Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Nhân lúc đại quân Tào Tháo xuất chinh, Tôn Quyền lập tức quay sang tấn công Hợp Phì. Đây chính là trận Hợp Phì lần thứ hai, Tôn Quyền thất bại thảm hại, làm nên uy danh lẫy lừng của Trương Liêu. Lưu Bị cũng kéo quân về giành lại Hán Trung, để Quan Vũ ở lại trấn giữ Kinh Châu phòng thủ quân Tào.

Tôn Sách trầm ngâm: "Chẳng lẽ dựng nghiệp ở phương nam thì không còn cơ hội trở lại phương bắc sao?"

Tôn Quyền che mặt: "Đừng m/ắng nữa, tôi sẽ không lặp lại bi kịch trong sử sách!"

Một trăm năm sau, những người thức thời Nam triều đ/au xót: "Từ phía nam Trường Giang mà đ/á/nh lên bắc quả thực quá khó khăn..."

Quan lại và sĩ phu Bắc Tống đắc ý: "Chuyện gì giải quyết được bằng tiền đều không phải việc lớn!"

Phe chủ chiến Nam Tống phẫn nộ: "Nếu bệ hạ có được một nửa khí phách của Tôn Quyền, chúng ta đã đ/á/nh tan quân Kim!"

Chỉ có Chu Nguyên Chương cười ngạo nghễ: "Ta từ Nam Kinh đ/á/nh tới Nguyên triều chỉ mất hơn một năm!"

[Lưu Bị hành quân không kịp tốc độ Hán Trung thất thủ. Ông phái quân hỗ trợ Trương Lỗ, nhưng Trương Lỗ không chống nổi quân Tào, đành đầu hàng.]

Bình luận:

"Trương Lỗ đóng quân ở Dương Bình Quan, dựa vào địa thế hiểm trở dễ thủ khó công. Tào Tháo đ/á/nh mãi không được, tổn thất nặng nề phải tạm lui. Quân giữ Dương Bình Quan thấy địch rút nên lơ là phòng bị. Tào Tháo bất ngờ tập kích doanh trại, quân Trương hoảng lo/ạn thua nhanh chóng. Tào Tháo chiếm được Nam Trịnh."

[Trương Lỗ, tự Công Kỳ, tương truyền là hậu duệ đời thứ 10 của Trương Lương. Ông nội ông là Trương Đạo Lăng - giáo chủ Thiên Sư đạo, còn Trương Lỗ là đời thứ ba của Ngũ Đấu Mễ Giáo.]

Trương Lương nhìn đồng liêu ánh mắt tò mò, thầm nghĩ: "Thiên Sư đạo là gì nhỉ?"

Bình luận:

"Nho - Thích - Đạo là ba hệ tư tưởng ảnh hưởng nhất. Trương Đạo Lăng chính là người sáng lập Đạo giáo!"

"Chẳng lẽ Trương Lương tu đạo thành tiên thật? Trương Đạo Lăng là hậu duệ của ông!"

Lưu Bang hỏi: "Khanh tu đạo có thể thành chính quả, phi thăng bạch nhật không?"

Trương Lương lắc đầu: "Thần bận việc triều chính, đâu có thời gian tu hành."

(Nếu không ta xin từ quan đi tu...)

"Trương Đạo Lăng chuyên tâm tu tiên, Hán Chương Đế từng mời ông làm Thái phó nhưng bị từ chối."

"Tương truyền Trương Đạo Lăng mở lò luyện đan, ba năm sau thần đan thành, Long Hổ hiện ra. Từ đó núi này gọi là Long Hổ Sơn, trở thành thánh địa Đạo giáo."

"Trương Đạo Lăng sáng lập Đạo giáo, tôn Lão Tử làm Giáo Tổ, lấy Đạo làm tín ngưỡng tối cao. Người muốn nhập đạo phải nộp năm đấu gạo nên gọi là Ngũ Đấu Mễ Giáo."

"Ông dùng phù chú chữa bệ/nh, dạy dân trồng muối, được tôn làm Trương Thiên Sư."

Chúng ta ngày nay nói về Đạo giáo đều bắt ng/uồn từ đây.

"Dù không rõ ông ấy có luyện th/uốc trường sinh không, nhưng Trương Đạo Lăng sống tới 123 tuổi, thật sự là trường thọ!"

Tần Thủy Hoàng trầm ngâm về vấn đề tuổi thọ: "Trên đời quả nhiên có th/uốc tiên, chỉ là những đạo sĩ kia vô dụng mà thôi."

Hán Vũ Đế vẫn chưa từ bỏ hy vọng tu tiên, hai mắt sáng rỡ: "Trẫm cũng muốn phái người bí mật tìm hậu duệ của Lưu Hầu, biết đâu hắn thật sự tu thành chân nhân!"

[Trương Lỗ gi*t Thái thú Hán Trung là Tô Cố, tướng dưới quyền là Trương Tu sau đó cát cứ Hán Trung truyền bá Ngũ Đấu Mễ Giáo.]

Khu bình luận:

"Với thân phận Thiên Sư Đạo giáo trở thành thế lực cát cứ, Trương Lỗ khác biệt với chư hầu đương thời. Ông ta thiết lập chính quyền kết hợp tôn giáo và chính trị."

"Mẹ ông am hiểu dưỡng sinh, tuổi già vẫn giữ được nhan sắc trẻ trung nên được Thứ sử Ích Châu Lưu Yên tín nhiệm. Nhờ mối qu/an h/ệ này, Trương Lỗ trở thành thân tín của Lưu Yên."

"Lưu Yên phái Trương Lỗ và Trương Tu đem quân chiếm Hán Trung. Trương Tu gi*t Thái thú Tô Cố, nhưng Trương Lỗ lại gi*t Trương Tu. Theo kế của Lưu Yên, Trương Lỗ gi*t sứ giả triều đình, c/ắt đ/ứt đường Tà Cốc, cát cứ Hán Trung!"

"Trương Lỗ thống trị Hán Trung suốt 30 năm. Ông dùng cơ cấu Thiên Sư đạo để quản lý, không đặt chức quan lại. Dạy dân sống thành thật, với người phạm tội cho ba lần khoan hồng, tái phạm mới trị tội. Tội nhẹ thì sửa trăm bước đường để chuộc tội."

"Ông cho đặt trạm tiếp tế miễn phí cung cấp thức ăn cho lữ khách. Suốt 30 năm, Hán Trung được hưởng thái bình hiếm có dưới sự cai trị của Trương Lỗ."

"Trương Lỗ quản lý dựa vào tín đồ Ngũ Đấu Mễ Giáo, đồng thời dùng quyền lực để truyền bá tôn giáo. Tới thời Đông Tấn, thế lực Ngũ Đấu Mễ Giáo đã lan khắp thiên hạ!"

Trương Lỗ xúc động mạnh: "Đây chính là mục tiêu ta phấn đấu cả đời!"

[Trương Lỗ dù cát cứ Hán Trung nhưng mục đích không phải thay thế nhà Hán. Ông không có tham vọng xưng bá mà muốn trở thành lãnh tụ tôn giáo.]

Khu bình luận:

"So với xưng vương, Trương Lỗ muốn truyền bá giáo nghĩa hơn. Khi Tào Tháo tây chinh Hán Trung, ông đầu hàng ngay. Em trai ông cố thủ nhưng thất bại. Khi bộ hạ muốn đ/ốt kho lương, Trương Lỗ ngăn lại: 'Ta vốn có ý quy thuận triều đình, của cải này đương nhiên thuộc về quốc gia!'"

"Tào Tháo cũng đối đãi tử tế: phong Trương Lỗ làm vạn hộ hầu, năm con trai đều phong liệt hầu, còn kết thông gia với nhau."

Lưu Bị: "Trương Lỗ đạo đức giả, chưa hẳn trung thành với Tào Tháo."

Tôn Quyền: "Tên giặc Trương Lỗ làm tai mắt cho Tào Tháo ở Ba Thục, mưu đồ chiếm Ích Châu."

Trần Thọ: (Phần này có vẻ lỗi dịch thuật, xin tạm lược bỏ)...

Sau khi Trương Lỗ đầu hàng, Tào Tháo đứng trước lựa chọn: có nên tiếp tục tiến sang phía Tây tới Ích Châu hay không!

Lưu Bị chiếm được Ích Châu chưa đầy một năm, lòng dân chưa yên. Trong khi đó, Lưu Bị lại mắc kẹt ở Kinh Châu, bận rộn tranh giành với Tôn Quyền mà không quản lý tốt đất Thục. Trước thế quân Tào ập đến, dân chúng hoảng lo/ạn, sử sách ghi là "một ngày ở Thục có mấy chục tin báo nguy". Mưu thần Tư Mã Ý khuyên Tào Tháo: "Nếu mang quân thắng trận tiến sang Thục, họ ắt sẽ đầu hàng."

Nhưng Tào Tháo nói: "Người đắng không đủ, vừa được Lũng Hữu lại muốn sang Thục!" - ý nói cần biết đủ là được.

Khu bình luận:

- "Trước đây sau trận Kinh Châu, Tào Tháo cũng thừa thắng kéo xuống Giang Đông, nhưng bị Chu Du đ/á/nh bại phải rút về Bắc."

- "Hán Trung và Ích Châu đều là đất dễ thủ khó công. Quân Tào đ/á/nh Hán Trung đã mệt lử, như nỏ căng hết sức chẳng xuyên được lụa mỏng! Ông ta không muốn lặp lại thất bại như Xích Bích!"

Tào Tháo để Hạ Hầu Uyên trấn giữ Hán Trung, còn mình trở về triều. Việc mất Hán Trung khiến Lưu Bị như nghẹn cổ. Quân Tào chiếm Hán Trung tựa con hổ dữ chặn ngay cửa ngõ Ích Châu, không diệt được thì Lưu Bị khó lòng yên ổn.

Năm Kiến An thứ 22 (217), Lưu Bị giao Gia Cát Lượng giữ Thành Đô, tự mình dẫn toàn bộ tinh binh đất Thục tấn công Hán Trung. Các đại tướng như Trương Phi, Triệu Vân, Mã Siêu, Hoàng Trung đều ra trận, gần như dốc hết lực lượng.

Quân Tào cũng không kém cạnh. Tào Tháo đích thân tới Trường An chỉ huy, điều động hàng loạt danh tướng: Hạ Hầu Uyên, Tào Hồng, Trương Cáp, Từ Hoảng. Hai bên đ/á/nh nhau nhiều trận đẫm m/áu, bất phân thắng bại, chiến sự vô cùng á/c liệt. Cuộc chiến giành Hán Trung kéo dài tới năm Kiến An thứ 24.

Khu bình luận:

- "Ngũ Hổ Tướng nhà Thục Hán (trừ Quan Vũ) đều tụ hội, còn phía Tào Ngụy cũng có hai trong Ngũ Tử Lương Tướng - thật là sao sáng ngời!"

- "Thực ra thời đó chưa có cách gọi này. Trần Thọ viết Tam Quốc Chí mới ghép năm vị tướng Thục thành một truyện, sau này dần thành tên gọi cố định."

Quan Vũ đang ở Kinh Châu nhíu mày không vui - ông không muốn bị xếp chung với người khác! Lưu Bị và Gia Cát Lượng lại tò mò: Sao Triệu Vân cũng trong danh sách? Triệu Vân thường làm cận vệ hơn là chỉ huy chiến trường, nên quân công không bằng bốn người kia...

Gia Cát Lượng dốc hết lương thảo Ích Châu tiếp viện. Nhờ mưu kế của ông, lão tướng Hoàng Trung ch/ém được Hạ Hầu Uyên. Triệu Vân và Hoàng Trung lại c/ắt đ/ứt đường vận lương, buộc Tào Tháo rút khỏi Hán Trung. Trận này kết thúc với chiến thắng thuộc về Lưu Bị.

Khu bình luận

“Định Quân Sơn!”

“Định Quân Sơn chứng kiến sự huy hoàng và trỗi dậy của Lưu Bị.”

“Lão tướng Hoàng Trung ch/ém Hạ Hầu Uyên bằng đ/ao!”

Hạ Hầu Uyên: Thì ra là vậy mà ch*t!

Tào Tháo khuyên răn: “Diệu mới à, làm tướng đôi khi cũng phải biết sợ, không thể ỷ lại vào sự dũng mãnh. Dùng dũng làm gốc, hành xử bằng mưu trí. Chỉ biết dùng sức mạnh thì chỉ là kẻ vũ phu thôi!”

Hạ Hầu Uyên mặt đỏ bừng, hắn vốn tự phụ về sức mạnh, thích xông pha trận mạc, không thích suy tính những chuyện quanh co.

Cuối cùng, Hạ Hầu Uyên vẫn kiên quyết: “Chúa công, thân là tướng quân, ch*t nơi chiến trường là kết cục tốt nhất!”

Tào Tháo: “Ngươi mà ch*t, quân Tào mất đầu n/ão, Hán Trung sẽ không giữ được!”

“Cán cân chiến thắng bắt đầu nghiêng về phía Lưu Bị.”

“Từ cửa doanh vang lên hiệu lệnh: Một hồi trống nấu cơm chiến, hai hồi trống mặc áo giáp, ba hồi trống tuốt đ/ao, bốn hồi trống giao chiến. Tiến lên được thưởng, lùi sau ăn đ/ao. Chúng tướng hãy về doanh trại chuẩn bị, đến trưa mai ba khắc ra quân!” (Trích kinh kịch “Định Quân Sơn”)

“Trên lầu thành sao có nhiều tiếng bàn luận thế!”

“Gia Cát Lượng khi Bắc phát từng đóng quân nơi này, trận đồ Bát Quái nổi tiếng chính được bày ra tại đây.”

“Gia Cát Lượng và Hoàng Trung sau khi mất đều được an táng ở Định Quân Sơn.”

“M/ộ Vũ Hầu là điểm nhất định phải đến khi tham quan.”

Gia Cát Lượng: ......

“Trận này Tào Tháo ắt thua, Lưu Bị cũng như đang đi trên dây. Toàn bộ nam thanh niên Thục ra trận, phụ nữ hậu phương chuyển lương (Nam đ/á/nh trận, nữ vận tải).”

“Một cuộc chiến cân sức!”

【Sau khi chiếm được Hán Trung, Lưu Bị củng cố nền móng ở Ích Châu. Cùng năm, ông tự phong làm Hán Trung Vương - hành động mang ý nghĩa chính trị trọng đại. Xưa Lưu Bang cũng được phong Hán Vương, lấy Hán Trung làm bàn đạp thống nhất thiên hạ.】

Khu bình luận

“Hán Hiến Đế trong tay Tào Tháo, Lưu Bị đành phải tự xưng vương.”

“Lưu Bị đã thực hiện được phần nào giấc mộng, bước tiếp theo là khôi phục nhà Hán, trở về cố đô!”

Lưu Bị nín thở: Vậy tương lai ta sẽ ra sao?

Tiếc thay thiên mệnh không đáp lời...

“Sao ông không tự phong làm Hán Vương?”

“Lưu Bị là người kế thừa sự nghiệp của Lưu Bang và Lưu Tú, sao có thể giống tổ tiên tự phong tước hiệu?”

Lưu Bang vỗ tay hát: Con trai tốt! Hãy đi theo con đường chính thống, khôi phục Đại Hán!

Lưu Tú cũng đầy mong đợi...