Lịch sử trực tiếp, mở màn với cú đánh chí mạng

Bảy ngày sau, thiên môn đúng hẹn mà hiện ra. Khắp kinh thành đã chuẩn bị xong bàn ghế, giấy bút. Hàng chục thư lại ngồi ngay ngắn phía sau, nín thở chờ đợi. Tần Hán cũng đã sắp sẵn những thẻ tre trống, chỉ chờ thiên môn bắt đầu giảng bài.

Trong thời gian này, Tần Hán cũng đang nghiên c/ứu chế tạo giấy. Tuy nhiên, chỉ nhìn qua một lần nên việc bắt tay vào làm không hề dễ dàng. Các học trò của Mặc gia đang từng bước thử nghiệm.

Những người theo Mặc gia đã tích lũy nhiều cơ hội thảo luận, chỉ chờ thời cơ thích hợp sẽ thỉnh giáo thiên môn.

【Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc là giai đoạn chuyển tiếp khi chế độ phân phong sụp đổ, nhường chỗ cho chế độ tập quyền trung ương. Trong giai đoạn này, việc sử dụng công cụ bằng sắt và áp dụng kỹ thuật canh tác bằng trâu bò đã mở rộng, dẫn đến chế độ sở hữu đất đai công cộng dần bị thay thế bằng chế độ tư hữu. Tầng lớp địa chủ mới nổi, với thế lực kinh tế ngày càng lớn mạnh, đòi hỏi quyền lợi chính trị tương ứng. Vì vậy, các nước đua nhau thực hiện cải cách để làm giàu mạnh đất nước.】

Người xem dưới thiên môn vô cùng kinh ngạc. Họ chưa bao giờ phân tích lịch sử từ góc độ này.

Thời cổ đại, kinh tế học vẫn còn sơ khai. Chỉ có những bậc như Quản Trọng, Phạm Lãi, Gia Cát Lượng là am hiểu về kinh tế. Cũng có những kẻ cai trị hoàn toàn không hiểu biết, tùy tiện thay đổi chế độ tiền tệ khiến nền kinh tế sụp đổ.

Ví như Vương Mãng thời Tân triều, hay Đổng Trác với đồng tiền Ngũ Th/ù, cùng tờ giấy bạc rẻ mạt thời nhà Minh...

Cuối thời Xuân Thu, Tăng Tử đã tổng kết trong sách Đại Học: "Đạo đức là gốc, của cải là ngọn. Đặt gốc trong mà ngọn ngoài, tranh giành sẽ nảy sinh. Bởi vậy tích trữ của cải thì dân tán, phân phát của cải thì dân tụ."

Dù các triều đại sau đều tôn Quản Trọng là "bậc nhất Hoa Hạ", nhưng lại tránh né tư tưởng kinh tế chiến của ông, chọn cách trọng nông ức chế thương nghiệp để tránh phiền phức.

Không biết rằng, thời thế như dòng chảy mạnh mẽ, thuận theo thì sống, nghịch lại thì ch*t, kẻ tụt hậu ắt bị đào thải.

【Quản Trọng nước Tề "xem đất mà đ/á/nh thuế", áp dụng mức thuế khác nhau cho các loại đất. Nước Lỗ thực hiện "thuế theo mẫu", tính thuế dựa trên diện tích đất. Tử Sản nước Trịnh soạn sách hình luật - lần đầu tiên trong lịch sử xuất hiện văn bản pháp luật thành văn. Việc này công khai luật pháp vốn do quý tộc nắm giữ, giúp dân chúng biết luật mà hành động, không còn phụ thuộc vào ý quý tộc.】

Người xem qua các thời đại đều choáng ngợp. Trong ấn tượng của họ, luật pháp là điều đương nhiên, không thể tưởng tượng nổi thời đại không có pháp luật thành văn sẽ ra sao.

Khổng Tử: "Tử Sản thật là bậc hiền nhân yêu dân!"

【Lý Khôi biến pháp thời Ngụy Văn Hầu: "Nuôi binh bằng cách cho hưởng lộc có công", bãi bỏ chế độ cha truyền con nối trong quan chức, nhà nước bình ổn giá lương thực. Ngô Khởi biến pháp thời Sở Điệu Vương, bãi bỏ đặc quyền thế tập của quý tộc, chỉnh đốn chính trị. Cuối cùng Ngô Khởi bị quý tộc cũ s/át h/ại, cải cách ch*t yểu.】

【Triệu Vũ Linh Vương cải cách quân đội theo kiểu Hồ phục, thực lực quân đội tăng mạnh. Nhưng khi tuổi già, do do dự trong việc chọn người kế vị, ông bị con trai nh/ốt trong hành cung đến ch*t đói.】

Khu bình luận:

"Cồn cát - nơi giam cầm rồng"

"Trụ Vương nhà Thương tự th/iêu ở đây"

"Triệu Vũ Linh Vương ch*t đói trong cung"

"Tần Thủy Hoàng Doanh Chính bệ/nh mất ở bình đài cồn cát"

“Võ Linh để h/ận ngập cồn cát, danh tiếng nhà Triệu từ đây tàn phai”

“Cơ nghiệp bá vương Tổ Long đành ôm h/ận, họ Chủ Phụ hùng tài trong Tâm Cung sầu thương. Chỉ còn ánh trăng mờ trên bãi cát hoang, đến nay vẫn soi gò hoang lạnh lẽo!”

Ngô Tồn Lễ: Đây là thơ của ta!

Triệu Vũ Linh Vương: “Thơ dở ch*t được!”

Chuyện trời xanh đảo ngược đã rõ ràng, dù là con trưởng hay con thứ, hắn đang chuẩn bị phế trưởng lập ấu.

Tề Hoàn Công rốt cuộc tìm được chút an ủi: những bậc hùng chủ đời sau cũng không thể làm trọn vẹn đôi đường. Cuối cùng không chỉ mình ta bị người đời chê cười, lòng này đỡ tủi thân hơn.

Tần Thủy Hoàng không ngờ lại biết tin mình qu/a đ/ời ở nơi này.

Quốc quân ch*t bệ/nh ngoài kinh thành, trong thành ắt xảy ra biến động. Nhất là khi triều Tần chưa chính thức lập thái tử. Tần Thủy Hoàng chợt thấy mình tìm ra manh mối.

【Hàn Chiêu Hầu dám thân chinh cải cách, chủ trương quân chủ chuyên chế để kh/ống ch/ế bề tôi. Tề Uy Vương nghiêm khắc sửa đổi, tu chỉnh pháp luật, trừng trị gian thần, chiêu m/ộ lưu dân. Còn có Yến Chiêu Vương nhờ Nhạc Nghị cải cách... Song những cải cách ấy đều không triệt để, lại chạm lợi ích quý tộc nên khó duy trì. Chỉ có nước Tần là khác biệt.】

【Tần Hiếu Công cùng Thương Ưởng biến pháp phân công rõ ràng, cũng đối đầu với quý tộc. Dám trừng ph/ạt thầy dạy thái tử. Sau khi Tần Hiếu Công mất, Thương Ưởng bị xử ngũ mã phanh thây. Nhưng “Thương Quân biên soạn sách luật, Tần pháp trường tồn!” - thành quả cải cách được giữ vững, đặt nền móng cho nước Tần trỗi dậy. Từ tiểu quốc Tây Nhung, Tần vươn mình ra cửa ải Hàm Cốc, thôn tính thiên hạ, trở thành quốc gia khiến chư hầu kh/iếp s/ợ, sáu nước không địch nổi!】

Thương Ưởng đưa mắt nhìn Tần Hiếu Công. Tần Hiếu Công lại nhìn về phía Thái tử Thắng Tứ đang ngồi dưới trướng.

Thắng Tứ vội quỳ rạp xuống đất. Dù chưa rõ chuyện tương lai, nhưng sai thì phải nhận.

Tần Hiếu Công gi/ận dữ đ/á Thái tử một cước, định lấy roj trừng ph/ạt.

Thương Ưởng vội can ngăn: “Thần dẫu ch*t, nhưng cải cách được duy trì. Đổi mạng thần lấy Tần pháp vĩnh cửu, thật đáng giá!”

Hai người đều hiểu: cải cách động chạm quyền lợi quý tộc cũ, c/ắt đ/ứt con đường thế tập quan lộc. Tần Hiếu Công tại vị còn bảo vệ được Thương Ưởng. Nhưng khi vua mất, tân vương buộc phải chọn giữa lão quý tộc và Thương Ưởng.

Thương Ưởng thấy nhiều cải cách dang dở vì chủ soái đoản mệnh. Nay đổi mạng mình giữ được Tần pháp, ông cho là xứng đáng!

Tần Hiếu Công chỉ mặt Thắng Tứ m/ắng: “Nếu ngươi không duy trì được cải cách, trẫm nhất định khiến ngươi ch*t ngay tại đây!”

Khu bình luận:

“Thương Quân thiên cổ!”

Tần · Hàm Dương cung

Tần Thủy Hoàng thở dài: “Thương Quân thiên cổ!”

Quần thần đồng thanh: “Thương Quân thiên cổ!”

【Thông qua biến pháp cải cách, các nước dần bãi bỏ chế độ nô lệ, thiết lập chế độ phong kiến. Giai cấp thống trị từ tay quý tộc chủ nô chuyển sang, sau khi thiết lập chính quyền thống trị nông dân, mâu thuẫn nội bộ ngày càng gay gắt, trở thành mâu thuẫn chủ yếu trong xã hội - đ/á/nh dấu sự hình thành xã hội phong kiến Trung Quốc.】

【Chúng ta tập trung phân tích biến pháp Thương Ưởng, từ đó quan sát sự hình thành văn hóa chính trị nước Tần.】

Thương Ưởng, họ Cơ, dòng họ Công Tôn, tên là Ưởng. Vì xuất thân từ nước Vệ nên còn gọi là Vệ Ưởng. Ông là chính trị gia, nhà cải cách, tư tưởng gia, quân sự gia tiêu biểu của phái Pháp gia thời Chiến Quốc.

Trên bầu trời xuất hiện cảnh phim 《Đại Tần Đế Quốc》, một chàng trai trẻ ngồi đọc sách trong tiệc rư/ợu. Ở một không gian khác, Công Tôn Ưởng (tức Thương Ưởng) đang ở nước Ngụy, mắt lộ vẻ kinh hãi. Suy nghĩ giây lát, chàng cầm cuốn 《Pháp Kinh》 của Lý Khôi, lặng lẽ rời phủ tướng quốc Ngụy - quyết định sang Tần.

Phần trước không nhắc đến xuất thân Thương Ưởng, nhưng nay thiên hạ đã biết lai lịch ông. Không thể trốn mãi, chàng định mạo hiểm ở lại Ngụy.

【Thời trẻ, Thương Ưởng say mê học thuật hình danh, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Lý Khôi và Ngô Khởi. Ông từng làm môn khách trong phủ con trai thứ của tướng quốc Ngụy là Công Thúc Tọa.】

Công Thúc Tọa ra lệnh: “Lập tức đưa môn khách ấy đến đây!”

Khi Thương Ưởng vào phủ, Công Thúc Tọa đàm đạo suốt buổi và nhận ra tài năng phi thường của chàng. Khi màn đêm buông xuống, Công Thúc Tọa kết luận Thương Ưởng có năng lực xuất chúng, quyết không để ông rời Ngụy.

Tiếc thay, phản ứng của ông chậm một bước - Thương Ưởng đã rời phủ tướng quốc...

Cảnh trên trời chuyển sang hình ảnh ông lão già yếu nằm trên giường:

【Khi lâm bệ/nh nặng, Công Thúc Tọa tiến cử Thương Ưởng với Ngụy Huệ Vương: “Thương Ưởng trẻ tài cao, có thể gánh vác chức tướng quốc”. Ông còn khuyên: “Nếu bệ hạ không dùng hắn, phải gi*t ngay, đừng để hắn sang nước khác!”. Ngụy Huệ Vương lại cho rằng Công Thúc Tọa mê sảng nên bỏ qua. Công Thúc Tọa liền bảo Thương Ưởng trốn đi. Thương Ưởng biết vua Ngụy chẳng những không nghe lời tiến cử mà cũng chẳng nghe lời khuyên gi*t mình, nên vẫn ở lại.】

Bình luận hiện lên:

- “Ngụy quốc: Chợ nhân tài thời Chiến Quốc.”

- “Ngụy Huệ Vương đúng là đồ ngốc.”

- “Thương Ưởng: Ta đã đoán trước mọi chuyện.”

Ngụy Huệ Vương đang xem trời vui vẻ, không ngờ mình thành trò cười, vội hạ lệnh: “Truyền Công thúc thừa tướng và Vệ Ưởng!”

Nhưng hành động của ông ta chậm hơn cả Thương Ưởng - chàng đã cải trang rời kinh đô Đại Lương nước Ngụy. Công Thúc Tọa lập tức cho người truy lùng khắp thành.

【Năm 362 TCN, Tần Hiếu Công lên ngôi. Khi ấy Tần bị coi là man di, bị sáu nước tẩy chay. Tần Hiếu Công ban chiếu cầu hiền, kêu gọi dâng kế sách phú quốc cường binh. Nghe tin, Thương Ưởng liền sang Tần.】

Trời hiện cảnh phim kinh điển: Thương Ưởng du thuyết Tần Hiếu Công.

【Lần đầu, Thương Ưởng dùng Đế đạo thuyết giảng - Hiếu Công ngủ gật. Năm ngày sau, chàng dùng Vương đạo - vua Tần hứng thú đôi chút nhưng vẫn không tán thành. Thương Ưởng nhận ra Tần Hiếu Công muốn tranh bá thiên hạ, không hứng thú với học thuyết tốn thời gian.】

Lần thứ ba, Thương Ưởng dùng th/ủ đo/ạn cai trị hà khắc để thuyết phục, cuối cùng nhận được sự đồng ý của Tần Hiếu Công. Những kế sách làm nước giàu binh mạnh của Thương Ưởng khiến Hiếu Công vô cùng say mê, hai người bàn bạc suốt mấy ngày không biết mệt mỏi.

Vừa trở về cung, Tần Hiếu Công lập tức ra lệnh: 'Nhanh chóng đến biên giới nghênh tiếp công tử Vệ Ưởng vào nước!'

Nếu không phải vì thực lực nước Tần quá yếu, hẳn ông đã phái quân đ/á/nh chiếm nước Ngụy để cư/ớp bằng được Thương Ưởng về.

[Năm 356 TCN, Tần Hiếu Công bổ nhiệm Thương Ưởng làm Tả Thứ Trưởng, bắt đầu cuộc biến pháp đầu tiên: Cải cách chế độ hộ tịch, chia dân thành từng nhóm năm nhà liên đới chịu trách nhiệm; Dùng hình ph/ạt nặng cho tội nhẹ; Trọng nông ức thương, ban thưởng việc cày dệt; Thưởng quân công, phế bỏ chế độ thế tập tước vị; Đốt sách và ban hành pháp lệnh, cấm dân chúng bàn luận chính sự.]

Bình luận:

'Hóa ra đ/ốt sách là truyền thống của nước Tần.'

'Đốt sách quả là cách tốt nhất để thống nhất tư tưởng.'

'Khi Nhật Bản xâm lược Trung Hoa, chúng thi hành chính sách nô dịch giáo dục ở Mãn Châu, cấm học chữ Hán chỉ được học tiếng Nhật. Nghĩ mà xem, nếu ba đời liền không học văn hóa Trung Hoa, vùng đất ấy sẽ không còn thuộc về Trung Quốc nữa.'

Không gian song song:

Tần Thủy Hoàng dù chưa đ/ốt sách nhưng trong lòng đã đồng tình với đề xuất của Lý Tư. Chủ trương 'ng/u dân' vốn là tư tưởng của Pháp gia.

Nếu coi quốc gia như cỗ máy tinh vi, dân chúng chỉ là những con ốc - chỉ cần làm tốt việc của mình. Một khi họ đọc sách hiểu lý, theo đuổi danh lợi, tất sinh bất mãn gây rối.

Lưu Triệt gi/ận dữ: 'Nhật Bản xâm lược!'

Ông quay sang hỏi Vệ Thanh: 'Nhật Bản ở đâu?'

Vệ Thanh lắc đầu: 'Thần không rõ...'

Hoắc Khứ Bệ/nh hùng h/ồn tâu: 'Bất kể Nhật Bản ở đâu, thần nguyện mang quân san bằng dâng lên bệ hạ!'

Lưu Triệt cười lớn: 'Trẫm có Dũng Hầu Vô Địch, tất dẹp yên bốn phương!'

Chu Nguyên Chương kinh ngạc: 'Không ngờ cái nước chư hầu bé bằng hạt đậu này dám mưu đồ xâm lược thượng quốc!'

Chu Lệ hỏi Chu Cao Sí: 'Thái tử, ta muốn đ/á/nh Nhật Bản, quốc khố còn bao nhiêu bạc?'

Chu Cao Sí đáp: 'Nhật Bản nằm biệt lập ngoài biển, cần đóng thuyền lớn, huấn luyện thủy quân - những việc này đều cần thời gian.'

Chu Lệ gật đầu: 'Ta không vội xuất quân ngay, trước hết phải lên kế hoạch chu toàn.'