Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

【《 Mộng du Thiên Mụ ngâm lưu biệt 》 là một bài thơ nhớ mộng, cũng là một bài thơ du tiên.】

Dưới màn trời, đám đế vương say mê thần tiên vô cùng phấn khích. Dù màn trời liên tục nhấn mạnh rằng thế gian này không hề có thần tiên, họ vẫn ôm ấp hy vọng, mong mỏi được biết thêm những thông tin liên quan đến thần tiên.

Trong những năm Khai Nguyên, ba người Lý Bạch, Đỗ Phủ và Cao Thích đang tầm tiên vấn đạo trong núi cũng không khỏi kinh ngạc!

Đỗ Phủ: "Thái Bạch huynh thật sự thấy thần tiên!"

Cao Thích: "O_o"

Lý Bạch: "Cái này... Đây là chuyện tương lai, ta cũng không rõ nữa!"

Dường như mọi người đều vô tình bỏ qua ba chữ "nhớ mộng thơ".

【Bài thơ này được Lý Bạch viết sau khi được ban kim hoàn. Lúc đó, hắn gặp phải trở ngại chưa từng có trong chính trị, tinh thần cũng vô cùng buồn khổ, chất chứa đầy nghi hoặc. Không tìm thấy lối thoát trong xã hội thực tế, hắn chỉ có thể tìm ki/ếm giải thoát ở thế giới thần tiên hư ảo và chốn sơn lâm xa rời trần tục.】

Lý Bạch: "ε=(´ο`*))) thở dài"

【"Người du hành" bàn chuyện Doanh Châu, khói đào mơ hồ, tin khó cầu. Việt nhân kể Thiên Mụ, ráng mây sáng tắt có thể thấy.】

Thủy Hoàng: "..." Chẳng phải Từ Phúc từng tâng bốc ở ngoài biển khơi sao? Hải ngoại làm gì có tiên sơn nào!

Ước chừng những ai từng gặp bất công trong xã hội thực tế đều mong muốn theo đuổi thần tiên, chờ mong trường sinh, Lý Bạch cũng không ngoại lệ. Dù đó là hy vọng, nhưng cũng chỉ là ảo tưởng. Lý Bạch biết rõ thần tiên không tồn tại trong hiện thực, nên lời "người du hành" khoác lác về Thần sơn thực tế lại khó mà tìm ki/ếm.

Còn Thiên Mụ sơn mà người Việt nhắc tới, dù cao vút tận chín tầng mây, lúc ẩn lúc hiện, lại là có thật. Những danh lam thắng cảnh này có thể cho người lánh đời ẩn cư dạo chơi. Chỉ cần đến đó, liền có thể cưỡi hươu ngao du, chẳng khác gì thần tiên!

【Thiên Mụ liền trời ngang dọc, thế nhổ Ngũ Nhạc che Xích Thành. Sân thượng bốn vạn tám ngàn trượng, đối với việc này muốn nghiêng về Đông Nam.】

Thiên Mụ sơn che khuất cả bầu trời, khiến Ngũ Nhạc cũng phải cúi đầu bái phục. Sân thượng núi cao đến bốn vạn tám ngàn trượng, dường như muốn nghiêng mình về phía Thiên Mụ sơn.

Hán Vũ Đế: "Cảnh tượng thật hùng vĩ! Ta chưa từng thấy ngọn núi nào cao hơn cả Ngũ Nhạc!"

Lý Bạch nói Thiên Mụ sơn ở ngay Nam Việt, rất dễ đi!

【Ta muốn nhân đó mộng Ngô Việt, một đêm bay qua Kính Hồ trăng. Hồ trăng chiếu bóng ta, tiễn ta đến Diệm Khê. Nơi Tạ Công dừng chân nay còn đó, nước biếc róc rá/ch, vượn hót rõ ràng.】

Ta dựa theo lời người Việt mà mộng du đến Ngô Việt, một đêm bay qua Kính Hồ trăng soi. Bóng trăng trên Kính Hồ ôm lấy bóng ta, cùng ta đến Diệm Khê.

Nơi nhà thơ Tạ Linh Vận thời Nam triều từng ở đến nay vẫn còn, nước hồ trong vắt, vượn kêu vang vọng, cảnh sắc vô cùng thanh u.

Tạ Linh Vận: "Tối ngủ trong khe Diệm, sáng lên đèn ngoài cồn."

Lý Bạch: "Hồ trăng chiếu bóng ta, tiễn ta đến Diệm Khê."

Đỗ Phủ: "Diệm Khê ẩn chứa vẻ đẹp lạ thường, muốn dừng mà chẳng nỡ quên."

【Chân đi hài Tạ Công, thân leo thang mây xanh. Nửa chừng gặp biển mặt trời, trên không ngửi gà trời.】

Chân ta đi đôi hài gỗ đặc chế của Tạ Công, leo lên con đường núi dựng đứng lên trời cao. Lên đến lưng chừng núi đã thấy mặt trời mọc từ biển cả, giữa không trung cũng vọng lại tiếng gà trời báo sáng.

Nhà thơ dẫn dắt chúng ta tiến vào một thế giới thần tiên rực rỡ sắc màu!

Tạ Linh Vận nhìn đôi hài leo núi đặc chế dưới chân, bỗng có cảm giác thời không đảo lộn.

Vật nhỏ bé bên cạnh hắn mà cũng có thể trở thành điển cố cho hậu nhân làm thơ.

【Gấu gào rồng ngâm, suối đ/á vang vọng, rừng sâu kinh động đỉnh núi. Mây xanh sắp mưa, nước gợn khói bay. Chớp x/é sét đ/á/nh, núi đồi sụp đổ. Động trời đ/á bay, ầm ầm mở ra.】

Chợt nghe tiếng gấu thét, rồng ngâm, suối trong khe đ/á vang vọng, rừng rậm r/un r/ẩy, sơn phong kinh hãi!

Người xem dưới màn trời tim treo ngược lên, luôn cảm thấy có điều gì gh/ê g/ớm sắp xuất hiện——

Tầng mây trên trời đen kịt, như sắp đổ mưa, sóng nước bốc lên màn sương. Chớp gi/ật, sấm rền, núi non như muốn sụp đổ.

Đột nhiên, "Ầm" một tiếng, cửa đ/á tiên phủ từ giữa mở ra!

Tào Thực: "Thật sự có thể thấy thần tiên sao?"

【Thanh minh mênh mông không thấy đáy, nhật nguyệt chiếu đài vàng ngọc. Cầu vồng làm áo, gió làm ngựa, Vân Chi Quân lũ lượt kéo đến. Hổ gảy sắt, loan kéo xe hoa, tiên nhân đông như麻 (m/a).】

Trong động, bầu trời xanh thẳm rộng lớn bát ngát, không thấy điểm cuối, nhật nguyệt chiếu sáng cung khuyết bằng vàng bạc. Cầu vồng làm y phục, gió làm ngựa, thần tiên trong mây lũ lượt phiêu nhiên hạ xuống.

Lão hổ gảy đàn sắt, Loan Điểu kéo xe hoa, các tiên nhân kết bè kết đội dày đặc như麻 (m/a)...

Tô Tuân: "Chỉ cần nhắm mắt lại là thấy ngay cảnh tiên cung, thật là quá nguy nga!"

Tô Thức: "Không phải thiên tài như Lý Bạch thì không thể xuất hiện cảnh tượng kỳ huyễn này, không phải Lý Bạch can đảm thì không thể khống ngự ngòi bút thần sầu này."

Tô Triệt: "Đây thật là tuyệt phẩm trong thơ Lý!"

Tần Hoàng, Hán Vũ Thần hướng về: Đây thật là cảnh Thiên Cung sao?

......

【Chợt h/ồn kinh phách động, bừng tỉnh gi/ật mình than dài. Chỉ thấy chiếu chăn, mất tăm khói ráng.】

Bỗng nhiên h/ồn phách kinh động, ta gi/ật mình tỉnh giấc, không khỏi thở dài.

Khi tỉnh lại, nhà thơ chỉ thấy bên mình chiếc chiếu, sương m/ù ráng mây trong mộng đều tan biến.

Thủy Hoàng kinh hãi: "Tỉnh mộng!"

Vũ Đế thất vọng: "Lại là mộng!"

Lý Long Cơ: "Thật đáng tiếc!" Không biết là tiếc cho thơ văn, hay tiếc cho nhà thơ...

Hạ Tri Chương: "Ta còn tưởng rằng trích tiên nhân thật sự thấy được thần tiên..."

Cảnh trong mơ chuyển biến đột ngột ở điểm cao trào, trở về thực tại, lòng người xem cũng chùng xuống!

【Thế gian hành lạc cũng vậy, xưa nay vạn sự chảy về đông. Sao có thể cúi mình khom lưng trước quyền quý, khiến ta chẳng vui vẻ được!】

Sự sung sướng trong nhân thế cũng giống như huyễn cảnh trong mộng, từ xưa đến nay mọi sự cũng như dòng nước chảy về đông, một đi không trở lại.

Nếu phải khúm núm lấy lòng quyền quý mới có được quan cao lộc hậu, chẳng phải sẽ khiến ta sầu n/ão uất ức!

Vương An Thạch: "Tinh thần tuyệt đối không thỏa hiệp và cảm xúc phản kháng này mới là chủ đạo của bài thơ!"

Lý Bạch: "Chính vì quyền quý đầy triều, mới khiến vạn sự hư hao hoàn toàn. Ta tuyệt không dựa vào hào môn, cúi mình khom lưng làm nh/ục chí mình."

Câu nói này thật sự là trút hết ba năm phiền muộn ở Trường An!

Đỗ Phủ: "Thái Bạch huynh tuy có chút tiêu cực vì nhân sinh vô thường, nhưng không hề khuất phục trước thực tế, mà là miệt thị và phản kháng tầng lớp quyền quý, tuyệt không thông đồng với quyền thần quý thích!"

Cao Thích: "Không kiêu ngạo, không tự ti, không sờn lòng!"

【Bài thơ này lấy mộng làm vật trung gian, viết khát vọng tự do và ánh sáng, bất mãn với thực tế đen tối của nhà thơ. Nhà thơ miệt thị quyền quý, không kiêu ngạo không tự ti, rất có màu sắc lãng mạn, xứng đáng là tuyệt tác!】

Tào Tháo: "Lời tạp xen lẫn, kiêm dùng thể thơ Ly Tao, tùy tay viết ra, bút theo hứng đến, thật là tài hoa hơn người!"

Đỗ Phủ: "Bút rơi kinh phong vũ, thơ thành khiếp q/uỷ thần!"

【Chúng ta hãy lý giải sâu hơn một tầng. Thiên Mụ sơn tượng trưng cho triều đình lúc bấy giờ. Cảnh đẹp hùng vĩ khi leo núi chính là sự hưng phấn và chờ mong của Lý Bạch khi bước chân vào triều đình.】

【Trong cảnh thần tiên ấy, Lý Bạch chìm đắm trong đó, bị vẻ đẹp bên ngoài mê hoặc, không thấy được chân tướng sự việc.】

【"Gấu gào rồng ngâm, suối đ/á vang vọng, rừng sâu kinh động đỉnh núi" có thể hiểu là Lý Bạch đắc tội quyền quý, bị quyền quý gièm pha h/ãm h/ại, "Chớp x/é sét đ/á/nh, núi đồi sụp đổ" Hắn đã hoàn toàn mất đi sự tín nhiệm của đế vương.】

【Trong được mất ấy, Lý Bạch chợt gi/ật mình tỉnh giấc "Chợt h/ồn kinh phách động, bừng tỉnh gi/ật mình than dài." Hóa ra, ước vọng áo trắng khanh tướng chỉ là một giấc mộng...】

【Thế sự khó lường, chi bằng quy ẩn sơn lâm, rời xa triều đình ô trọc này!】

Lý Thế Dân: "Lý Bạch cầu tiên vấn đạo không giống Tần Hoàng Hán Vũ, hắn là để trốn tránh thực tế, thể hiện ý chí tuyệt không thỏa hiệp của mình!"

【Mang theo vô vàn tâm sự buồn bực, Lý Bạch lại lên đường du sơn ngoạn thủy. Hắn đến Hội Kê tưởng nhớ bạn hiền Hạ Tri Chương: "Bốn Minh có cuồ/ng khách, phong lưu Hạ Quý Chân. Trường An vừa gặp mặt, gọi ta trích tiên nhân..."】

【Nghe tin Vương Xươ/ng Linh bị biếm làm Long Tiêu Úy, Lý Bạch cảm động lây, viết nên "Dương hoa rụng hết chim đỗ quyên kêu, nghe nói Long Tiêu qua năm khe. Ta gửi sầu tâm cùng trăng sáng, theo gió đến Dạ Lang Tây."】

【Vài năm sau, hắn trở lại Lỗ Đông, gặp lại bạn hiền Nguyên Đan Khâu và Sầm Phu Tử. Ba người cùng nhau lên Tung Sơn yến ẩm, mượn rư/ợu cất cao giọng hát. Rồi hứng lên, 《 Tương Tiến Tửu 》 ra đời, Lý Bạch trút hết nỗi bất bình trong lòng!】

Màn trời hiện lên một đoạn video hoạt hình, vài nhân vật tỷ lệ mất cân đối nghiêm trọng tụ tập uống rư/ợu. Uống được vài chén, một người trong số đó đứng lên, cất cao giọng hát——

"Quân không thấy Hoàng Hà chi thủy thượng thiên lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi. Quân không thấy cao đường minh kính bi bạch phát, triêu như thanh ti m/ộ thành tuyết."

Tào Thực: "Khí phách quá! Hoàng Hà khởi ng/uồn xa xôi, dòng chảy dài, như từ trên trời giáng xuống, mạnh mẽ cuồn cuộn, chảy xiết về đông không trở lại!"

Tào Tháo: "Nhân sinh khổ đoản, ví như sương mai!"

Nếu hai câu đầu khoa trương về không gian, thì hai câu sau khoa trương về thời gian.

Lấy dòng nước Hoàng Hà một đi không trở lại để ví dụ cho thời gian trôi, lấy sự vĩ đại vĩnh hằng của Hoàng Hà làm nổi bật sự nhỏ bé yếu ớt của sinh mệnh!

Lý Bạch: "Ngươi bỏ ta đi, ngày hôm qua không thể giữ; Lòng ta rối bời, hôm nay nhiều ưu phiền!"

"Nhân sinh đắc ý tu tận hoan, mạc sử kim tôn không đối nguyệt. Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, thiên kim tán tận hoàn phục lai."

Nhìn chung cuộc đời Lý Bạch, nhà thơ chưa từng đắc ý.

Có lẽ khi mới vào triều đình từng có phút giây đắc ý: "Phượng hoàng mới xuống chiếu Tử Nê, yết kiến xưng thần trèo lên ngự yến." (《 Bình ngọc ngâm 》). Nhưng chút khoái hoạt ấy như ảo ảnh trong mơ, nhanh chóng tan biến "Vứt ki/ếm hát ca giọng đắng cay, dắt Cư Vương môn không xưng tình" (《 Đi đường nan 》).

Dù thất vọng, nhà thơ không hề sa sút tinh thần, ngược lại cực kỳ lạc quan tự tin, chỉ cần trong lòng có cẩm tú, hà tất lo lắng nhất thời không được như ý, rồi sẽ có ngày trường phong phá lãng!

"Nấu dê mổ trâu vui vẻ hát, một hơi cạn ba trăm ly. Sầm Phu Tử, Đan Khâu sinh, mời cạn chén, đừng ngừng tay."

Gặp được tri kỷ, rư/ợu gặp đối thủ, chỉ cần uống cho đã, không cần quan tâm những phiền n/ão kia!

Nhà thơ cuối cùng trở về với ý "mời rư/ợu" ban đầu.

"Cùng quân ca một khúc, xin vì ta nghiêng tai nghe. Chuông trống soạn ngọc không đủ quý, chỉ mong say khướt chẳng tỉnh. Xưa nay thánh hiền đều tịch mịch, chỉ có người say lưu danh."

Gia Cát Lượng: "Lý Bạch mượn miệng người xưa để nói lên sự cô đơn của mình."

Nhà thơ vốn định địa vị cao ngất như diều gặp gió, nhưng "Đường lớn như trời xanh, ta đ/ộc chẳng thể ra." Đối mặt với thực tế bất công, hắn thà say khướt bất tỉnh...

"Trần Vương năm xưa yến tiệc vui, đấu rư/ợu vạn hộc càng thêm hăng. Chủ nhân sao tiếc chút tiền nong, cứ rót đầy mời khách cùng say. Ngựa tía năm sắc, áo cừu nghìn vàng, gọi trẻ mang ra đổi rư/ợu ngon, cùng ngươi tiêu tan vạn nỗi sầu."

Tào Thực: "Trở về yến tiệc, rư/ợu ngon vạn hộc.——《 Danh đô thiên 》"

Tào Tháo: "Thật là đại khai đại hợp, không phải bút lớn thì không viết được sự hào hùng này!" Tào Tháo thân là kiêu hùng, rất thưởng thức những bài thơ hào phóng như vậy.

Bài thơ vừa ra, người vui nhất phải kể đến Sầm Phu Tử và Đan Khâu Sinh, không ngờ họ lại nổi danh hậu thế vì lý do này.

Trong chốc lát, người muốn hẹn Lý Bạch làm thơ xếp hàng từ Trường An đến Dương Châu!

......

————————

Cảm tạ các vị tiểu thiên sứ đã ném phiếu bá vương hoặc tưới dịch dinh dưỡng cho ta trong khoảng thời gian từ 2024-05-12 01:32:57~2024-05-13 23:45:18 ~

Cảm tạ các vị tiểu thiên sứ đã tưới dịch dinh dưỡng: Im lặng vung mạnh bút 17 bình; Đại thám tử quả dứa 13 bình; Trần Tiểu Miêu 4 bình; Ta ăn nhiều lắm 2 bình; Ngày hôm qua hôm qua, Trụ Tốt Ngân, 0° 1 bình;

Vô cùng cảm tạ mọi người đã ủng hộ ta, ta sẽ tiếp tục cố gắng!