Tổng Kết Những Lời Nói Dối Lịch Sử, Bắt Đầu Từ Câu Chuyện Chu Đệ Ăn Phân Lợn

Càn Long cảm thấy nặng trĩu trong lòng, như có một cục m/áu đông đọng lại nơi ng/ực.

Không phải vì màn sáng phỉ báng ông, mà vì thấy tương lai mình sẽ khổ cực đến vậy.

Mục tiêu của ông là trở thành hoàng đế tốt hơn cả tổ phụ, chính sách đối với người Hán chắc chắn phải khoan dung hơn.

Văn tự ngục quả thực là thứ vũ khí sắc bén, bị buộc dùng chiêu này chỉ chứng tỏ văn nhân đã chọc gi/ận ông.

Còn việc hậu thế nói ông dẫn đầu tham nhũng, ông không tin tí nào, nhất định là triều đại sau bôi nhọ ông. Chuyện này quá bình thường.

Hoàng hậu Phú Sát dẫn đoàn cung nữ thái giám hối hả tới Dưỡng Tâm điện, bị thái giám Ngô Thư Đán chặn lại trước cửa.

- Kính chào Hoàng hậu, Hoàng đế dặn hôm nay không tiếp ai.

Hoàng hậu lo lắng hỏi:

- Hoàng thượng thế nào rồi?

Ngô Thư Đán cười đáp:

- Bệ hạ vô sự, xin nương nương hãy trở về.

Sau khi Hoàng hậu rời đi, hậu cung phi tần họ Tần im bặt, không ai dám chọc gi/ận Hoàng đế lúc này.

Nghe nói Hoàng đế của họ là hình mẫu hoàn hảo, lời này nghe thật đ/áng s/ợ.

Các phi tử trẻ thất vọng, Hoàng đế sống quá lâu chẳng phải điều hay, chẳng thấy Thánh tổ hoàng đế khiến Thái tử hao mòn sao?

Hoàng hậu Phú Sát cũng chẳng khá hơn khi biết mình chỉ còn mười ba năm sống.

Bà không chỉ biết mình đoản mệnh, mà còn biết các con trai đều không sống nổi.

Hoàng hậu chợt gi/ật mình:

- Mau bế Hoàng tử Vĩnh Liễn tới đây! Gọi cả Thái y Vương nữa!

Dù Hoàng đế tự giam mình quan trọng, nhưng m/áu mủ ruột thịt quan trọng hơn.

Làm vua sáu mươi năm, lại làm Thái thượng hoàng ba năm nữa?

Lý Thế Dân gh/en tị sâu sắc, hít hà:

- Sao số thọ này không thuộc về trẫm? Trời xanh bất công vậy!

Lý Thế Dân đã tới Minh Châu, nơi gần biển với nhiều đảo nhỏ. Từ khi màn sáng xuất hiện, thuyền đ/á/nh cá ra khơi nhiều hơn, không ít thuyền dài năm trượng.

Đại Tùy mới diệt vo/ng chưa lâu, kênh đào của Tùy Dương Đế vẫn còn. Đến Đại Đường, đường thuỷ càng phát triển, dù trước chỉ chạy nội địa. Sau khi có bản vẽ thuyền biển tương lai, nhiều người đã cải tạo thuyền hiện có.

Lý Thế Dân đứng trên boong thuyền nhìn đường sông tấp nập, bất giác nói:

- Vài năm nữa, Minh Châu hẳn phồn thịnh hơn Giang Đô?

Quan viên Minh Châu hãnh diện đáp:

- Tâu bệ hạ, đúng vậy!

Thuyền vừa cập bến Minh Châu, mọi người đã trầm trồ trước con thuyền dài mười trượng đậu bến.

- Lớn thật! - Ai nấy thốt lên.

Mười trượng với tường thành thì ngắn, nhưng với thuyền thì quá khổng lồ.

Quan sát động tĩnh điện đã là công trình khổng lồ, nhưng con thuyền này còn hùng vĩ hơn nhiều.

Lý Thế Dân từng đến Tử Vi cung ở Lạc Dương, nhìn chiếc long sàng bỏ không của cha vợ mà kinh ngạc trước sự xa hoa phung phí của Dương Quảng.

Giờ đứng trước con thuyền lớn sắp hoàn thành, nó khiến công trình trước kia trở nên nhỏ bé.

Sau khi thị sát, Lý Thế Dân triệu tập viên quan phụ trách đóng thuyền. Vị quan này xuất thân thế gia - điều không lạ ở Đại Đường, bởi chỉ giới quý tộc mới có điều kiện học hành.

Quan viên cung kính bẩm: "Thuyền dài 14 trượng, sâu 3 trượng, rộng 2 trượng 5, chở được 2000 thạch hàng và khoảng nghìn người."

"Chở được nghìn người sao?" Lý Thế Dân gật đầu, đã nắm rõ thông số. So với thuyền buồm cổ đại nhà Minh, chiếc này vẫn chưa phải lớn nhất.

Thuyền là phương tiện giao thương chủ yếu, dù con đường tơ lụa trên bộ quan trọng, Lý Thế Dân vẫn không xem nhẹ hải trình. Những vùng đất mênh mông hải ngoại và núi vàng bạc nước ta đều đáng khai phá.

Dận Chân nhắm mắt, lòng dâng lên chút gh/en tị với con trai trường thọ. Khi đọc sử sách, điều khiến ông kinh ngạc nhất chính là tuổi thọ hơn 80 của Hoằng Lịch - hiếm có trong các hoàng đế.

Tiếc rằng vận khí Đại Thanh bị Hoằng Lịch chiếm mất nửa phần, Thánh Tổ (ông nội) chiếm nửa còn lại, để lại chút ít chia đều cho ông và hậu thế.

Chính vì Hoằng Lịch hưởng nhiều khí vận quá, khiến con cháu sau này không đủ phúc trạch.

Hạt châu trong tay Dận Chân xoay nhanh hơn. Hậu thế chê trách ông dọn đường quá kỹ cho Hoằng Lịch, khiến vị hoàng đế trẻ không trải qua gian nan nên sau này sinh kiêu ngạo, thích làm việc lớn hám công.

Nghe danh hiệu "Thập Toàn Lão Nhân", Dận Chân khó chịu. Hoằng Lịch quả thật đắc chí quên hình! Thánh Tổ bình định Tam Phiên, đ/á/nh dẹp Chuẩn Cát Nhĩ chưa từng khoe khoang, vậy mà hắn có chút thành tựu đã lên mặt!

Hạt châu chậm dần. Dận Chân tự vấn: Phải chăng nên để nhi tử nếm trải khó khăn như mình? Thánh Tổ có nhiều con nên chẳng xót, còn ông chỉ có ba đứa để chọn kế vị!

Dận Chân thở dài: "Vẫn do ít con quá!" Nếu con đàn cháu đống, đâu đến nỗi phải nhắm mắt truyền ngôi cho Hoằng Lịch. Sao hậu viện vẫn chưa có tin vui? Có nhiều con, ông đâu cần ra tay tà/n nh/ẫn.

[Chào mừng trở lại! Hôm nay chia sẻ tin vui: Kênh Thanh Khê đạt 1 triệu subscriber, chính thức trở thành hạng A up主 - vui quá xoay 360 độ~]

[Sau tin vui, vào chủ đề chính: "300 năm một vòng luân hồi - Lời nguyền không thoát của các triều đại phong kiến!" ]

Màn hình chuyển cảnh, dòng chữ lấp lánh hiện lên:

[Từ khi Tần Thủy Hoàng thống nhất thiên hạ lập nên triều đại phong kiến đầu tiên đến nay, chúng ta đã trải qua hơn chục triều đại. Triều dài nhất là Đại Đường (289 năm) - ngay cả đế chế hùng mạnh ấy cũng không phá nổi lời nguyền 300 năm!]

Hôm nay chúng ta sẽ cùng thảo luận về một số khía cạnh: Tại sao các triều đại phong kiến lại rơi vào vòng luân hồi ba trăm năm? Đó là lời nguyền hay thiên mệnh?

Tần Vương Chính ngẩng đầu, mắt ông gần như đỏ ngầu khi nhìn vào con số 14 năm quốc vận của nhà Tần trên màn sáng. Những con số trăm năm, hai trăm năm phía sau càng làm nổi bật triều Tần chỉ tồn tại 14 năm ngắn ngủi.

Ông nhớ lại sử sách ghi mình xưng Thủy Hoàng Đế, truyền ngôi đến vạn đời. Nhưng mấy chữ "14 năm" đã đ/ập thẳng vào mặt ông. Triệu Cao và Lý Tư đáng gi/ận, dám giả mạo chỉ dụ của vua! Còn Phù Tô - kẻ ngốc nghếch đó - lại m/ù quá/ng t/ự s*t!

Tần Vương Chính thu lại chỉ lệnh thăng chức cho Lý Tư, x/é nát tờ chiếu trong im lặng. Ký ức về cái ch*t của Phù Tô khiến ông đ/au đớn. Con trai còn nhỏ vẫn có thể dạy dỗ, nhưng Lý Tư...

Hoàng đế Đại Minh cũng chua xót khi thấy triều mình cùng Thát Đát đều tồn tại 276 năm. Lũ con trai đều bất tài, đặc biệt Chu Lệ. Chu Kỳ Trấn - tại sao ngươi phải khôi phục ngôi vị? Khi hoàng vị sắp về tay con trai ngươi, sao lại đoạt ngôi? Vu Khiêm gi*t thì gi*t, nhưng sao không dẹp bọn văn nhân phản đối, để con cháu rơi vào vòng xoáy tranh giành?

Có người nói Hán và Tống đều vượt ba trăm năm, nhưng đừng quên Hán chia đông-tây, Tống phân nam-bắc - không thể tính chung vào một. Các triều đại phong kiến dựa vào nông nghiệp, thu thuế từ đất đai. Nhưng đất dễ bị thiên tai như hạn hán, lũ lụt khiến mất mùa thường xuyên.

Thời Đường, thiên tai không ngừng nghỉ: năm nay nam lũ bắc hạn, sang năm bắc ngập nam hạn. Một năm bình thường đã được coi là năm được mùa. Hoàng Hà nổi gi/ận càng thảm khốc hơn - triều Nguyên suốt từ lập quốc đến diệt vo/ng đều vật lộn với trị thủy, rồi bị Hoàng Hà đổi dòng gi*t nửa sinh mệnh.

Cuối mỗi triều đại, vấn đề tích tụ bao gồm tập trung đất đai và thôn tính. Hoa Hạ đất rộng mênh mông nhưng không thể nuôi dân số tăng vô hạn. Màn sáng hiện bản đồ 3D: phần lớn là sa mạc và núi non, chỉ đồng bằng Hoa Bắc là trồng được lương thực.

Giống lúa cao sản cuối thời Minh mới được du nhập, nhưng nhà Minh không kịp hưởng lợi từ điều này. Khu vực đồng bằng phía Bắc nước ta thời nhà Thanh vốn là vùng đất hoang cấm người Hán, nên triều đình này cũng không được hưởng lợi. Đồng bằng Trung Nguyên có hạn, chỉ có thể nuôi sống một lượng dân nhất định. Mỗi khi thiên tai ập đến, xã hội dễ rơi vào hỗn lo/ạn. Nếu thêm cảnh chính trị mục nát thì các yếu tố bất lợi càng chồng chất.

Màn hình lại trở về bảng biểu.

Các triều đại này chỉ liên quan đến việc nhà Tần diệt vo/ng và sáp nhập lãnh thổ. Là triều đại phong kiến thống nhất đầu tiên nhưng chỉ tồn tại 14 năm, nguyên nhân chính là do Tần Thủy Hoàng qu/a đ/ời quá đột ngột.

Sự hình thành và sụp đổ của các triều đại phong kiến đều gắn liền với đất đai - thứ dễ bị ảnh hưởng bởi khí hậu. Đó cũng là lý do chúng ta coi trọng Đại Hải Trình.

Vậy trong lịch sử, các vị hoàng đế anh minh không ai nghĩ tới việc mở rộng lãnh thổ sao?

Ống kính di chuyển chậm trên bản đồ 3D.

Thật ra có đấy! Nhà Đường và nhà Nguyên từng đ/á/nh tới Châu Âu, nhưng vùng chiếm đóng này không ổn định. Sau khi các bậc bá chủ qu/a đ/ời, những vùng đất này dần tan rã. Nguyên nhân chính là khoảng cách quá xa so với Thái Nguyên ở Trung Nguyên, khiến triều đình không thể trực tiếp cai quản.

Địa thế Hoa Hạ thực chất không thuận lợi: phía Đông và Nam giáp biển mênh mông, phía Tây bị núi cao bao bọc ngăn cách với Trung Á, phía Bắc là thảo nguyên bát ngát và vùng hoang mạc. Người xưa không có vệ tinh, gặp phải các chướng ngại này khó lòng tưởng tượng được những vùng đất rộng lớn phía sau.

Lý Thế Dân hừ một tiếng, giờ ông đã biết phía Tây còn nhiều đất đai màu mỡ.

Cũng vì địa thế đặc th/ù, vùng đất này sinh ra hai dân tộc khác biệt: du mục thảo nguyên và nông dân Trung Nguyên. Dân du mục sống bằng việc săn b/ắn, ưa mạo hiểm và tôn thờ sức mạnh. Trong khi đó, nông dân Trung Nguyên phụ thuộc vào đất đai, tính cách có khuynh hướng ổn định.

Hai dân tộc với tập tính khác biệt này không ngừng xung đột và dung hợp. Dân tộc nông nghiệp từng truy sát dân du mục, nhưng sau một thời gian lại xuất hiện tộc khác. Hung Nô diệt vo/ng thì nổi lên Tiên Ti, Tiên Ti hòa nhập thì đến lượt Đột Quyết, rồi Khiết Đan, Nữ Chân, Mông Cổ... cứ như thể các tộc thảo nguyên không ngừng sinh sôi.

Không bàn về dân du mục, hãy nói về nền văn minh nông nghiệp. Dù tự hào có lịch sử năm ngàn năm, thực chất từ mấy chục vạn năm trước đã có người sinh sống ở đây. Các di chỉ khảo cổ có niên đại 26.000 năm đã tìm thấy đồ uống ch/ôn cùng - dấu hiệu cho thấy nền nông nghiệp quy mô lớn đủ lương thực để nấu rư/ợu.

Đến khoảng 10.000 - 8.000 năm trước, nền văn minh Hoa Hạ đã hình thành với phương Bắc trồng ngũ cốc khô, phương Nam canh tác lúa nước. Cả hai đều phụ thuộc vào ng/uồn nước. Nền văn minh nông nghiệp khởi ng/uồn từ lưu vực Hoàng Hà, đến thời Đại Vũ trị thủy mới mở rộng ra lưu vực sông Hoài.

Chúng ta hãy cùng xem bản đồ sông Hoàng Hà, có phải rất kỳ lạ không? Nếu từ Thiểm Tây, nó chảy thẳng về phía nam chia c/ắt Hoa Hạ thành hai nửa, thì dù thế nào hai phần này cũng không thể thống nhất được. Sự nguy hiểm của Hoàng Hà rõ như ban ngày, nhưng kỳ diệu thay, khi chảy đến vùng Quan Trung, nó bị núi cao chặn lại, đổi hướng xuyên qua Tam Môn Hiệp rồi đổ vào đồng bằng Hoa Bắc, sau đó tiếp tục hướng bắc ra biển Bột Hải.

Vùng bình nguyên Hoàng Hà lại rất dễ vượt sông.

Chính Hoàng Hà đã biến Quan Trung và vùng Tề Lỗ thành đất đai màu mỡ, khiến hai vùng này trở thành chiến trường tranh giành của các thế lực quân sự.

So với vùng bình nguyên không có địa thế hiểm trở, những nơi có núi non che chắn như Quan Trung đã được các triều đại như nhà Đường và các vương triều trước đó ưu tiên chọn làm kinh đô.

Đến triều Tống, khi khí hậu bắt đầu chuyển lạnh, sản lượng lương thực ở Quan Trung giảm sút. Triều Tống chọn đóng đô ở Khai Phong - nơi nằm ven sông Hoàng Hà.

Khai Phong thuộc vùng bình nguyên, đây cũng là lý do quân Liêu có thể dễ dàng tấn công tới đây, bởi phía bắc Khai Phong không có địa thế hiểm yếu để phòng thủ. Bắc Tống từ khi lập quốc đã bàn chuyện dời đô, nhưng đến khi diệt vo/ng vẫn không thực hiện được, phần nào cũng vì Trường An hay Lạc Dương không còn phù hợp làm kinh đô.

Không thể phủ nhận, sự sụp đổ của các vương triều phong kiến không chỉ do vấn đề đất đai mà còn chịu ảnh hưởng của biến đổi khí hậu. Thời Xuân Thu, vùng Giang Đông còn có voi sinh sống, nhưng giờ đây chúng đã di cư xuống phía nam như Vân Nam hay Việt Nam. Thời nhà Đường, khí hậu ấm áp đã nuôi dưỡng các phiên vương, nhưng khi khí hậu trở lạnh, Quan Trung không còn thích hợp canh tác, khiến phương nam trở thành vùng đất lý tưởng.

Một khi khí hậu biến đổi dẫn đến mất mùa, lại thêm nạn cường hào chiếm đoạt đất đai khiến nông dân mất kế sinh nhai, vương triều ắt diệt vo/ng.

Hợp lâu tất phân, phân lâu tất hợp - đó là quy luật tất yếu.

Các vương triều phong kiến làm sao thoát khỏi lời nguyền 300 năm? Dù không có vị hoàng đế nào mất cảnh giác, nhưng vẫn không tránh khỏi. Ở đây, Thanh Khê xin đưa ra quan điểm cá nhân: Vấn đề tích tụ đất đai không phải nguyên nhân chính. Điều quan trọng là phải thoát khỏi sự phụ thuộc vào thuế nông nghiệp, khuyến khích phát triển công thương, cải cách chế độ thuế khóa, mở ra thời đại hải trình. Hoa Hạ không có đủ đất đai màu mỡ và giống cây năng suất cao, cần phải vươn ra chiếm lĩnh những vùng đất mới để nuôi sống vương triều, bằng không chỉ có thể giãy giụa trong lời nguyền này.

Tốt rồi, chủ đề hôm nay xin dừng tại đây. Ngày mai chúng ta sẽ cùng bàn về vị hoàng đế nổi tiếng được mệnh danh Kỳ Thánh trong sử sách. Hẹn gặp lại trong tập sau!