Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Phù Sinh đối với người khác thì t/àn b/ạo, nhưng lại rất trân quý mạng sống của mình. Cuối cùng, hắn thậm chí còn không có can đảm t/ự s*t.

Một người bình luận nói: "Tên hiệu sau khi ch*t của Phù Sinh là 'Lệ', ý chỉ việc gi*t hại người vô tội một cách tà/n nh/ẫn."

Mọi chuyện đã kết thúc. Phù Kiện thấy Phù Kiên vẫn quỳ dưới đất xin tội, liền thở dài đỡ hắn dậy: "Phù Sinh làm trái đạo trời khiến thiên hạ náo lo/ạn. Ngươi có công dẹp lo/ạn, giữ cho nước Đại Tần không mất phúc khí."

Phù Kiện không có lý do để trách tội Phù Kiên. Nếu Phù Kiên không hành động, thiên hạ sớm muộn cũng rơi vào tay người khác họ. Khi đó, cả đời tâm huyết của ông sẽ đổ sông đổ biển, ngay cả quốc hiệu Đại Tần cũng không còn...

Còn Phù Sinh đã bị bắt giam. Trong đ/á/nh giá của thiên mệnh, tính cách đ/ộc á/c của Phù Sinh một phần do cha hắn giáo dục sai cách. Phù Kiện vẫn chưa nghĩ ra cách xử lý Phù Sinh.

Phù Trường thở dài: "Ngay cả vệ binh hoàng cung cũng phản bội hoàng đế. Phù Sinh quả là một vị vua thất bại."

Lưu Bang cười nhạo: "Quốc hiệu Đại Tần, niên hiệu bắt đầu bằng chữ Hoàng... lại có đứa con như Hồ Hợi. Ha ha, ta thật muốn xem mặt Tần Thủy Hoàng lúc này!"

Trên triều đình Đại Tần, Lưu Quý cũng có ý đó nhưng chỉ dám liếc nhìn Thủy Hoàng. Vị hoàng đế vẫn giữ vẻ mặt bình thản, chuyện nhỏ này không khiến ông nao núng.

【Hậu thế có người nghi ngờ sự t/àn b/ạo của Phù Sinh là do sử quan bịa đặt để lấy lòng Phù Kiên. Dù sự thật thế nào, việc Phù Sinh dùng th/ủ đo/ạn th/ô b/ạo trừ khử đối thủ chính trị khiến hắn tự chuốc lấy diệt vo/ng là không thể chối cãi.】

Khu bình luận:

- "Sử gia Lưu Tri Kỷ đời Đường từng nói: 'Nếu người nước Tần không ch*t, sẽ chứng minh Phù Sinh bị vu oan'. Ông ấy tin Phù Sinh bị h/ãm h/ại."

- "Người hiện đại còn thích Trụ Vương nhà Thương, Tùy Dương Đế nữa là. Việc minh oan cho Phù Sinh cũng không lạ."

- "Sử gia cổ đại có tiêu chuẩn đạo đức riêng. Họ phê phán cả Tần Thủy Hoàng, không vì một bạo chúa mà làm ô danh mình."

- "Nhưng Phù Kiên khác các hoàng đế soán ngôi khác. Hắn chỉ gi*t bạo chúa Phù Sinh, không hại người vô tội. Con cháu Phù Kiện vẫn được trọng dụng, con Phù Sinh vẫn giữ tước Việt Công."

- "Sử sách Tiền Tần phần lớn bị chiến tranh h/ủy ho/ại, chúng ta chỉ có thể suy đoán."

Phù Kiện mỉm cười nhìn Phù Kiên. Hai chú cháu không đổ m/áu nhau - đó là kết cục tốt đẹp nhất. Phù Trường vui vẻ nói: "Kiên nhi (tên thời nhỏ của Phù Kiên) sẽ lưu danh sử sách. Chúng ta phải ghi nhớ và học tập theo ngươi."

Phù Kiên lưng lạnh toát: Màn trời sẽ không còn muốn nhắc đến trận Phì Thủy nữa sao!

Một vị hoàng đế Phù Kiên từ thời không song song đang cùng các đại thần Vương Mãnh và những người khác xem màn trời.

Phù Kiên nói: "Màn trời sắp nói về triều đại chúng ta, các khanh cần xem kỹ. Trẫm không muốn quân đội Đại Tần lại trở thành bước đệm cho danh tiếng của Tạ Sa."

Vương Mãnh và mọi người đồng thanh: "Thần xin tuân chỉ!"

Tâm lý kiêu ngạo của Phù Kiên sau khi thống nhất phương Bắc đã tan biến hết. Trong lòng vua tôi đều đ/è nặng nỗi lo về trận Phì Thủy - thất bại quá thảm khốc...

[ Năm 357 công nguyên, Phù Kiên lên ngôi hoàng đế ở tuổi 20, đổi niên hiệu Vĩnh Hưng. Nhiều người chỉ nhớ về ông qua trận Phì Thủy - bước đệm đưa Tạ Sa lừng danh, nhưng chiến công ông tạo ra thực sự vang dội hơn cả thất bại ấy! ]

[ Thời trẻ, Phù Kiên chứng kiến sự hỗn lo/ạn dưới thời Thạch Hổ, Nhiễm Mẫn... Các nước liên tục giao chiến khiến Trung Nguyên điêu tàn, dân chúng lầm than. Chứng kiến cảnh người Hồ lẫn người Hán khổ sở dưới chiến tranh, từ nhỏ ông đã nuôi chí "thống nhất thiên hạ, coi các tộc người như con đỏ", muốn xóa bỏ h/ận th/ù dân tộc để bách tính được an cư lạc nghiệp. ]

[ Những cải cách sau này của Phù Kiên đều xuất phát từ tư tưởng này! ]

Nghe đến đây, các hoàng đế thời Tần Hán đều dồn mắt về màn trời. Thời kỳ Ngũ Hồ thập lục quốc lo/ạn lạc khiến họ phiền lòng, đang bàn việc triều chính thì phải tạm dừng...

Lưu Triệt nói: "Hồ Hán như một nhà? Khẩu khí không nhỏ!"

Tào Tháo hỏi: "Văn hóa Trung Nguyên thâm sâu, người Hồ có gì đáng học hỏi?"

[ Phù Kiên thừa kế một cục diện rối ren. Vị hoàng đế khai quốc Phù Kiên chỉ tại vị 5 năm ngắn ngủi, chưa kịp thiết lập luật pháp hoàn chỉnh. Dưới sự thống trị t/àn b/ạo, triều chính hỗn lo/ạn, các dân tộc nổi dậy b/áo th/ù khắp nơi. Thiên tai liên miên, hào cường nổi lo/ạn, bách tính lầm than! ]

[ Phù Kiên lên ngôi đã chỉnh đốn triều chính, bãi bỏ chính sách hà khắc, thực thi pháp trị, chiêu an dân lưu tán, trừng trị hào cường phạm pháp, minh oan cho người ch*t oan, tăng cường tập quyền trung ương! ]

Bình luận:

- "Phù Kiên xử tử hơn 20 gia tộc hào cường có hành vi x/ấu, ngay cả thân thích hoàng tộc cũng không tha."

- "Phù Kiên biết nghe can gián, sửa sai kịp thời. Dưới sự dẫn dắt của ông, triều đình Tiền Tần thanh chính, phong tục thuần hậu."

- "Khi các vương gia tiến cử toàn hào cường và thương nhân, Phù Kiên lập tức ra lệnh điều tra. Những ai đức không xứng vị đều bị giáng chức."

Thương nhân giàu có bị một quy định mới áp bức, không có chức quan tước vị thì không được ngồi xe ngựa, không được mặc đồ vàng đeo bạc.

"Vẫn là chính sách trọng nông ức chế thương nghiệp đó, Phù Kiên có phần bảo thủ."

"Nhưng trọng nông ức chế thương nghiệp là quốc sách từ thời Tần Hán đến nay. Phù Kiên coi trọng Hán học, tự nhiên cũng chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Nguyên."

"Phù Kiên cần hoàn thiện các quy định kinh tế, ngăn chặn quan lại thông đồng với thương nhân, chứ không phải đ/á/nh đồng tất cả mọi người."

Vương Mãnh trầm ngâm suy nghĩ...

[Thời kỳ đầu sau khi lên ngôi, Phù Kiên dẹp lo/ạn trong nước rồi ngừng các cuộc tấn công, dành nhiều năm dưỡng sức khôi phục đời sống dân chúng. Ông đề xướng tiết kiệm, khuyến khích nông nghiệp, giảm thuế, khuyến khích trồng dâu nuôi tằm, xây dựng thủy lợi và chú trọng đồn điền.]

Khu bình luận:

"Phù Kiên lấy tiêu chuẩn của Hán Văn Đế để yêu cầu bản thân và đã làm được."

"Năm đại tai, hoàng đế tự mình ăn cơm rau dưa muối, đề xướng tiết kiệm trong hậu cung, cung phi không được mặc đồ vàng đeo bạc, quần áo không được dài chấm đất."

"Phù Kiên còn bắt chước chế độ đồn điền của Tào Ngụy."

"Khi đào mương, Phù Kiên không bắt dân phu mà dùng gia nô của các gia tộc quyền thế."

"Mỗi lần tuần du, Phù Kiên đều giảm thuế cho địa phương đi qua."

"Với vùng đất mới chinh phục, ông càng giảm thuế để an lòng dân, ngay cả gia quyến của mấy chục vạn binh sĩ ch*t trận ở Phì Thủy cũng được miễn thuế."

"Phù Kiên coi phát triển nông nghiệp là quốc sách cơ bản, kinh tế Tiền Tần nhanh chóng được khôi phục."

Lưu Hằng: "Chính sách này trông quen quá."

Lưu Tú: "Đây thật là hoàng đế người Hồ?" Văn hóa Trung Nguyên đã được ông ta học tới nơi tới chốn.

[Phù Kiên đẩy mạnh Nho học, xây dựng nền giáo dục, tự nhận là người thống trị của dân tộc Hán, phổ biến đạo trị quốc của thánh quân hiền tướng. Dưới sự ủng hộ của Phù Kiên, Trường An trở thành trung tâm văn hóa phương Bắc, đặt nền móng cho cải cách Hán hóa của Bắc Ngụy sau này.]

Khu bình luận:

"Tất cả chính sách của Phù Kiên đều nhằm hòa nhập vào vòng văn hóa Hán tộc, khiến người Hồ từ bỏ phong tục man rợ."

"Thời đó có Tống phu nhân từ nhỏ học lễ nhạc, tám mươi tuổi vẫn minh mẫn. Dưới sự hỗ trợ của Phù Kiên, bà mở giảng đường dạy học cho tú tài, được tôn làm Tuyên Văn Quân - nữ tiến sĩ đầu tiên trong lịch sử!"

"Phù Kiên thường cùng bá quan nghe giảng kinh sử vào ngày mồng một."

"Hoàng tộc Tiền Tần đa phần yêu thích văn hóa Hán, các em và con trai Phù Kiên đều tinh thông kinh sử."

"Cứ thế, thế hệ quý tộc Đê tộc mới do Phù Kiên dẫn đầu đã chủ động gánh vác sứ mệnh lịch sử biến mùa đông thành mùa hạ!"

"Xem ra cải cách của Phù Kiên hiệu quả hơn cả Hán hóa của Hiếu Văn Đế Bắc Ngụy, trong khi thái tử của Hiếu Văn Đế lại làm ngược lại."

[Phù Kiên bãi bỏ chính sách phân biệt Hồ - Hán, thay đổi sự t/àn b/ạo của các chính quyền người Hồ trước đây, lấy "Lê Nguyên Ứng Phủ, di Địch cùng vang" làm quốc sách căn bản, đối xử bình đẳng với mọi dân tộc, mong muốn hợp nhất thiên hạ thành một nhà.]

Khu bình luận

"Chính sách phân biệt người Hồ và người Hán thực chất là một giải pháp lười biếng, không giải quyết được mâu thuẫn dân tộc. Việc tách biệt hai dân tộc chỉ càng làm sâu sắc thêm hố ngăn cách."

"Lưu Diệu trước đây phá Lạc Dương, gi*t hại ba vạn người. Sau này Thạch Hổ hoang d/âm vô độ khiến dân chúng khổ cực. Nhiễm Mẫn kích động h/ận th/ù dân tộc, tàn sát vô tội khiến tình hình hỗn lo/ạn. Những chính sách này đẩy mâu thuẫn Hồ - Hán đến đỉnh điểm."

"Phù Kiên giải tán bộ lạc người Hồ ở nhiều nơi, thay thế bằng hệ thống quan lại. Ông biến các dân tộc du mục thành cộng đồng vừa nông nghiệp vừa chăn nuôi. Sau này Bắc Ngụy kế thừa chính sách này, đặt nền móng cho Hán hóa."

"Dưới thời Phù Kiên, các nước xung quanh lại bắt đầu triều cống, có lúc lên tới 62 nước. Điều này thúc đẩy văn hóa Hán lan tỏa."

"Phù Kiên còn thả tù binh tướng sĩ Đông Tấn về nam, góp phần hóa giải ngăn cách Bắc - Nam."

......

【Phù Kiên trọng dụng nhân tài, đề bạt nhiều sĩ phu Hán tộc liêm chính, nổi bật nhất là Vương Mãnh.】

Khu bình luận

"Cách dùng người của Phù Kiên giống Tào Tháo: Bất kể xuất thân, chỉ cần có tài đều được trọng dụng!"

"Ông làm gương tốt khi ngay cả hoàng tộc bất tài cũng không được bổ nhiệm."

"Nhiều sĩ tộc Đông Tấn bất mãn với chế độ cửu phẩm đã tìm đến Tiền Tần."

"Phù Kiên biết dùng người đúng chỗ. Những người ông bổ nhiệm đã gìn giữ Tiền Tần sau khi ông mất."

"Nhưng ông có điểm yếu chí mạng: Giống Tào Tháo, chỉ xem trọng năng lực mà không nhìn thấy mối đe dọa tiềm ẩn. Như M/ộ Dung Huy, Diêu Trường - những tôn thất nước bị diệt luôn ôm mộng phục quốc. Phù Kiên giao trọng trách cho họ nhưng không nỡ trừ khử khi họ bất trung, gieo mầm bi kịch sau này."

————————

Cảm ơn các đ/ộc giả đã ủng hộ từ 21:03 ngày 29/12/2023 đến 02:12 ngày 30/12/2023!

Đặc biệt cảm ơn:

- Độc giả Giải Thích: 10 bình

- Độc giả Địch Lệ Nhiệt Ba lão bà: 5 bình

Xin cảm tạ sự ủng hộ của mọi người! Tôi sẽ tiếp tục cố gắng!