Long cũng từng lưu luyến nơi này."

......

Không lâu sau, Đường Mục Tông ham mê hưởng lạc, trúng đ/ộc đan dược mà qu/a đ/ời. Trưởng tử Lý Trạm cũng chìm đắm trong săn b/ắn hồ ly, bị hoạn quan s/át h/ại. Thứ tử Lý Ngang được hoạn quan ủng lập lên ngôi, tức Đường Văn Tông.

Đường Văn Tông chuyên cần chính sự, yêu dân, nghiêm khắc tiết kiệm, và đối đầu với hoạn quan!

Năm 827, Văn Tông vừa lên ngôi, Bạch Cư Dị được triệu hồi về triều, nhậm chức Bí thư giám, năm sau chuyển sang Hình bộ thị lang, Thái tử khách mời, kiêm các chức ở Đông Đô.

Nguyên Chẩn cũng được trọng dụng trở lại, được bổ nhiệm làm Thượng thư tả thừa. Hắn khôi phục lại sự sắc bén của thời trẻ khi làm gián quan, quyết tâm chỉnh đốn quan lại, loại bỏ những kẻ tham ô, biếm trích bảy người trong lang quan bị dư luận chỉ trích ra khỏi kinh thành.

Đáng tiếc, Tể tướng Vương Truyền Bá, người ủng hộ hắn, đột ngột qu/a đ/ời, Lý Tông Mẫn, thủ lĩnh Ngưu Đảng, tái đắc thế, Nguyên Chẩn lại bị gạt ra khỏi triều đình......

Nguyên Chẩn:......

Năm 831, Đường Văn Tông, năm Thái Hòa thứ 5, Nguyên Chẩn qu/a đ/ời, hưởng thọ 53 tuổi.

Bạch Cư Dị viết văn tế cho bạn tốt, còn để lại một bài thơ đ/au lòng: "Tạc nhật huề thủ mộng đồng du,

Tảo khởi doanh cân lệ mạc thu.

Chương phổ lão thân tam độ bệ/nh,

Hàm Dương túc thảo bát hồi thu.

Quân mai tuyền hạ nê tiêu cốt,

Ta ký nhân gian tuyết mãn đầu.

A Vệ Hàn Lang tương thứ khứ,

Dạ Đài thâm yểm đắc vô bất?

——《Mộng Vi Chi》"

Trong mắt Nguyên Chẩn rưng rưng, nghiến răng nghiến lợi nhớ lại sự tưởng niệm của bạn tốt dành cho mình: "Quân mai tuyền hạ nê tiêu cốt,

Ta ký nhân gian tuyết mãn đầu......"

Bạch Cư Dị: ￣□￣|| Khụ khụ, hỏi thì ngại!

Bạch Cư Dị khi về già vẫn hoạt động mạnh mẽ trên chính trường, lần lượt đảm nhiệm nhiều chức vị, cuối cùng lấy chức Hình bộ Thượng thư mà về hưu, vẽ nên một dấu chấm tròn hoàn mỹ cho sự nghiệp của mình.

Về già, Bạch Cư Dị cẩn trọng giữ mình, không tham gia vào các cuộc tranh đấu triều đình nữa, thành công tránh được sự biến "cam lộ" năm Thái Hòa thứ 9 (835)......

Năm 840, hoạn quan ủng lập Lý Viêm, em trai Văn Tông, lên ngôi, tức Đường Vũ Tông. Lý Viêm diệt Phật, mở ra cuộc hưng thịnh thời Hội Xươ/ng. Năm 846, Lý Viêm ăn phải th/uốc đ/ộc mà ch*t.

Những biến động lớn trong triều đình không liên quan đến Bạch Cư Dị. Hắn nhàn cư dưỡng lão ở Lạc Dương, cùng Lưu Vũ Tích làm bạn xướng họa. Hắn cũng bắt đầu hết lòng tin theo Phật giáo, tự đặt cho mình biệt hiệu "Hương Sơn cư sĩ".

**Khu bình luận**

"Thơ ca thanh nhàn lúc tuổi già của Bạch Cư Dị có ảnh hưởng rất lớn đến đời sau. Những bài thơ này thể hiện sự trốn tránh chính trị, thỏa mãn với cuộc sống an nhàn, và tâm thái noi theo Đào Uyên Minh, rất phù hợp với tâm lý của văn nhân hậu thế."

"Sơn tăng đối dịch tọa,

Cục thượng trúc âm thanh.

Chiếu trúc vô nhân kiến,

Thời văn nhất sáo thanh."

"Lục nghĩ sơ phôi tửu,

Hồng lô tiễn phốc hôi.

Vãn lai thiên dục tuyết,

Năng ẩm nhất bôi vô?

——《Vấn Lưu Thập Cửu》"

"Ốc sên giác thượng tranh hà sự,

Điện quang thạch hỏa ký thử thân."

"Văn nhân Tống triều lấy danh hiệu, rất nhiều cũng là từ trong thơ Bạch Cư Dị rút ra, tỉ như: Túy Ông, Vu Tẩu, Đông Pha......"

Tô Thức: "Định tự Hương Sơn lão cư sĩ, thế duyên chung cánh đạo căn thâm."

Tô Triệt: "Huynh trưởng chẳng phải nói thơ Bạch Cư Dị và Nguyên Chẩn phong cách không hay sao, sao lại dùng thơ hắn để so sánh?"

Tô Thức: "Có lẽ là sau khi bị giáng chức mới thấy được nỗi khổ của dân chúng, nên mới yêu thích Bạch Lạc Thiên chăng!"

Năm 846, Bạch Cư Dị qu/a đ/ời ở Lạc Dương, hưởng thọ bảy mươi lăm tuổi, thụy hiệu là "Văn".

Cuộc đời hắn đã trải qua quá trình từ thịnh đến suy của triều Đường, cũng chứng kiến sự chuyển mình của văn học từ truyền thống sang hiện đại.

**Khu bình luận**

"Hắn sinh ra vào năm Đường Đại Tông, trưởng thành vào năm Đường Đức Tông, cuối đời Đức Tông thì thi đỗ tiến sĩ, sau khi nhập sĩ thì trải qua Thuận, Hiến, Mục Tông, Kính, Văn Tông, Võ Tông, ch*t sau khi Tuyên Tông lên ngôi......"

"Giỏi lắm! Lục triều nguyên lão!"

Bạch Cư Dị:......

Các triều đại song song khác đều đang nhìn Đường triều cười chê, chỉ có hoàng đế Đường triều là cười không nổi: o(╥﹏╥)o

"Tuyên Tông sau đó là mạt Đường, chẳng trách hắn và Lý Thương Ẩn, nhà thơ cuối Đường, lại có giao tình."

"Nghe nói, Bạch Cư Dị thấy thơ ca của Lý Thương Ẩn thì kinh động như gặp được thần tiên, còn nói nếu có kiếp sau nguyện đầu th/ai làm con trai Lý Thương Ẩn."

"Sau này Lý Thương Ẩn còn đặt tên cho con trai cả là Bạch Lão, để kỷ niệm tình bạn vo/ng niên này!"

Nguyên Chẩn tủi thân: "Người thưởng thức nhất thi nhân không phải là ta sao? Chúng ta chẳng phải là tri kỷ tốt nhất sao?"

Bạch Cư Dị cười nói: "Chúng ta là tri kỷ tốt nhất, nhưng thi nhân ta thưởng thức nhất là lão Đỗ." Vốn dĩ không phải là ngươi!

......

Bạch Cư Dị với tài hoa văn học xuất chúng và khả năng nhìn nhận sâu sắc xã hội, "Duy ca sinh dân bệ/nh, nguyện đắc thiên tử tri", đã sáng tác ra vô số tác phẩm thơ ca phản ánh thực tế xã hội, quan tâm đến đời sống của bách tính, trở thành đại diện kiệt xuất của lịch sử văn học Đường đại!

**Khu bình luận**

"Thơ ca của hắn khiêm nhường thông tục, được xưng là "Lão ẩu năng giải", rất nhiều thơ ca của hắn đều viết cho bách tính bình thường đọc."

"Chu công khủng cụ lưu ngôn nhật,

Vương Mãng khiêm cung vị thoán thời.

Giả sử sinh tiền thân tiện tử,

Nhất sinh chân ngụy phục thùy tri.

——《Đại Ngâm》"

Nguyên Hảo hỏi: "Tịnh Châu phi phong lưu vực,

Ngũ bách niên trung nhất xuất hiền."

......

《Cựu Đường Thư》ca ngợi Bạch Cư Dị là thi nhân, nhà văn học nổi tiếng nhất thời Trung Đường, "Tích Kiến An tài tử, thủy định bá vu Tào, Lưu; Vĩnh Minh Từ, thủ lệnh công vu Thẩm, Tạ. Nguyên và chủ minh, Vi Chi, yên vui mà thôi."

《Tân Đường Thư》thì trọng điểm ca ngợi cách đối nhân xử thế và nhân phẩm cao thượng của Bạch Cư Dị: "Quan Cư Dị bắt đầu lấy trực đạo phấn, tại thiên tử tiền tranh an nguy, ký dĩ lập công, tuy trung bị khiển, vãn ích bất suy......"

Nguyên Chẩn tiếp lời thì thầm: "Mà Chẩn trung đạo khiếu hiểm dĩ trí tể tướng, danh vọng thôi nhiên......"

(Nguyên Chẩn leo lên quyền quý, nhận được vị trí Tể tướng, cả đời thanh danh trong sạch bị h/ủy ho/ại.)

Tên tuổi thơ ca của Bạch Cư Dị đã vang danh thiên hạ khi ông còn sống, nhiều nhà thơ cuối Đường chịu ảnh hưởng của ông, về sau ông được công nhận là đệ tam đại thi nhân của triều Đường, có danh tiếng cực lớn ở trong và ngoài nước!

**Khu bình luận**

"Hơn 150 năm sau, triều Đường đã diệt vo/ng, Da Luật Long Tự, hoàng đế Liêu quốc, là người yêu thích thơ ca, hắn còn đích thân chủ trì việc dịch tác phẩm của Bạch Cư Dị sang chữ Khiết Đan."

"Ảnh hưởng của Bạch Cư Dị ở Nhật Bản còn lớn hơn, vượt xa Lý Đỗ."

"Mấy đời Thiên Hoàng Nhật Bản đều là fan ruột của Bạch Cư Dị, giới trí thức nói chuyện phiếm đều nhắc đến Bạch Cư Dị. Murasaki Shikibu, nữ tài Nhật Bản, sùng bái Bạch Cư Dị đến phát cuồ/ng, có thể nói ai biết chữ đều là fan cuồ/ng của Bạch Cư Dị."

"Điều này có nhiều nguyên nhân, ngôn ngữ thơ văn của Bạch Cư Dị ngay thẳng, thông tục dễ hiểu, đối với người Nhật Bản đang ngưỡng vọng Đại Đường mà nói, đây là thơ văn dễ hiểu và dễ tiếp thu nhất đối với họ."

"Bên cạnh m/ộ Bạch Cư Dị còn có hai tấm bia do người Nhật Bản dựng, trên đó viết bằng cả chữ Hán và chữ Nhật: Vĩ đại thi nhân Bạch Cư Dị tiên sinh, ngài là ân nhân của văn hóa Nhật Bản, ngài là nhà văn học được cả nước Nhật Bản kính ngưỡng, cống hiến của ngài đối với Nhật Bản lớn như núi, vạn cổ lưu danh, chúng ta vĩnh chí bất vo/ng."

Nghĩ đến những hành vi sau này của nước Nhật mà màn hình từng chiếu, Bạch Cư Dị lập tức có chút gh/ét bỏ: M/ộ của ta...... thật ô uế......

Ngoài Nguyên Chẩn và Bạch Cư Dị, hai người tiên phong của phong trào tân nhạc phủ, còn có một vài nhà thơ khác cũng không thể không nhắc đến.

Tỉ như Trương Tịch, người ăn thơ Đỗ Phủ như mứt hoa quả, và Lý Thân, người viết nên 《Mẫn Nông Nhị Thủ》.

**Khu bình luận**

"Xuân chủng nhất lạp túc,

Thu thu hoạch vạn khỏa tử.

Tứ hải vô nhàn điền,

Nông phu do ngạ tử."

"Thứ hòa nhật đương ngọ,

Hãn tích hòa hạ thổ.

Thùy tri bàn trung xan,

Lạp lạp giai tân khổ."

Lý Thế Dân: "Thật là thơ hay, hai bài thơ này coi như lời cảnh tỉnh, khắc vào điện Thái Cực!"

Ngụy Chinh: "Bệ hạ an tâm, ngài xem bình luận phía sau kìa ——"

————————

Cảm tạ đã thả Bá Vương phiếu hoặc tưới dịch dinh dưỡng cho ta trong khoảng thời gian từ 2024-06-05 23:47:19~2024-06-06 23:52:32 ~

Cảm tạ đã tưới dịch dinh dưỡng: Affirmation 5 bình; Đi đến Thủy Cùng Xử, ngồi xem vân khởi 1 bình;

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, ta sẽ tiếp tục cố gắng!