Tổng Kết Những Lời Nói Dối Lịch Sử, Bắt Đầu Từ Câu Chuyện Chu Đệ Ăn Phân Lợn

【Hoắc gia quân】: Haha, khí hậu có liên quan gì đâu! Nguyên nhân chính là do sáp nhập đất đai và việc chiếm đoạt có hiệu quả hay không. Khí hậu chỉ là yếu tố thúc đẩy. Vào cuối các triều đại, việc mất đất đai cùng với biến đổi khí hậu mới dẫn đến hỗn lo/ạn. Lúc đó, các dân tộc du mục lại đến m/ua với giá 0 đồng, trực tiếp cuốn đi cả triều đại.

【Uchiha đ/á/nh】: Bạn chủ thớt nói hơi rối. Để tôi phân tích: Từ nhà Hạ, Thương, Chu về sau, không triều đại nào vượt quá 300 năm. Nguyên nhân chính là giữa triều đại, hoàng gia mất kiểm soát hào cường. Tài nguyên tập trung vào tay thiểu số, đến khi lập triều đại mới thì dân số giảm, tài nguyên được phân phối lại. Cứ thế luẩn quẩn. Dù có chuyên gia liệt kê biến đổi khí hậu 5000 năm của Hoa Hạ, mỗi khi chuyển lạnh thường trùng với thời điểm thay triều đổi đại, nhưng quy toàn bộ sự sụp đổ vào khí hậu thì hơi phiến diện.

【Từ gia trang hoan nghênh ngươi】: Tôi nghĩ sáp nhập đất đai và chiếm đoạt chỉ là biểu hiện. Vấn đề thực sự là tài nguyên rơi vào tay thiểu số, triều đình không thu được thuế trong khi dân chúng gánh mức thuế nặng nề. Để trốn thuế, họ phải b/án đất. Khí hậu chỉ đẩy nhanh tốc độ sáp nhập. Nguyên nhân sâu xa là thuế đất của triều đình quá nặng và đơn điệu. Nếu được như chúng ta ngày nay, bỏ thuế nông nghiệp, giá lương thực thấp - dù không làm giàu được nhưng ít nhất không để dân đói, thì đất nước đã không lo/ạn.

【Thanh phong phật nguyệt】: Nói bỏ thuế nông nghiệp còn sớm. Chúng ta thành lập đất nước bao năm, mãi gần đây mới bỏ thuế đất chưa đầy 20 năm. Thuế nông nghiệp từng chiếm tỷ trọng lớn trong ngân sách. Triều đại phong kiến sống dựa vào nông nghiệp, không thể bỏ thuế này. Chỉ triều Tống và nhà Minh có hy vọng. Triều Tống có thủ công nghiệp mạnh, thuế công thương vượt thuế nông nghiệp, đáng tiếc vũ lực yếu. Còn nhà Minh thời Diệp Phàm mở Đại Hải Trình thúc đẩy thủ công nghiệp, có thể tiến lên chủ nghĩa tư bản. Tiếc là Hoằng Trị bị đ/ao quang (văn thần) kh/ống ch/ế. Cha ông là Chu Kiến Thâm còn đấu với họ, đến đời ông lại nhượng bộ, ban nhiều sắc lệnh có lợi cho văn thần. Kết cục con trai Chính Đức - Chu Hậu Chiếu nằm gai nếm mật 10 năm rồi ch*t không rõ nguyên nhân, khiến dòng tộc đoạn tuyệt.

Hoằng Trị hoàng đế ho khan, nhìn đứa con trai ngỗ nghịch đang bị thái phó quở trách. Không ngờ tương lai nó lại ch*t oan ức! Những chỉ dụ trước đây hiện về, lẽ nào chính tay hại ch*t con trai?

【Người quan sát】: Đừng đ/á/nh giá thấp tác hại của khí hậu. Kỳ lạnh giá đến mang theo đói kém, dị/ch bệ/nh, tr/ộm cư/ớp. Cuối triều đại, quân đội không có lương trở thành cư/ớp. Dân đen không còn đường sống, buộc phải liều mạng.

【Đi lê】: Đừng nghĩ 300 năm là ít. Chúng ta lập quốc mới 74 năm đã nhiều vấn đề. Hiện đại hóa chỉ làm dịu chúng đi, chứ vấn đề xưa nay vẫn y nguyên.

【Nicholas Triệu Tứ】: Dân xưa rất biết nhẫn nhục. Đâu như ngày nay, bất mãn là lên mạng xả.

【Tứ tứ】: Suy cho cùng, phong kiến xoay quanh đất đai. Từ Thủy Hoàng Đế thống nhất đến giờ vẫn thế. Giá như ngài tiến thêm bước, biến đất đai thành sở hữu nhà nước - dân chỉ được dùng chứ không được m/ua b/án, thì đã không xảy ra sáp nhập, chiếm đoạt.

【Miêu Miêu thần giáo】: Nhà Hạ, Thương, Chu là chế độ nô lệ. Nhà Tần mới là phong kiến đầu tiên. Lầu trên đừng nói ngược.

Trong chế độ phong kiến, đất đai không thuộc sở hữu nhà nước. Khi triều đình suy yếu trong việc kiểm soát địa phương, xu hướng sáp nhập và chiếm đoạt đất đai là không thể tránh khỏi. Tổ tiên chúng ta luôn coi trọng vấn đề đất đai đến tận xươ/ng tủy.

Tứ Tứ: Nhiều triều đại như thế, ta không tin không có ai nhận ra nguyên nhân gốc rễ. Con người mãi mắc phải sai lầm giống nhau. Từ chế độ công hữu chuyển sang tư hữu, tất sinh lòng tư lợi - ai cũng muốn thỏa mãn d/ục v/ọng cá nhân.

Từ Gia Trang Hoan Nghênh Ngươi: Lý Thế Dân từng nói "nước nâng thuyền cũng lật thuyền", lẽ nào không biết căn nguyên là sáp nhập đất đai? Nhưng nhà Đường không giải quyết vấn đề này, chỉ mải mở rộng bờ cõi để trì hoãn mâu thuẫn nội bộ. Nếu Đường Huyền Tông không phá hoại, Đại Đường đã là triều đại đầu tiên vượt qua lời nguyền 300 năm - chỉ còn thiếu 11 năm! Sao không lấy mạng tên vô dụng đó để đổi?

Thanh Phong Phật Nguyệt: Đập đi xây lại! Ngàn năm lịch sử cứ mắc kẹt trong vòng lẩn quẩn này.

Trứng Trứng Có Thưởng: Nước Mỹ 247 năm tuổi, không biết giữ được bao lâu nữa?

Người Quan Sát: Các quốc gia hiện nay chủ yếu diệt vo/ng do nội lo/ạn. Mỹ thuộc nhóm cường quốc hạt nhân, khó bị ngoại xâm tiêu diệt. Nhưng khả năng tự sụp đổ hiện cũng chưa rõ ràng.

Thanh Phong Phật Nguyệt: Xem Mỹ có vượt qua được vòng 300 năm không. Chúng ta chưa đầy trăm năm, có thể học hỏi kinh nghiệm của họ.

Năm Đầu Miêu Miêu: Chúng ta cũng lắm vấn đề - tỷ lệ sinh thấp, c/ắt giảm biên chế, 35 tuổi đã bị cho là già, 65 tuổi về hưu lại thấy trẻ!

Ngôi Sao Đốt Đèn: Quốc hữu hóa đất đai thời cổ đại là bất khả thi. Danh nghĩa đất đai thuộc Hoàng đế, nhưng từ thời Đại Vũ chuyển từ công hữu sang tư hữu, đất đai đã có thể m/ua b/án. Tần Thủy Hoàng cũng không đủ sức thu hồi toàn bộ đất đai - lực kháng cự quá lớn. Những người dùng mạng sống đổi lấy đất, há để vua tùy tiện tước đoạt?

Dương Kiên bước vào điện với vẻ mặt lạnh lùng, viên thái giám theo sau mặt mày ủ rũ. Mới đây, Hoàng đế và Hoàng hậu cãi nhau kịch liệt khiến nhiều người bị liên lụy - cung nữ thái giám bị gi*t, một số đại thần bị giáng chức.

Dương Kiên gi/ận dữ đ/á văng bản án, tấu chương rơi tả tơi. Cung nhân không dám nhúc nhích. Ít lâu sau, Cao Dĩnh được triệu vào cung. Vừa thấy mặt, Dương Kiên đã phàn nàn: "Hoàng hậu quá đáng! M/ù quá/ng không phân biệt phải trái. Nhị Lang tạo phản mà nàng còn sai người khuyên giải. Nếu nghịch tử ấy nghe lời khuyên, đâu đến nỗi gây họa thế này?"

"Bệ hạ đừng tin lời đàn bà!"

Đây không phải lần đầu Cao Dĩnh tỏ thái độ bất mãn với Hoàng hậu. Trước đây khi Hoàng hậu gi*t cung nữ được sủng ái của Dương Kiên, Cao Dĩnh đã phản đối. Mâu thuẫn giữa hắn và Độc Cô Hoàng Hậu bắt ng/uồn từ việc bà muốn phế Thái tử - điều ai cũng rõ.

Cao Dĩnh vốn là nhạc phụ của Thái tử, đương nhiên thuộc phe Thái tử, nên giữa ông và Hoàng hậu luôn có khoảng cách.

Trước đây, ông đã tìm cơ hội nói x/ấu Hoàng hậu với Dương Kiên, tiếc là Hoàng đế lại càng nghe lời vợ hơn.

Dù quyền cao chức trọng, Cao Dĩnh vẫn cảm nhận rõ sự xa cách của Hoàng đế. Người sáng suốt đều thấy Hoàng hậu đang chèn ép ông.

Việc này khiến Thái tử Dương Dũng không thể làm ngơ. Đến nỗi Nhị hoàng tử cũng bị liên lụy, còn hoàng tử út được Hoàng đế đưa về cạnh mình, địa vị phải bắt đầu lại từ đầu.

Vốn Cao Dĩnh không định chỉ trích Hoàng hậu, nhưng thấy Hoàng đế bị chọc gi/ận, ông lại không nhịn được khuyên can.

Vị Hoàng đế này tuy tốt tính, nhưng quá nghe lời Hoàng hậu. Hoàng hậu cũng thật quá đáng, can thiệp cả việc triều chính. Theo Cao Dĩnh, bà đã vượt quá quyền hạn của một Hoàng hậu.

Dương Kiên thở dài: "Hoàng hậu quá đáng! Nhị Lang phạm tội lớn thế này, sao có thể dễ dàng bỏ qua? Khanh nghĩ sao, nếu là khanh thì sẽ xử lý thế nào với việc Nhị Lang tạo phản?"

Cao Dĩnh bình tĩnh đáp: "Tấn Vương hành động thái quá, gây tổn thất lớn. Việc cấp bách là dẹp lo/ạn, bắt Tấn Vương về kinh trị tội."

Nghe xong, Dương Kiên thầm m/ắng: "Lão già đi/ếc tai m/ù mắt! Ta muốn ngươi nghĩ cách giảm nhẹ tội cho Tấn Vương, để nó về đất phong yên ổn. Vậy mà ngươi lại khuyên ta bắt nó về kinh, chẳng lẽ muốn nó ch*t? Ta chỉ còn năm đứa con trai!"

"Trẫm sẽ cân nhắc. Khanh lui xuống đi." Dương Kiên mặt lạnh phán.

Cao Dĩnh tưởng Hoàng đế đã nghe theo, mỉm cười rời đi.

Cuộc đối thoại nhanh chóng đến tai Độc Cô Hoàng Hậu. Bà lóe ánh hung quang, nhìn cung năng dọn dẹp hỗn lo/ạn trong cung, rồi sai ngự trù nấu món Hoàng đế thích, cho mời ông tới.

Dương Kiên vốn gi/ận vợ hiểu lầm mình, nhưng thấy bà g/ầy yếu lại mang bệ/nh, chiều tà vẫn đến cung Hoàng hậu.

Độc Cô Hoàng Hậu đứng đón trước cửa, chỉ khoác áo da cừu mỏng. Dương Kiên nắm tay lạnh ngắt của bà, gi/ận mà thương: "Sao không mặc ấm hơn?" Rồi vội dắt bà vào điện.

Trong điện lò than ch/áy hồng. Tháng Chạp lạnh giá cùng tin dữ từ Thiên Âm khiến hai vợ chồng già đi trông thấy. Từ mùa thu, Hoàng hậu đã yếu dần. Trời chuyển lạnh, bà bị cảm, hai tháng nay ho không dứt. Nay Nhị hoàng tử lại gây chuyện khiến họ thêm phiền muộn.

Dương Kiên nào chẳng hiểu lòng cha mẹ? Nếu có thể phong con làm Thái tử, đâu phải lo nghĩ đường lui? Nhưng thiên hạ đều phản đối, đành đày nó đến Lĩnh Nam để yên lòng dân.

Ngai vàng hay giang sơn Đại Tùy quan trọng hơn? Chỉ người sống mới có tương lai. Ông gi/ận vì đứa con ích kỷ dám tạo phản, tự rước họa vào thân.

Độc Cô Hoàng Hậu được chồng đỡ ngồi xuống. Theo chế độ ăn riêng của Đại Tùy, hai vợ chồng ngồi hai bàn riêng. Bà liếc mắt ra hiệu, cung nữ dâng lên ngự thiện.

Dương Kiên nhìn thấy món ăn mình thích, lập tức hiểu Hoàng hậu muốn hòa giải mâu thuẫn giữa hai người.

Trong lòng ông bao nhiêu uất ức giờ đều tan biến. Vợ chồng già rồi, làm gì còn tranh chấp? Họ chỉ còn vài năm nữa để lo cho con cháu.

"Trẫm không ngăn cản ngươi phái người chiêu hàng Nhị Lang, nhưng việc này không thể kéo dài. Phải kết thúc nhanh, đừng để liên lụy rộng." Dương Kiên nói với giọng đầy ẩn ý.

Độc Cô Hoàng Hậu lấy tay áo che miệng ho nhẹ, sau đó hỏi: "Thần thiếp hiểu ý Thánh nhân. Nhưng xin hỏi Thánh nhân định đối đãi thế nào với Nhị Lang? Ngài muốn gi*t con trai mình sao?"

Gần đây triều đình đa số đều muốn Nhị Lang ch*t, thế mà Hoàng đế lại không bày tỏ thái độ, khiến bà vô cùng lo lắng.

Bà nghiến răng thầm nghĩ: Nếu sức khỏe bà tốt hơn, sao để lũ tiểu nhân này hoành hành?

Gi*t con trai bà ư? Chúng phải bước qua x/á/c bà trước đã!

Giang sơn này dù có tan nát trong tay con trai bà, cũng đừng hòng bà dễ dàng nhường cho kẻ khác.

"Sao lại thế?" Dương Kiên ngạc nhiên. "Tấn Vương là con trai trẫm, trẫm sao nỡ gi*t hắn?"

Hai vợ chồng cùng nhau gây dựng cơ nghiệp đến nay, không phải để đổi giang sơn lấy m/áu con đâu. Họ chỉ có năm người con, không thể thiếu một ai.

Dù năm đứa có đứa được sủng đứa bị gh/ét, nhưng không có nghĩa có thể tùy tiện hy sinh. Đánh đổi con cái để giữ ngai vàng thì ngai vàng ấy có ý nghĩa gì?

Độc Cô Hoàng Hậu nét mặt dịu xuống: "Thánh nhân định xử trí thế nào sau khi dẹp lo/ạn?"

Bà không nghi ngờ năng lực của chồng. Ông từng đ/á/nh Đột Quyết, dẹp Nam Trần, bao phen dẹp lo/ạn khi lập quốc. Còn Nhị Lang? Đứa con trai sinh ra trong nhung lụa ấy chỉ từng làm Đại tổng quản trên danh nghĩa khi nam chinh - chức vụ do chính Dương Kiên ban để con trai lấy tiếng. Làm sao so được với các mãnh tướng thực thụ?

Dương Kiên đặt đũa xuống: "Nhị Lang vốn hiếu thuận. Trẫm không tin nó dám khởi binh. Chắc chắn có gian nhân mượn danh nó làm lo/ạn. Theo trẫm, sau khi dẹp yên sẽ đưa nó về đất phong."

Độc Cô Hoàng Hậu hài lòng gật đầu. Còn Cao Dĩnh - kẻ xúi giục Thái tử Dương Dũng - thì phải ch*t thật thảm!

Bà sẽ không tha cho bất kỳ kẻ nào dám kh/inh nhờn mình.

[Chào mọi người, Thanh Khê đây! Kỳ trước đã báo trước nhân vật kỳ này là "Kỳ Thánh Hoàng đế". Trong lịch sử nước ta, hoàng đế được xưng "Kỳ Thánh" chỉ có một người. Danh hiệu này không đến từ kỹ nghệ cờ cao siêu, mà vì võ công hiển hách - một ván cờ gi*t Thái tử nước khác khiến thanh danh lao dốc, cuối cùng mất cả miếu hiệu.]

Lưu Triệt đang tiễn thiếu niên Hoắc Khứ Bệ/nh lần đầu xuất chinh. Ánh mắt ông nhìn vị Vô Địch Hầu tràn đầy tin tưởng.

Trẫm đợi mãi! Cuối cùng SSR của trẫm cũng đã trưởng thành!

Trong góc khuất, ánh mắt Lưu Triệt nhìn chàng trai trẻ như người làm vườn ngắm trái chín.

Hoắc Khứ Bệ/nh hơi ngượng trước ánh mắt nồng nhiệt ấy: "Thần sẽ mang chiến thắng về cho bệ hạ!"

Lưu Triệt vui vẻ vỗ vai chàng: "Tốt lắm! Trẫm sẽ đợi ngươi ở Trường An!"

Sau khi tiễn người đi, Lưu Triệt quay lại thì thấy màn sáng hiện lên. Tâm trạng hắn vốn rất vui, không định xem màn sáng ngay lúc này, mà muốn đến hậu cung chia sẻ niềm vui cùng Hoàng hậu.

Chưa kịp tắt màn sáng, đã nghe Thiên Âm vang lên. Trong lòng hắn chợt thấy quen thuộc, lời giới thiệu này nghe sao quen quen!

Lưu Khải gần đây gặp nhiều phiền muộn. Thái tử vừa mới được lập, mẹ hắn tỏ ra bất mãn. Bên cạnh còn có người em Lưu Vũ nhìn chằm chằm, lại còn xúi giục mẹ mình.

Thật đúng là hỗn lo/ạn! Hắn đâu phải không có con trai, sao có thể lập em mình làm Thái tử được?

Vì hiếu đạo, Lưu Khải đành bó tay trước Đậu Thái Hậu. Các Hoàng hậu nhà Hán đều mạnh mẽ, từ Lữ Thái Hậu thời Cao Tổ đến Đậu Thái Hậu, bà nào cũng can dự triều chính.

Việc trong cung đã rối ren, bên ngoài cũng chẳng yên. Lo/ạn Thất Quốc tuy đã dẹp xong, nhưng chư hầu chưa hoàn toàn yên phận. Mọi sóng gió chỉ tạm lắng dưới vẻ bình yên.

Nghĩ đến bao chuyện rắc rối, Lưu Khải bất giác ngửa mặt than dài. Đột nhiên, một luồng sáng lóe lên trước mắt.

【Vậy vị Kỳ Thánh Hoàng đế này là ai? Chính là người củng cố "Hán Cảnh Chi Trị", phụ thân của Hán Vũ Đế Lưu Triệt - Hán Cảnh Đế!】

【Hán Cảnh Đế Lưu Khải là con thứ của Hán Văn Đế Lưu Hằng. Vốn ngôi vị chẳng liên quan gì đến hắn, nhưng vận may mỉm cười. Khi còn nhỏ, phụ thân bất ngờ từ Đại vương lên ngôi Hoàng đế. Trùng hợp hơn, mẹ cả và các anh em cùng mẹ đều lần lượt qu/a đ/ời. Năm mười tuổi, hắn được phong làm Thái tử.】

Lưu Khải sững sờ. Thiên Âm rõ ràng đang nói về hắn! Dù nhân vật trên màn sáng hắn chẳng biết, nhưng vẫn nhận ra đây là câu chuyện nhà Hán.

Lần này thiên âm kể chuyện cũ của hắn sao?

【Ai nấy đều biết Thái tử nhà Hán khó làm, đặc biệt thời Tây Hán. Lưu Bang từng nhiều lần muốn phế trưởng tử Lưu Doanh để lập Lưu Như Ý - con của Thích phu nhân. Bản thân Lưu Khải cũng phế Thái tử là con trưởng, lập con nhỏ Lưu Triệt. Đến đời Lưu Triệt còn gay gắt hơn, dùng vu cổ họa thẳng tay trừ khử cả nhà Thái tử, chỉ để lại giọt m/áu duy nhất là Lưu Bệ/nh Dĩ.】

【Thái tử nhà Hán khó xử, không đâu! Hay nói đúng hơn, Thái tử triều nào chẳng khổ? Trước thời Hán Vũ Đế, chỉ có Lưu Khải và Lưu Triệt thuận lợi từ ngôi Thái tử lên ngôi Hoàng đế.】

Lưu Khải ánh mắt thâm trầm. Hắn tiếp nhận hai tin: Thái tử Lưu Vinh bị phế, người kế vị là Lưu Triệt.

Vị Hán Vũ Đế này là ai vậy?

【Dưới Lưu Khải còn một em cùng mẹ, hai em khác mẹ. Chỉ có người em cùng mẹ Lưu Vũ là mối đe dọa, bởi hắn có người mẹ bất công - lúc nào cũng thiên vị con út.】

【Người mẹ thiên vị con út đã đành, nhưng bà ta còn mang thân phận Hoàng hậu nhà Hán. Thế là ngôi Thái tử của Lưu Khải trở nên bấp bênh.】

【Tính cách ôn hòa, làm việc khoan dung của Lưu Khải khiến Đậu Hoàng hậu không hài lòng. Bà ta thích tính cách quyết đoán của con út hơn. Tuy nhiên, chính tính cách ấy lại được phụ thân Lưu Hằng trọng dụng.】

【Có lẽ Lưu Hằng đã nhìn thấu vẻ ngoài bạch liên hoa của trưởng tử che giấu một đóa sen đen.】

Lưu Khải không hiểu: Bạch liên hoa là gì? Sen đen nghe chẳng phải lời khen!

Trong hậu cung, Đậu Thái Hậu bị tiếng động đ/á/nh thức. Gi/ận dữ hỏi ra mới biết, cung nhân đang xôn xao vì một vệt sáng kỳ lạ, trong ánh sáng có bóng người tựa thần tiên, lại văng vẳng tiếng thiên âm giải thích chuyện của Hoàng đế bệ hạ.

Đậu Thái Hậu mắt đã m/ù từ sớm, ngày thường phải nhờ người bên cạnh truyền đạt sự việc. Hôm nay trong lúc nghỉ trưa, nếu không bị đ/á/nh thức thì bà cũng không biết đã xảy ra chuyện lớn như vậy.

Dĩ nhiên, những người hầu cận cũng không ai dám thông báo với bà rằng vị hoàng đế đời sau không phải là Lương Vương mà bà hằng mong đợi.

Dù là chính sử hay dã sử đều ghi chép rằng Hán Cảnh Đế Lưu Khải là vị hoàng đế nhân từ, cần kiệm và khoan hậu. Thế nhưng ít người biết rằng thuở thiếu thời, vị hoàng đế này lại là một chàng trai nóng tính.

Hôm nay chúng ta hãy cùng bàn về danh hiệu "Kỳ Thánh" của Hán Cảnh Đế. Thời trẻ, vị hoàng đế này từng gây ra một án mạng tăm tối - gi*t nhầm Thái tử nước Ngô. Hậu quả nghiêm trọng của việc này chính là dẫn đến "Lo/ạn Bát Vương" sau khi ông lên ngôi.

Lưu Khải thường thức khuya. Khi ấy, dân gian lưu hành hai loại tiền: một là tiền của Đặng Thông, hai là tiền của Ngô Vương. Đặng Thông từng là sủng nam của Hán Văn Đế. Khi Hán Văn Đế bị nhọt lớn, Đặng Thông thường dùng miệng hút mủ cho vua. Dù không chữa khỏi tận gốc nhưng Hán Văn Đế vẫn rất cảm kích, ban cho Đặng Thông đặc quyền đúc tiền.

Đây chính là tệ nạn tạo tiền tệ tư nhân. Dĩ nhiên, điều này cũng khiến Đặng Thông phải ch*t sau khi Lưu Khải lên ngôi. Đặng Thông là sủng nam của vua cha, không phải của ông nên ông chẳng chút nương tay.

Còn Ngô Vương thì khác. Phong địa Dự Chương của ông ta có núi đồng nên việc đúc tiền mang lại tài sản khổng lồ. Hơn nữa, nước Ngô gần biển, có thể nấu muối b/án. Trong số các nước chư hầu lúc bấy giờ, Ngô Vương giàu có nhất. Đáng chú ý là các chư hầu khi đó có quyền binh, nếu liên minh lại thì cả binh lực lẫn tài lực đều mạnh hơn triều đình trung ương.

"Chân tay mạnh hơn thân thể" - chúng ta đã thấy hậu quả qua "Lo/ạn Bát Vương" thời nhà Tấn. Hán Văn Đế Lưu Hằng cũng đối mặt với tình cảnh tương tự. Đây chính là mặt trái của chế độ phân phong, khiến đế quốc bị chia c/ắt, lại thêm sự nhòm ngó của Hung Nô. Đến thời Ngũ Hồ lo/ạn Hoa lại càng thêm hỗn lo/ạn.

Lưu Hằng chỉ có một cách giải quyết: xử lý những phiên quốc mạnh nhất. Trong đó, Ngô Vương giàu có và quyền thế nhất tự nhiên trở thành mục tiêu hàng đầu.

Dĩ nhiên, Lưu Hằng không muốn gi*t anh em ruột thịt, chỉ muốn giảm bớt thực lực các phiên vương. Ông là tiểu tông kế thừa đại tông nên cần giữ thể diện.

Ý đồ của Lưu Hằng ai cũng thấy rõ. Ngô Vương không dám vào triều cống, bèn sai Thái tử thay mình đi.

Nước Ngô là chư hầu mạnh nhất, giàu có nhất nên Thái tử nước Ngô tính tình kiêu ngạo, xem thường Lưu Khải - vị Thái tử triều đình. Trong lúc đ/á/nh cờ, không rõ hai người tranh cãi điều gì, chỉ chốc lát sau Thái tử nước Ngô đã bị Lưu Khải dùng bàn cờ đ/ập ch*t. Thanh Khê không khỏi nghi ngờ liệu bàn cờ này có phải làm bằng sắt không?

Thái tử nước Ngô ch*t oan, triều đình xôn xao. Cuối cùng, Lưu Khải được tuyên bố vô tội với lý do "gi*t nhầm". Không biết vị đại thần nào đã khéo léo biện luận đến thế.

Kết cục là th* th/ể Thái tử nước Ngô bị đưa về nước. Ngô Vương thấy con trai ch*t mà không có lời giải thích thỏa đáng, tức gi/ận thét lên: "Ch*t ở đâu thì ch/ôn ở đó!" rồi cho người khiêng x/á/c con quay lại Trường An.

Lưu Hằng thấy vậy bèn mời Lưu Tị vào kinh, muốn hỏi rõ huynh trưởng có oán h/ận gì không. Ở đây cần nói thêm, Lưu Tị là con trai của Lưu Hỉ - anh cả Lưu Bang, từng có công dẹp lo/ạn Anh Bố nên được phong Ngô Vương. Nhưng ai cũng biết Lưu Bang thuở trẻ từng là kẻ du thủ du thực, tình cảm huynh đệ thế nào còn phải xem xét.

Lưu Tị bị Lưu Hằng triệu kiến, bỗng nhiên tỉnh táo lại, bắt đầu nghĩ lại mà sợ hãi. Ông ta lo sợ nếu đến Trường An sẽ bị thanh trừng nên cáo ốm không chịu vào triều yết kiến hoàng đế.

Lý do thực sự khiến Lưu Tị không vào triều ai cũng rõ, nhưng chuyện này có thể nói thẳng ra sao?

Đương nhiên là không thể. Triều đình chỉ có thể giả vờ không biết chuyện. Sau nhiều lần sứ giả nước Ngô bị bắt giữ, Ngô Vương sinh lòng nghi ngờ, cho rằng hoàng đế muốn gi*t mình. Chú của ông ta - Lưu Khải - từ trước đến nay vẫn thẳng tay trừng trị chư hầu vương, dù họ Lưu cũng không tha. Lưu Tị nghĩ: "Ta đâu phải con ruột của Cao Tổ Lưu Bang?"

Lưu Tị bắt đầu mưu phản. Không rõ Lưu Hằng có nghe tin này không, nhưng sợ ép Ngô Vương quá sẽ nổi lo/ạn thật, liền xuống chiếu an ủi, nói ông tuổi già không cần vào chầu.

Nói Lưu Tị già cũng chưa hẳn. Mãi đến khi con trai Lưu Khải lên ngôi, ông mới thực sự khởi binh. Trong đó không thể không kể đến mối th/ù gi*t con năm xưa.

Lưu Khải mặt không đổi sắc. Ông không muốn nhớ lại chuyện cũ. Việc đ/á/nh ch*t Thái tử nước Ngô, ông không hối h/ận, chỉ muốn giúp cha giải nỗi lo. Lúc đó triều đình vốn muốn ép Ngô Vương tạo phản, nào ngờ Ngô Vương nhát gan, con trai ch*t cũng không dám phản.

Thời ông nội và cha ông còn tại vị, Ngô Vương vẫn ngoan ngoãn. Đến khi ông kế vị, Ngô Vương đột nhiên khởi binh. Nếu không nhờ lừa được Lương Vương, có lẽ lo/ạn bảy nước đã gây đại họa.

Đáng gi/ận Ngô Vương! Nếu không vì chuyện này, ông đâu phải hứa lập Lương Vương làm Hoàng thái đệ? Dù chỉ là lời nói say không đáng tin, nhưng cũng không nên quên mẹ đẻ ông còn sống. Bà ta cứ khăng khăng giúp đứa em trai cưng đòi ngôi Thái tử.

Lưu Khải gi/ận dữ, trong lòng nảy sinh ý nghĩ đen tối - dù chưa thành hành động.

Việc mờ ám của Lưu Khải không chỉ có thế. Cái ch*t kỳ lạ của em trai Lưu Vũ dường như cũng có bóng dáng ông. Dù không có chứng cứ, nhưng sau khi Lưu Vũ ch*t, Đậu Thái hậu đổ lỗi cái ch*t của con nhỏ cho con trưởng, nhất quyết cho rằng anh cả hại em.

Đậu Thái hậu mặt tái mét. Con trai út lại ch*t trong tay con trưởng ư? Phải chăng vì bà ép nó lập em làm Hoàng thái đệ mà nó ra tay với em ruột? Đồ vô nhân tính!

Bà đ/au lòng nghẹn ngào, không tự xét lại hành vi mình, chỉ càng c/ăm gh/ét con trưởng bạc tình.

Tin đồn Lưu Khải gi*t em không có chứng cứ. Nhưng việc ông là người hưởng lợi lớn nhất khiến ông không thể rửa sạch nghi ngờ.

Lưu Khải có gi*t hay không chúng ta không rõ. Nhưng Thanh Khê xin kể lại đầu đuôi câu chuyện để mọi người tự suy xét.

Lưu Vũ đóng vai trò then chốt trong việc dẹp lo/ạn bảy nước. Là con út được Đậu Thái hậu cưng chiều, khi Lưu Hằng còn sống đã phong cho vùng đất trù phú Lương quốc - khu vực Thương Khâu thuộc Hà Nam ngày nay.

Nhìn bản đồ 3D có thể thấy đây là vùng bình nguyên màu mỡ bên sông Hoàng Hà. Thế lực Lương Vương trong các chư hầu rất mạnh.

Hán Văn Đế kế thừa chính sách vô vi nhi trị thời Lữ Hậu, cho bách tính nghỉ ngơi, đối xử khoan dung với chư hầu. Ngay cả Hoài Nam Vương Lưu Trường mưu phản bị phát giác cũng chỉ bị phế làm thường dân, tước vị để con kế thừa.

Chỉ tiếc Lưu Trường tính tình cố chấp, trên đường đi đã tuyệt thực mà ch*t.

Sau cái ch*t của Lưu Trường, các chư hầu nhận ra Lưu Hằng không dễ b/ắt n/ạt, đều tỏ ra ngoan ngoãn. Đến khi Hán Cảnh Đế Lưu Khải lên ngôi, tình hình đã khác.

Thời trẻ, Lưu Khải thấy các nước chư hầu liên kết lại mạnh hơn triều đình trung ương. Điều này Hán Văn Đế có thể nhẫn nhịn, nhưng Lưu Khải thì không. Lúc này xuất hiện một người - Ngự sử đại phu Triều Thác.

Chúng ta chỉ biết Triều Thác là người đề xuất chính sách c/ắt giảm đất phong trong 'Lo/ạn bảy vương', bị xem như phiên bản Thương Ưởng của nhà Hán và ch*t oan. Nhưng ít ai biết rằng từ thời còn là thái tử, Lưu Khải đã xem Triều Thác là quân sư của mình.

Thời Hán Văn Đế, triều đình thu thập sách cổ thời Tiên Tần. Sau khi Hạng Vũ đ/ốt Hàm Dương, chỉ còn sót lại một bộ Thượng Thư. Vấn đề nảy sinh khi trong triều không ai hiểu được sách này. Cuối cùng tìm được một cụ già hơn 90 tuổi từng là học sĩ nhà Tần, đã giấu sách trong tường khi Tần Thủy Hoàng đ/ốt sách ch/ôn học trò. Không thể bắt cụ già đi dạy, vua Hán chọn người trẻ đến học - đó chính là Triều Thác.

Sau khi học thành tài, Triều Thác trở thành người duy nhất thông thạo Thượng Thư. Tài năng của ông là không thể phủ nhận, nhưng tính cách kiêu ngạo của kẻ trẻ tài cao khiến ông đắc tội nhiều người khi chỉnh sửa các pháp lệnh.

Năm thứ hai đời Hán Cảnh Đế, Triều Thác đề xuất với Lưu Khải việc c/ắt giảm đất phong của chư hầu. Nhìn cảnh này, Thanh Khê có cảm giác như đang thấy Chu Doãn Văn hấp tấp tước bỏ phiên vương. Lưu Khải và Chu Doãn Văn có lẽ là một giuộc - lên ngôi đều vội vàng tước đất chư hầu rồi thất bại. Chỉ khác ở chỗ phiên vương Chu Lệ đã rút kinh nghiệm, làm nên điều chưa từng có trong lịch sử - từ phiên vương nổi lo/ạn thành hoàng đế.

'Lo/ạn bảy vương' bùng phát khi các phiên vương bị tước đất. Ngô Vương Lưu Tịch tích tụ h/ận th/ù mấy chục năm, liên kết với các phiên vương khác tạo thành liên quân.

Bảy vương cùng nổi dậy khiến Lưu Khải hoảng lo/ạn. Trước thế lực khổng lồ này, ngai vàng có nguy cơ sụp đổ. Lúc này cần một người đứng ra nhận trách nhiệm - không ai khác ngoài Triều Thác.

Có người nói Triều Thác ch*t oan, nhưng Thanh Khê cho rằng cái ch*t của ông không oan uổng. Ông chỉ đề xuất tước đất mà không tính đến phương án đối phó khi chư hầu nổi lo/ạn. Khi bảy vương phản lo/ạn, Triều Thác lại khuyên Lưu Khải thân chinh còn mình ở lại trấn thủ kinh thành - đây rõ ràng là đẩy hoàng đế vào chỗ nguy hiểm để mình an toàn.

Cái ch*t của Triều Thác nhằm xoa dịu cơn gi/ận của chư hầu, nhưng thực tế vẫn không ngăn được lo/ạn lạc. Việc gi*t Triều Thác thực chất là để triệt tiêu danh nghĩa chính đáng của các chư hầu - họ nêu khẩu hiệu 'Gi*t Triều Thác, dẹp gian thần'. Khi hoàng đế tự tay xử trước, các phiên vương mất lý do chính đáng để nổi dậy.

Công lao dẹp lo/ạn thuộc về Chu Á Phu, dù ông chịu áp lực lớn trước liên quân hùng mạnh. May mắn thay, Lương Vương - em trai Lưu Khải - đã kiềm chế được chủ lực quân Ngô-Sở.

Lý do Lương Vương ra sức giúp đỡ bắt ng/uồn từ lời nói khi s/ay rư/ợu của hoàng huynh: sẽ truyền ngôi cho em. Điều này khơi dậy tham vọng trong lòng Lương Vương - ông tin mình đang chiến đấu cho ngai vàng tương lai.

Theo góc nhìn hiện đại, lời hứa 'bánh vẽ' này khó tin, nhưng tại sao Lương Vương lại tin tuyệt đối?

Các vị đừng quên rằng nhà Hán lúc này mới thành lập chưa được bao lâu, trước đó không lâu vẫn là thời Xuân Thu Chiến Quốc. Ở thời đại đó, việc anh truyền ngôi cho em là chuyện hết sức bình thường!

Lương Vương có lẽ đã bị chính anh trai mình lừa gạt, hoàn toàn tin tưởng vào việc sẽ kế thừa ngôi vị. Khi báo với mẹ là Đậu Thái Hậu - vốn rất yêu thương người con trai út - bà đã đồng ý ngay.

Sau khi dẹp lo/ạn Thất Quốc, nước Sở lập vua mới, sáu nước khác bị xóa bỏ. Quyền lợi của chư hầu bị thu về trung ương, hàng loạt quan lại các nước bị c/ắt giảm. Sau này khi phân phong cho con cháu chư hầu, các vương quốc không còn được nắm quyền hành chính và tư pháp, nghĩa là chỉ được hưởng phú quý chứ không can thiệp vào việc phong quan.

Khi luận công ban thưởng sau lo/ạn Thất Quốc, Lương Vương Lưu Vũ vui mừng tìm anh trai đòi giữ lời hứa.

Kết quả ra sao? Như chúng ta đã phân tích kỹ về Thái tử trước đây, Lưu Vũ bị Lưu Khải treo lơ lửng với những lời hứa hão. Đến khi nào? Đến khi Lưu Khải phế Thái tử cũ, lập Thái tử mới thì Lưu Vũ mới biết mình bị lừa. Lúc này Lưu Khải đã nắm trọn quyền lực, Lương quốc khởi binh làm lo/ạn chỉ là hành động tự chuốc lấy thất bại. Đánh không lại, cãi không phải, Lưu Khải chỉ cần uống rư/ợu nói nhảm là xong việc. Thái tử mới lại là con rể của chị gái Lưu Phiêu, Đậu Thái Hậu cũng không bênh vực được.

Lưu Vũ thất vọng trở về đất phong, rồi qu/a đ/ời trong u uất. Có thể hiểu tại sao Đậu Thái Hậu nghi ngờ con trai cả gi*t em út.

Dù đối xử tà/n nh/ẫn với chư hầu, Hán Cảnh Đế lại là vị vua tốt với trăm họ.

Từ thời Lữ Hậu, Hán Văn Đế và Hán Cảnh Đế đều thực hiện chính sách "vô vi nhi trị" theo học thuyết Hoàng Lão - không phải bỏ mặc mà hạn chế can thiệp để dân chúng an cư.

Nhờ Văn Cảnh chi trị, cảnh hoang tàn cuối thời Tần dần phục hồi, tạo nền tảng cho Hán Vũ Đế đ/á/nh Hung Nô sau này.

Có thể nói từ Lữ Hậu, nhiều đời hoàng đế nhà Hán đều chuẩn bị cho trận chiến với Hung Nô. Các triều đại khác chê trách Lữ Hậu, chỉ có người nhà Hán không dám!

Dù công lao lớn nhất của Hán Cảnh Đế là sinh ra Hán Vũ Đế Lưu Triệt, nhưng chiến công của ngài không thể tách rời món hồi môn của Vệ Tử Phu - mang về hai vị tướng huyền thoại Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệ/nh cùng Hoắc Quang. Thử hỏi có hoàng hậu nào mang hồi môn giá trị đến thế?

Lưu Triệt tỏ ra kiêu hãnh - đại tướng quân, phiêu kỵ tướng quân, Xa kỵ tướng quân đều là quà cưới từ Tử Phu!

Hôm nay câu chuyện về Kỳ Thánh Hoàng đế xin dừng tại đây. Ngày mai Thanh Khê sẽ kể về L/ưu M/a/nh Hoàng đế, mong mọi người ủng hộ. Hẹn gặp lại!

Dưới mắt còn có một vị binh tiên là Hàn Tín mà hắn muốn chiêu m/ộ. Đáng tiếc Hàn Tín lúc này chưa ra đời, hắn cũng không thể tìm thấy người.

Dù biết hắn đang ở đâu đó tại nước Tề, hắn cũng không dám phái người theo dõi, chỉ sợ sơ suất một chút khiến cơ hội vụt mất.

Tần Vương Chính đành phải nhẫn nại, kìm lòng khát khao tìm ki/ếm nhân tài.

Lý Thế Dân bật cười ha hả: 'Trẫm tưởng Hoàng đế Kỳ Thánh nói ai? Hóa ra là Hán Cảnh Đế - kẻ dùng bàn cờ đ/ập ch*t người mà được xưng tụng sao? Hậu thế quả biết đùa! Cái điển tích này trẫm còn chưa từng nghe qua. Thế còn l/ưu m/a/nh hoàng đế tiếp theo là ai vậy?'

Cười được một lúc, Lý Thế Dân chợt nghĩ ra điều gì, nét mặt biến sắc.

'Không lẽ... lại là Thái thượng hoàng?'

Thiên âm này không bình luận nhiều về hoàng đế, nhưng cứ nhắc đi nhắc lại mà chẳng giải thích rõ ràng.

Lý Thế Dân tự an ủi: 'Cha ta đâu thể coi là l/ưu m/a/nh? Lưu dân không nhà thì đúng, chứ liên quan gì đến cha ta?'

'A, để ta xem bình luận đ/á/nh giá Hán Cảnh Đế thế nào. Bạch liên hoa với hắc tâm liên là ý gì? Hậu thế nói năng thật kỳ lạ, nghe quen mà khó hiểu.'

Chu Lệ trong lòng gh/en tị: 'Sao con trai ta không được như Hán Cảnh Đế - kẻ vội vàng gi*t ch*t con do chính mình sinh ra? Dù không giống hắn ngoài hiền trong đ/ộc, ít nhất cũng nên thừa hưởng khí phách oai hùng như Hán Vũ Đế.'

Kết cục, trưởng tử cùng cháu đích tôn đều ch*t yểu. Hậu duệ sau này đều bị văn nhân lừa gạt thành kẻ què quặt.

Chu Lệ thở dài: 'Chẳng trách ta thích Lão Nhị hơn. Nó giống ta thật! Đáng tiếc tình thế này, ta không thể mở mắt nhìn con cháu đích tôn ch*t oan. Chỉ mong cháu nội ta sinh nhiều chắt trai, để lúc sinh thời ta còn kịp chọn được đứa ưu tú.'

【 Gió mát vẫn thổi: Hán Văn Đế à? Đây mới là hoàng đế nhân phẩm kém nhất! Thua cờ liền cầm bàn đ/ập ch*t người ta.】

【 Kẻ họ Tào: Hán Cảnh Đế có chút thú vị đấy.】

【 Cay Thái Quần: Lưu Khải đ/á/nh cờ là chơi mạng sống.】

【 CIA: Up chủ nhầm rồi! Lúc ấy chơi lục bác cờ, liên quan gì cờ vây? Ảnh minh họa sai hết rồi. Bàn cờ dài thế này (đính kèm ảnh), gọi là bác hí, phổ biến từ thời Xuân Thu Chiến Quốc đến Tần Hán. Phim bây giờ không khảo c/ứu kỹ, cứ thấy bàn cờ là quay. Cũng khó trách, cách chơi lục bác đã thất truyền từ thời Đông Hán.】

【 Cay Thái Quần: Thế là trăm trận trăm thắng à? Thua là vật lý tiễn đối thủ?】

【9575: Danh hiệu Kỳ Thánh nghe oai mà không xứng, đổi thành Vật Lý Kỳ Vương thì đúng hơn!】

【 Gió nhẹ phất phơ: Khà khà, mấy người muốn cười ch*t ta để thừa kế n/ợ nần à?】

【 H/ồn cờ vòng mười: Người ta hai trẻ tranh biện, hắn hai trẻ đ/á/nh cờ sinh tử!】

【 Còn nhiều thời gian: Nhớ có Tống Mẫn Công thời Xuân Thu cũng bị tướng dùng bàn cờ đ/ập ch*t.】

【 Con bạc lăn lộn: Nếu là nhân vật game, Lưu Khải có kỹ năng 'Ném Bàn Cờ' - trúng đích chắc ch*t.】

【 Gió xuân hiu hắt: Người đời sau được dạy: đ/á/nh cờ phải đội mũ bảo hiểm?】

【9587: Lưu Khải sống thời Bắc Tống thì Triệu Khuông Dận cũng bị ngh/iền n/át. Học đi, làm hoàng đế phải thế!】

【 Gió nhẹ thong thả: Sao Tây Hán và Đông Hán đều là hậu duệ Lưu Khải, mà cha con hắn đều có miếu hiệu, riêng hắn thì không?】

【 Công tử vô lại: Nhà Hán quy định miếu hiệu rất nghiêm, không có chiến công thì không được phong. Đâu như triều sau phong miếu hiệu như chia thịt lợn!】

Người nhà họ Lưu quả thực là sinh ra để làm Hoàng đế, ai nấy đều lạnh lùng vô tình. Chu gia thật sự không thể so sánh với Lưu gia. Nếu triều Minh đổi thành hoàng đế họ Lưu, sớm đã dẹp tan bè phái của bọn văn thần tranh giành.

Công Tử Nha: Đúng là không thể so sánh được. Các Hoàng đế trước thời Hán Vũ Đế đều không bị tư tưởng Nho gia thuần hóa. Nhưng các Hoàng đế nhà Hán sau này cũng sa sút nhiều. Tuy nhiên, chất lượng Hoàng đế nhà Hán quả thực cao hơn các triều đại khác, đặc biệt là Tây Hán. Nếu Hán Tuyên Đế không chọn nhầm Thái tử, Vương Mãng đã không có cơ hội soán ngôi nhà Hán.

Kim Ô: Trong thời gian tại vị, Lưu Khải đã hy sinh nhiều công thần vì mục đích chính trị. Nhưng đó là thời kỳ Văn Cảnh Chi Trị - thời kỳ thịnh trị đầu tiên trong hai ngàn năm lịch sử, làm gương cho các đời sau.

Công Tử Nha: Trước đây Nho gia muốn thuần hóa Lưu Bang, nhưng Lưu Bang phản ứng bằng cách tiểu tiện vào mũ của Nho sinh. Nho gia chỉ thực sự nổi lên từ thời Hán Vũ Đế. Hán Vũ Đế muốn mượn Nho gia để thuần hóa thiên hạ, kết quả là con cháu cùng các đời Hoàng đế sau này đều bị thuần hóa. Nhưng thời hưng thịnh nhất của Nho gia phải kể đến triều Tống và triều Minh. Còn Hoàng đế nhà Thanh thì dùng văn tự ngục để đối phó.

Chầm Chậm Thanh Phong: Các tộc người khác vốn đã không thích Nho gia. Hãy nhìn người Tiên Ti, Mông Cổ, Nữ Chân - tộc nào bị Nho gia thuần hóa? Ngàn năm qua chỉ có người Hán tin theo hệ tư tưởng này.

Tứ Tứ: Hoàng đế họ Lưu quả thực không kiêng kỵ gì. Từ Lưu Bang trở đi dường như ai cũng có nam sủng.

Công Tử Nha: Lưu Bang có nam sủng sao? Ta biết Hán Văn Đế, Hán Cảnh Đế, Hán Vũ Đế có nam sủng, chứ chưa nghe nói Lưu Bang có. Ông ta không phải chỉ thích cơ sao?

Tứ Tứ: Hoàng đế nhà Hán nổi tiếng là nam nữ thông dụng. Đời Tống các văn nhân đều kh/inh bỉ chuyện này. Việc Lưu Bang có nam sủng không phải ta bịa đâu, Tư Mã Thiên đã ghi chép trong Sử Ký.

Chầm Chậm Thanh Phong: Có gì lạ đâu? Hán Vũ Đế còn nói "không thể một ngày thiếu đàn bà", bên cạnh vẫn không thiếu nam sủng. Bên cạnh Lưu Bang toàn khai quốc công thần phong thái phi phàm, ông ta không động lòng sao được? Không động được công thần thì nuôi một nam sủng xinh đẹp để đổi khẩu vị cũng là chuyện thường.

Công Tử Nha: À, các người nhắc ta mới nhớ. Trương Thương hình như đã thoát tội ch*t nhờ cái mông trắng nõn nà? Giờ nghĩ lại toàn là ẩn tình!