Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Tần Thủy Hoàng nhíu mày: "Hung Nô bị chia c/ắt thế mà nay lại thống nhất. Trong thời đại này, Đại Tần nhất định không thể bị diệt vo/ng lần nữa. Vậy ra Mặc Đốn chính là kẻ th/ù của trẫm."

Mông Điềm cung kính đáp: "Bệ hạ, thần nghe nói Đầu Mạn Thiền Vu cùng Đại Yên thị có con tên Mặc Đốn. Sau khi Đại Yên thị qu/a đ/ời, Đầu Mạn sủng ái yêu thị mới, muốn dọn đường cho con ruột nên đã đem Mặc Đốn gửi đến Đại Nguyệt Thị làm con tin."

Tần Thủy Hoàng hừ lạnh: "Ng/u xuẩn! Đánh rắn không ch*t ắt bị rắn cắn. Đối với lũ sói non đã trót đắc tội, cách tốt nhất là trừ tận gốc. Đầu Mạn không quyết đoán, đáng đời bị con trai hại ch*t!"

Rồi ông ra lệnh: "Khanh hãy theo dõi kỹ. Nếu có thể đưa hắn về Đại Tần, ta sẽ chặn đứng con đường trỗi dậy của Hung Nô."

"Tuân chỉ!"

Trên màn trời, cảnh vây hãm Bạch Đăng hiện lên. Hán Cao Tổ Lưu Bang vẫn điềm nhiên đùa cợt với Tiêu Hà: "Khanh nói xem hậu thế sao biết nhiều chuyện thế?"

Tiêu Hà bĩu môi: "Tất nhiên là do sử gia đời sau chép lại."

Lưu Bang hóm hỉnh: "Không biết sử sách có ghi chuyện trẫm ch/ém rắn trắng khởi nghĩa, lấy mạng Xích Đế thay thế nhà Đại Tần không nhỉ?"

Tiêu Hà thở dài: "Bệ hạ lừa người khác thì được, sao chính mình lại tin thật vậy?"

[ "Muốn giàu, trước tiên sửa đường." Hệ thống đường xá giúp tăng cường kết nối toàn quốc, giúp mệnh lệnh triều đình được truyền đi nhanh chóng, đồng thời thúc đẩy giao lưu kinh tế - văn hóa. Các con đường thời Tần không xây từ đầu mà kế thừa từ mạng lưới cũ của nước Tần cùng sáu nước, được mở rộng sau các chiến dịch chinh ph/ạt.]

Cổ nhân xem cảnh tượng gật gù: "Muốn giàu, trước tiên sửa đường" - câu nói giản dị mà thấm thía.

[Thời Chiến Quốc, xe các nước có kích thước khác nhau. Bánh xe gỗ tạo rãnh sâu trên đường đất, nếu thống nhất kích thước xe sẽ tiết kiệm sức kéo. Tần Thủy Hoàng quy định bánh xe rộng sáu thước (xe đồng khổ), tạo tiêu chuẩn thống nhất gọi là "Xa đồng quỹ".]

Quý tộc sáu nước cũ lẩm bẩm: "Tốn kém vô ích!"

[Tần Thủy Hoàng chú trọng xây dựng phong tục thống nhất. Năm 219 TCN, ông cho khắc đ/á Thái Sơn quy định: "Nam nữ phân minh, nữ trị nội - nam trị ngoại". Năm 210 TCN, bia đ/á Hội Kê nghiêm cấm tục thông d/âm ở Ngô Việt: "Gi*t đàn ông ngoại tình không tội".]

Bình luận:

- "Luật Tần bảo vệ quyền cơ bản của phụ nữ, khác hẳn các triều sau!"

- "Đặc biệt từ Tống trở đi, phụ nữ càng bị áp bức!"

- "Nếu được chọn về cổ đại, tôi thà ở nhà Tần ăn đồ nhạt nhẽo còn hơn sang Minh Thanh phải bó chân hay giữ tri/nh ti/ết khắt khe!"

Chu Nguyên Chương nhíu mày gi/ận dữ. Vốn đang say sưa nghe chuyện về triều Tần, không ngờ lại bị lôi sang chuyện triều Minh, còn đem vương triều nhà mình so sánh ngang hàng với triều đại man di đời sau.

Hơn nữa, người ta thà chọn nước Tần hách dịch chứ không chọn Đại Minh. Vương triều nhà mình trong mắt hậu thế rốt cuộc mang hình tượng gì vậy?

“Tất cả là do Nho gia khiến phong tục xã hội ngày càng bảo thủ, ngày càng dị dạng.”

“Này chị em ơi, Lý học đời Tống về sau không phải là Nho gia chân chính.”

“Từ thời Tây Hán, Đổng Trọng Thư đã biến Nho gia thành thứ chẳng liên quan gì đến Khổng Tử.”

“Đổng Trọng Thư vì b/án rẻ Nho gia cho Hán Vũ Đế, đã trộn lẫn Pháp gia, Đạo gia, Âm Dương gia vào học thuyết. Giờ dù Khổng Mạnh sống lại cũng không nhận ra thứ Nho gia này.”

“Nên khi cận đại giải phóng tư tưởng, chúng ta mới hô hào ‘Đánh đổ cửa hiệu Khổng gia, giải c/ứu Khổng phu tử!’”

Các nho sinh muốn rá/ch cả mí mắt. Họ muốn che màn trời đi, không cho người đời thấy những lời lẽ báng bổ này. Nhưng màn trời vẫn sừng sững đó, họ chỉ có thể gi/ận dữ vô phương.

Khổng Tử và Mạnh Tử ngược lại tiếp thu bình thản. Học phái thời họ còn thuần khiết, tập hợp suy ngẫm về vũ trụ, truyền bá tư tưởng, hiến kế trị quốc cho vua chúa để thực hiện thế giới đại đồng. Không hợp với triều đại này thì tìm triều đại khác, họ không bao giờ uốn cong tư tưởng để phục vụ kẻ thống trị.

Hơn nữa, họ luôn đối lập với Pháp gia, Đạo gia, Âm Dương gia - sao có thể chấp nhận pha tạp tư tưởng của kẻ th/ù?

Khổng Tử bất chợt lên tiếng trên màn trời: “Khổng Khâu đây! Nho học đời sau biến dạng thế nào, ai có thể nói cho ta biết?”

Bình luận tỏa kim quang treo lơ lửng, nhắc nhở mọi người đây chính là Khổng Tử - vị thánh nhân chân chính! Mọi người cúi đầu bái lạy, nhưng không ai dám viết bình luận dưới tên ngài.

Người hiện đại xem những bình luận mang tên cổ nhân như trò đùa, cười ha hả viết ra hiểu biết của mình:

“Đổng Trọng Thư tôn sùng ‘Thiên nhân cảm ứng’, cho rằng thiên tử nhận mệnh trời. Nếu quốc gia gặp họa là do vua thất đức, phải tự viết chiếu tội mình.”

“Chu Hi đề xướng ‘Tồn thiên lý diệt nhân dục’, bắt mọi người kìm nén d/ục v/ọng.”

“Nho gia đời Minh-Thuyên c/ắt xén kinh sách, xiềng xích phụ nữ bằng ‘Đói ch*t chuyện nhỏ, thất tiết chuyện lớn’, tôn vinh tiết liệt, ép buộc bó chân - bi/ến th/ái!”

“Riêng phải nhắc Chu Nguyên Chương! Trước Minh triều, những thứ này chỉ lưu hành dân gian. Chính hắn dùng danh nghĩa triều đình để cổ súy!”

...

Khổng Tử trợn mắt há hốc. Đệ tử dưới đài vội lật sách ghi chép lời thầy: “Thầy có dạy thế này không?”

Sư huynh bên cạnh ngăn lại: “Đây không phải lời thầy! Hậu thế c/ắt xén chữ nghĩa đó thôi.”

Khổng Tử chưa kịp bình luận thì Mạnh Tử đã lên tiếng:

“Mạnh Tử đây! Đàn bà đều giữ tri/nh ti/ết thì ai sinh con? Nhân khẩu quốc gia dựa vào đâu? ‘Dân quý quân kh/inh’ vốn để răn kẻ thống trị ham d/ục v/ọng, không phải để áp bức bách tính!”

Nho sinh đời sau đỏ mặt tía tai, lí nhí không thành lời. Lẽ nào dám nói Mạnh phu tử sai? Đây là Á Thánh!

Khổng Tử thở dài. Chẳng trách hậu thế kêu gọi “giải c/ứu Khổng phu tử”. Chính ông cũng không muốn thừa nhận thứ Nho gia méo mó kia là học thuyết của mình.

Tần Thủy Hoàng liếc Phù Tô: “Nho gia đó!”

Phù Tô đỏ mặt. Lời màn trời đ/ập nát niềm tin cũ, buộc chàng phải xây lại tư tưởng từ đầu.

Chu Nguyên Chương nhíu ch/ặt đôi lông mày, lúc này bị áp lực từ trời cao quả thực không phải tin tốt lành.

"Hậu thế sao cứ khư khư chuyện nhỏ nhặt ấy không buông? Đàn bà không giữ tri/nh ti/ết, không chịu bó chân, liên quan gì đến triều đình?"

Mã Hoàng hậu không nén nổi, hừ một tiếng lạnh lùng.

Chu Nguyên Chương ngơ ngác nhìn hoàng hậu. Bà nghiêm giọng: "Dù ngươi nghĩ thế nào đi nữa, chừng nào ta còn sống một ngày, các công chúa trong cung tuyệt đối không được bó chân!"

"Nhưng các gia đình quyền quý đều..."

Mã Hoàng hậu không thèm nghe, xoay người bước dài về hậu cung. Vạt áo bay theo gió, lộ thoáng đôi bàn chân tự nhiên.

[Tiểu Hi nhận thấy mọi người đang thảo luận về Nho gia phát triển. Lần trước chúng ta định nói "Trăm nhà đua tiếng", mọi người còn nhớ chứ? Sau này Tiểu Hi sẽ dành thời gian nghiên c/ứu kỹ về tư tưởng cổ đại Trung Quốc. Bây giờ tiếp tục câu chuyện về Tần Thủy Hoàng.]

[Thời Tần Thủy Hoàng, để duy trì thống nhất quốc gia và ổn định chính trị, nhà vua thực hiện di dân quy mô lớn, dời dân giàu từ Lục quốc đến vùng biên cương. Việc này vừa phát triển vùng xa, vừa kiểm soát các đại tộc hào cường, ngăn chặn âm mưu phục quốc.]

[Tần Thủy Hoàng còn ban lệnh: "Bách tính phải khai báo ruộng đất thực tế", nghĩa là chủ đất phải trình báo diện tích sở hữu thực tế để đóng thuế theo quy định. Pháp lệnh này thừa nhận quyền sở hữu tư nhân về đất đai, nhưng cũng tạo kẽ hở để hào cường chiếm đoạt đất của dân.]

Khu bình luận:

"Thủy Hoàng vẫn quá nhân từ. Những hào tộc như họ Điền nước Tề, họ Hạng nước Sở không hề bị động chạm, đến khi nhà Tần suy yếu, họ lập tức chiêu binh phản lo/ạn."

Di dân từ Lục quốc: Thủy Hoàng... nhân từ ư?!

Ngay cả Tần Thủy Hoàng cũng ngơ ngác: Trẫm nhân từ sao?

[Sau khi thống nhất Trung Nguyên, năm 219 TCN, Tần Thủy Hoàng sai Đồ Tuy chỉ huy 50 vạn quân nam chinh Bách Việt - trận chiến khó khăn nhất lịch sử nhà Tần. Quân Tần chia làm năm cánh: một đạo đ/á/nh Đông Âu - Mân Việt, hai đạo công phá Nam Việt, hai đạo còn lại tấn công Tây Âu.]

Triều thần nhà Tần nghiêm túc lắng nghe. Những chính sách trước đã bàn luận xong, chỉ chờ thi hành. Riêng chiến dịch Bách Việt vẫn đang lên kế hoạch. Biết trước trận này khốc liệt, họ có thể chuẩn bị kỹ hơn.

[Cánh quân thứ nhất của Tần tiến triển thuận lợi, nhanh chóng bình định Đông Âu - Mân Việt, lập quận Mân Trung. Bốn cánh quân còn lại gặp vô vàn khó khăn: núi cao hiểm trở, sông ngòi chằng chịt khiến vận chuyển lương thực và hành quân cực kỳ vất vả. Bách Việt khi ấy có 50 vạn dân nhưng chỉ 5 vạn quân. Dưới sự lãnh đạo của tù trưởng Dịch Hu Tống, họ kháng cự quyết liệt khiến quân Tần tổn thất nặng nề, chủ tướng Đồ Tuy bị ám sát. Hai bên giằng co suốt ba năm ở vùng Quảng Tây - Việt Nam, quân Tần không sao tiến sâu được.]

Triều đình nhà Tần chấn động. Không ngờ Bách Việt còn khó đ/á/nh hơn nước Sở! Chỉ 5 vạn quân man di mà chặn được 50 vạn hùng binh Tần, gi*t cả chủ tướng! Đây chính là đội quân từng "diệt Lục quốc trong một ngày"! Trận chiến này rốt cuộc diễn ra thế nào?