Tổng Kết Những Lời Nói Dối Lịch Sử, Bắt Đầu Từ Câu Chuyện Chu Đệ Ăn Phân Lợn

Thiên Âm không biết từ đâu xuất hiện, vừa mới lộ diện đã khiến người ta gi/ật mình. Các triều đại mới thành lập ban đầu đều cho rằng chế độ của mình hoàn hảo không tì vết, xem như đã hấp thu bài học từ sự sụp đổ của các triều đại trước.

Nhưng thực tế thì sao? Dù quy định có tốt đến mấy, cũng không ngăn được sự suy thoái qua hàng trăm năm. Cả triều đình trở thành một đám hỏng hết, con cháu thì bị lừa phỉnh, tự đào móng ch/ôn vùi nền móng giang sơn.

Chu Nguyên Chương mệt mỏi vô cùng. Ông đặt ra bao quy định tốt đẹp, nào ngờ Tứ hoàng tử vừa lên ngôi đã làm ngược lại. Ông cấm hải, hắn lại sai thái giám nghênh ngang ra biển phô trương thanh thế.

Ông cấm thái giám can chính, tên tiểu tử này lại lập ra Đông Xưởng để chống đối. Kết cục là bọn thái giám lừa phỉnh đến cả chắt của ông, ch/ôn vùi nửa giang sơn Đại Minh!

Ông soạn ra "Đại Cáo" như thanh gươm treo trên đầu quan lại, thế mà hậu thế xem như giấy lộn, đến bản hoàn chỉnh cũng không tìm nổi.

Chu Nguyên Chương bưng trán: "Đây chính là nghiệp báo của ta kiếp trước!"

- Tứ hoàng tử đâu? - Ông gi/ận dữ rút từ dưới bàn ra cây gậy to bằng cổ tay.

Chu Tiêu đã quen với tính khí thất thường của phụ hoàng, chắc hẳn Tứ hoàng tử lại trêu gi/ận người.

- Tứ hoàng tử hôm trước đến Phượng Dương, không may gặp mưa to nên cảm bệ/nh, hiện đang nghỉ dưỡng tại đó.

- Thể chất hắn khỏe thế mà tắm mưa đã đổ bệ/nh? - Chu Nguyên Chương nheo mắt - Lừa ai thế? Hắn mùa đông trần trụi ngâm nước đ/á còn chẳng sao!

- Truyền chỉ: Trong ba ngày phải thấy mặt hắn. Dù có hấp hối cũng phải bò về đây! - Cây gậy đã sẵn sàng.

[Triệu Nhất Minh: Nhường chỗ trước đi mọi người]

[Gió Nhẹ: Ngựa gỗ bò gỗ đã thử nhiều phiên bản vẫn không chạy được như sách ghi. Làm sao chúng vận lương qua núi dễ như đi đường bằng?]

[Dương Mai Hồng: Lý Đào nói "Lỗ Ban mộc điểu" bay ba ngày không rơi. Năng lượng đẩy nó từ đâu ra? Kỹ thuật hiện đại còn chưa làm được!]

[Khanh Khách: Máy đo động đất cổ cũng chưa phục chế thành công. Nhiều chuyên gia nghi ngờ tác dụng thật sự của nó]

[Kỳ Kỳ: Phát minh cổ đại nhiều cái khó hiểu, bị gán cho công nghệ ngoài hành tinh]

[Sơn Thủy: Có thuyết nói văn minh nhân loại từng diệt vo/ng mấy lần. Kỹ thuật cổ có thể là tàn tích]

[Lá Cây: Loài người chỉ mới xuất hiện vài trăm ngàn năm trong 4.6 tỷ năm Trái Đất. Khả năng tồn tại nền văn minh khác là có]

[Chu Tròn: Thần thoại cổ về người ngoài hành tinh bay thuyền, b/ắn laser... với người nguyên thủy chẳng khác gì thần tiên]

[Sơn Hải: Mặt Trăng có thật là tự nhiên không còn chưa rõ]

[Đao Đao: Mặc gia tự thu hẹp đường mình. Giỏi kỹ thuật mà đi bàn học thuyết. Nếu chuyên tâm cải tiến vũ khí, triều đại nào chẳng trọng dụng?]

Có lẽ sớm bước vào thời đại hơi nước.

Tư thế chính là sức mạnh: Không thể nói vậy được. Không có học thuyết tư tưởng, tự mình phát triển, biết đâu chơi mãi rồi cũng mất hết. Trong Bách Gia, nông gia và tiểu thuyết gia chẳng phải là ví dụ sao? Mặc gia, Nho gia, Pháp gia - những học thuyết nổi tiếng thời Xuân Thu Chiến Quốc.

Ô Long Mật Trà: Ai bảo tiểu thuyết gia không truyền lại được? Những truyền thuyết cổ xưa lưu truyền đến nay nhờ đâu? Chẳng phải nhờ tiểu thuyết gia thu thập thông tin, chỉnh lý thành sách sao? Chỉ dựa vào truyền miệng thì khó lòng bảo tồn.

Thiếu niên: Ngày nay ca ngợi Mặc gia vì lý tưởng của họ phù hợp với tư tưởng hiện đại. Thời cổ đại với chế độ quân chủ chuyên chế, tư tưởng Mặc gia khó được giới cầm quyền ưu ái.

- "Kiêm ái", "Phi công" phù hợp với xã hội hài hòa ngày nay.

- "Kiêm ái" là yêu thương mọi người không phân biệt thân sơ. Nhưng liệu Tần Thủy Hoàng có thể yêu thương dân sáu nước như dân Tần?

- Liệu ông có thể yêu người Hung Nô, Nam Việt như người Tần?

- Liệu ông có thể từ bỏ mọi cuộc chiến xâm lược?

Thiếu niên: Nếu nói thế trước mặt Tần Thủy Hoàng, hẳn ông sẽ cho bạn một cú đ/ấm. Ông sẽ bắt bạn đi xây cung A Phòng và tu lăng m/ộ. Giáo dục ngày nay dạy 56 dân tộc là một nhà, nhưng hai ngàn năm trước khác. Giữa các nước là h/ận thực m/áu đào. Chiến tranh liên miên, h/ận thực tích tụ hàng trăm năm không thể xóa nhòa trong mười mấy năm thống nhất. Phải mất cả một thế hệ mới xóa bỏ được. May mà hậu thế được giáo dục yêu nước từ nhỏ. Tiếc thay, trời không cho Tần Thủy Hoàng thời gian ấy, cũng không cho ông người kế vị xứng đáng.

Những người họ Mặc bị bắt đi xây cung A Phòng và Hoàng Lăng:......

Vậy là học thuyết Mặc gia phải hơn hai ngàn năm sau mới áp dụng được?

Tông thân: Đó là nỗi tiếc nuối của lịch sử. Tuổi thọ con người thời ấy vốn ngắn. Giá như Thủy Hoàng Đế sống thêm ba mươi năm, có lẽ đã hóa giải được mâu thuẫn trong nước.

Phong thanh ánh mắt: Thủy Hoàng Đế không biết dạy con. Hơn mười người con mà chẳng đứa nào thành tài. Thật khó hiểu! Nên học nhà họ Lưu đời Tây Hán. Dù cuối cùng cũng hỏng vài vị, nhưng tình cảnh ấy cũng dễ hiểu. Không phải ngoại thích nào cũng như Hoắc Quang, đứng cạnh ngai vàng mà không động lòng tham.

Lưu Triệt nhận được một lượng vàng khổng lồ - nhiều đến mức nào?

Vậy là Hoàng Lăng của ông đã có người tài trợ.

Lưu Triệt cúi nhìn những chiếc rương chất đầy vàng trong Vị Ương Cung, thở dài kinh ngạc. Ông ngẩng lên nhìn vẻ kiêu ngạo của Hoắc Khứ Bệ/nh, hỏi: "Lấy đâu ra nhiều thế?"

Hoắc Khứ Bệ/nh giả vờ thản nhiên, nhưng giọng đầy tự hào: "Trên đường về, thần tình cờ phát hiện một mỏ vàng!"

Lưu Triệt chợt nhớ - từng vẽ bản đồ khoáng sản hậu thế trên da cừu. Phần lớn nằm ngoài lãnh thổ, ít khu vực thuộc Đại Hán. Ông đã cho Hoắc Khứ Bệ/nh xem chăng? Thời gian lâu quá, khó nhớ nổi.

"Đó là một khúc sông vàng. Thần để lại một đội quân khai thác." Hoắc Khứ Bệ/nh mỉm cười đắc ý, "Thần cũng bất ngờ vì lượng vàng nhiều đến thế."

Như đứa trẻ khoe của với cha mẹ, hắn hỏi háo hức: "Bệ hạ, số vàng này đủ cho cậu đ/á/nh Hung Nô chứ?"

Lưu Triệt bất ngờ hỏi: "Ngươi mang về đống vàng này là để chuẩn bị cho chú ngươi đ/á/nh Hung Nô sao?"

Hoắc Khứ Bệ/nh gật đầu: "Thần thấy hậu thế đều nói bệ hạ vì đ/á/nh Hung Nô đã làm cạn kiệt kho báu mà Văn Hoàng đế dày công tích lũy. Thần chỉ muốn chia sẻ gánh nặng với bệ hạ. Hung Nô nhất định phải đ/á/nh, hy vọng số vàng này có thể giúp Đại Hán tiêu diệt chúng tận gốc."

Lưu Triệt cảm động sâu sắc, lòng tràn đầy yêu mến. Đây quả là vị tướng trời ban cho mình!

"Ngươi không cần lo lương thảo. Những năm qua trẫm cũng đã chuẩn bị kỹ càng."

Từ khi Thiên Âm xuất hiện, ông không ngừng đóng thuyền, khai khẩn đất hoang. Đại Hán vẫn còn hệ thống kênh mương từ thời Tần. Biết Lĩnh Nam đất đai màu mỡ, ông đã ra lệnh cho quan lại tổ chức dân bản địa canh tác. Vùng đất ba vụ một năm, sao có thể bỏ phí?

Sau mấy năm khai phá, hàng vạn mẫu ruộng đã được mở mang. Cùng với nông cụ cải tiến và trâu bò bắt được từ Hung Nô, năm nay hứa hẹn một mùa bội thu.

Tiếc rằng nhân khẩu Đại Hán còn ít ỏi. Một nhóm dân chúng từ Hán Trung di cư đến Giang Nam đã ch*t dọc đường vì không hợp khí hậu. Số còn lại cũng tản mác khắp nơi.

Lưu Triệt thèm muốn vùng Giang Nam giàu có của hậu thế, nhưng hiện tại nơi đó vẫn bị coi là đất man di.

Sau khi ban thưởng hậu hĩnh cho Hoắc Khứ Bệ/nh, Lưu Triệt nghĩ về Mặc gia. Hơn sáu mươi năm Đại Hán lập quốc, dấu vết Mặc gia gần như biến mất. Thời Tần chỉ còn Tần Mực nổi danh, nhưng rồi bị Hạng Vũ th/iêu rụi cùng kho tàng tri thức vô giá. Tiếc thay những di sản văn hóa ấy!

Khi Văn Đế thu thập sách vở, chỉ tìm được ít ỏi mảnh vụn. Bách gia chư tử chỉ còn Nho gia là tương đối nguyên vẹn. Lưu Triệt ước ao có thể như Tần Thủy Hoàng tuyển chọn tinh hoa trăm nhà, nhưng hoàn cảnh chẳng cho phép.

***

Bến cảng Thiên Tân rộn ràng. Chu Lệ vui mừng khôn xiết khi Trịnh Hòa trở về sau chuyến viễn du vòng quanh thế giới.

"Thần không phụ lòng bệ hạ! Đã tìm được giống lúa mới!" Trịnh Hòa dâng lên kho tàng quý giá.

Chu Lệ lập tức sai Cẩm Y vệ và quan viên Hộ bộ gieo trồng ngay, không được chậm trễ mùa vụ. Sau khi phân công xong, ông nắm tay Trịnh Hòa lên xe ngựa.

Trịnh Hòa tâu: "Đi về phía tây xa hơn hai tháng theo bản đồ hậu thế, thần quả nhiên phát hiện lục địa mới rộng lớn. Cuối thu năm ngoái, thần gặp bão tuyết nơi đó, may nhờ thổ dân c/ứu giúp mới qua khỏi."

Chờ tuyết ngừng rơi, thần mới tiếp tục hành trình về phương Nam. Đại lục mới ở phía Nam có khí hậu tương tự Quảng Đông, dù là mùa đông vẫn ngập tràn hơi thở mùa xuân. Thần phái thủy thủ đi thám thính, quả nhiên phát hiện khoai lang, khoai tây, ngô bắp - đều là lương thực của thổ dân nơi ấy.

Trịnh Hòa giọng điệu trở nên trang trọng: "Khi thần cho người đào xới lấy giống tốt, bất ngờ gặp người từ vùng cực Tây. Họ dường như là những nhà thám hiểm tò mò theo dõi hạm đội, lén đi theo tàu thần tới đại lục mới."

Chu Lệ hiểu ngay ý Trịnh Hòa: "Ý ngươi nói những kẻ tóc đỏ mắt xanh kia cũng biết sự tồn tại của đại lục mới?"

Trịnh Hòa gật đầu nghiêm túc: "Bọn họ vốn định theo chân thần về Đại Minh, khi thấy hạm đội lại tiếc nuối vì Đại Minh không phải nơi đầy vàng bạc. Thần đã bắt giữ bọn họ, và từ lời khai biết được một số tàu đã trở về điểm xuất phát."

Chu Lệ gật đầu không màng để ý, vẻ mặt kiêu hãnh: "Không sao! Hiện nay Đại Minh mới là cường quốc hùng mạnh nhất. Bọn man di phương Tây có phát hiện đại lục mới cũng đâu thể tranh giành được với ta?"

"Đợi mùa thu tới, lại tổ chức hạm đội tránh gió bão sang đại lục mới!" Chu Lệ quyết đoán. Vùng đất lưu đày mới đã được định đoạt!

Thấy Hoàng đế không trách tội, Trịnh Hòa thở phào kể tiếp phong cảnh dọc đường. Bỗng ông chợt nhớ việc hệ trọng:

"Khi đi ngang Nhật Bản - lúc ấy đang nội chiến - thần vòng qua núi Thạch Kiến Ngân. Gần bến cảng có nhiều tàu thường xuyên ra vào, hàng hóa chất đầy ăn nước rất sâu."

Chu Lệ gi/ận dữ: "Trẫm đã biết! Ắt phải có đạo tặc bản địa thông đồng với giặc Oa! Bằng không sao chúng biết núi Thạch Kiến Ngân có mỏ bạc?"

Tàu chở nặng ắt phải chở thứ quý giá. Mấy năm trước điều tra đã thấy quanh núi chỉ có làng chài nhỏ, không phải thương cảng nên Chu Lệ chưa vội khai thác. Nay nghe tin có kẻ ăn cắp bạc trong túi mình, Hoàng đế nổi gi/ận:

"Phải diệt giặc Oa ven biển! Đã đến lúc xây dựng hải quân!"

Chu Lệ nhắm mắt tính toán. Ông chưa bãi lệnh cấm biển vì hải quân chưa thành lập. Lý do lập Đông Xưởng để chế ngự Cẩm Y Vệ chính vì thanh đ/ao này đã không còn sắc bén. Chỉ huy Cẩm Y Vệ dám mưu phản, sao có thể tin dùng?

Đao ki/ếm vẫn phải tự rèn lấy mới yên tâm. Chu Lệ vốn định giữ cả Cẩm Y Vệ lẫn Đông Xưởng, nhưng qua Thiên Âm nhận ra quyền lực Đông Xưởng quá lớn. Khi ông còn tại vị có thể kiểm soát, nhưng hậu thế khó lòng kh/ống ch/ế.

Trên xe ngựa, ngón tay Chu Lệ gõ nhịp trên gối. Trịnh Hòa im lặng quan sát. Thế là Cẩm Y Vệ và Đông Xưởng sẽ điều người, cùng quân các vệ sở hợp thành khung xươ/ng hải quân. Vệ sở là công cụ hữu hiệu, nhưng phải quản lý ch/ặt để tránh thối nát.

Trong lúc Đại Minh Hoàng đế bận rộn, Thiên Âm vẫn chụp liên tiếp mấy bức ảnh gửi đi.

Trong nhóm chat, các vị tiên đế nhà Minh đang khoe khoang về thành tích của mình.

[Minh Sùng Trinh Chu Do Kiểm]: Thái Tổ gia, ngài tìm được khoai lang ạ?

Chu Do Kiểm nhờ Thiên Âm nhắc nhở đã bắt đầu phổ biến khoai lang trong dân chúng. Trên thực tế, từ khi Thiên Âm xuất hiện, bách tính đã tự động trồng loại củ này. Lương thực tuy có tăng thêm nhưng mâu thuẫn xã hội vẫn chưa giải quyết được. Chu Do Kiểm dựa vào uy tín từ việc mở rộng khoai lang để chuẩn bị học theo Thái Tổ Hoàng đế - ra tay trừng trị tham quan.

Thái Tổ Hoàng đế tự tay truyền lại bộ "Đại Cáo", Cẩm Y vệ cầm theo sách này đi điều tra quan lại. Phàm là kẻ tham nhũng đều phải khai ra của hối lộ, nặng thì tịch gia diệt tộc cũng chưa đủ đền tội. Đừng bảo hắn tà/n nh/ẫn, khi đã bị dồn đến đường cùng, Đại Minh sắp diệt vo/ng, hắn không còn cách nào khác ngoài việc trừng ph/ạt lũ quan tham vô độ.

"Kiếp sau chúng ta hãy còn làm một đôi quân thần tốt!"

Chu Lệ vừa thấy hình ảnh củ khoai lang đã nhận ra ngay - để tỏ lòng thành, chính tay hắn đã từng trồng trong ngự hoa viên, làm sao không nhớ được? Ngược lại, hai giống lúa trong ảnh khá lạ lẫm. Thiên Âm cung cấp hai bức hình nhưng có vẻ chăm sóc không tốt hơn giống hắn trồng.

Chu Lệ đắc ý khoe khoang trong nhóm về công lao của Trịnh Hòa.

[Minh Thành Tổ Chu Lệ]: Để Tam Bảo xuất hải là quyết định đúng đắn nhất của trẫm! Ha ha ha! Tam Bảo không những truyền bá uy danh Đại Minh mà còn tìm được lục địa mới, mang về giống lúa mới. Từ nay Đại Minh không lo thiếu lương! Trẫm - Vĩnh Lạc Hoàng Đế sẽ dẫn dắt Đại Minh mở ra Đại Hải Trình, lá cờ Đại Minh sẽ phất khắp thế giới!

Giọng điệu của Chu Lệ trong nhóm vô cùng kiêu ngạo, đến mức Chu Nguyên Chương cũng muốn đ/á/nh hắn. Nhưng sau khi xem xong màn hình, Chu Nguyên Chương bỗng bật cười: "Thằng nhóc này cũng không uổng công ta sinh ra nó."

Dù không thể can thiệp vào Đại Minh của Chu Lệ, dù có ganh đua với con trai, Chu Nguyên Chương vẫn phải thừa nhận: không còn Chu Tiêu, Chu Lệ là lựa chọn tốt nhất. Ít ra còn hơn thằng ng/u bị bọn nho sĩ lừa gạt kia.

Nghĩ đến nho gia, Chu Nguyên Chương nhíu mày: "Năm nay khoa cử phải tăng trọng số môn toán."

Đại Minh hiện dùng "Tứ thư Ngũ kinh" để tuyển chọn nhân tài. Ban đầu Chu Nguyên Chương cũng do dự vì thiếu kinh nghiệm - không biết chế độ "Tiến cử" hay "Khoa cử" tốt hơn. Cuối cùng vẫn theo lối cũ của Tống-Nguyên chọn "Khoa cử". Nhưng ông vẫn lo ngại vì cách này chỉ chọn được người giỏi văn chương, thiếu kỹ năng thực tế. Người được tuyển làm quan không thuận tay như kiểu tiến cử.

Chính vì "Khoa cử" chưa định hình nên Chu Nguyên Chương mới dễ dàng cải cách nội dung thi cử. "Hay là cải cách cả thi cử cho thợ thủ công? Tạo ra chế độ mới để phát hiện tài năng sáng tạo - không cần xử lý việc quan, chỉ nghiên c/ứu cải tiến nông cụ, thuyền bè, vũ khí?" Ý tưởng này càng nghĩ càng hợp lý, ông liền chia sẻ trong nhóm.

[Minh Chính Đức Chu Hậu Chiếu]: Thái Tổ hoàng đế nói rất đúng! Như Thiên Âm đã dạy, thợ thủ công nên chuyên tâm nghề nghiệp, không bị học thuyết chi phối. Trẫm đề nghị hàng năm tổ chức khảo thí riêng cho thợ thủ công, phân cấp lương bổng rõ ràng. Nên tách họ khỏi công bộ, lập riêng một cơ quan quản lý. Thầy th/uốc cũng nên áp dụng tương tự - kẻ nào thuộc làu sách th/uốc nhưng không nhận biết được dược liệu hay kê đơn chuẩn x/á/c thì không được hành nghề, tránh lang băm hại người!

Chu Nguyên Chương chép miệng: "Thằng nhóc này hình như rất h/ận thầy th/uốc." Nghĩ đến cái ch*t vì bệ/nh tật của Chu Hậu Chiếu, ông chợt hiểu ra.

Hoàng đế rơi xuống nước ắt sẽ được c/ứu ngay, nhưng điều đ/áng s/ợ là về sau việc điều trị gặp trục trặc.

Chu Nguyên Chương đang không vui. Đức hạnh của thái y trong cung, hắn nào có biết?

Khi Đại Minh mới lập quốc, làm gì có lương y giỏi nào muốn vào cung? Những kẻ muốn vào cung chỉ là ham mê quyền lực, y thuật thì được bao nhiêu?

Nghĩ đến cái ch*t của em gái, Chu Nguyên Chương nheo mắt lại. Lại nghĩ tới tương lai Thái tử mất mạng chỉ vì một trận cảm lạnh nhẹ, hắn càng thêm tức gi/ận.

Phải rồi, không chỉ võ quan phải khảo thí, ngự y cũng phải khảo! Thái y viện cũng phải đưa ra thi cử, hắn không cho phép trong cung toàn những kẻ bất tài!

Tần Vương Chính nhíu mắt nhìn đám "người ăn mày" trước mặt. Từng người g/ầy trơ xươ/ng, có kẻ còn c/ụt tai, mất ngón tay.

Che Yên Ổn cung kính tâu: "Thần phát hiện họ khi họ đã lưu lạc ở Hung Nô lâu ngày. Dù vậy, họ vẫn không quên nhiệm vụ bệ hạ giao phó."

Ông rút từ ng/ực ra một cục đất khô bé bằng ngón tay: "Đây là giống lúa tốt họ tìm được khi vượt băng nguyên sang đại lục mới."

Tần Vương Chính thất vọng: "Sao nhỏ thế?"

Dù không bằng Thiên Âm biểu thị, ít ra cũng phải hơn giống lúa nhà Thanh mà thiên hạ khoe khoang.

Che Yên Ổn vội giải thích: "Tâu Đại Vương, đoàn người này mang theo nhiều giống khi đi, nhưng qua eo biển giá lạnh, nhiều hạt bị hỏng. Trên đường trốn chạy, họ phải ăn bớt. Khi đến thảo nguyên lại bị man tộc bắt, đành ch/ôn giống xuống đất. Năm sau lúa mọc lên, họ đào giống mới rồi chạy trốn, nhưng lại lạc đường..."

"Vật này là thần bí mật sai người đến nơi họ ch/ôn giống đào lên. Vì muốn báo cáo gấp cho Đại Vương nên chỉ mang về một ít chưa trưởng thành."

Tần Vương Chính cầm cục đất, nhớ lại mấy đoàn người mình từng phái dọc bờ biển tìm đại lục mới. Mấy năm không tin tức, tưởng họ đã ch*t như Từ Phúc.

"Tốt!" Tần Vương Chính gật đầu ban thưởng hậu hĩnh, kể cả cho thân nhân người đã khuất.

Khi đám người mừng rỡ lui ra, Tần Vương Chính đổi sắc mặt: "Vậy giống lúa của ta vẫn còn nằm trong lãnh thổ Hung Nô?"

Che Yên Ổn nghiêm mặt: "Đến mùa thu hoạch, thần sẽ sai người thu hồi."

Tần Vương Chính phẩy tay: "Không cần! Nơi nào có giống lúa, nơi đó là lãnh thổ Đại Tần!"

Che Yên Ổn lo lắng: "Đại Vương muốn giao chiến hai mặt trận? Nhưng Vương tướng quân đang đ/á/nh nước Sở, nếu phân tán binh lực..."

Tần Vương Chính vỗ tay, thái giám bưng lên một chiếc hộp.

"Đây là vũ khí Mặc gia mới cải tiến."

Che Yên Ổn nhìn khí cụ bằng đồng trong hộp.

"Đây là hoả pháo! Mặc gia phục chế theo đại pháo hậu thế. Dù mới làm được một khẩu, nhưng đủ u/y hi*p man tộc!"

Che Yên Ổn vẫn chưa hiểu hết tầm quan trọng, nhưng thấy Đại Vương rất trọng thị vũ khí này.

Chỉ là pháo hoa nhỏ bằng bàn tay, làm sao có thể chấn nhiếp được man di?

Tần Vương Chính vừa mở ra đã trình làng một thứ lớn lao. Hắn không chơi đồ sắt thông thường mà vượt thời đại, chế tạo ra pháo hoa. Dù cả nước dốc sức chỉ làm được một cái, sức u/y hi*p của nó cũng đã đủ.

Đương nhiên hắn không biết thần tử thân cận đã hiểu lầm ý, tưởng mô hình trong tay hắn là khẩu pháo cỡ lớn thật sự.

Tần Vương Chính vui mừng ngắm nhìn khẩu pháo trong tay. Hắn đã tận mắt chứng kiến uy lực khủng khiếp của nó - chỉ một phát đã phá hủy cả vườn ngự uyển. Với sức mạnh nổi bật như vậy, là kẻ yêu thích danh tiếng, Tần Vương Chính quyết định làm một bản sao để ch/ôn cùng trong Hoàng Lăng, hy vọng hậu thế khi đào lên tượng binh mã sẽ không quá kinh ngạc.

"Chào mọi người, hôm nay chúng ta cùng trò chuyện về thần thoại truyền thuyết."

Màn sáng dần hiện ra, từ Bàn Cổ khai thiên đến Nữ Oa vá trời, Khoa Phụ Đuổi Mặt Trời, Tinh Vệ Lấp Biển. Những bức vẽ tuyệt đẹp tái hiện từng câu chuyện thần thoại quen thuộc. Dù chưa từng thấy lối vẽ này, người xem vẫn có thể nhận ra nội dung trong từng khung hình.

Lưu Triệt gật đầu mỉm cười: "Phương pháp này thích hợp để dạy trẻ nhỏ học sử."

Con trai ông là Lưu Cư đang độ tuổi học chữ. Ông định tìm sách vỡ lòng từ tương lai, không muốn Nho gia dạy dỗ khiến đứa trẻ duy nhất choáng váng. Sách sử khô khan khó hiểu, thường dùng lối văn Xuân Thu bỏ qua chi tiết quan trọng. Ông có thể sai người dùng tranh vẽ kèm văn tự đơn giản để dạy Thái tử học lịch sử.

"Xin chào, tôi là Thanh Khê. Hôm nay xin thông báo một việc: tôi sẽ đổi nghề. Tôi chỉ là người yêu thích lịch sử, kiến thức có hạn, không đủ khả năng tiếp tục giảng sâu. Mỗi lần thấy mọi người trong bình luận chỉ ra thiếu sót, tôi đều rất x/ấu hổ. Từ nay có lẽ vẫn đăng video nhưng sẽ đổi sang nội dung khác. Cảm ơn mọi người đã đồng hành từ đầu đến giờ."

"Dù chỉ mới một năm ngắn ngủi, vẫn muốn cảm ơn tất cả. Giờ vào chủ đề hôm nay: Lịch sử Hoa Hạ lâu đời từ Tam Hoàng Ngũ Đế đến nhà Hạ - triều đại đầu tiên, rồi Thương, Chu, Xuân Thu Chiến Quốc. Nhưng ít người biết trước Hạ, Thương, Chu còn có triều Ng/u, và trước đó là triều Đường."

"Quốc tế không công nhận nhà Hạ và các triều đại trước đó. Dù có ghi chép trong cổ thư, nhưng thiếu bằng chứng vật chất như văn tự khai quật được, nên sách giáo khoa vẫn xem nhà Thương là vương triều đầu tiên."

"Tuy không có bằng chứng x/á/c thực, chúng ta vẫn biết truyền thuyết Nghiêu nhường ngôi cho Thuấn, Thuấn nhường cho Vũ. Triều Đường do Đường Nghiêu lập nên, triều Ng/u của Ng/u Thuấn, và Đại Vũ lập nhà Hạ."

Màn hình hiện lên các họa tiết bộ lạc và thị tộc.

"Hai triều Đường và Ng/u tồn tại rất ngắn. Nhưng nhà Thương khi thành lập đã có chế độ chính trị hoàn thiện, cho thấy những chế độ này kế thừa từ nhà Hạ. Dù không chứng minh được sự tồn tại của nhà Hạ, chúng ta vẫn biết rõ lịch sử năm ngàn năm của dân tộc mình - niềm tự hào không ai có thể xóa bỏ."

"Có người hỏi tại sao quốc tế không công nhận? Vì cổ thư truyền lại không đủ độ tin cậy. Nhà Thương được công nhận nhờ khai quật được lượng lớn đồ đồng khắc chữ - bằng chứng thuyết phục nhất."

Thật đáng tiếc là cho đến nay chỉ tìm thấy đồ đồng thời Hạ, dù truyền thuyết về triều đại này vẫn tồn tại trong khu vực, nhưng chưa phát hiện được di chỉ khảo cổ x/á/c nhận. Các di chỉ như Tam Tinh Đôi đã được tìm thấy sớm hơn, có niên đại cách đây 3000 đến 5000 năm, thế nên khó lý giải tại sao cùng thời kỳ hoặc muộn hơn một chút, triều Hạ lại không có đồ đồng.

Hôm nay chúng ta không bàn về khả năng tồn tại của các triều đại cổ xưa, mà tập trung phân tích huyền thoại thượng cổ dựa trên truyền thuyết kết hợp với phát hiện khảo cổ để tìm hiểu sự thật ẩn sau những câu chuyện thần thoại.

Những câu hỏi trong 'Thiên Vấn' của Khuất Nguyên vẫn khiến nhiều người bối rối. Khoa học kỹ thuật ngày nay có thể giải đáp một số vấn đề, nhưng càng nghiên c/ứu, ta lại càng thấy có những điều khó lý giải - đúng như câu nói 'ranh giới cuối cùng của khoa học có thể là thần học'. Nếu bảo trời đất có q/uỷ thần là m/ê t/ín, thì ai đã đặt ra những quy luật vận hành bất biến của vũ trụ này?

Bỏ qua những triết lý xa xôi, hãy trở lại chủ đề chính. Như những câu chuyện mở đầu đã đề cập: Bàn Cổ khai thiên ám chỉ ng/uồn gốc vũ trụ (đã có nhiều giả thuyết nên không nhắc lại), hôm nay chúng ta tập trung phân tích huyền thoại Nữ Oa vá trời và những sự thật ẩn sau đó.

Màn hình chiếu lại truyền thuyết 'Nữ Oa vá trời' với phiên bản chi tiết hơn:

Theo truyền thuyết thượng cổ, một ngày trời đất bỗng sụp đổ, nước sông từ thiên đình trút xuống nhân gian gây đại hồng thủy hiếm thấy. Trận lụt k/inh h/oàng này kéo dài hàng trăm năm khiến nhật nguyệt vô quang. Nữ Oa đã lấy Ngũ Thải Thạch vá trời, ch/ặt chân thần rùa chống đỡ bốn phương, dẹp hồng thủy, điều hòa âm dương.

Huyền thoại Nữ Oa vá trời và tạo ra loài người hầu như ai cũng biết. Qua câu chuyện, ta rút ra ba thông tin: Thứ nhất, nền văn minh Hoa Hạ hình thành sau trận đại hồng thủy; thứ hai, thời thượng cổ từng xảy ra thảm họa diệt thế; thứ ba, trời đất sụp đổ chính là nguyên nhân gây hồng thủy.

Hãy bắt đầu từ vấn đề thứ hai: Liệu trận đại hồng thủy diệt thế thời thượng cổ có thực sự tồn tại?

Điều trùng hợp là cả thần thoại phương Đông lẫn phương Tây đều ghi chép về trận hồng thủy này. Thần thoại phương Tây kể rằng chư thần chán gh/ét tội lỗi loài người nên giáng hồng thủy thanh tẩy để tạo lập thế giới mới. Không chỉ một mà nhiều nền văn minh đều có ghi chép tương tự về thần linh dùng hồng thủy diệt thế.

Một sự trùng hợp khác: Thời điểm xảy ra đại hồng thủy được cho là cách nay hơn 8000 năm. Về mặt lý thuyết, lúc đó toàn cầu chìm trong biển nước, chỉ những bộ lạc sống ở vùng cao hơn mới sống sót.

Về Nữ Oa - nhân vật quen thuộc trong thần thoại, thường được cho là nữ thần. Kỳ thực, Nữ Oa là tên một bộ lạc. Nữ Oa và Phục Hi không phải anh em ruột mà là thủ lĩnh hai bộ lạc khác nhau: Nữ Oa thuộc thị tộc mẫu hệ, còn Phục Hi đại diện cho thị tộc phụ hệ mới hình thành.

Nếu hồng thủy có thật, hãy xét đến vấn đề thứ ba: Thảm họa nào đủ sức gây hồng thủy toàn cầu kéo dài? Hiện có vài giả thuyết: động đất, cực quang, thiên thạch rơi... mỗi thuyết đều có lý lẽ riêng.

Màn hình hiện lên hình ảnh các thảm họa tự nhiên, ánh cực quang rực rỡ thu hút ánh nhìn của nhiều người.

Các ghi chép trong cổ tịch miêu tả như thế nào? Câu "Cửu Châu nứt vỡ mà không thể hàn gắn" rất phù hợp với hiện tượng đất nứt sau trận mưa lớn gây lũ lụt.

"Lửa ch/áy rừng rực không tắt, nước cuồn cuộn không ngừng" cũng khớp với mô tả về thiên thạch rơi - những tảng đ/á trời mang theo ngọn lửa th/iêu đ/ốt khắp nơi.

Hiện tượng "thiên liệt" (trời rá/ch) có lẽ chính là cực quang xuất hiện trên bầu trời.

Dưới đây, Thanh Khê sẽ chia sẻ góc nhìn của mình. Mời mọi người xem bức ảnh này.

Màn hình hiện lên bản đồ thế giới, một vòng tròn đỏ khoanh vùng Thái Bình Dương màu xanh thẫm.

Khu vực Thái Bình Dương giữa lục địa châu Mỹ và châu Á hẳn không xa lạ với mọi người. Các bạn thấy vòng tròn này giống gì? Có phải như một hố sâu khổng lồ?

Xưa kia, các tuyến hàng hải chủ yếu đi qua Đại Tây Dương. Tại sao? Vì nơi đó có nhiều đảo để tiếp tế. Kỳ lạ thay, Thái Bình Dương lại rất ít đảo, với địa hình chủ yếu là thung lũng ngầm và rãnh biển sâu hàng vạn dặm.

Truyền thuyết kể rằng thời Thượng cổ, một thiên thạch khổng lồ đ/âm vào Thái Bình Dương. Không chỉ gây ra đại hồng thủy, vụ va chạm còn khiến Trái Đất nghiêng đi.

Màn hình hiển thị hình ảnh vệ tinh chụp Trái Đất.

Độ nghiêng trục khiến bốn mùa hỗn lo/ạn, lịch pháp cũ mất giá trị. Vì thế, Nữ Oa chống đỡ bốn phương, cân bằng âm dương, đồng thời chỉnh sửa lại lịch pháp. Người Hoa Hạ xưa sống dựa vào nông nghiệp nên lịch thời vụ vô cùng quan trọng, nhất khi công cụ còn thô sơ. Gieo trồng quá sớm hạt giống sẽ ch*t rét, quá muộn lại gặp mưa lũ, công sức đổ sông đổ biển.

Vậy nên, truyền thuyết Nữ Oa "vá trời" có thể hiểu là chỉnh sửa lịch pháp thiên văn.

Nhắc thêm một chi tiết: Nữ Oa dùng gì để vá trời?

Ngũ Thải Thạch. Tảng đ/á này không liên quan đến chuyện con khỉ đ/á hay viên ngọc thông linh trong tiểu thuyết sau này. Thời đồ đ/á, đ/á tảng mang ý nghĩa thiêng liêng.

Lịch sử loài người trải qua hàng triệu năm, trong đó thời đại đồ đ/á chiếm phần lớn. Đồ đồng chỉ xuất hiện từ thời Nghiêu - Thuấn - Vũ (khoảng 4.000-5.000 năm trước). So với chiều dài lịch sử, 4-5 ngàn năm chỉ như cái chớp mắt. Vì thế, người cổ đại tôn sùng đ/á, xem chúng như vật linh thiêng.

Trên màn hình lần lượt hiện hình ảnh công cụ đ/á thượng cổ.

Đá dùng để săn b/ắn, canh tác, chế tạo vũ khí. Các bộ lạc giao chiến bằng công cụ đ/á. "Ngũ Thải" trong Ngũ Thải Thạch ám chỉ năm màu, tương ứng với ngũ hành. Có giả thuyết cho rằng đây thực chất là hỗn hợp đất sét ngũ sắc, nung thành gốm giúp con người tránh mưa gió.

Dù thế nào, nếu coi Nữ Oa vá trời là sửa lịch pháp, ta càng thấy khâm phục tổ tiên. Thời hoang sơ ấy, hiểu được quy luật thiên văn đã là kỳ tích, xứng danh "thần tiên".

Truyền thuyết Nữ Oa vá trời được xây dựng trên nền tảng công lao tạo ra loài người của bà.

Màn hình chiếu lại truyền thuyết Nữ Oa nặn người từ đất sét.

Ẩn ý sau câu chuyện này là gì?

Dĩ nhiên, không phải Nữ Oa đại thần dùng bùn đất tạo ra con người, cũng chẳng cần suốt ngày hô hào trên mạng rằng "Nữ Oa tạo ra ngươi" mỗi khi ai đó mất mặt trước thiên hạ.

"Mất mặt trước thiên hạ?" Nói gì thế này?

Lưu Bị lặng lẽ nhìn hai mưu sĩ dưới trướng là Gia Cát Lượng và Bàng Thống, thoáng hiểu ra ý tứ trong lời nói ấy.

Sau khi Nữ Oa tạo ra con người, điều quan trọng tiếp theo chính là sự sinh sôi của nhân loại. Ngày nay, nhiều người có lẽ không biết rằng thời Thượng Cổ, con người từng tôn thờ cơ quan sinh dục. Bởi lẽ điều kiện sinh tồn trong môi trường tự nhiên vô cùng khắc nghiệt, họ khao khát bộ tộc được mở rộng - một tư tưởng vẫn ảnh hưởng đến chúng ta ngày nay.

Hoàn cảnh khó khăn đòi hỏi sức mạnh tập thể. Càng đông người, càng dễ săn bắt và sinh tồn.

Lần đầu tiên Nữ Oa xuất hiện trong bối cảnh nào? Chính là sau trận đại hồng thủy diệt thế.

Theo truyền thuyết, Nữ Oa và Phục Hi vốn là anh em ruột. Sau khi thiên tai quét sạch vạn vật, chỉ còn hai người họ sống sót. Anh em kết thành vợ chồng, sinh sôi nòi giống. Hai vị thần này chính là thủy tổ của nhân loại. Tuy nhiên, trước thời Tiên Tần, Nữ Oa và Phục Hi không hề có liên hệ. Chỉ vì cùng sinh sống tại một khu vực, đến đời Hán mới bị truyền thành anh em kết hôn.

Nếu xét theo góc độ bộ lạc, Nữ Oa đại diện cho chế độ mẫu hệ. Phục Hi hẳn cũng đại diện một bộ lạc khác. Nhưng chúng ta đều biết Phục Hi là một trong Tam Hoàng. Nếu quả thật có chuyện hai người kết hôn, đó phải là sự hợp nhất giữa hai bộ lộc để duy trì nòi giống - phù hợp với tín ngưỡng sinh sôi thời cổ đại.

Dù các ghi chép thời Tiên Tần không đề cập chuyện hôn nhân này, nhưng cả người Hán lẫn nhiều dân tộc thiểu số đều lưu truyền thần thoại về Phục Hi - Nữ Oa kết hôn sau hồng thủy.

Tổng hợp các manh mối, ta có thể suy đoán: vào khoảng 6000-8000 năm trước, một trận đại hồng thủy nhấn chìm Trái Đất. Những vùng đất thấp bị ngập hoàn toàn, chỉ các bộ lạc sống ở vùng cao sống sót.

Khi nước rút, khí hậu biến đổi. Những vùng đất cao không còn thích hợp cho canh tác, có lẽ do nhiệt độ giảm mạnh - hồng thủy cuốn trôi hơi ấm của đất đai. Trận đại hồng thủy này kéo dài hàng trăm năm.

Sau thảm họa, bộ lạc Nữ Oa di cư từ vùng cao xuống, gặp gỡ bộ lạc Phục Hi cũng đang di chuyển. Họ cùng định cư ở lưu vực Hoàng Hà, sinh sôi nảy nở. Do khí hậu thay đổi, lịch pháp cũ không còn phù hợp. Họ căn cứ thiên tượng để tạo ra lịch pháp mới. Hai bộ lạc hợp nhất, khai sinh nền vă minh Hoa Hạ.

Thời Tiên Tần, Nữ Oa được tôn là Mẹ của nhân loại - Thần sáng tạo vạn vật. Phục Hi được xem là Thủy tổ văn minh nhân loại. Hai vị đại diện cho ng/uồn gốc loài người và khởi nguyên văn minh.

Màn sáng hiện lên hình ảnh hai vị thần.

Đây chính là nét đặc trưng của văn minh chúng ta. Trong thần thoại phương Tây, thần linh giáng hồng thủy diệt thế, người sống sót phải c/ầu x/in thần ban thuyền c/ứu sinh. Còn tổ tiên ta dẫn dắt con cháu trị thủy, định ra Tứ Cực, chế ngự thiên tai. Bởi văn minh ta luôn đấu tranh với tự nhiên, nên những vị tổ tiên kiệt xuất được thần thánh hóa, thụ hưởng hương khói đời sau.

Sau thời Tam Hoàng Ngũ Đế là Nghiêu - Thuấn - Vũ. Đại Vũ trị thủy thành công đã chấm dứt trận đại hồng thủy kéo dài.

Phương Tây cho rằng chúng ta không có tín ngưỡng. Nhưng khác với họ - những tín đồ dâng cả đời thờ phụng thượng đế - chúng ta không tin thần linh sẽ giải quyết hộ khó khăn. Gặp hoạn nạn, tổ tiên ta tự tìm cách vượt qua. Cầu khấn thần linh chỉ là bước cuối cùng. Nền vă minh này đã vượt qua mọi trắc trở bằng chính trí tuệ và sức mạnh của tổ tiên. Chúng ta cúng bái nhưng không m/ù quá/ng tin vào thần thánh.

Lý Thế Dân vỗ bàn nói: "Hay lắm!"

Thực ra cũng thật buồn cười. Nhiều vị thần của Hoa Hạ chỉ có một chức trách duy nhất khi mới xuất hiện. Lấy ví dụ như Quan Thế Âm Bồ T/át nổi tiếng trong Phật giáo. Ban đầu, ngài chỉ được xem là vị Bồ T/át đại từ đại bi c/ứu khổ c/ứu nạn. Về sau, người ta thấy chỉ cầu bình an thì chưa đủ, bèn bắt đầu cầu sức khỏe, cầu sự nghiệp, cầu nhân duyên, cầu gia đình hòa thuận, cầu siêu thoát linh h/ồn. Dần dần, công việc của ngài mở rộng sang cả chữa bệ/nh và ban con cái.

Quan Thế Âm Bồ T/át thật sự rất bận rộn. Ha ha, chỉ đùa chút thôi. Thực ra không riêng gì Quan Thế Âm, hễ thấy thần tiên nào dù là Đạo giáo, Phật giáo hay cả Cơ Đốc giáo, Hồi giáo, chúng ta đều biết lạy vái c/ầu x/in. Việc thì đủ thứ, từ sự nghiệp đến tình duyên, bất kể có thuộc quyền quản lý của vị thần đó hay không. Lạy nhiều không quản trách được cũng là lẽ thường.

Thôi, hôm nay tạm dừng ở đây. Những thần thoại thượng cổ này thực ra là do Thanh Khê tự tra c/ứu tài liệu tổng hợp lại. Thời Tam Hoàng Ngũ Đế chỉ có truyền thuyết thần thoại chứ không có ghi chép lịch sử rõ ràng. Ở đây Thanh Khê chỉ đưa ra giả thuyết tham khảo, mọi người có thể cùng thảo luận.

Về trận đại hồng thủy đó, nhiều nền văn minh đều có ghi chép nhưng không nêu rõ thời gian. Trái Đất chúng ta thực sự đã trải qua một trận đại hồng thủy toàn cầu.

Bằng chứng còn lưu lại đến nay: 75% lục địa có lớp trầm tích đ/á dày tới 1.5km. Điều này có nghĩa gì? Chỉ một trận lụt toàn cầu mới có thể tạo ra lượng trầm tích khổng lồ như vậy. Khi nước rút, qua thời gian, trầm tích mềm bị nén ch/ặt thành đ/á cứng. Các hóa thạch sinh vật biển trong lớp đ/á này chính là bằng chứng x/á/c thực.

Trận đại hồng thủy toàn cầu ấy, chúng ta chỉ có thể tìm thấy dấu vết trong thần thoại Nữ Oa. Còn ghi chép nhiều hơn chính là trận lụt do Đại Vũ trị thủy.

Dù được ghi trong cổ thư nhưng do thiếu bằng chứng vật chất, Đại Vũ và triều Hạ do ông sáng lập vẫn còn nhiều nghi vấn. Tuy nhiên, các chuyên gia đã phát hiện trầm tích hậu lụt dọc lưu vực Hoàng Hà, trong đó có th* th/ể trẻ em được x/á/c định niên đại vào thời Đại Vũ. Có lẽ khi ấy xảy ra động đất khiến Hoàng Hà bị chặn, nước tràn đồng bằng Hoa Bắc gây đại hồng thủy. Sau đó, Đại Vũ đi khắp nơi khơi thông thủy đạo, dẫn nước lũ ra biển, dẹp yên thiên tai.

Thực ra những năm gần đây cũng có vài trận lụt lớn. Nếu những trận lụt ấy xảy ra thời thượng cổ, hẳn đã được ghi là "đại hồng thủy diệt thế". Văn minh Hoa Hạ sinh ra ở lưu vực Hoàng Hà, đời đời phải vật lộn với con sông dễ gây lụt lội này.

Hôm nay xin dừng tại đây. Chúc nền văn minh nhiều tai ương của chúng ta luôn kiên cường. Hẹn gặp lại kỳ sau!