Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Trận chiến này, Đông Ngô giữ được Kinh Châu, Thục Hán bị tổn thất nặng nề. Nghe tin Lưu Bị rút về Bạch Đế Thành, quân Ngô vẫn lo lắng nên lại cử sứ giả cầu hòa. Sau thất bại lớn cùng tâm lực kiệt quệ, Lưu Bị cuối cùng đồng ý ngừng chiến.
Lưu Bị không giấu giếm sai lầm, hướng về các mưu thần võ tướng nói: 'Vì nóng lòng thắng trận, gi/ận dữ mà phát binh nên khiến cơ nghiệp Thục Hán suýt đổ vỡ, nhiều đại tướng tử trận. Ta thật có lỗi với chư vị.'
Ông cúi đầu tạ lỗi, mọi người vội tránh né. Gia Cát Lượng khuyên giải: 'Thiên mệnh chưa dứt, ta vẫn còn cơ hội sửa sai. Xin chúa công giữ gìn sức khỏe để dẫn chúng ta phản công Đông Ngô, bắc ph/ạt Tào Ngụy!'
Lưu Bị gật đầu hỏi: 'Nếu tiên sinh ở đó, có cách nào phá Ngô tốt hơn không?'
Gia Cát Lượng trầm tư đáp: 'Nếu đối đầu Lục Tốn, nên đóng quân nơi hiểm yếu, cơ động giữa các thủy lộ, tìm cơ hội tiêu diệt từng bộ phận địch quân, lấy lương địch làm lương ta, khiến chúng mệt mỏi. Chỉ có thế mới phá được giặc!'
Pháp Chính nói thêm: 'Ta phải nắm quyền chủ động chiến trường, không để Đông Ngô dẫn dắt.'
Lưu Bị đồng tình: 'Hai tiên sinh nói phải. Ban đầu ta mắc bẫy Lục Tốn nên mới thất bại thảm hại!'
[Tháng 4 năm Chương Vũ thứ 3, Lưu Bị bệ/nh mất tại Bạch Đế Thành, thọ 63 tuổi, thụy hiệu Chiêu Liệt Hoàng đế]
Bình luận:
Lưu Uyên (Hung Nô): 'Minh đức hữu công viết Chiêu; Thánh đức tự phục viết Liệt. Có công an dân là Chiêu, giữ đức tuân nghiệp là Liệt!'
'Lưu Bị có thụy hiệu nhưng không có miếu hiệu vì sự nghiệp phục Hán chưa thành. Hung Nô Lưu Uyên sau này tự nhận hậu duệ nhà Hán đã truy phong ông làm Liệt Tổ cùng Lưu Bang, Lưu Tú.'
Lưu Bang (gi/ận dữ): 'Người Hung Nô sao dám tự nhận hậu duệ ta? Ta không quên nỗi nhục Bạch Đăng Sơn!'
Lưu Triệt (vui vẻ): 'Người Hung Nô nhớ về Đại Hán thế ư? Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệ/nh! Sang năm đem nhiều tù binh Hung Nô về cho họ nhận tổ tông!'
Lưu Bị (đ/au buồn): 'Không khôi phục được Đại Hán, ta không mặt mũi nào gặp tiên tổ! Càng không cần người Hung Nô thương hại!'
Lưu Tú (lo lắng): 'Lưu Bị mất rồi, Thục Hán còn cơ hội nào chăng?'
[Trước khi mất, Lưu Bị giao quốc sự và vua mới Lưu Thiện cho thừa tướng Gia Cát Lượng.]
Hắn nói với Gia Cát Lượng: "Quân mới tài giỏi gấp mười Tào Phi, nhất định sẽ ổn định đất nước, hoàn thành đại sự. Nếu con trai ta có thể phụ tá thì hãy phụ tá; nếu nó bất tài, ngươi có thể tự mình thay thế." Lưu Bị còn dặn dò thái tử Lưu Thiện phải coi Gia Cát Lượng như cha mình mà phụng dưỡng, đồng thời khuyên răn: "Chớ thấy việc á/c nhỏ mà làm, đừng lấy việc thiện nhỏ mà không làm."
Khu bình luận:
"Đây chẳng phải là ép buộc đạo đức sao?"
"Nhưng đây cũng là một cách đảm bảo. Nếu sau này Gia Cát Lượng muốn làm Tào Tháo thứ hai, ông ta có thể đưa ra di chiếu của tiên đế để chứng minh tính chính thống!"
"Đừng so Vũ Hầu với Tào công. Dù cùng làm thừa tướng cuối thời Hán, họ không thể đem so sánh!"
......
Lưu Tuần lo lắng nghĩ: "Liệu Gia Cát Lượng này có trở thành Hoắc Quang thứ hai không?"
Ông ta không chỉ có uy tín, lại còn được tiên đế ủy thác. Muốn làm gì cũng danh chính ngôn thuận.
[Lưu Bị không ngờ rằng, ông không chỉ giao cơ nghiệp lúc sinh thời cho Gia Cát Lượng, mà cả lăng m/ộ sau khi ch*t cũng được ông ấy bảo vệ.]
Lưu Bị hoang mang, Gia Cát Lượng kinh ngạc! Thiên màn này có ý gì đây?
[Trong số những người sáng lập thời Tam Quốc, Tào Tháo có cơ nghiệp lớn nhất. Ông ta thực hiện ch/ôn cất giản dị, nên lăng m/ộ đã trở thành bí ẩn lịch sử. Nếu không nhờ cơ duyên trùng hợp, đến nay vẫn không thể tìm thấy. Lăng m/ộ Tôn Quyền ở núi Tử Kim, Nam Kinh, sau này được Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương chọn làm Hiếu lăng, khiến Tôn Quyền trở thành người canh cổng cho lăng Minh.]
Tào Tháo phun b/ắn ngụm rư/ợu: "Phụt..."
Lưu Bị không kịp nghĩ đến Huệ Lăng của mình, chỉ kinh ngạc trước số phận kỳ lạ của đối thủ cũ.
Tôn Quyền gi/ận sôi m/áu: "Chu Nguyên Chương! Đồ vô liêm sỉ! Mi có biết tôn trọng tiền nhân không? Đến lượt ta giữ cổng lăng? Đừng để ta biết tổ tiên nhà ngươi là ai!"
Chu Nguyên Chương đắc ý khoe với thái tử: "Trẫm sắp xếp thế là tốt nhất. Kính trọng Tôn Quyền là anh hùng nên không đụng đến m/ộ phần, lại còn tu sửa tử tế. Thế đủ nhân nghĩa chưa?"
Ai bảo phong thủy Nam Kinh chỗ đó tốt nhất!
Khu bình luận:
"M/ộ Viên Thiệu bị tr/ộm nhiều lần, cảnh tượng thảm thương. M/ộ Lữ Bố thành bãi đất hoang cỏ mọc um tùm."
"Lăng Tào Phi dựa núi không xây lăng viên, ch/ôn cùng gạch vụn để tránh tr/ộm. Đến nay chỉ biết đại khái vị trí, chưa ai quấy nhiễu."
Hán Vũ Đế Lưu Triệt: Tránh tr/ộm mà không ch/ôn theo gì thì khác nào bỏ lợi lớn vì lợi nhỏ?
Tần Thủy Hoàng: Chống tr/ộm thì phải dùng thủy ngân đầy hầm m/ộ, xem ai dám vào!
Tào Phi cười: "Xưa nay không triều đại nào vĩnh viễn, không lăng tẩm nào thoát tr/ộm. Từ Đổng Trác tới nay, lăng nhà Hán đều bị đào bới. Trẫm không muốn th* th/ể bị lăng nhục sau trăm năm."
Lý Thế Dân: "Ngụy Văn Đế này quả thực thông minh xuất chúng!"
Chỉ tiếc số người có thể làm được như vậy quá ít...
【So với Tào Tháo và Tôn Quyền, phần m/ộ của Lưu Bị may mắn hơn nhiều. Mọi người đều biết vị trí lăng m/ộ Lưu Bị ở Huệ Lăng, nhưng chưa bao giờ có dấu hiệu bị đào tr/ộm. Trong hàng ngàn năm lịch sử phong kiến với trăm hoàng đế, chỉ số ít lăng tẩm có được may mắn này. Đơn giản vì ngay bên cạnh Huệ Lăng sừng sững đền thờ Vũ Hầu Gia Cát Lượng!】
Bình luận:
"Gia Cát Lượng là hình mẫu bề tôi hiền tài, được hương khói không ngừng qua các triều đại. Dân chúng địa phương, quan lại quyền quý, hoàng tộc họ Lưu - không ai không kính nể Gia Cát Lượng, tự nhiên biết bảo vệ đền thờ Vũ Hầu."
"Một gò đất vẫn sừng sững, hỏi nơi đâu tìm lăng tẩm vua chúa; Ba chân đỉnh nay còn đó, tấm bia đ/á gợi nhớ đạo nghĩa thời Hán."
"Kiến thức thú vị: Chiêu Liệt miếu của nhà Hán nằm trong khuôn viên đền thờ Vũ Hầu ở Thành Đô..."
"Mẫu mực của tình quân thần hiếm có!"
Lưu Bị chợt hiểu ra, nắm tay Gia Cát Lượng xúc động nói: "Thì ra nhờ có sự phù hộ này, ta phải cảm tạ tiên sinh nhiều lắm."
Gia Cát Lượng khiêm tốn từ chối: "Chúa công, đó chỉ là hậu thế suy diễn mà thôi..."
Lưu Bị kiên quyết: "Thiên mệnh nói rất đúng! Hàng trăm lăng tẩm hoàng đế qua mấy ngàn năm, phần m/ộ ta khó lòng xếp hạng. Nhưng mấy ngàn năm lịch sử cũng chỉ có một Gia Cát tiên sinh!"
......
【Lưu Bị xuất thân hàn vi, tuy mang danh dòng dõi hoàng tộc nhà Hán nhưng phải sống bằng nghề dệt chiếu b/án giày. Ông phiêu bạt khắp nơi, nương nhờ nhiều nơi. Nhưng nửa đời long đong chưa từng đầu hàng số phận, cuối cùng tạo nên sự nghiệp Tam Quốc phân tranh! Chiếm Kinh Châu, lấy Ích Châu, công phá Hán Trung, đặt nền móng Thục Hán. Ông coi trọng nhân nghĩa, lấy đức trị dân, ngay cả lời dặn dò con trai trước lúc lâm chung cũng là "Chỉ hiền chỉ đức, mới khiến người ta phục tùng"!】
Bình luận:
"Ông ấy dám khởi binh b/áo th/ù cho huynh đệ, đầy nghĩa khí hơn hẳn Tào Tháo và Tôn Quyền."
"Dù trận này thua, Lưu Bị khiến lòng người Thục Hán quy phục. Bậc quân chủ như thế mới xứng danh minh quân!"
"Nhưng động cơ chính vẫn là giành lại Kinh Châu, b/áo th/ù cho Quan Vũ chỉ là danh nghĩa."
"Dù lòng dạ thế nào, ông ấy đã dốc toàn lực làm việc nghĩa - xứng danh bậc nhân quân!"
"Ai bảo Lưu Bị giả nhân giả nghĩa? Nếu một người giữ trọn đạo nghĩa đến hơi thở cuối, đó đâu còn là giả dối!"
Quan Vũ đỏ mắt, hướng về phía Tây Thành Đô làm lễ: "Chúa công đối đãi thần bằng quốc sĩ, thần nguyện lấy quốc sĩ báo đáp!"
Ng/u Thế Nam: "Lưu công đối đãi Lưu Chương bằng lễ nghĩa, giao phó không nghi ngờ Gia Cát. Đức độ của bậc nhân quân thật đáng ngợi ca. Giá như đổi vị trí với Tào Tháo, dùng mưu trí thao lược, phát huy sở trường của Quan Vũ, Trương Phi, tận dụng tài năng Gia Cát - nghiệp bá vương hẳn đã thành!"
Lưu Bị trong thời gian cai trị đất Thục tuy ngắn ngủi nhưng đã thực hiện nhiều công trình quan trọng. Vùng đất Thục nhiều núi non, giao thông khó khăn, người dân đi lại bất tiện, cũng gây trở ngại cho công tác quản lý. Để vận chuyển quân nhu và quản lý địa phương, Lưu Bị cùng Gia Cát Lượng đã thiết lập hệ thống bưu dịch, xây dựng bốn đại lộ nổi tiếng: Tý Ngọ đạo, Thảng Lạc đạo, Bao Liếc đạo và Kim Ngưu đạo. Di tích Bạch Thủy Quan lưu truyền hậu thế cũng được xây dựng trong thời kỳ này.
*Khu bình luận*
- "Quan Vũ khi trấn giữ Kinh Châu cũng thiết lập hệ thống thông tin hoàn chỉnh."
- "Thời Tam Quốc, ba nước Ngụy-Thục-Ngô vẫn có thể trao đổi thông tin tự do. Trần Quần từng viết thư cho Gia Cát Lượng, còn Gia Cát Lượng thường xuyên trao đổi thư từ với Gia Cát Cẩn và Lục Tốn."
- "Tình bạn cá nhân không ảnh hưởng đến lòng trung thành của họ trên chiến trường."
- "Đây thực sự là thời đại kỳ lạ, con người thời đó vẫn mang trong mình chút lý tưởng cao đẹp."
- "Đó chính là phong thái quân tử thời cổ đại. Đến thời Ngụy Tấn về sau, phong khí này ngày càng mai một."
[...]
Lưu Bị từng phê phán chính sách đại xá của Lưu Biểu và Lưu Chương, cho rằng họ dùng ân huệ nhỏ để m/ua chuộc lòng người mà xem thường uy nghiêm pháp luật. Lưu Bị giao cho Gia Cát Lượng cùng các pháp gia soạn thảo bộ luật Thục khoa, kết hợp pháp trị với lễ giáo, thực hiện chính sách "uy đức song hành". Bộ luật này không chỉ được nhân dân ủng hộ mà còn tạo nên thời kỳ chính trị trong sạch, quan lại tuân thủ pháp luật.
*Khu bình luận*
- "Thục khoa lấy luật pháp Thương Ưởng làm nền tảng, kết hợp giáo lý Nho gia, là một cải cách pháp trị đ/ộc đáo trong lịch sử."
- "Sau khi Thục Hán diệt vo/ng, khi khám xét nhà các đại thần, điều đáng kinh ngạc là hầu hết quan lại đều thanh liêm, tài sản ít ỏi."
- "Đây không phải là phẩm chất cá nhân mà là tập quán của cả triều đình."
- "Họ tập hợp nhau vì cùng chung lý tưởng. So với điều đó, vật chất trở nên vô nghĩa. Lưu Bị chính là hiện thân cho lý tưởng ấy."
- "Sau khi Lưu Bị mất, Gia Cát Lượng đã kế thừa lý tưởng này!"
- "Khiến ta nhớ đến các nhà cách mạng cận đại, họ hy sinh m/áu xươ/ng không phải vì bản thân mà vì nhân dân và lý tưởng phục hưng dân tộc!"
- "Người anh hùng nào đã ngã xuống? Dòng sông nào đã cạn khô?"
Chương 7
Chương 7
Chương 8
Chương 6
Chương 6
Chương 9
Chương 9
Chương 6
Bình luận
Bình luận Facebook