Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Bình luận:

“Sau khi M/ộ Dung Hoằng và những người khác khởi binh tự lập, Phù Kiên vẫn đối đãi rất tốt với các thành viên họ M/ộ Dung trong thành Trường An. Mãi đến khi Tiền Yến phế đế M/ộ Dung Vĩ cùng người nhà âm mưu ám sát Phù Kiên, khiến tội phản nghịch được chứng minh, Phù Kiên mới ra lệnh xử tử họ.”

“Về sau, các triều đại đều lấy Phù Kiên làm bài học, phàm là diệt nước nào đều phải tru diệt hoàng tộc tiền triều đến gần như tuyệt hậu!”

Có người bình luận: M/ộ Dung thị nghiệp chướng nặng nề quá!

Phù Kiên cảm thấy ánh mắt quần thần nhìn mình đều khác lạ. Vương Mãnh càng gi/ận dữ nhìn chằm chằm: “Bọn họ đã khởi binh phản nghịch mà bệ hạ vẫn giữ người nhà họ ở Trường An, chẳng khác nào chờ bị ám sát! Quân vương cần giữ lòng nhân nghĩa, nhưng cũng phải có th/ủ đo/ạn kiên quyết!”

【Năm 384, Đại tướng tiền Tần là Diêu Trường (người Khương) tự lập, lập nước Hậu Tần. Ông ta liên minh với Tây Yến vây đ/á/nh Trường An, bắt gi*t Phù Kiên.】

Quần thần nhà Tiền Tần tức gi/ận sôi sục, nguyền rủa kẻ phản nghịch: “Diêu Trường đại nghịch vô đạo, đáng bị x/é x/á/c!”

Phù Tan tâu: “Xin bệ hạ hạ lệnh tru diệt Diêu Trường!”

Phù Kiên choáng váng trước những vụ phản bội liên tiếp. Ông từng đối đãi rất trọng hậu với con em họ M/ộ Dung, tin tưởng Diêu Trường biết bao, vậy mà họ lại báo đáp ông bằng cách này!

Xưa kia, Phù Kiên đ/á/nh bại người Khương, định đô Quan Trung. Không ngờ cuối cùng lại thất bại dưới tay chính người Khương...

Bình luận:

“Diêu Trường là con trai thủ lĩnh người Khương. Sau khi người Khương bị Phù Kiên đ/á/nh bại, Diêu Trường được phong làm Long Tương tướng quân. Nhưng từ khi Phù Kiên lên ngôi, ông không được thăng chức, cho thấy Phù Kiên không còn trọng dụng Diêu Trường như trước.”

“Mâu thuẫn giữa Diêu Trường và Phù Kiên bắt ng/uồn từ một sự việc nhỏ. Sau trận Phì Thủy, M/ộ Dung Hoằng dựng nước Tây Yến. Phù Kiên phái Diêu Trường cùng con trai Phù Duệ đi đ/á/nh dẹp. Phù Duệ không nghe khuyên, một mình tiến quân và bị phục kích tử trận. Phù Kiên đ/au lòng mất con, định trị tội Diêu Trường. Diêu Trường sợ hãi bỏ trốn rồi tự xưng Đại tướng quân.”

Phù Kiên gi/ận đỏ mặt: “Diêu Trường! Trẫm lẽ nào lại ra tay với trung thần!”

“Khi bị Diêu Trường bắt, hắn ép Phù Kiên giao ngọc tỷ truyền quốc. Phù Kiên nói: ‘Thà trao ngọc tỷ cho Đông Tấn còn hơn cho người Khương!’”

“Do kiên quyết không nhường ngôi, Phù Kiên bị Diêu Trường tr/eo c/ổ. Để che giấu tội gi*t chúa, Diêu Trường truy phong ông hiệu ‘Tráng Liệt Thiên Vương’.”

“Về sau, Diêu Trường giao chiến với Phù Đăng (tướng nhà Tiền Tần) ở Tân Bình. Phù Đăng dựng tượng Phù Kiên trong doanh trại để khích lệ binh sĩ, liên tiếp thắng trận. Diêu Trường h/oảng s/ợ, tưởng tượng Phù Kiên hiển linh, bèn dựng tượng ông trong trại mình, c/ầu x/in ân xá.”

Phù Kiên không hiểu chuyện này chút nào. Diêu Cảnh Mậu, ngươi còn nhớ trẫm ch*t dưới tay ngươi không?

Ngươi dựng tượng thần của trẫm trong doanh trại, nếu trẫm thực sự linh thiêng, việc đầu tiên sẽ là lấy mạng ngươi!

Vương Mãnh chế nhạo: "Thời Ngũ Hồ lo/ạn lạc, kẻ gi*t vua để tự lập đâu đâu cũng có, Diêu Trường gi*t vua cũng dễ hiểu. Nhưng sau khi thua trận trước Tiền Tần, hắn đào m/ộ Phù Kiên nghiền x/á/c, chẳng có chút khí độ nào của bậc vương giả."

Vương Mãnh tiếp tục: "Ngũ Tử Tư vì cha b/áo th/ù mà nghiền x/á/c Sở vương còn bị người đời chê cười, huống chi là Diêu Trường!"

Diêu Trường vốn hay gi/ật mình. Ở trong hoàng cung vàng son của Trường An, ông ta thường xuyên gặp á/c mộng, mơ thấy Phù Kiên dẫn q/uỷ binh đến bắt mình. Diêu Trường hoảng lo/ạn chạy quanh cung điện, bắt cung nhân và thị vệ giả vờ ngăn cản q/uỷ binh. Các cung nhân đành phải đ/á/nh nhịp theo, vung ki/ếm ch/ém vào không khí giả vờ diệt địch. Trong cảnh hỗn lo/ạn ấy, Diêu Trường bị cung nhân đ/âm trúng chỗ hiểm, không qua khỏi.

Phù Kiên không hiểu nổi lòng dạ Diêu Trường, nhưng tâm trạng ông lúc này rất tốt, đến nỗi có thể tha thứ cả việc Diêu Trường gi*t vua!

Thiên hạ nào có vị hoàng đế nào ch*t một cách hoang đường buồn cười đến thế!

[Trong thời gian tại vị, Diêu Trường đề cao Nho học, xây nhiều trường học, khuyến khích tiết kiệm, bảo vệ dân chúng. Thái tử Diêu Hưng lên ngôi sau đó đ/á/nh bại Tiền Tần, chiếm đất Hà Đông rồi công phá Lạc Dương. Nhưng cuối cùng Hậu Tần chỉ là chính quyền cát cứ bình thường, tồn tại 34 năm thì bị Lưu Dụ của Đông Tấn tiêu diệt.]

[Phù Kiên - vị hoàng đế triều Ngũ Hồ thập lục quốc có nhiều hy vọng nhất thống nhất thiên hạ - đã ch*t như vậy, hưởng dương 48 tuổi. Suốt đời ông nhân hậu khoan dung, trọng dụng hiền tài, hòa hợp các tộc người, chấn hưng Nho học, khởi xướng Hán hóa, kiên quyết cải cách và thực thi pháp trị. Ông đã xây dựng một chính quyền tràn đầy sinh khí và triển vọng nhất thời bấy giờ!]

[Những cải cách Hán hóa của ông đặt nền móng cho công cuộc cải cách sau này của Hiếu Văn Đế triều Bắc Ngụy. Dù không may mắn bằng Hiếu Văn Đế do hoàn cảnh lịch sử, ông vẫn có đóng góp to lớn trong việc hòa giải mâu thuẫn dân tộc và thúc đẩy sự hòa hợp.]

Khu bình luận:

"Văn hóa giáo dục của Tiền Tần khiến cả Đông Tấn cũng không theo kịp."

"Tiền Tần thất bại không phải vì bộ máy quyền lực mục nát, mà do giới quý tộc các dân tộc phản công giành lại quyền lực."

"Phù Kiên miễn thuế cho gia quyến tử sĩ trận vo/ng ở trận Phì Thủy, lại an ủi thân nhân binh lính hy sinh. Ông đang nỗ lực tái thiết trật tự quốc gia và đã thành công ổn định tình hình."

"Khi Phù Kiên bị Tây Yến vây khốn ở Trường An, Phùng Dực đã mạo hiểm tính mạng vận chuyển lương thực. Nhiều người đã bị Tây Yến gi*t hại."

"Phù Kiên xứng danh bậc hùng chủ một thời!"

Phù Kiên đỏ hoe mắt, xúc động trước sự tán dương của hậu thế: "Trẫm nhất định sẽ tiếp thu bài học, khi còn sống phải thống nhất thiên hạ, mở ra một thời thịnh trị hoàn toàn mới!"

[Cải cách Hán hóa không dừng lại vì một người mất đi, xu thế hòa hợp dân tộc cũng không chấm dứt bởi vài lần thất bại ngắn ngủi.]

Sau khi Phù Kiên qu/a đ/ời, Diêu Hưng, Thác Bạt Khuê, Thác Bạt Đảo, Nguyên Hồng và Phùng Thái hậu cùng những người khác tiếp tục thực hiện cải cách Hán hóa. Vùng đất phương Bắc đã hợp nhất tất cả các dân tộc thành một khối, tạo nền móng cho thời kỳ thịnh vượng của nhà Tùy và Đường sau này.

Sau cái ch*t của Phù Kiên, Vương Vĩnh - con trai Vương Mãnh - đã truyền hịch khắp các châu, kêu gọi binh mã các nơi về c/ứu viện. Dưới sự hưởng ứng của ông, Khương Duyên ở Thiên Thủy quận, Khấu Minh ở Phùng Dực quận cùng Vương Chiêu ở Hà Đông quận và hơn mười châu quận khác đã phát binh c/ứu viện, đ/á/nh bại quân Hậu Tần, duy trì sự tồn tại của Tiền Tần. Mãi sau này khi Phù Đăng lên ngôi, bách tính Tam Phụ vẫn một lòng ủng hộ.

Vương Mãnh cảm khái: "Bách tính luôn nhớ ơn sâu sắc. Chính sách nhân từ của bệ hạ đã ban phúc lành cho hậu thế, tạo nên sức sống mới cho Đại Tần!"

Phù Kiên cũng vô cùng xúc động. Giờ đây ông đã hiểu rằng, thay vì chiều chuộng giới quý tộc, hãy thi hành chính sách nhân từ để bách tính được sống tốt hơn.

Cái ch*t của Phù Kiên như mở ra xiềng xích cho người Hồ. Năm 385, người Tiên Ti dựng nước Tây Tần. Người Cừu Trì cũng tuyên bố phục quốc và xưng thần với Đông Tấn, sử gọi là Hậu Cừu Trì. Năm 386, sau khi làm lễ tế Phù Kiên, Lữ Quang lập nước Hậu Lương ở Lương Châu. Người Tiên Ti là Thác Bạt Khuê phục quốc với quốc hiệu "Ngụy", sử gọi là Bắc Ngụy.

Năm 394, Phù Đăng - hoàng đế Tiền Tần - bị Hậu Tần đ/á/nh bại và gi*t ch*t. Thái tử Phù Sùng cũng bị Tây Tần xử tử, chính thức chấm dứt triều đại Tiền Tần.

Phương Bắc tồn tại tám nước cùng lúc: Khu vực Quan Lũng có Tiền Tần, Hậu Tần, Tây Tần, Hậu Lương, Hậu Cừu Trì; vùng Kanto có Hậu Yến, Tây Yến và Bắc Ngụy. Cục diện hỗn lo/ạn này kéo dài nhiều năm trong phân liệt và thôn tính, cuối cùng đón nhận vị chúa tể mới - Bắc Ngụy.

Khu bình luận:

"Những nước này vẫn được tính là đại quốc, chứ như Nam Lương, Bắc Lương, Tây Lương hay chính quyền Tiêu Thục đều chẳng đáng kể."

"Thật giống một trận hỗn chiến tranh giành lãnh thổ."

"Đây là thời của Tiêu Tiêu Nhạc."

"Vùng đất chỉ bằng bàn tay cũng dám xưng đế."

"Nếu Tần Thủy Hoàng biết được, ắt sẽ than thở rằng danh hiệu hoàng đế đã bị làm nh/ục."

Tần Thủy Hoàng: "Trẫm đã biết..."

Những kẻ này sao dám xưng hoàng đế? Còn thua xa chư hầu thời Xuân Thu Chiến Quốc!

Lưu Bang châm biếm: "Người ta bảo ân đức quân tử truyền năm đời thì hết, ngôi hoàng đế cũng chẳng truyền nổi năm đời!"

Lữ Trĩ nói thẳng: "Quân chủ khai quốc còn có chút tài đức, kẻ kế vị chỉ biết đắm chìm trong xa hoa. Kẻ Hồ nhân bỗng nhiên phú quý, mê muội trong nhung lụa, nào nhớ đến tổ tiên từng gian khổ lập nghiệp."

Người Hồ xưa chỉ biết ăn tuyết nằm sương, làm sao tưởng tượng nổi cảnh phồn hoa nơi kinh thành...

Năm 315, quý tộc Tiên Ti Thác Bạt Y Lư lập nước Đại. Năm 316, Thác Bạt Y Lư qu/a đ/ời đột ngột, nước Đại rơi vào nội lo/ạn. Năm 338, Thác Bạt Thập Dực Kiền trở thành đại vương mới. Dưới sự cai trị của ông, nước Đại từ bộ tộc du mục chuyển thành quốc gia phong kiến. Năm 376, nước Đại bị Tiền Tần tiêu diệt.

Năm 386 Công Nguyên, Thác Bạt Thập Dực Kiền - cháu của Thác Bạt Khuê - khôi phục quốc gia, lấy quốc hiệu là Ngụy, lịch sử gọi là Bắc Ngụy. Thác Bạt Khuê lần lượt đ/á/nh bại các dân tộc du mục trên thảo nguyên, thế lực ngày càng hùng mạnh, dời đô về Bình Thành và chính thức xưng đế.

Thác Bạt Khuê - cháu của Thác Bạt Đảo - trong thời gian tại vị đã lần lượt tiêu diệt Hạ, Bắc Yên, Bắc Lương, đến năm 439 Công Nguyên thống nhất phương Bắc. Từ đó, lịch sử Trung Quốc bước vào thời kỳ Nam Bắc triều!

Trong lòng Phù Kiên dâng lên cảm xúc lẫn lộn. Cuộc đời ông đã được sử sách phán xét rằng cuối cùng không thực hiện được hy vọng thuở trước, thất bại vì kiêu ngạo sơ suất, vì quá rộng lượng nhân từ.

May mắn thay còn có Vương Mãnh. Thấy Phù Kiên tâm trạng sa sút, dường như hối tiếc, Vương Mãnh liền nhắc nhở: "Bệ hạ, thiên mệnh cho thấy Bắc Ngụy cũng thực hiện cải cách Hán hóa, lại còn triệt để hơn Đại Tần. Chúng ta hãy học tập kinh nghiệm từ Bắc Ngụy, tái hiện Đại Tần huy hoàng, không thể cam chịu vậy!"

Phù Kiên chợt tỉnh ngộ, còn biết bao việc đang chờ ông xử lý, nào có thời gian để ủ dột. Ông quyết định: "Cải cách Hán hóa là không sai. Đại Tần ta phải tăng cường cải cách, thay đổi sự phụ thuộc của các tộc du mục vào quý tộc thủ lĩnh, để trăm họ Hồ - Hán đều trở thành con dân Đại Tần!"

Vương Mãnh và mọi người đồng thanh: "Bệ hạ anh minh!"

Trước thời Ngũ Hồ lo/ạn Hoa, trên đất Trung Nguyên người Hán chiếm vị trí chủ đạo, Hán tôn Hồ ti. Sau khi các chính quyền người Hồ được thiết lập, họ bắt đầu áp bức người Hán, thậm chí gọi người Hán là "nhi", "nô", "cẩu", Hồ tôn Hán ti!

Ngoài một số ít chính quyền như Tiền Tần, các chính quyền người Hồ khác đều áp dụng chính sách "Hồ Hán phân trị", đối xử khác biệt giữa người Hán và người Hồ, khiến mâu thuẫn dân tộc thêm sâu sắc. Nhiễm Mẫn với "Sát Hồ Lệnh" đã đẩy mâu thuẫn Hồ - Hán lên đỉnh điểm!

Mâu thuẫn dân tộc gay gắt khiến không gian sinh tồn của người Hán ngày càng thu hẹp. Dân chúng không thể sống nổi đã trở thành lưu dân phiêu bạt khắp phương Bắc, cuối cùng hình thành đội quân khởi nghĩa nông dân hung hãn nhất và tồn tại lâu nhất trong lịch sử Trung Quốc cổ đại - quân Xin Sống!