Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Hành động đi/ên rồ của Lý Hiển khiến Vũ Tắc Thiên cùng triều thần vô cùng bất mãn. Chỉ sau 55 ngày kế vị, Trung Tông Lý Hiển bị phế truất làm Lư Lăng Vương và bị lưu đày. Vũ Tắc Thiên đưa con trai thứ tư Lý Đán lên ngôi, sử gọi là Đường Duệ Tông.
Lữ Trĩ: Con cái đông đúc thật là tốt...
Vũ Tắc Thiên: Con cái không đáng tin, ta làm mẹ phải chịu khổ nhiều.
Tuy nhiên, quyền hành thực sự vẫn nằm trong tay Vũ Tắc Thiên. Lý Đán bị giam lỏng trong cung, trở thành bù nhìn. Vũ Tắc Thiên muốn đề cao địa vị họ Vũ, loại bỏ thế lực hoàng tộc họ Lý. Do Tể tướng Bùi Viêm dẫn đầu, các triều thần liều mình phản đối.
Khu bình luận:
- "Lúc này Bùi Viêm chẳng giống kẻ gièm pha h/ãm h/ại Bùi Hành Kiệm trước kia, hoàn toàn là bậc trung thần lo cho nước cho dân."
- "Khi Lý Hiển hành động đi/ên rồ, ông phản đối Lý Hiển. Khi Vũ Tắc Thiên đoạt ngôi, ông lại đứng ra phản đối bà."
- "Ông còn định dùng binh lực ép Vũ Tắc Thiên trao quyền cho Lý Đán, tiếc là kế hoạch chưa thực hiện đã thất bại."
- "Trong lo/ạn Từ Kính Nghiệp, Bùi Viêm bị xem như phản nghịch, bị xử tử và tru di tam tộc! Những người bênh vực ông cũng bị liên lụy."
- "Sự thật chứng minh Bùi Viêm là thanh liêm, nhà ông không có của cải gì khi bị khám xét."
Bùi Viêm: Cảm tạ trời cao đã minh oan cho ta!
Không chỉ Bùi Viêm, nhiều người tự xưng trung thần họ Lý hoặc bị đe dọa quyền lợi cũng phản đối Vũ Tắc Thiên. Họ chống việc hậu cung tham chính, đòi Thái hậu trả lại quyền lực cho Hoàng đế để tranh đoạt lợi ích.
Lý Trị hiểu rõ lòng người - những người như Bùi Viêm thực lòng vì nước rất hiếm, phần đông chỉ là hoàng tộc bị tổn thất hay kẻ bất mãn...
Tháng 9 năm 684, Vũ Tắc Thiên 61 tuổi gấp rút củng cố quyền lực. Trong một năm, bà phế lập vua, giam cầm hoàng đế, gi*t Thái tử Lý Hiền, đổi niên hiệu, dời đô, truy tôn tổ tiên họ Vũ, chuẩn bị lập 7 miếu thờ...
Lý Thế Dân: "Bảy miếu là đặc quyền chỉ dành cho Hoàng đế!"
Dã tâm của Vũ Tắc Thiên đã quá rõ ràng.
Cùng lúc, ở Dương Châu, những quan lại bị giáng chức gồm Anh quốc công Lý Kính Nghiệp, em trai Lý Kính Du cùng Đường Chi Kỳ, Lạc Tân Vương, Đỗ Cầu Nhân tập hợp nổi dậy. Họ lấy cớ khôi phục ngôi vị cho Lý Hiển, chỉ trong 10 ngày đã tập hợp 10 vạn quân!
Lý Thế Dân lắc đầu: Dù vì lý do gì, nổi lo/ạn chỉ khiến dân chúng lầm than.
Khu bình luận:
- "Lo/ạn Từ Kính Nghiệp như trò đùa: ban đầu lấy Lý Hiển làm cớ, sau lại tìm người giống Lý Hiền nói 'Thái tử chưa ch*t, đang ở Dương Châu chỉ huy'."
Lý Thế Dân gi/ật mình: Tốt lắm, ta đã đ/á/nh giá quá cao Từ Kính Nghiệp.
Lý Tích thở dài trước hậu duệ ng/u xuẩn: "Ngươi rốt cuộc muốn phò Lý Hiển hay Lý Hiền?"
Thực ra cả hai đều không phải lựa chọn tốt - Lý Hiền đã bị phế truất và gi*t ch*t, còn Lý Hiển bị phế có lý do chính đáng. Đều là con trai Vũ Tắc Thiên cả!
Chẳng lẽ sau khi lên ngôi, họ lại ra tay với mẹ mình sao? Thực ra, số phận mẹ con Từ Kính Nghiệp đã được định đoạt từ trước!
【Vũ Tắc Thiên điều 30 vạn đại quân đến Dương Châu dẹp lo/ạn. Chỉ sau 44 ngày, Từ Kính Nghiệp đã thất bại và t/ự s*t!】
Khu bình luận:
“Từ Kính Nghiệp không nghe khuyên can, không tiến quân về Đông đô Lạc Dương mà lại xưng Kim Lăng có khí Đế Vương, muốn chiếm cứ nơi này, dựa vào sông ngăn thủ.”
“Ngay cả chú của Từ Kính Nghiệp cũng không theo hắn làm lo/ạn, không những báo tin về Lạc Dương mà còn cố thủ thành trì cản bước quân phản nghịch.”
Lý Trị vốn nhạy bén trong việc nắm bắt lòng người, liền khẳng định: “Từ Kính Nghiệp khởi binh chỉ vì bị cách chức, mục đích không phải khôi phục nhà Đường. Cuộc nổi lo/ạn này sẽ chỉ lưu tiếng x/ấu trong sử sách.”
Lý Thế Dân thở dài: “Năm đó, Vũ Tắc Thiên đã 61 tuổi...”
Quần thần chợt hiểu - đúng vậy, một bà lão hơn 60 tuổi thì có gì đáng lo?
Xưa nay, mấy ai sống quá 60!
“Cuộc nổi lo/ạn này chẳng có gì đáng khen, duy chỉ có bài hịch ‘Thảo Vũ Thị Hịch’ của Lạc Tân Vương được lưu danh: ‘Nhà Ngụy cầm quyền, kẻ không phải hiền lương mà xuất thân hàn vi, già rồi còn d/âm lo/ạn hậu cung, khiến trời đất không dung...’ Hịch văn gán ghép đủ tội cho Vũ Tắc Thiên, từ gi*t anh chị, mẹ ruột đến Tiên đế.”
“Vậy mà Vũ Tắc Thiên đọc xong không những không trách tội, còn khen tài văn chương của Lạc Tân Vương, bảo: ‘Tài thế này mà ở ẩn là lỗi của Tể tướng!’”
“Vũ Tắc Thiên thể hiện tầm nhìn chính trị rộng lớn. Ngay cả Lưu Nhân Quỹ - kẻ công khai châm chọc việc bà so sánh mình với Lữ Hậu - bà vẫn bao dung, ví ông như Tiêu Hà, Trương Lương, nhiều lần mời về triều phục vụ.”
......
【Dương Châu thất bại là điều tất yếu. Từ Kính Nghiệp giương cờ Thái tử đã ch*t nên chẳng kêu gọi được ai. Hơn nữa, 10 vạn quân ô hợp sao chống nổi 30 vạn quân triều đình.】
【Quan trọng nhất là được lòng dân! Từ khi tham chính, Vũ Tắc Thiên ban hành chính sách có lợi cho dân, tiếng tốt vang xa. Bách tính đích thực ủng hộ bà!】
Lời phán từ thiên màn khiến triều thần nhà Đường sục sôi. Họ không thể chấp nhận việc Vũ Tắc Thiên lên ngôi là thuận theo lòng dân...
【Năm 686, Vũ Tắc Thiên giả vờ trả quyền cho Lý Đán, nhưng Lý Đán biết rõ đây là kịch nên liên tục từ chối.】
【Vũ Tắc Thiên sai người giả điềm lành - một tảng đ/á trắng trên sông Lạc Thủy khắc chữ: ‘Thánh mẫu giáng trần, đế nghiệp vĩnh xươ/ng!’ Nhân đó, bà thêm hiệu ‘Thánh mẫu Thần Hoàng’.】
Khu bình luận:
“Vũ Tắc Thiên còn xây Minh Đường và Vạn Tượng Thần Cung ở Lạc Dương, cho dân vào tham quan, sai Tiết Hoài Nghĩa tạc tượng khổng lồ thờ trong đó.”
“Bà được Phật giáo tôn là hóa thân Phật Di Lặc, danh chính ngôn thuận cai trị thiên hạ. Từ đó, Phật giáo vượt trên Đạo giáo.”
Lý Thế Dân thấu hiểu: “Chẳng qua là tạo thế mà thôi!”
Hoàng tộc nhà Đường vốn tôn sùng Đạo giáo, ức chế Phật giáo. Vũ Tắc Thiên dùng Phật giáo áp đảo Đạo giáo chính là bước đệm cho tương lai!
【Con cháu nhà Đường không thấy hy vọng khôi phục, lại âm thầm chuẩn bị một cuộc nổi lo/ạn mới.】
Lang Tà Vương Lý Trùng tại Bác Châu khởi binh chống lại Vũ Tắc Thiên, Việt Vương Lý Trinh ở Dự Châu cũng hưởng ứng. Tuy nhiên, họ hành động quá vội vàng, không có kế hoạch chuẩn bị, nên chẳng bao lâu đã bị quân triều đình vây đ/á/nh. Chỉ trong vòng bảy ngày, Lý Trùng bị gi*t ch*t, còn Lý Trinh cũng nhanh chóng thất bại và t/ự s*t.
Khu bình luận:
"Việc này đã cho Vũ Tắc Thiên cái cớ để loại bỏ các vương tộc họ Lý. Nhiều vương gia, công chúa bị liên lụy phải t/ự s*t, tôn thất nhà Đường hầu như bị tiêu diệt hoàn toàn!"
Lý Thế Dân tiếc nuối vì con cháu không thành rồng: "Tử đệ nhà Đường sao lại trở nên thế này?"
Lý Uyên c/ăm phẫn muốn tru diệt họ Vũ nhưng biết không thể làm thế. Dùng tội chưa phạm để trừng ph/ạt người là điều tối kỵ, cả triều đình văn võ đều sẽ phản đối - vì không ai dám chắc con cháu mình không trở thành "họ Vũ" tiếp theo.
Năm 690, thần dân khắp nơi, tôn thất nhà Đường, thủ lĩnh các vùng, cùng đại diện Phật giáo, Đạo giáo đều cử người thỉnh cầu Vũ Tắc Thiên đổi quốc hiệu thành Chu. Quần thần liên tục dâng biểu tấu, tuyên bố "Phượng hoàng đậu Thượng Dương cung, chim sẻ đỏ vào triều bái kiến". Sau một loạt thao tác, Vũ Tắc Thiên cuối cùng đã thực hiện bước đi quyết định.
Ngày 9 tháng 9, Vũ Tắc Thiên tại Lạc Dương tuyên bố đại xá thiên hạ, đổi nhà Đường thành nhà Chu, đặt niên hiệu mới là Thiên Thụ. Triều đại Võ Chu ngắn ngủi nhưng rực rỡ đã chính thức bước vào lịch sử!
Lời tuyên bố vang lên khiến các thời đại song song chấn động.
Tần Thủy Hoàng: "Không ngờ bà ta thực sự làm được!"
Lữ Trĩ: "Trẫm tưởng nhiếp chính thái hậu đã là điểm dừng, không ngờ bà ta thật sự xưng đế!"
Lưu Triệt: "Tất cả là nhờ bốn người con trai hiếu thảo của bà ta mà thôi."
Lý Thế Dân: "Bà ta vốn đã nắm quyền lực hoàng đế, chỉ thiếu danh phận mà thôi." Dù vậy, trong lòng ông vẫn không khỏi rung động.
Lý Trị không thể bình tĩnh: "Võ Chu... Nữ hoàng đế?"
Vũ Tắc Thiên: "......"
Giờ phút này cuối cùng đã đến. Vị hoàng hậu tương lai tâm tư hỗn lo/ạn, chỉ còn duy trì được chút lý trí nhờ nghĩ đến nhà Đường...
Vũ Tắc Thiên lấy Lạc Dương làm kinh đô chính, Trường An làm kinh đô phụ. Tôn thất họ Lý mất đi địa vị hoàng tộc, hoàng đế Lý Đán bị giáng làm hoàng thái tử và buộc phải đổi sang họ Vũ. Bà lập bảy miếu thờ tổ tiên họ Vũ...
Vũ Sĩ Ược ngã quỵ xuống đất, ước gì mình được ngất đi. Nhưng các trung thần nhà Đường đâu?
Lý Trị vô cùng thất vọng với các con trai của mình - bốn người cộng lại không bằng một bà lão hơn sáu mươi tuổi...
Sau khi lên ngôi, Vũ Tắc Thiên bắt đầu thực thi chính sách cai trị của riêng mình. Bà là chính trị gia xuất sắc không thua kém bất kỳ minh quân nào trong lịch sử!
Tài năng chính trị của bà một nửa đến từ trí tuệ thiên bẩm, nửa còn lại nhờ sự dạy dỗ tận tình của Lý Trị. Khi Lý Trị già yếu, Vũ Tắc Thiên đã dâng "Trần thuật thập nhị sự", tất cả đều được chấp thuận - cho thấy năng lực chính trị xuất chúng của bà.
"Trần thuật thập nhị sự" thể hiện rõ đường lối chính trị xuyên suốt của bà: Coi trọng nông nghiệp, khen thưởng việc cày cấy dệt vải, giảm nhẹ thuế khóa và lao dịch, đồng thời lấy đó làm tiêu chuẩn đ/á/nh giá quan lại. Tạm hoãn các hoạt động quân sự, coi trọng hiếu đạo, mở rộng đường ngôn luận, trọng dụng người hiền tài...
Khu bình luận:
"Nhà nào có dư thóc nhờ chăm cày cấy thì được thưởng; Quan lại nào sách nhiễu dân, để dân phiêu tán thì bị trừng ph/ạt nặng."
"Vũ Tắc Thiên chủ biên sách nông nghiệp 'Triệu Nhân bản', có ảnh hưởng rất lớn đến nông nghiệp đời sau."
Con đường nắm quyền của Vũ Tắc Thiên là con đường chống lại các thế lực quý tộc bảo thủ. Từ Bắc Chu đến nhà Đường qua hơn một thế kỷ, tầng lớp quý tộc Quan Lũng đã trở thành thế lực bảo thủ chỉ biết giữ lợi ích riêng. Chỉ khi loại bỏ họ khỏi vũ đài chính trị, đưa tầng lớp bình dân hiền tài lên, mới có thể tạo sinh khí mới cho xã hội phát triển."
Thời Bắc Chu, nhà Tùy và đầu nhà Đường, nhiều người bị ảnh hưởng bởi lời tiên tri về thiên mệnh.
Chẳng hạn như tám vị Trụ quốc của Bắc Chu hay các công thần khai quốc nhà Tùy và Đường thuộc tầng lớp quý tộc đều phản đối kịch liệt điều này. Chỉ có Hoàng đế của ba triều đại này mới đồng tình.
Vũ Tắc Thiên nhằm củng cố địa vị cho tầng lớp địa chủ mới, đã dùng danh nghĩa triều đình phái sứ giả đi khắp nơi chiêu m/ộ nhân tài. Bà còn cho phép Hoàng đế trực tiếp khảo hạch, hình thành chế độ khoa cử. Những người xuất sắc được tuyển chọn không phân biệt xuất thân.
Khu bình luận:
"Thiên Sơ cách mạng tập hợp hiền tài bốn phương, Hoàng đế tự chủ trì kỳ thi ở cửa Nam Lạc Thành."
Bà còn ban chiếu cho phép dân chúng tự tiến cử, đồng thời đẩy mạnh khoa cử: tăng số môn thi, mở rộng chỉ tiêu và sáng lập thi Đình. Đặc biệt thiết lập vũ cử để tuyển chọn nhân tài quân sự.
Khu bình luận tiếp theo:
"Thái hậu không ngại ban tước vị thu phục hào kiệt, kẻ bất tài sẽ bị cách chức."
"Vũ Tắc Thiên không rập khuôn tuyển chọn, tuy có lẫn tài giả nhưng người thực học vẫn nhiều!"
"Về sau các danh thần Khai Nguyên như Diêu Sùng, Tống Cảnh đều do bà tuyển chọn."
"Ngay cả Quách Tử Nghi - người dẹp Lo/ạn An Sử - cũng nhờ vũ cử mà tỏa sáng."
Lý Thế Dân tạm gác bực bội về Võ Chu, rất tán thưởng cải cách của Vũ Tắc Thiên. Ông hạ lệnh: "Triều đình ta cũng sẽ thực hiện thi Đình và vũ cử!"
Trưởng Tôn Vô Kỵ thầm nghĩ: "Đó đâu phải phụ nữ tầm thường? Bà ta là Nữ hoàng duy nhất trong lịch sử!"
Lý Trị nói thẳng: "Chính sách này có lợi cho quốc gia, nên áp dụng sớm. Ai phản đối hãy nghĩ đến Lo/ạn An Sử sau này!"
Nhờ nâng đỡ tầng lớp thứ dân, quan lại từ ngũ phẩm có thể thăng tiến. Ranh giới sĩ tộc - thứ tộc dần mờ nhạt, người họ Trịnh đều tự xưng Trịnh thị Huỳnh Dương, họ Lý thì nhận là Lý thị Lũng Tây.
————————
Cảm ơn đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và quán khái dịch dinh dưỡng trong khoảng thời gian từ 2024-03-22 đến 2024-03-23. Đặc biệt cảm ơn:
- Phượng Lê Hà cầu QWLX (1 địa lôi)
- Đào Ngôn Tự, 69474045 (20 bình)
- Vũ Chiếu thiên hạ, Lý Ngự bát phương (10 bình)
- Các đ/ộc giả đã ủng hộ 5-8 bình
Chúng tôi sẽ tiếp tục nỗ lực!
Chương 8
Chương 8
Chương 6
Chương 6
Chương 11
Chương 7
Chương 6
Chương 4
Bình luận
Bình luận Facebook