【Những sinh hoạt của trang viên chủ hào cường thời Đông Hán có thể được thấy qua một quyển sách - 《Tứ dân nguyệt lệnh》.】

【Sách này do Thôi Thực - quan viên họ Thôi ở Hà Bắc thời bấy giờ biên soạn, ghi lại nỗi hoài niệm của một công tử thế gia quyền thế về cảnh phồn vinh xưa kia của trang viên. Trong sách ghi chép tỉ mỉ về kỹ thuật canh tác lúa mì xuân, lúa mì đông cùng các loại mạch khác.】

Giữa triều đình, Thôi Thực đang ngắm màn trời bỗng ngẩng đầu: ???

Hắn chỉ tùy hứng viết nhật ký ghi lại kỷ niệm, nào ngờ lưu truyền hậu thế? Lại còn không phải vì họ Thôi, mà vì... lúa mì? Chẳng lẽ hậu nhân chẳng ai quan tâm đến Thôi thị sao?

【Sao lại là hoài niệm?】

【Bởi lúc biên soạn, Đông Hán đã vào những năm cuối.】

【Cuối thời Đông Hán liên tiếp xuất hiện năm vị ấu đế, vị nhỏ tuổi nhất mới lên ba. Tào Tháo hiệp thiên tử lệnh chư hầu, Hiến Đế sống sót đến 54 tuổi rồi bệ/nh mất, đã là vị hoàng đế trường thọ nhất thời mạt vận.】

Lưu Tú vừa nghe màn trời nhắc đến chuyện cũ giữa hắn và Âm Lệ Hoa, đang lúng túng vì hiện tại Hoàng hậu vẫn là Quách Thánh Thông, chưa phế truất. Thấy Quách Thánh Thông mắt đỏ hoe khóc thét: "Bệ hạ!", Lưu Tú càng bối rối. Nàng đã sinh cho hắn bốn trai một gái, trong khi con của Âm Lệ Hoa còn nhỏ dại, bỏ ai cũng khó xử.

Chưa kịp định thần, Lưu Tú nghe tin mạt vận, sắc mặt biến đổi. Vốn đang đ/au đầu cân bằng thế lực giữa cựu thần Nam Dương và Hà Bắc, cùng việc phế lập hoàng hậu, giờ mới biết: so với chuyện nối dõi, củng cố giang sơn mới là trọng yếu!

"Việc hoàng hậu hãy tạm gác lại. Trẫm cần bàn chính sự nông nghiệp với chư khanh." Lưu Tú vội vã giải tán hậu cung, triệu tập đại thần. Màn trời nhắc đến Đông Hán khi giảng nông nghiệp, hẳn sự diệt vo/ng có liên quan đến canh tác.

Đang thương nghị, màn trời tiếp tục:

【Trang viên hào cường từng giúp Lưu Tú giành thiên hạ. Trong 32 công thần khai quốc Đông Hán, có 13 người xuất thân "thế tộc", 27 vị đến từ Nam Dương, Dĩnh Xuyên, Hà Bắc. Hoàng hậu đầu tiên Quách Thánh Thông xuất thân họ Quách Hà Bắc, hoàng hậu thứ hai Âm Lệ Hoa thuộc họ Âm Nam Dương - chính quê hương Lưu Tú.】

【Trọng tâm kinh tế - chính trị đã dịch chuyển. Dưới ảnh hưởng của hào cường Nam Dương - Hà Bắc, Lưu Tú chọn định đô Lạc Dương. Từ đó, tầng lớp trang viên chủ Quan Đông thiết lập trật tự thống trị mới.】

Lưu Tú mặt biến sắc. Lời này ngụ ý: thành công nhờ hào cường, mà diệt vo/ng cũng bởi hào cường? Sự sụp đổ của Đông Hán liên quan đến trang viên chủ Quan Đông?

Doanh Chính bình thản nói: "Không phải chư hầu cát cứ do phân phong, thì cũng là quyền thần lũng đoạn triều chính. Hoàng đế họ Lưu này xem ra cũng tầm thường."

Đại Tần hoàng đế dù từng bị ngoại thích lũng đoạn, nhưng đã đoạt lại đại quyền. Doanh Chính quay sang Phù Tô: "Con thấy chưa? Hậu quả của việc đại phong chư hầu hay công thần."

Phù Tô nhớ lại mình từng ủng hộ chế độ phân phong, càng thêm bội phục, cung kính chắp tay: "Phụ hoàng anh minh."

Phù Tô lão sư Thuần Vu lúc này tỏ ra vô cùng lúng túng. Hắn rõ ràng ủng hộ chế độ phân đất phong hầu, nhưng khi nghe màn trời phân tích những hậu quả khủng khiếp của chế độ này qua các triều đại lo/ạn lạc thất quốc, lại cảm thấy như chính mình chưa từng đề cập đến quy chế này. Hắn hết sức tò mò về quy định của hậu thế: "Chỉ là không biết người đời sau dùng quy chế gì thay thế."

Thế nhưng hậu quả của việc hào cường không ngừng khuếch trương chính là khiến bách tính lầm than, quốc gia chao đảo nguy cơ diệt vo/ng.

Bọn hào cường địa chủ với trang viên rộng lớn trải dài hàng trăm gian phòng ốc, nuôi dưỡng hàng ngàn nô tỳ cùng hàng vạn tá điền. Dân nghèo hoàn toàn mất đất đai, buộc phải noi theo con đường cũ của Lưu Tú - cầm vũ khí khởi nghĩa.

Cuối thời Tây Hán có Xích Mi quân, hậu kỳ Đông Hán xuất hiện Khăn Vàng quân.

Xích Mi quân thời Tây Hán hô vang: "Kẻ gi*t người phải đền mạng, kẻ gây thương tích phải bồi thường!" Khăn Vàng quân cuối Đông Hán hô hào: "Thương thiên đã ch*t, Hoàng thiên đương lập! Tuổi Giáp Tý, thiên hạ đại cát!"

Nhà họ Lưu cuối cùng cũng phải đối mặt cảnh ngộ tương tự.

Lý Thế Dân nghe đến đó trầm mặc. Lưỡng Hán có hào cường địa phương, Đại Đường có thế gia đại tộc. Quan Lũng thế gia với bề dày lịch sử, những đại tộc trăm năm thậm chí coi thường cả Thiên Tử. Muốn kết thông gia với thế gia còn bị chê bai họ Lý mang huyết mạch Tiên Ti.

Thế gia rễ sâu cành lá sum suê, có câu "Thế gia sắt đ/á như nước chảy, hoàng đế như bèo trôi". Trong mắt họ, triều đại thay đổi chỉ là kẻ khác ngồi lên ngai vàng, quan lại phục vụ ai chẳng phải là phục vụ?

Là thế lực địa phương, họ biết Đế Vương cần lôi kéo mình để giữ ổn định thiên hạ. Nhưng với bậc quân vương, thế lực này như xươ/ng mắc cổ họng. Hiện tại chỉ là gh/ét bỏ lo sợ phân quyền, đến khi Đế Vương suy yếu, thế gia sẽ trở thành nhân tố trọng yếu khiến vo/ng quốc - cầm vũ khí tạo phản, thay triều đổi đại!

Nhưng những thế gia này đều là cựu thần cùng hắn đ/á/nh thiên hạ, cùng tham gia biến cố Huyền Vũ Môn. Phải kh/ống ch/ế họ thế nào đây? Không biết hậu thế có phương pháp gì để học tập chăng?

Đang miên man suy nghĩ, tay áo bỗng bị Trưởng Tôn Hoàng Hậu kéo nhẹ. Lý Thế Dân gi/ật mình tỉnh táo, thấy Trưởng Tôn Vô Kỵ im lặng nhìn mình, quần thần đều đang dùng ánh mắt kỳ quái chằm chằm. Chợt hiểu ra: vừa rồi, hắn đã vô tình thốt lên suy nghĩ trong lòng!

Chúng ta từng ngâm nga "Cuối Đông Hán chia ba ngôi", xem phim điện ảnh và tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa. Nhưng nếu xuyên việt đến Tam Quốc, hãy thận trọng.

Nào thiên tai nào ôn dịch nào chiến lo/ạn, may mắn xuyên vào trang viên hào cường mới tạm sống sót. Còn bách tính, ai dám chắc thấy được mặt trời ngày mai?

Thời Tam Quốc - Lưỡng Tấn - Nam Bắc triều, giữa cảnh lo/ạn lạc, khi nội bộ nhà Tấn hỗn lo/ạn vì Bát Vương chi lo/ạn, Ngũ Hồ nam tiến đã lật đổ giang sơn nhà Hán, nhân khẩu giảm mạnh.

Tào Tháo đột nhiên vỗ đùi: "Cuối Đông Hán phân thành Tam Quốc, trước đó màn trời nhắc đến Ngụy-Thục-Ngô. Vậy nhà Tấn này từ đâu ra?"

Thế lực nhà Tấn hiện tại từ đâu xuất hiện?

Quách Gia uống cạn bầu rư/ợu, đ/ập mạnh bầu rư/ợu xuống trường án: "Bọ ngựa rình ve, chim hoàng tước đợi sau! Ngụy-Thục-Ngô tranh hùng, cuối cùng quy về tay Tấn đã đành, lại để giặc Hồ thừa cơ nam hạ. Nhà Tấn này đúng là đồ bỏ đi!"

Thời thịnh trị nhà Hán nhân khẩu đạt 60 triệu, vượt nửa trăm triệu. Đến thời Tam Quốc chỉ còn 20 triệu.

Trong 135 năm Ngũ Hồ lo/ạn Hoa, người Hán phương Bắc ban đầu ước 12 triệu. Đến khi Mẫn Hoạt diệt chính quyền Yết Triệu sau ba năm, người Hán phương Bắc không còn đầy 4 triệu.

Dân số giảm mạnh hai phần ba.

Tuy nhiên con số này cũng chưa chính x/á/c. Nghe nói lúc ấy còn vô số hộ khẩu đen bị các đại tộc hào môn che giấu. Nhưng triều đại nào chẳng có chuyện đen tối như thế? Ngay cả thời thịnh trị nhất của Hán Đường há chẳng từng xảy ra sao?

Lưu Triệt bồn chồn không yên. Từ thời kỳ đỉnh cao với sáu mươi triệu dân, giờ chỉ còn bốn triệu, chênh lệch khủng khiếp ấy khiến bất kỳ hoàng đế nào cũng phải lo lắng.

"Họ Chủ Phụ Ngã, ngươi vừa muốn tâu điều gì? Cứ mạnh dạn trình báo."

Họ Chủ Phụ Ngã dâng lên tấu chương đã chuẩn bị sẵn trên thẻ tre: "Bệ hạ, thần có kế sách 'Đẩy Ân Lệnh', xin bệ hạ ngự lãm."

Lưu Triệt đã sớm đoán được. Từ khi nhiều lần thăm dò việc tước bỏ phiên trấn, thấy họ Chủ Phụ Ngã luôn tỏ ý quy thuận, hoàng đế đã biết vị này hẳn có chuẩn bị chu toàn.

Khi thấy hai chữ "Minh Mưu" trên thẻ tre, Lưu Triệt không khỏi vỗ án hét lớn: "Ha ha ha ha! Hay lắm!"

Hoàng đế trải rộng thẻ tre trên bàn ngọc, lập tức sai thái giám sao chép chỉ dụ: "Chuẩn tấu! Cứ theo ý ngươi mà thi hành! Người đâu, truyền Đẩy Ân Lệnh đến tứ phương chư hầu!"

Đám đại thần muốn can gián còn chưa kịp mở miệng, họ Chủ Phụ Ngã đã từng bước bẻ g/ãy mọi phản đối. Thái độ của Lưu Triệt đã nói lên tất cả.

Trẫm đã quyết, khuyên can cũng vô ích.

Còn dám phản đối nữa, trẫm không ngại đổi luôn tể tướng!

...

Thời Đại Đường, Lý Trị và Võ Chiếu đơn đ/ộc trong hậu viện. Trong phòng ngự sắc hương, mỹ nhân nằm phục dịch trên hương sàng. Lý Trị suy nhược nằm trên long sàng, Võ hoàng hậu ngồi bên chăm sóc.

Chứng đ/au đầu của hoàng đế lại tái phát. Trọng yếu hơn, thị lực ngài đã mờ dần vì bệ/nh tật, nhìn vật chỉ thấy lờ mờ.

Lý Trị đ/au đớn nắm tay hoàng hậu: "Hoàng hậu, trẫm nay bệ/nh nặng vô phương, việc triều chính phó thác cho nàng."

Vốn do màn trời tiết lộ chuyện Võ thị tự lập làm Nữ Hoàng, trong lòng Lý Trị từng có hiềm khích. Nhưng giờ đây, ngài đã dần gạt bỏ. Miễn là huyết mạch hậu duệ vẫn thuộc hoàng tộc Lý thị, giang sơn vẫn là Đại Đường, thì Võ thị muốn nhiếp chính cũng được. Như Thái hậu trước đây, xong nhiệm kỳ rồi hoàng vị vẫn trở về tay hoàng nhi.

Võ Chiếu để Lý Trị gối đầu lên đùi mình, nhẹ nhàng xoa huyệt Thái Dương giảm đ/au, giọng điềm đạm: "Bệ hạ, màn trời hiển lộ kỳ tích như vậy, ắt hẳn sẽ mang đến cho ngài phúc thọ trường sinh."

Lý Trị nhắm mắt, giọng bâng quơ đầy thăm dò: "Trẫm còn tưởng nàng mong sớm lên ngôi Nữ Hoàng."

"Nếu có bệ hạ tại, cần gì thần thiếp chịu khổ một mình?" Võ Chiếu cố ý nói giọng trêu đùa, "Giờ đây khi bị quần thần ch/ửi m/ắng, ít ra còn có bệ hạ cùng hứng chịu. Bệ hạ mà đi rồi, ai cùng thần thiếp đỡ đò/n?"

"Ha ha!" Lý Trị bật cười chân thành, nhớ lại những lời đời sau chê bai Võ thị. Quả thực, nếu mình băng hà, những hành động cải cách của nàng ắt bị chỉ trích dữ dội.

Chẳng lẽ hiện tại không bị m/ắng sao?

Chỉ cần đám đại thần hơi xúi giục phế hậu, ngài đã biết họ chắc chắn đang ngấm ngầm ch/ửi bới. Lý Trị cũng rõ, khi mặt đối mặt trách m/ắng hoàng hậu, sau lưng họ ắt cũng chê bai mình mê nhan sắc, đem phi tần của tiên đế vào cung, lại vì nàng mà phế hậu lập tân.

Nhưng từ khi màn trời phơi bày công lao và hành động của Võ thị, Lý Trị càng kiên quyết bảo vệ nàng. Ngài muốn tiếp tục dùng Võ thị để hoàn thành việc dẹp thế gia đại tộc, chiêu nạp hàn môn sĩ tử vào triều.

Mỗi hộ khẩu đen thêm vào, nghĩa là Đại Đường lại mất đi một ng/uồn lao động đóng thuế.

Nhưng sức lao động ấy vẫn bị bóc l/ột, vẫn phải một nắng hai sương cày cấy dệt vải. Chỉ có điều thành quả lao động của họ đều bị các đại tộc thế gia chiếm đoạt hết.

Nếu cứ tiếp tục buông lỏng như thế này, rồi sẽ đến lúc giống như cuối thời Đông Hán - thế gia b/éo tốt mà quốc gia đói nghèo.

Bách tính nghèo đến mức không còn đất canh tác, lấy đâu ra tiền nộp thuế?

Không có thuế, quốc khố lấy đâu ra bạc trắng để chinh chiến hay giữ yên bờ cõi?

Đại đa số thế gia đại tộc thuộc tầng lớp đặc quyền, hoàn toàn không phải đóng thuế.

Lý Trị thở ra yếu ớt, thì thào như nói với hoàng hậu mà cũng như tự nhủ: "Cứ thế này mãi đi... ngươi cứ thế này mãi đi... thật là tuyệt lắm..."

Hắn chưa hoàn thành việc đời, đành giao phó cho hoàng hậu. Chỉ cần nàng làm xong, hắn có ch*t cũng nhắm mắt được.

Võ Chiếu vẫn chậm rãi xoa bàn tay Lý Trị, bề ngoài tỏ ra bình thản nhưng ánh mắt lóe lên hưng phấn - dã tâm bị kìm nén bấy lâu sắp thoát khỏi xiềng xích!

【Bởi triều Tấn vô năng trước man di, chỉ biết nam thiên; Đại Đường gặp lo/ạn An Sử; Tống triều nhục Tĩnh Khang; Mông Cổ thiết kỵ nam hạ; văn minh du mục phương Bắc nhiều lần xung kích khiến chiến lo/ạn triền miên, "Bắc dân nam thiên" tràn ngập, Hoa Hạ chính thức bước vào thời đại lấy phương Nam làm trọng tâm】

Những quốc sỉ liên tiếp khiến các Đế Vương dù đã nghe qua vẫn đ/au nhói tim gan.

Lý Trị nhắm mắt thở dài: "Giờ Trường An lương thực thiếu hụt, phải nhờ thủy lộ chở lúa từ Dương Châu cùng Giang Nam. Chỉ tiếc hao phí quá lớn."

Võ Chiếu gật đầu nhẹ - hắn đang nhắc nàng phải tự giải quyết vấn đề lương thực.

"Có màn trời ở đây, bệ hạ cứ yên tâm sống thêm vài ngày, đợi giải quyết xong hãy nhắm mắt." Võ Chiếu áp bàn tay Lý Trị lên má mình, trong mắt thoáng nỗi luyến tiếc.

Dẫu từng nghi kỵ, dò xét, phòng bị nhau, rốt cuộc vẫn là vợ chồng ân tình khó dứt.

Lý Trị khẽ vỗ tay nàng, mỉm cười mà không nói.

【Thời Đường có lời đồn: "Lúa mì mang nhiệt đ/ộc, ăn vào sinh bệ/nh ch*t người", ngay cả dược điển cũng ghi chép】

"Chẳng phải giống đậu sống sao? Chỉ cần nấu chín là được." Dân thời Tần Hán chẳng thấy đây là vấn đề - đói khát đến mức ăn cả đất cát, huống chi lương thực chính nấu kỹ.

【Thực chất do nhận thức hạn chế thời đại. Mãi đến khi triều Đường ban bố 《Tân tu bản thảo》, mọi người mới biết lúa mì vô hại】

【Sự phổ biến của lúa mì thúc đẩy phát minh đ/á mài. Bột mì tạo ra vô số mỹ thực, ngược lại thúc đẩy canh tác đại trà】

Màn trời hiện cảnh lúa mì vàng óng đổ vào cối đ/á, bị ngh/iền n/át thành bột mịn như tuyết. Bột qua rây, hòa nước nhào nặn thành khối bóng mượt, bắt đầu biến hóa:

C/ắt sợi thành mì nước, nhào viên hấp chín là màn thầu, bọc nhân thịt hấp cách thủy thành bánh bao, dát mỏng áp chảo thành bánh nướng...

"Cốp!" Tiếng nuốt nước bọt vang khắp thiên hạ. Dân chúng nhìn mà cồn cào ruột gan.

“Bột mì này thật tuyệt! Nhìn món nào cũng thấy ngon miệng!”

Dù chỉ là bánh làm từ bột mì xay thô màu nâu, nhưng khi thấy hậu thế dùng bột mì trắng tinh chế làm bánh sủi cảo, hoa mạn đầu, điểm tâm đủ kiểu, cả nhóm Đế Vương cũng không khỏi động lòng.

“Xem ra ẩm thực hậu thế còn hơn cả Đại Đường, chắc hẳn thời đại ấy càng thêm phồn vinh.” Lý Long Cơ vốn ham hưởng thụ giờ bị hấp dẫn đến mức thèm thuồng, thấy quần thần bên dưới cũng nuốt nước bọt mà uống trà đỡ thèm, bèn cười ha hả truyền thái giám đến Ngự Thiện đường ban chỉ.

Xem ẩm thực vẫn phải vừa thưởng thức vừa ngắm mới đúng điệu.

“Đại Thanh cũng đã có những món này, chẳng thiếu cao lương mỹ vị.” Huyền Diệp tỏ ra bình thản nhất trong các vị Đế Vương.

Cuối thời Minh, các loại ngô, khoai lang, khoai tây ngoại lai đã phổ biến. Thế nhưng cuối niên hiệu Sùng Trinh lại gặp phải tiểu băng hà cùng dịch chuột, người sáng mắt cũng chẳng được hưởng thụ bao lâu từ những giống cây nông nghiệp mới.

Ngược lại sau khi quân Thanh nhập quan, họ đã hưởng thụ những món ngon mà nhà Minh chưa kịp nếm trải. Nhân khẩu nhà Thanh bùng n/ổ không chỉ nhờ Khang Hi, Ung Chính, Càn Long liên tục bãi bỏ thuế đinh, sáp nhập thuế đinh vào thuế điền cùng miễn thuế khai hoang, mà quan trọng hơn là nhờ giống cây năng suất cao nuôi sống được dân số tăng thêm.

【Thời kỳ thịnh thế Đại Đường đã tiềm ẩn nguy cơ suy thoái môi trường.】

【Vùng Quan Trung là trung tâm kinh thành, nhân khẩu tăng mạnh khiến diện tích trồng lúa mì không ngừng mở rộng. Tuy lúa mì thuộc cây ruộng khô, không đòi hỏi nhiều nước như lúa nước, nhưng so với kê lại tiêu hao gấp đôi lượng nước.】

【Việc khai thác kéo dài khiến đất đai Quan Trung bị bóc l/ột quá mức, rừng bị tàn phá nhanh chóng, thảm thực vật tự nhiên suy giảm, đất màu bị xói mòn nghiêm trọng, độ phì nhiêu giảm sút.】

【Trong đó còn có nguyên nhân từ việc quý tộc xây cất phô trương, đốn gỗ bừa bãi. Từ thời Tùy Dạng Đế đại hưng cung điện, mỗi khi hoàng thất quý tộc ch/ặt cây đều không có ý thức bảo vệ rừng, còn kém xa người Tần xưa.】

Màn trời chiếu cảnh hiện đại khai quật Hồ Bắc Vân Mộng trạch - nơi xuất lộ Tần giản trong m/ộ Tần. Trên thẻ trúc có ghi chép luật pháp nhà Tần, trong đó 《Điền Luật》 lưu lại bộ “Luật bảo vệ môi trường” sớm nhất và hoàn chỉnh nhất thế giới, quy định rõ:

Mùa xuân không được ch/ặt cây bừa bãi; Không được tùy tiện ngăn dòng chảy; Chưa đến hạ không được đ/ốt rơm rạ làm phân... Đồng thời quy định rõ hình ph/ạt cho kẻ vi phạm.

Lý Thế Dân hơi ngượng ngùng: “Luật pháp Đại Đường cũng có quy định, chỉ là thế gia không tuân thủ thì trách luật pháp sao được.”

Từ thời Chu, các triều đại đều thiết lập bộ “Tư Nông” để quản lý sinh thái. Đại Đường cũng vậy, nhiệm vụ chính của Tư Nông bộ gồm năm điều: Một là phủ xanh đường kinh thành; Hai là quản lý lệnh cấm rừng núi sông hồ; Ba là trông coi vườn thượng uyển; Bốn là quản vật tư cung ứng; Năm là quản săn b/ắn.

Nhưng “Hình không trừng đại phu, lễ không hạ thứ dân”, chưa nói đến việc quý tộc tùy tiện phá hoại, ngay con trai Lý Thế Dân là Lý Khác cũng từng cùng con nuôi nhũ mẫu săn b/ắn ngoại thành, giày xéo hoa màu.

Lý Thế Dân ban đầu muốn đổ lỗi cho con nuôi nhũ mẫu, bị đại thần can gián mới tước ba trăm hộ thực ấp của Lý Khác.

Giờ nghe Lý Thế Dân chỉ nhắc thế gia mà không nói đến hoàng tử, quần thần xuất thân danh gia đều đổ dồn ánh mắt ——

Trưởng Tôn Vô Kỵ vội bước ra: “Bệ hạ, thần đây sẽ về ước thúc tử đệ trong tộc, lập gia pháp răn dạy hậu thế không được tùy tiện ch/ặt phá rừng núi.”

Lý Thế Dân vui mừng nhìn Trưởng Tôn Vô Kỵ, trong lòng thầm nghĩ: "Vẫn là đại cữu tử đáng tin cậy nhất!"

Phòng Huyền Linh cũng tiến lên tấu: "Bệ hạ an tâm, màn trời đã cáo tri rõ ràng: ch/ặt phá sơn lâm bừa bãi sẽ khiến thổ địa khai phá quá độ, ảnh hưởng độ phì nhiêu của thổ nhưỡng. Mọi người ắt sẽ càng thận trọng."

Lý Thế Dân ngẫm nghĩ cũng thấy có lý. Thế gia đại tộc thôn tính thổ địa, tất nhiên muốn ruộng đồng phì nhiêu để canh tác. Nếu đất không còn màu mỡ, chiếm được cũng vô dụng.

Nhưng nghĩ đến diễn biến trong sử sách nguyên bản - bọn thế gia một mặt phá rừng bừa bãi khiến đất đai xói mòn, mặt khác cưỡng chiếm ruộng đất khiến bách tính lưu lạc, cuối cùng để lại cho Đại Đường một giang sơn ngàn lỗ thủng - Lý Thế Dân liền thấy mi tâm gi/ật giật.

[Lo/ạn An Sử về sau, phiên trấn cát cứ, kênh mương lâu năm không được tu sửa. Các công trình thủy lợi từ thời Hán Vũ Đế dần mất tác dụng do không người bảo dưỡng. Đầu Rồng Cừ, Thanh Minh Cừ lần lượt khô cạn. Dĩ nhiên, bản thân các công trình này cũng có vấn đề - như Đầu Rồng Cừ là hệ thống ngầm, mãi không giải quyết được nạn sụt lở.]

[Thủy lợi hư hỏng khiến triều đình càng thêm bất lực trước thiên tai.]

Thời Hán triều, Đổng Trọng Thư nghe tin Đầu Rồng Cừ hư hại liền vội dâng tấu: "Bệ hạ! Đầu Rồng Cừ là kênh ngầm, nay có nguy cơ sụp đổ, cần kịp thời tu bổ!"

Trịnh Đương thời ấy là trọng thần được màn trời đề cao, giờ đây dám ngạo nghễ hơn: "Nhân công đào kênh cần được nạo vét thường xuyên. Bỏ mặc kệ thì dù kênh đào vững chắc đến đâu cũng tắc nghẽn!"

Chủ Phụ Ngã bỗng cất giọng châm biếm: "Công trình nào có thể trường tồn vĩnh cửu? Thiên tử thánh minh tự nhiên quản lý được, thiên tử ng/u muội thì đại quyền sa sút, quản thế nào? Bọn tham quan ô lại chỉ lo vơ vét, ai chịu quản?"

Các đại thần đều liếc nhìn hắn: Kẻ này thật to gan, chính hắn cũng là một tên tham quan mà dám nói thế?

Lưu Triệt nhịn không được đảo mắt nhìn Chủ Phụ Ngã, thầm nghĩ: Gần đây trẫm có phải quá khoan dung khiến tên này dám công khai chất vấn thiên tử? Hay do vừa dùng hắn ban bố ân lệnh nên lên mặt?

Chủ Phụ Ngã ưỡn ng/ực đón nhận ánh mắt mọi người, trong lòng tự đắc: Ta tuy miệng lưỡi thô lỗ, đắc tội khắp nơi, nhưng không tham không hối lộ, sống ngay thẳng trong sạch!

[Thời Hán triều, hạn hán trung bình 7.1 năm xảy ra một lần, thủy tai 22.7 năm một lần - đây là thống kê toàn bộ triều Hán, không riêng thời Lưu Triệt.]

[Thời Đường triều, hạn hán trung bình 2.37 năm một lần, thủy tai 3.37 năm một lần.]

Lưu Triệt xui xẻo: "...................."

Thời hắn tại vị hầu như năm nào cũng gặp thiên tai. Giờ biết cả triều Hán phải lâu lâu mới có một trận, hắn chẳng biết nên mừng vì các triều khác ít tai ương hơn, hay im lặng thừa nhận mình đúng là sinh nhầm thời.

Lưu Tuần vừa thương cảm vừa buồn cười: "Khổ thân Hoàng gia gia!"

Dù cảm thông với bách tính thời Lưu Triệt, nhưng với bản thân vị hoàng đế này, hắn vẫn mang chút oán h/ận. Chế nhạo chút cũng không sao chứ?

Nghe nói hậu thế ít gặp thiên tai hơn, Lưu Tuần lập tức nghiêng lòng: Vẫn là khổ Hoàng gia gia thôi! Con cháu chúng ta không cần giỏi giang như ngài, chỉ cần bình an là đủ.

[Khi triều đình dời về phương Nam, người phương Bắc theo đó nam thiên, mang theo món lương thực mới - lúa nước.]

[Nhưng không phải lúa nước vừa trồng đã bội thu.]

[Mọi người đều biết, văn minh Hoa Hạ khởi ng/uồn từ lưu vực Hoàng Hà. Các vương triều phong kiến buổi đầu cũng đều định đô ở khu vực quanh đó, như Trường An, Lạc Dương.]

Ban đầu, nền văn minh phương Bắc Trung Nguyên thống trị cả vùng, phương Nam vẫn còn là mảnh đất Man Hoang hoang sơ.

Dù cư dân lưu vực Trường Giang đã sớm thuần hóa lúa nước, tạo nên thế phân hóa Nam-Bắc trên đất Cửu Châu, nhưng kỹ thuật canh tác lúa nước vẫn dừng lại ở trình độ "hỏa cày thủy nậu" trong suốt thời gian dài.

Bên lưu vực Trường Giang, nhóm nông dân áo vải thô đang phóng hỏa đ/ốt đồng. Những người xung quanh thấy vậy chẳng những không ngăn cản, lại còn cùng nhau nhóm lửa.

Khi ngọn lửa rừng rực th/iêu sạch cỏ dại, một lão nông da đồi mồi đứng xa trò chuyện: "Thiên mạc nói đến 'hỏa cày thủy nậu', há chẳng phải là cách làm của chúng ta sao?"

Ông lão tháo nón lá phe phẩy: "Chúng ta đ/ốt cỏ trước, rồi dẫn nước vào cấy lúa. Nghe quả thật đúng là 'hỏa cày'."

Người hàng xóm bên cạnh gật gù: "Đúng vậy! Đợi khi lúa và cỏ cùng mọc cao bảy tám tấc, lại dùng chân dẫm nát bùn, nhấn chìm cỏ dại để chỉ còn lúa sống sót - ấy chính là 'thủy nậu'!"

"Hỏa cày thủy nậu - danh xưng này không tồi. Chúng ta vốn chẳng biết gọi tên nó là gì." Lão nông nghe thiên mạc nhắc tới phương pháp canh tác của mình, trong lòng dâng lên niềm kiêu hãnh khó tả.

Phương pháp canh tác truyền thống nào có danh xưng cầu kỳ? Tổ tiên làm sao, con cháu làm vậy. Ruộng đồng chỉ vài mẫu, giống lúa cũng ít ỏi, đâu dám thử nghiệm sai lầm. Chỉ sợ không theo cách tổ tiên mà mất mùa, cả nhà đói khổ. Đã chứng kiến quá nhiều cảnh ch*t đói, ốm đ/au, nông dân chỉ dám bám lấy truyền thống, nào dám truy tìm lý luận.

Bởi phương thức canh tác còn thô sơ nguyên thủy, lại phải luân phiên bỏ hoang để đất nghỉ ngơi phục hồi. Mãi đến thời Tùy, vùng Giang Hoài vẫn dùng cách "hỏa cày thủy nậu", còn nơi hoang vu như Lĩnh Nam đến đầu thời Đường vẫn không thay đổi.

"Không được! Cách canh tác này quá thô sơ!" Thời Đại Tần, vị nông quan được triệu về Hàm Dương đứng bên bờ ruộng nghỉ chân, lắc đầu bất mãn.

"Thiên mạc nâng lên lúa nước ắt là bảo vật. Dân phương Nam không thạo canh tác, nhưng chúng ta - nhà nông - mới là bậc thầy!" Vị thủ lĩnh nông gia gương mặt đỏ au tràn đầy hưng phấn, kiêu hãnh nhìn về phương Nam: "Ta phải vì dân phương Nam chia sẻ nỗi khổ này!"

Đệ tử bên cạnh vừa dâng nước vừa giội gáo nước lạnh: "Bệ hạ còn chưa bình định Nam Việt, sư phụ há lại nóng lòng hơn cả thiên tử?"

Vị thủ lĩnh cười ha hả đỡ lấy bát nước uống ừng ực, gương mặt vẫn đỏ lừ: "Sớm muộn gì cũng tới! Sớm muộn gì cũng tới!"

Thêm một giống nông nghiệp, lại vốn là bảo vật của Hoa Hạ, lại nằm ở phương Nam! Thiên mạc đã giảng rõ ng/uồn gốc lúa nước, bệ hạ vốn dã tâm bành trướng muốn đ/á/nh Nam Việt, há lại bỏ qua?

Đợi khi hạ được Nam Việt, nông gia chính là lúc phát huy tài năng. Bách tính lê dân hay môn phái nông gia, tương lai ắt rực rỡ!

Khi người phương Bắc nam thiên, mang theo kỹ thuật canh tác tiên tiến, sản lượng lúa nước mới bắt đầu tăng vọt.

Đất Quỳ Châu, Đỗ Phủ khoác trường sam xắn tay áo, cùng nông dân địa phương cặm cụi trên đồng ruộng. Nghe thiên mạc nhắc chuyện nam thiên, ông bỗng nhớ lo/ạn An Sử, lại hiện về cảnh Trường An phồn hoa thuở trước.

Ông bùi ngùi thở dài: "Biết đến khi nào mới trở lại được Trường An..."

Dù giờ đây dưới sự chiếu cố của đô đốc bách mậu rừng, ông được quản lý trăm khoảnh ruộng quan phủ, cuộc sống tạm ổn, nhưng lòng vẫn khôn ng/uôi nhớ về thịnh thế Trường An năm nào.

“Mương đã thông, nước về rồi, nước về rồi!”

Nông dân trong ruộng chẳng mấy bận tâm hoài niệm, tất bật thông mương dẫn thủy.

Đỗ Phủ đưa mắt nhìn cánh đồng lúa xanh. Những khóm mạ vừa được cấy xuống, dân làng đang dẫn nước tưới tiêu. Nhìn cảnh nông phu tất bật, lòng ông chợt nhớ lại cảnh dân chúng lầm than trên đường phiêu bạt, đôi chân mày chẳng lúc nào giãn ra.

Sau lo/ạn An Sử, phiên trấn cát cứ, chiến hỏa khắp nơi. Thỉnh thoảng lại có trận đ/á/nh, thậm chí có lúc vì thu quân lương mà bức bách dân chúng phải gặt lúa non chưa chín.

Chiến tranh chưa dứt, liệu mảnh ruộng trước mắt này có thể đợi tới ngày thu hoạch?

Đúng lúc ấy, Đỗ Phủ bỗng nghe thấy tên mình. Ông ngẩng đầu kinh ngạc nhìn lên màn trời đang hiện lên bài thơ của chính mình:

【Xin mời thưởng thức bài thơ “Đi quan nhìn quanh bổ cây lúa huề thủy về” của Thi Thánh Đỗ Phủ.

“Đông đồn lớn Giang Bắc, trăm khoảnh bình như án.

Tháng sáu thanh cây lúa nhiều, ngàn huề bích suối lo/ạn.

Cấy mạ vừa mây đã, dẫn lưu thêm khái đ/âm.

Càng bộc hướng về phương đường, quyết mương nên ngừng bờ......”】

Đỗ Phủ gi/ật mình: Đây đúng là bài thơ ông mới viết gần đây, chưa kịp cho bằng hữu thưởng thức, sao màn trời lại biết được?

【Bài thơ này ghi lại một cải cách trọng yếu trong canh tác lúa nước: Từ phương pháp gieo hạt trực tiếp, người phương Nam đã chuyển sang ương mạ rồi cấy. Đây chính là kỹ thuật cải tiến khi người phương Bắc di cư xuống phương Nam. Nhờ cải cách này, hậu thế mới có khái niệm “cấy mạ”.】

【Giờ đây khi cấy mạ, các bạn có thể tưởng tượng cảnh Thi Thánh Đỗ Phủ ngàn năm trước ban ngày cùng bách tính cấy lúa tưới nước, đêm về nghỉ ngơi lại cảm khái viết nên bài thơ lưu truyền hậu thế. Phải chăng đây chính là sự giao thoa kỳ diệu xuyên thời gian giữa cổ nhân và kim nhân?】

Màn trời hiện lên hai bức tranh song song:

Bên trái là cảnh người hiện đại cấy mạ. Nam nữ xắn cao quần áo, đứng giữa ruộng nước trong vắt phản chiếu mây trời.

Bên phải là cổ nhân đang cấy. Quần áo họ sờn vá, cũng xắn tay áo lội bùn, dáng vẻ lam lũ.

Đây là hình ảnh Gai Cô mới sưu tầm được. Ở thời đại máy móc nông nghiệp phổ biến, chỉ còn rất ít nơi phải cấy tay do ruộng nhỏ hoặc địa hình phức tạp.

Nếu không nhờ kiểu tóc khác biệt, Gai Cô thậm chí không phân biệt được đâu là cổ đại, đâu là hiện đại.

Nhưng với cổ nhân, khác biệt thật rõ ràng.

.

“Thi Thánh! Họ gọi ta là Thi Thánh!” Đỗ Phủ nghe lời màn trời, râu mép run run xúc động.

Hóa ra thơ ca của ông đã lưu danh thiên cổ!

Nhưng Lý Bạch huynh đâu? Huynh ấy tài hoa hơn ta nhiều, huynh được phong hiệu gì?

Nông dân cũng hào hứng: “Cảnh chúng ta cấy mạ được ghi vào thơ sao?”

“Đúng vậy! Còn lưu truyền đến hậu thế!”

“Người đời sau vẫn dùng cách cấy của chúng ta!”

“Hậu nhân lớn lên trông khỏe mạnh quá.”

“Ắt hẳn lúa đời sau trúng mùa, nên họ được ăn no đủ!”

Tiếng bàn tán đầy ngưỡng m/ộ.

Chẳng cần xem y phục, chỉ nhìn sắc mặt người hiện đại hồng hào, tóc bóng mượt, da thịt căng tràn sức sống - hoàn toàn khác hẳn vẻ vàng vọt tiều tụy của nông dân cổ đại đói kém.

Nông dân xưa chỉ liếc mắt đã nhận ra: Những người kia chưa từng đói bụng, sức lực dồi dào khi cấy lúa, không như họ luôn mệt mỏi muốn đổ gục giữa đồng.

Đỗ Phủ tỉnh táo trước những suy đoán của mọi người về danh hiệu tương lai của Lý Bạch, trấn an bách tính: "Chúng ta đã học được phương pháp canh tác từ màn trời, chắc chắn sẽ thu hoạch được nhiều lúa hơn. Con cháu đời sau cũng sẽ có cơm ngon ăn, giống như người trong màn trời vậy."

Dân làng không hề nghiệp ngờ lời ông, đồng loạt gật đầu, ánh mắt tràn đầy kính ngưỡng hướng về Đỗ Phủ:

- Đây chính là Thi Thánh đó! Thánh nhân đây!

Lời thánh nhân nói sao có thể sai được, tuyệt đối là chân lý!

【Thời Tống triều xuất hiện giống lúa mới năng suất cao - Chiêm Thành đạo. Loại lúa này tuy không ngon bằng các giống lúa nếp và lúa tẻ truyền thống của Hoa Hạ, nhưng mỗi năm có thể thu hoạch hai thậm chí ba vụ, thời gian sinh trưởng ngắn, sản lượng lớn, rất phù hợp với thời đại nhà Tống đất ít người đông】

Tại Kinh Môn, Hồ Bắc, Lục Cửu Uyên đang báo cáo quá trình mở rộng trồng lúa sớm: "Ruộng đất Giang Đông, Giang Tây phân chia làm ruộng sớm và ruộng muộn. Ruộng sớm thì trồng lúa sớm......"

- Vị Lục Cửu Uyên này chính là tác giả của "Lục Vương Tâm Học".

Ở Giang Nam, Lý Cương nói: "Những ruộng lúa do bản quan quản lý, dân nông trồng đến bảy phần mười là lúa Chiêm."

Lúa Chiêm tức Chiêm Thành đạo, đến thời Tống Huy Tông đã phổ biến khắp Giang Nam với tỷ lệ bảy mươi phần trăm.

Vị Lý Cương này chính là danh tướng kháng Kim nổi tiếng, người tổ chức chiến dịch bảo vệ Đông Kinh trong sự kiện Tĩnh Khang chi nhục.

Khi chưa lên chức cao, những nhân vật lịch sử này trong lúc làm quan đã tận tụy giám sát việc trồng trọt nông thôn, mang lại phúc lành cho dân chúng địa phương.

.

Thời Bắc Tống, Triệu Khuông Dận nghe màn trời nhắc đến cây lúa, vừa lúc đang dùng cơm trắng trong cung. Nghĩ đến các đế vương tiền triều có lẽ chưa từng được thưởng thức cơm gạo thơm ngon thế này, lập tức trong lòng vui sướng: "Vẫn là cơm gạo ngon hơn."

"Không biết mùi vị lúa Chiêm Thành thế nào nhỉ?" Triệu Khuông Dận chưa từng được nếm thử loại lúa mà màn trời đề cập.

Việc mở rộng trồng lúa Chiêm Thành phải đợi đến thời Tống Chân Tông.

Đến thời Nam Tống, lúa Chiêm Thành đã được trồng phổ biến và có thể đạt hai vụ/năm.

Trong tửu quán, hai phú hộ hẹn nhau dùng cơm nghe thiên thư bàn luận: "Lúa Chiêm Thành sản lượng cao thì cao, nhưng khó ăn quá."

Một phú hộ khác lắc đầu: "Bách tính có cái để ăn đã là may, đâu còn đòi ngon."

Bạn hỏi: "Thế ngài có ăn không?"

Phú hộ cười khẽ: "Thứ mới này nhường cho bách tính dùng, ta vẫn ăn loại gạo ngon tổ tiên truyền lại."

Bạn cười ha hả - nói hay đấy, thực ra chẳng qua là không muốn ăn thứ dở ấy.

Lúa Chiêm Thành vẫn không được người thời Tống chấp nhận vì bị cho là khó ăn. Thời Nam Tống, loại gạo này thường chỉ dân nghèo ăn, giới quý tộc phú hộ vẫn chuộng các loại lúa nếp và gạo tẻ truyền thống.

【Thời Lý Long Cơ, để khuyến khích nông nghiệp, hoàng gia trồng lúa mì vụ đông trong ngự hoa viên; Đến thời Tống Nhân Tông Triệu Trinh, cây trồng trong ngự hoa viên đã chuyển thành lúa nước】

【Sự thay đổi cây trồng biểu tượng cho việc chuyển dịch quyền lực chính trị, đồng thời đ/á/nh dấu sự di chuyển trung tâm văn minh kinh tế Hoa Hạ từ phương Bắc xuống phương Nam】

Lý Long Cơ: Chuyển giao quyền lực chính trị ư? Hừ! Hiện tại Đại Đường cũng dùng gạo. Chỉ cần lo/ạn An Sử không xảy ra, sẽ chẳng có chuyện Đại Tống thay thế!

"Nhân Tông à... tốt lắm." Triệu Khuông Dận chua chát trong giây lát, không nghĩ ra được trong rừng trúc x/ấu lại mọc măng tốt - hậu duệ của Triệu Quang Nghĩa lại có thể có vị hoàng đế được xưng "Nhân Tông".

Chợt tỉnh ngộ, Triệu Khuông Dận truyền lệnh:

"Cho trồng lúa nước trong hậu hoa viên của trẫm."

Tiết kiệm được một khoản tiền m/ua gạo cũng tốt, có thể tiết kiệm được đồng nào hay đồng ấy.

.

Triệu Trinh - người vừa bị Triệu Khuông Dận hâm m/ộ thoáng qua - đang trồng lúa nước trong hậu cung. Còn hoàng hậu của ông thì ở vườn sau trồng dâu nuôi tằm, lấy thân phận đế hậu làm gương về "nam canh nữ chức".

【Vào thời Bắc Tống, Hoa Hạ xuất hiện bộ chí sớm nhất về các loài lúa gạo - 《Lúa Phổ》, ghi chép không dưới năm mươi chủng loại.】

【Người phương Bắc nhớ cố hương, bèn trồng lúa mì vụ đông trên ruộng lúa, thực hiện luân canh xuân - đông. Trên cùng mảnh đất, họ tận dụng chênh lệch thời vụ để gối vụ. Những kẻ lưu lạc phương Nam không thể về Bắc đành dùng lúa mì làm kỷ vật giải nỗi nhớ quê nhà.】

Doanh Chính trầm mặc.

Mỗi lần chứng kiến cảnh Tống triều, hắn đều cảm nhận rõ khoảng cách ngàn năm khiến hậu thế khó lường.

“Đã nhớ nhà, sao không trực tiếp đ/á/nh lại, thu phục cố thổ? Ăn lúa mì thì có ích gì?” Phù Tô dù chẳng phải võ tướng, vẫn không hiểu nổi hành vi ấy.

Đại Tần ngay cả văn thần cũng có thể xông trận. Nho gia đương thời vốn giỏi binh pháp, nhất là Công Dương chi nho từng hô hào “Cửu thế chi duyên khả báo”. Gặp mối h/ận mất nửa giang sơn như thế, họ sớm đã múa ki/ếm giữa sa trường.

“Nghe nói Tống triều trọng văn kh/inh võ?” Thuần Vu vội vàng phủi sạch liên hệ giữa người Tống và chính thống nho gia, “Bệ hạ, đây nhất định là nho mọn ti tiện, chẳng phải chân nho!”

.

Cùng lúc ấy, Đổng Trọng Thư cũng đang giãi bày lòng c/ăm phẫn với Lưu Triệt: “Chẳng trách thiên màn chán gh/ét nho gia, ấy là hậu nhân làm nh/ục thanh danh ta!”

Đại Hán nếu chỉ biết dùng đồ ăn để b/áo th/ù, thì cần gì đ/á/nh Hung Nô? Cứ việc ăn thật nhiều thịt dê ngựa cho đỡ h/ận!

Phe chủ hòa Đại Hán không phải không dám đ/á/nh, mà lo hao tổn binh lực, thương hại bách tính. Xét tình hình sau khi Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệ/nh qu/a đ/ời, nỗi lo ấy quả có lý.

Một trận bại chiến, thiếu hụt lương thảo, khác nào công dã tràng. Đại Hán phải mất nhiều năm mới bù đắp nổi tổn thất.

“Dùng lúa mì giải nỗi nhớ nhà? Sao không trực tiếp đ/á/nh chiếm lại?” Ánh mắt Lưu Triệt đầy kh/inh bỉ. Dù Đại Tống giàu có, chủng loại nông sản phong phú, rốt cuộc vẫn chẳng được hắn xem trọng.

Lưu Triệt thẳng thắn nhìn Vệ Thanh: “Trẫm muốn ăn thịt dê ngựa của Hung Nô hơn. Việc này giao cho khanh.”

Vệ Thanh nghiêm trang hành lễ: “Tuân chỉ! Thần tất không phụ lòng bệ hạ!”

Các tướng khác chua chát trong lòng: Chẳng lẽ bọn ta không đáng tin cậy? Chẳng lẽ bọn ta vô danh tiểu tốt?

【Hiệu quả rõ rệt nhất của luân canh chính là nhân khẩu toàn quốc tăng từ 37 triệu (năm 980) lên 94-104 triệu - lần đầu tiên trong lịch sử Hoa Hạ cổ đại vượt ngưỡng trăm triệu.】

【Đông Kinh Biện Lương thời Bắc Tống trở thành đô thị quốc tế đầu tiên vượt mức trăm vạn nhân khẩu.

Thời Bắc Tống, số hộ Giang Nam bằng 138%-325% thời Khai Nguyên thịnh thế, Phúc Kiến đạt 397%-681%. Chỉ nhìn nhân khẩu cùng nền kinh tế thương nghiệp hưng thịnh, mậu dịch hải ngoại phồn vinh, đủ biết vì sao Tống triều được xưng tụng là trung tâm kinh tế thế giới.】

【Thế nhưng, tất cả đổ vỡ dưới tay Tống Huy Tông. Bắc Tống gặp nạn Tĩnh Khang, Nam Tống thất bại trận Nhai Sơn. Hoa Hạ sau đó đón chính quyền thống nhất lớn nhất đầu tiên của tộc thiểu số.】

Mỗi lần nhắc tới đây, Gai Cô lại uất h/ận!

Người Đại Đường cũng phẫn nộ!

Lý Thế Dân nhìn con số nhân khẩu mà thèm thuồng: “Giá mà Đại Tống đem nhân khẩu này cho Đại Đường!”

Lưu Triệt cùng Doanh Chính so sánh nhân khẩu thời mình với Đại Tống, càng thêm sầu muộn.

“Hơn một trăm triệu nhân khẩu, vậy mà lại không đ/á/nh lại được man di......” Doanh Chính thật sự không thể hiểu nổi.

Hắn từng có quen biết với Hung Nô. Dân du mục sống trong hoàn cảnh thảo nguyên khắc nghiệt, nhân khẩu vốn đã ít ỏi.

Hơn một trăm triệu người, dẫu toàn là phụ nữ, dẫu khí lực có nhỏ hơn, mỗi người cầm một hòn đ/á cũng đủ đ/ập ch*t đối phương chứ?

Đông người như thế, lẽ nào đứng trước kẻ địch mà không chống cự?

Doanh Chính không hiểu, cũng như Lý Cương không hiểu nổi đạo lý tổ chức Đông Kinh bảo vệ chiến.

Khi quân Kim xâm lược, hắn tổ chức Đông Kinh bảo vệ chiến giành thắng lợi, vì sao lại bị giáng chức?

Huy Khâm cùng hai vị tông thất đều bị bắt làm tù binh, vì sao hắn lại được thăng quan tiến chức?

Đến khi hắn muốn chủ chiến lần nữa, cải cách nội chính kháng Kim rửa nhục, lại vì sao bị cách chức?

Tĩnh Khang chi nhục, bậc đại thần như hắn còn không chịu nổi, bậc đế vương há lại cam tâm nhận?

Lý Cương không hiểu.

Mãi mãi không thể lý giải.

Cho đến khi thiên mạc nhắc lại chuyện cũ, Lý Cương vẫn không thể thông suốt.

“Hoàng vị thật sự quan trọng hơn quốc gia sao?” Lý Cương nhìn lên thiên mạc, nghĩ đến thái độ của Triệu Cấu, nước mắt lã chã tuôn rơi.

【Thời Tống triều, có một kỹ thuật đột phá gọi là “nông sư quy chế”. Quan phủ các châu huyện bổ nhiệm người tinh thông nông sự làm nông sư, giao cho họ nhiệm vụ truyền bá kỹ thuật canh tác. Nông sư còn có trách nhiệm đốc thúc nông dân, báo cáo với quan phủ về những kẻ bỏ bê nông nghiệp.】

【Nguyên triều kế thừa chế độ nông sư của Tống, thiết lập chức nông quan để quản lý sản xuất nông nghiệp, giám sát và khuyến khích nông dân.】

Dưới chính quyền Mông Nguyên, những Đại Hãn xuất thân từ nền văn minh du mục thảo nguyên vẫn tiếp thu văn minh nông nghiệp Hán tộc. Quan phủ cho chế tác các bức họa 《Dân nuôi tằm đồ》, 《Cày dệt đồ》 mô tả sản xuất nông nghiệp, khắc bản lưu truyền trong dân gian.

Để phổ biến tri thức nông nghiệp tiên tiến, Nguyên triều còn tập hợp các nhà nông học biên soạn 《Dân nuôi tằm bản tóm tắt》, tổng kết kinh nghiệm tiền triều. Sau khi ấn hành, sách được ban bố đến các châu huyện để chỉ đạo sản xuất. 《Dân nuôi tằm bản tóm tắt》 chính là cuốn nông thư quan phương sớm nhất trong lịch sử Hoa Hạ.

Về quản lý nông nghiệp, Nguyên triều ban bố 《Dân nuôi tằm quy chế》, nâng việc quản lý sản xuất nông nghiệp lên tầm pháp luật.

...

Thiên mạc lần lượt giới thiệu các biện pháp nông nghiệp của Nguyên triều, khiến các hoàng đế tiền triều đều sửng sốt.

Không phải nói Nguyên triều là Mông Nguyên sao? Là dân tộc du mục thảo nguyên, vậy mà các chính sách nông nghiệp lại chỉn chu đến thế?

“Chẳng qua là quan phương nông thư, trẫm cũng làm được!” Lưu Triệt - vị hoàng đế Mông Nguyên thay thế Hung Nô - siết ch/ặt quyền tay, lòng cạnh tranh bừng bừng.

Doanh Chính càng thêm tự tin: “Đã có giấy, lại có lão nông, Đại Tần có thể khiến nông thư quan phương của Hoa Hạ xuất hiện sớm hơn hàng ngàn năm.”

Nông sư, nông quan, nông thư - tất cả đều thuộc về Đại Tần!

【Nguyên triều xuất hiện 《Nông thư》 do Vương Trinh sáng tác, phát minh thêm nhiều giống lúa nước, công cụ như cày, bừa, cuốc. Kỹ thuật “ương mã” chuyên dùng cho cấy mạ, nhổ mạ được thiết kế tỉ mỉ. Các kỹ thuật canh tác như tay vần, đủ vần... xuất hiện và được lưu truyền đến nay.】

【Chính sách điều động chuyên gia nông nghiệp về các hương này, phương Tây phải mấy ngàn năm sau mới bắt đầu thực hiện】

Hốt Tất Liệt ẩn mình trong bóng tối mỉm cười: Tốt lắm! Đã nhập chủ Trung Nguyên, hoàng đế Hán tộc làm được gì, hoàng đế Mông Cổ cũng làm được!

Hắn đổi chế vì nguyên nhân đến nay. Sau khi diệt Nam Tống, đã kế thừa chế độ chính trị của người Hán.

Hắn cũng rất coi trọng nông nghiệp, thiết lập các cơ quan chuyên quản như "Ti Nông Ti", "Khuyên Nông Ti", lấy thành tích khuyến nông làm tiêu chuẩn chính để khảo hạch quan lại. Đồng thời sai người biên soạn "Dân Nuôi Tằm Bản Tóm Tắt", đến năm Nguyên thứ 23 thì ban hành khắp cả nước.

Nhìn lại hiện tại, chính sách của hắn quả nhiên rất ưu việt, ngay cả hậu thế cũng không ngớt lời khen ngợi.

【Nước Mỹ - cường quốc số một thế giới, siêu cường duy nhất. Mọi người có biết nước này lập quốc bằng gì không?】

【Đó là cường quốc khoa học kỹ thuật, đại quốc quân sự, đồng thời cũng là cự đầu thương nghiệp.】

【Nhưng kỳ thực, nước Mỹ lại lấy nông nghiệp làm gốc lập quốc!】

【Tiếp theo, ta sẽ giới thiệu với các vị chính sách nông nghiệp đặc th/ù của nước Mỹ - "Đỉnh Thiên Lập Địa"】

【Mọi người có thể thấy được điểm tương đồng với quy định về nông sư thời Tống Nguyên】

————————

*Toan Nho, Tiện Nho không phải tác giả ch/ửi đâu, đây là Nho gia tự ch/ửi lẫn nhau. Ví như Tuân Tử ch/ửi Tử Hạ chi Nho là "Tiện Nho". Giữa các nhà Bách Gia cũng mắ/ng ch/ửi nhau, Hàn Phi Tử cũng ch/ửi nho sinh là "Tiện Nho".

Không thể không nói thời Xuân Thu Chiến Quốc và Tần triều, nho sinh chiến đấu thật đáng gờm - từ khẩu chiến, bút chiến cho đến cả võ lực!

· Cuối tháng rồi, Dinh Dưỡng Dịch sắp hết hạn đó, mau mau đ/ập hộp đi nào!!!! Thu Dinh Dưỡng Dịch thôi!!!!

Cảm tạ các vị đã phát Bá Vương Phiếu hoặc quán khái Dinh Dưỡng Dịch cho tiểu tiên sứ trong khoảng thời gian 2023-08-27 23:53:08~2023-08-28 23:47:47 ~

Cảm tạ các tiểu thiên sứ quán khái Dinh Dưỡng Dịch:

Hồ Ti Ừm: 64 bình

Trễ Thước Một: 62 bình

46119980, Cát Sỏi 88: 30 bình

Trời Đông Giá Rét Lúc Gặp Ngươi: 25 bình

Ngân Tám Ba Ba: 20 bình

Sơn Dã Ngàn Dặm, Kinoshita Hideyoshi, Rừng Không Phải: 10 bình

Huyết Vực Bỉ Ngạn: 8 bình

Rõ Ràng Như Trăng, Sakusa, Tây Sơn Mưa, Nửa Mặt Trang: 5 bình

Phồn Âm: 4 bình

Lang Hoàn, Ta Đuổi Tiểu Thuyết Đều Không Viết Nữa Rồi: 3 bình

eximious~chyx, Cố Gắng Trả N/ợ Bên Trong, Lập Đông, Ngươi Thật Độc, A Nam Sênh Cách A: 2 bình

Muốn Lấy Sơ Cuồ/ng, Conan Quân, Nắng Sớm, Rõ Ràng Cửu, Hâm Hâm, 29526063, Nằm Mơ Ban Ngày Doanh Nghiệp Sản Xuất, Thủy Hoàng Đường Ngôi Sao, Thành Nam Bắc Ao Ước, Diệp Nhi, Yêu Nhất Ni Ni Kỳ Kỳ, Lăng Hạnh, Chiêu Hề Cũ Thảo, Mực Tịch, Thổ Mèo Vàng Lại Mèo, Dụ Dụ: 1 bình

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, ta sẽ tiếp tục nỗ lực!