【Phía sau nhiều cải cách của Thái hậu đều bị thanh trừng, chẳng mấy kẻ được kết cục tốt lành】

【Như Lữ gia, như Đặng gia.】

【Lữ Trĩ vì củng cố thế lực cùng Lưu gia hỏi cưới con gái, nào ngờ thịt bánh bao đ/á/nh chó - một bóng người về! Đặng Tuy tuy hấp thụ bài học tiền triều, ước thúc ngoại thích, quản thúc huynh đệ cùng hậu duệ nghiêm khắc, vẫn không tránh khỏi bị Hán An Đế lên ngôi liền thanh toán Đặng gia.】

Dân mạng hiện đại bình luận trình độ chính trị Lữ Trĩ, cho rằng bà chỉ đạt trình độ tiểu học.

Nói trình độ tiểu học e rằng không đúng, nhưng xét về mức độ bị lão thần thao túng, quả thực không địch nổi Chu Bột cùng Trần Bình.

Kinh Cô cố ý trích xuất một đoạn tư liệu phim ảnh, so sánh trước sau th/ủ đo/ạn của Chu Bột và Trần Bình.

.

Sau khi Lưu Bang băng hà, Lữ Trĩ vừa mặc hiếu phục đã lộ rã tâm chấp chính.

Bà triệu tập các khai quốc công thần từng cùng Lưu Bang gây dựng cơ đồ hỏi: "Liệu tử đệ Lữ gia của ta có thể phong vương không?"

Vương Lăng ch/ặt đinh ch/ém sắt cự tuyệt: "Thuở cao tổ từng lập bạch mã chi minh, phi Lưu thị bất vương! Dù là Thái hậu, Lữ gia cũng không phải Lưu gia!"

Lữ Trĩ sắc mặt đã khó coi.

Chu Bột bỗng hoà giải: "Cao tổ đ/á/nh thiên hạ, phong công thần là Đại Phong Lưu thị - đều là người nhà. Nay Thái hậu nhiếp chính thay thiên tử, Lữ thị cũng là người nhà, sao không thể phong?"

Trần Bình phụ hoạ theo, chỉ vài câu đã an bài xong chức hầu cho Lữ thị tử đệ. Sắc mặt Lữ Trĩ dần hồi phục.

Bà lạnh lược liếc Vương Lăng đang trợn mắt nhìn hai vị cựu thần, lập tức đuổi hắn ra ngoài, lưu lại Chu Bột cùng Trần Bình trò chuyện hồi lâu mới cho lui.

Vương Lăng không rời đi, đợi hai người trước cung.

"Các ngươi phản bội cao tổ!" Vừa thấy mặt, hắn lập tức chỉ trích. Chu Bột và Trần Bình lại tỉnh táo đáp: "Ở trước mặt phản kháng, chúng ta không bằng ngươi. Nhưng bàn về bảo vệ Lưu thị thiên hạ, ngươi không bằng chúng ta."

Vương Lăng bất mãn, sau này thường xuyên phản đối Lữ thị phong hầu nên bị Lữ Trĩ làm khó dễ.

Nhưng khi Lữ Trĩ băng hà, hành động của Chu Bột và Trần Bình đã nói lên tất cả.

Sau khi đoạt binh quyền Lữ thị, tru sát Lữ Sinh, tàn sát Lữ tộc m/áu chảy thành sông, Chu Bột chợt cảm khái: "Lưu thị cuối cùng đã bình định."

Rồi nghênh đón Lưu Hằng đăng cơ, tiếp tục hạ lệnh: "Gi*t sạch nam nữ chư Lữ, không được để sót mống nào!"

Lữ Trĩ từng đem con gái Lữ thị gả cho các chư hầu vương thông gia, kết cục đều thê thảm.

Sử sách ghi chép mờ nhạt về nguyên phối của Lưu Hằng, nhiều người nghi ngờ đó là nữ tử Lữ thị - cả bốn con trai và chính thất đều bị Lưu Hằng xử tử.

Kinh Cô không tìm được tư liệu x/á/c thực về nguyên phối Lưu Hằng, nên không biên tập đoạn này.

Chỉ riêng màn kịch trước mặt của Chu Bột và Trần Bình đã đủ khiến Lữ Trĩ phẫn nộ.

.

"Tốt lắm! Tốt lắm!" Lữ hậu thời Hán Huệ Đế chứng kiến cảnh tượng, nhìn Chu Bột và Trần Bật mà gi/ận dữ tột cùng, "Đúng là trung thần Đại Hán! Lữ thị ta khổ cực tranh đoạt thiên hạ, rốt cuộc chỉ là bà chủ tạm thời!"

Chu đột nhiên và Trần Bình thấy màn trời phơi bày tâm can, mặt mày tái mét, quỳ rạp xuống đất.

Lưu Doanh thừa cơ thưa: "Mẫu hậu, giang sơn này vốn là của Đại Hán. Họ Lữ danh bất chính, ngôn bất thuận..."

Lữ Trĩ bỗng quát: "Ngậm miệng!"

Lưu Doanh còn muốn nói tiếp, bị Lữ Trĩ lạnh lùng chặn lại: "Ai cũng có tư cách nói, riêng ngươi thì không."

"Chu đột nhiên cùng Trần Bình là khai quốc công thần, ta sẽ không gi*t họ vì họ có công lao." Lữ Trĩ đứng dậy, nhìn xuống hai vị công thần đang quỳ tội. Nàng biết rõ, bọn họ cũng như các lão thần trên thiên mạc, bề ngoài phục tùng nhưng trong lòng chưa từng thực tâm quy thuận.

Lữ Trĩ chợt xoay người, chỉ thẳng vào Lưu Doanh gi/ận dữ: "Còn ngươi chẳng qua là đồ phế vật!"

Nếu con trai phế vật này của nàng biết phấn đấu, Lưu Bang đâu đến nỗi muốn phế Thái tử? Nàng đâu phải khổ cực thế này!

Lưu Doanh còn muốn biện bạch, Lữ Trĩ đã chẳng thèm nhìn tên phế vật, ra lệnh dứt khoát:

"Màn trời từng nhắc tới 'Văn Cảnh Chi Trị', Văn chính là đại vương Lưu Hằng."

Màn trời đã nói "Văn Cảnh Chi Trị" đặt nền móng vững chắc cho Hán Vũ Đế, rằng Hán sơ cũng thực hành "Dưỡng dân an quốc".

Giờ đây màn trời còn tiết lộ Chu đột nhiên sau khi nàng ch*t đã đón Lưu Hằng lên ngôi, hẳn chính là "Hán Văn Đế". Chữ "Văn" trong thụy hiệu đã chứng minh sử sách đ/á/nh giá cao công lao của vị hoàng đế này.

So với con người ta, nghĩ lại đứa con phế vật của mình, Lữ Trĩ càng nhìn càng gh/ét, cuối cùng quay mặt làm ngơ.

"Đi ngay đến Đại Quốc, đón Lưu Hằng về lập làm Thái tử."

Chu đột nhiên ngẩng đầu, ánh mắt đầy hoài nghi.

Chuyện đột nhiên thuận lợi thế này sao?

Ngay cả Trần Bình vốn trầm ổn cũng khó tin.

Lữ Trĩ lạnh giọng: "Người đời ai cũng phải ch*t, ta cũng không ngoại lệ. Ta chỉ yêu cầu một điều: Sau này các ngươi đoạt quyền họ Lữ được, phế hậu cũng được, nhưng không được diệt tộc. Bằng không..."

Lời đe dọa còn bỏ lửng, nhưng khí thế trong giọng nói khiến quần thần đều rùng mình.

Việc đón Lưu Hằng về lập Thái tử vừa là nhượng bộ, vừa là u/y hi*p ngầm.

Trần Bình vội tán dương: "Thái hậu anh minh!"

Thế là màn giao dịch cân bằng này đã đạt thành.

Quần thần đồng thanh ca ngợi Lữ Trĩ sáng suốt, giúp triều đại nhà Hán chuyển giao êm đẹp.

Còn Lưu Doanh? Ai thèm để ý.

Lưu Hằng không chỉ là Thái tử, còn được sử xanh ghi nhận là "Hán Văn Đế". Chữ "Văn Đế" đủ nói lên tất cả!

Nếu không phải Lữ Trĩ còn tại vị, quần thần hẳn đã lập tức tôn Lưu Hằng lên ngôi. Lưu Doanh chỉ đáng ra chỗ mát ngồi chơi.

Lữ Trĩ nhìn vẻ ngơ ngác của Lưu Doanh, lần đầu cảm thấy khoái trá.

Giờ ngươi biết rồi chứ? Không có mẫu thân, ngươi chẳng là cái thá gì! Đợi Lưu Hằng về, ngươi sẽ hiểu mình phế vật đến mức nào!

【Hành động này khiến lão thần bấy giờ không nhịn được, kéo qu/an t/ài lên triều chỉ thẳng vào mặt Hán Sao Đế mắ/ng ch/ửi.】

【Điều trớ trêu là Hán Sao Đế tưởng thoát khỏi sự áp chế của Thái hậu sẽ làm nên nghiệp lớn. Nào ngờ chẳng những không thành công, còn mất mạng sớm.】

Hán Sao Đế Lưu Hỗ từ nhỏ được Đặng thị đưa lên ngôi, nhưng đại quyền luôn nằm trong tay họ Đặng. Hắn bất mãn đã lâu nhưng bất lực.

Đợi đến khi Đặng thị qu/a đ/ời, Lưu Hỗ liền trút hết oán h/ận bị đ/è nén bấy lâu. Theo lệnh hắn, những gian thần cơ hội lập tức vu tội, định trừ tận gốc họ Đặng.

Trong buổi thiết triều hôm ấy, Lưu Hỗ vừa ngự giá lên điện, đã có đại thần vội vàng dâng tấu:

"Bệ hạ, Đặng Thái hậu ngoại thích Đặng Chất âm mưu tạo phản!"

Lưu Hỗ đã chờ đợi thời khắc này từ lâu, nghe xong gần như không đợi đại thần trình lên chứng cứ, vội vàng hạ lệnh: "Trẫm vốn đã biết Đặng thị có dã tâm này! Mưu đồ phản nghịch là trọng tội diệt tộc, hãy bắt toàn tộc Đặng thị giam ngục chờ trảm!"

Nào ngờ các đại thần đồng loạt quỳ xuống can gián: "Bệ hạ, khi Đặng Thái hậu còn tại thế luôn nghiêm khắc răn dạy ngoại thích. Đặng Chất đã tự cạo tóc vợ con, dâng hối lộ để tạ tội thiên hạ. Đặng thị chưa từng có á/c nghiệp như Lữ thị ngoại thích xưa kia, nhất định không thể phạm tội đại nghịch này!"

Bè đảng của tân hoàng lập tức phản bác: "Chứng cớ rành rành, chẳng lẽ Đại Tư Nông đang bao che cho Đặng thị?"

Chu Sủng - Đại Tư Nông gi/ận dữ quát lại: "Đặng thị vô tội! Các ngươi vì sao phải bịa đặt chuyện không thành có, đảo đi/ên trắng đen?"

Triều đình lập tức chia thành hai phe, tranh luận kịch liệt:

"Đặng thị dã tâm bừng bừng, còn muốn lập Thái tử ấu chúa Lưu Thắng lên ngôi để tái diễn cảnh buông rèm chấp chính!"

"Buồn cười! Thái hậu đã băng hà, còn ai buông rèm chấp chính nữa?"

"Ngoại thích làm lo/ạn đâu chỉ mỗi Thái hậu? Thái hậu băng hà, ngoại thích vẫn còn đó!"

"Khi Thái hậu tại vị đã bình oan cho bao nhiêu người vô tội, sao các ngươi vừa thấy Thái hậu băng hà đã vội tạo án oan khiến Người ch*t không nhắm mắt nổi!"

"Ngoại thích quyền thế quá lớn..."

Cuối cùng, Chu Sủng kích động dùng cái ch*t can gián mới khiến Lưu Hỗ tạm gác ý định diệt trừ Đặng thị.

* * *

Đặng Tuy nghe chuyện mỉm cười: "Xem ra ta răn dạy huynh đệ quả không uổng công. Các đại thần không đến nỗi gh/ét bỏ Đặng thị như vậy." Trước đó nàng từng lo lắng tộc mình sẽ bị diệt như Lữ thị, nay mới an lòng.

Dẫu Lưu Hỗ có ý chèn ép Đặng thị, Đặng Tuy cũng chẳng bận tâm. Đế vương nào chẳng gh/ét ngoại thích quyền thế? Nàng không chịu trả lại quyền lực cho Lưu Hỗ chính vì đã nhìn thấu lòng h/ận th/ù của hắn.

Nếu khi còn sống mà nàng buông quyền, hẳn đã bị phế như Tần Tuyên Thái hậu rồi ch*t yểu. Chính trường vốn là chốn ngươi ch*t ta sống, đâu có chỗ cho lòng thương hại vì cảm kích?

Đặng Tuy từ lâu đã dự liệu đời sau sẽ đàn áp Đặng thị. Bởi vậy khi tại vị, nàng nghiêm khắc răn dạy ngoại thích để các đại thần dù vì hoàng tộc hay danh tiếng Lưu thị cũng không thể diệt tộc họ Đặng.

Nàng mỉm cười, gạt bỏ hết oán h/ận với Lưu Hỗ. Nghe thiên cơ nói hắn chỉ là yểu đế vô năng, còn chẳng đ/áng s/ợ hơn lúc nàng tại vị. Chi bằng tận dụng thời gian làm nhiều việc thực tế hơn.

Đặng Tuy tin chắc: Với thần tích "thiên cơ" này, nhất định nàng sẽ làm tốt hơn đời trước!

【Đế vương đàn áp ngoại thích chưa từng nương tay, nhưng nào biết sử sách phán xét công tội lại xét cả giới tính người chấp chính?】

【Dân chúng chỉ nhớ chiến công của kẻ thống trị. Đàn ông chính trường bôi nhọ phụ nữ, chi bằng tranh làm hoàng đế, lập chiến công vượt cả nữ nhi.】

Doanh Chính gật đầu tán thưởng. Gặp phải Triệu Cơ không chỉ không biết giữ mình, còn để tình nhân và con riêng đoạt quyền, thế mà Doanh Chính chỉ gi*t Lao Ái cùng con hoang, diệt tam tộc kẻ phản nghịch, còn Triệu Cơ chỉ bị giam lỏng.

Hắn chẳng thèm để tâm đến Triệu Cơ - vết nhơ trong lịch sử khi hắn còn tại thế. Bởi công lao "Đức kiêm Tam Hoàng, công cao Ngũ Đế" của mình, hắn hoàn toàn tin tưởng danh dự sẽ chẳng vì sai lầm kẻ khác mà tổn hại.

"Hậu thế như ngươi chẳng cần áp bức nữ nhi làm chi." Doanh Chính đối diện trưởng tử Phù Tô đứng gần nhất, giơ bàn tay ra rồi đột ngột nắm ch/ặt. "Nếu lo ngoại thích chuyên quyền, cứ nắm hết quyền lực vào tay mình. Đại Tần này, ai dám trái ý trẫm?"

Cho dù những kẻ diệt vo/ng từ sáu nước có âm thầm mưu đồ ám sát, nào chẳng phải trò tr/ộm cắp ti tiện? Ai dám chính diện giao phong với hắn? Ai dám quang minh chính đại đối cờ?

Nhớ lại ánh mắt hoảng lo/ạn của Kinh Kha khi thấy Tần Vũ dương lộ ra, Doanh Chính khóe môi nở nụ cười kh/inh bỉ.

Lũ chuột nhắt trốn trong bóng tối ấy, ngay cả dũng khí đứng thẳng trước mặt hắn cũng không có!

【Đoạn phim quen thuộc về Thái hậu thiên đoàn, ta sẽ không chiếu lại nữa.】

【Hôm nay chủ yếu giới thiệu những nữ khoa học gia, nữ phát minh đến từ dân gian - những người đóng góp vĩ đại cho lịch sử nhưng tiếc thay thậm chí không được lưu danh.】

【Người phụ nữ được ghi chép sớm nhất trong lịch sử phát minh, chính là Vân thị - tổ sư của chiếc dù che mưa.】

Năm 450 trước Công nguyên, Lỗ Ban sắp ra khỏi nhà thì phu nhân Vân thị vội chạy theo, tay cầm vật mới chế tạo:

"Xem trời sắp mưa rồi, mang theo cái nắp này đi."

"Hiền thê quả là bảo vật của nhà ta! Từ nay không lo bị ướt khi mưa nữa." Lỗ Ban cười ha hả, chợt nghe tiếng vang từ thiên mạc ca ngợi vợ mình, vội chỉ lên trời: "Phu nhân nhìn kìa, thiên mạc đang tán dương nàng đó!"

Vân thị sững sờ khi trao dù cho chồng: Chẳng lẽ thiên mạc thật sự đang nói về mình?

【Vân thị là phu nhân của Lỗ Ban. Tương truyền, nàng đ/au lòng thấy trượng phu dầm mưa làm việc nên chế tạo khung gỗ có thể đóng mở, bọc ngoài bằng da trâu - chính là tiền thân của chiếc dù.】

Khi Lỗ Ban quay về, Vân thị lập tức hiểu ra: Quả thật là nàng!

Nàng nhìn chiếc dù trong tay chồng mà lòng tràn ngập vui sướng. Không ngờ món đồ nhỏ mọn này không những giúp trượng phu mà còn đưa tên tuổi nàng vào sử sách!

Khung gỗ chính là nan dù sơ khai. Thời Tiên Tần chưa có giấy, lụa cũng không chống thấm, nên Vân thị dùng da trâu thay thế.

Chữ "dù" xuất hiện từ thời Bắc Ngụy (Nam Bắc triều), bao hàm đầy đủ ý nghĩa của vật dụng này.

Theo 《Sử ký》, vật che mưa sớm nhất gọi là "nắp" - "Khổng Tử xuất hành, mưa mà không nắp".

Các loại "hoa cái" quý tộc dùng trong nghi trượng cũng là một dạng dù, vừa che nắng vừa thể hiện địa vị.

【Dù che mưa tiện lợi hơn áo tơi, dễ mang theo và linh hoạt sử dụng - đến nay vẫn được dùng rộng rãi.】

【Người hiện đại còn phát triển thêm nhiều kiểu dáng: dù thẳng, dù gấp, hoa văn phong phú.】

【Với cổ nhân, cơ chế nan dù càng gây hứng thú vì có thể chế thành quải trượng hoặc binh khí.】

Thiên mạc hiện lên hàng loạt kiểu dù:

Dù giấy, ô che nắng, dù thẳng chuôi, dù gấp, dù tự động...

Muôn hình vạn trạng khiến các công tượng dưới màn trời choáng ngợp, ý tưởng mới trào dâng.

"Cái dù gấp kia sao có thể co giãn được vậy? Chẳng lẽ không dùng tre gỗ mà là kim loại?" Lỗ Ban quên cả việc ra ngoài, cùng phu nhân bàn luận trong sân. "Còn dù tự động kia bật ra thế nào? Cơ chế nào giúp nó triển khai tức thì?"

Vân thị vô cùng bất giải. Một nữ tử xinh đẹp đến thế, dù là nàng nhìn cũng cảm thấy ưa thích, sao lại vừa như đóa hoa kiều diễm lại vừa tựa màu sắc chằng chịt: "Mặt dù kia phải chăng được quét dầu cây trẩu? Như thế mới chống thấm được ư? Sao lại có loại dù màu đen? Màu đen này có điều gì đặc biệt? Hay đây là ô dù của người đời sau Đại Tần?"

Nơi khác, Mặc tử cầm nhánh cây vạch xuống đất, vừa vẽ hình dù vừa bàn luận với các đệ tử:

"Chiếc dù nhỏ kia làm sao có thể trong nháy mắt biến thành lớn cỡ bàn tay, rồi lại phình to đến thế?"

"Nan dù đó dùng kim loại gì mà gấp lại không g/ãy? Chẳng lẽ là sắt?"

......

Kẻ ngoại đạo nhìn cảnh tượng chỉ cảm thán "Kỳ diệu thay!" "Mong ước có được", nhưng bậc lão luyện công tượng lại vò đầu bứt tai, h/ận chẳng thể chui vào màn trời mổ x/ẻ cơ quan bên trong chiếc dù thần kỳ.

Cuối cùng, Gai Cô cố ý phát hiện video giải phẫu cơ quan ô dù.

Khung sắt nan dù, mặt dù hóa thuẫn, cán dù rỗng ruột giấu ki/ếm tế, bất cứ lúc nào có thể rút ra hành thích.

Doanh Chính: Ủa? Cơ quan dù này sao quen mắt thế?

【Trong đội tượng binh mã Tần Thủy Hoàng lăng phát hiện cổ xa mã đồng xanh quý giá, trên xe có ô dù đồng hình tròn đạt chuẩn, đã sở hữu kết cấu khung dù và nan dù như ô hiện đại.】

【Điểm tinh xảo nhất của cổ xa này chính là cơ quan dù đồng xanh. Kết cấu cơ quan vô cùng tinh diệu: chỗ ngồi dù và cán dù liên kết khóa tự động, có thể dễ dàng đóng mở. Chỗ ngồi còn có cơ quan điều chỉnh góc độ, tùy hướng mặt trời mà xoay chuyển vị trí dù. Trên cán dù có móc giữ, hiệu quả ngăn cán g/ãy khi xe chạy xóc.】

【Chỗ tiếp giáp giữa cán dù và tán dù ứng dụng bánh răng đồng đầu tiên trong lịch sử Hoa Hạ, giúp cán dù phân tán đều trọng lượng, vừa nhẹ nhàng lại không ảnh hưởng tốc độ xe.】

【Trọng yếu nhất là ô đồng này còn khả năng phòng thân! Cán dù ẩn chứa binh khí, có thể biến thành trường mâu, tán dù hóa thuẫn chắn. Công tượng Đại Tần vì Thủy Hoàng Đế bị ám sát hoài mà hao tổn tâm tư biết bao!】

Công tượng Đại Tần rưng rưng nước mắt: Cuối cùng cũng có người hiểu nỗi khổ của ta!

Làm thợ Đại Tần dễ dàng gì? Vừa phải tinh xảo, vừa phải mỹ quan, lại còn phải phòng ám sát. Vật dụng thường ngày cũng phải chế tác thành binh khí, vượt giới sáng tạo nào có đơn giản!

Tống triều, Thẩm Quát đi/ên cuồ/ng phác họa ghi chép.

"Nhiều dù quá! Nhiều cơ quan quá!"

Ô dù đời sau thần kỳ như thế, xe ngựa đồng và cơ quan dù Tần Thủy Hoàng nguyên lai cũng kinh người đến vậy!

Thẩm Quát chìm đắm trong cảm hứng mới cho trước tác, không hay rằng bút ký "Mộng Khê Bút Đàm" của mình sắp trở nên dày thêm vài phần nhờ màn trời.

Minh triều, Tống Ứng Tinh bỏ bê cả khoa cử, mải mê vẽ vời, toàn bộ tâm trí đắm chìm trong suy luận cơ quan tự động của các loại dù thần kỳ. Chuyện thi cử không như ý nhất thời bị ném sau đầu.

Doanh Chính nhìn xe ngựa đồng triển lãm trên màn trời cùng những dòng chú giải khoa trương, khóe miệng hơi co gi/ật.

Thôi được rồi, hậu thế yêu mến lăng m/ộ của Trẫm đã đành, không ngờ còn cuồ/ng nhiệt với cả tượng binh mã lẫn xe ngựa.

Lại còn gọi là "Thiên cổ đệ nhất lân giá", "Cổ kim đ/ộc nhất vô nhị xa giá", có cần phải thổi phồng đến thế không?

Đã họ thích xe ng/ực của Trẫm đến vậy, hay là Trẫm cho đúc thêm vài cỗ nữa?

Doanh Chính vừa nghĩ tới đây, chợt lo sợ mình bị tr/ộm m/ộ. Tính ra, đồ hắn để lại đã hư hỏng, có thể lưu cho hậu thế nghiên c/ứu, nhưng muốn nhờ chúng trợ giúp việc tr/ộm m/ộ thì xem như vô dụng.

【Tây Hán thời kỳ, Trần Bảo Quang thê tử phát minh ra một loại khí giới dệt tinh xảo gọi là Dệt Hoa Cơ.】

【Tương truyền, vợ Trần Bảo Quang từng thời Hán Tuyên Đế bị Hoắc Quang mời vào phủ truyền thụ kỹ nghệ chế tạo gấm vóc cho nữ quyến Hoắc gia. Là một thợ dệt lão luyện, nàng cải tạo máy dệt truyền thống mà phát minh ra Dệt Hoa Cơ. Đáng tiếc thay, nhà phát minh xuất chúng ấy chẳng để lại danh tính, quả thực lịch sử vẫn quen lãng quên nữ giới, khiến chính nữ nhân cũng tưởng mình tầm thường.】

Trước cửa phủ đệ cao ngất, chiếc xe ngựa dừng bánh. Một phụ nhân trẻ tuổi bước xuống, dáng vẻ hơi e dè. Quản gia đợi sẵn liền tới xem xét tấm gấm trên người nàng, thấy hoa văn tinh xảo bèn gật đầu hài lòng, thái độ cung kính:

- Trần phu nhân, mời theo lão phu. Nghe nói ngài tinh thông kỹ nghệ chế gấm, Hoắc phu nhân cùng nữ quyến đã đợi ngài đã lâu.

Trên triều đình, Hán Tuyên Đế Lưu Tuần nhìn Hoắc Quang:

- Tôn phu nhân cho người mời Trần phu nhân vào phủ dạy dệt?

Hoắc Quang gi/ật mình, chợt nhớ tới việc trong phủ:

- Đúng vậy. Vị phu nhân ấy vẫn còn tại Hoắc phủ. Vốn chỉ mời nàng truyền thụ kỹ nghệ gấm vóc, không ngờ nàng còn phát minh ra Dệt Hoa Cơ.

Gấm vóc khởi nguyên từ Hoa Hạ, được tôn là "một tấc gấm một tấc vàng". Trong các loại vải lụa thường dùng bộ "mịch" (糸), riêng gấm lại dùng bộ "kim" (金) - đủ thấy địa vị trân quý. Người đời còn gọi là "kim ngân gấm lụa".

Ở đại quốc tơ lụa này, gấm vóc có công nghệ phức tạp nhất, giá trị cao nhất. Quy trình chế tác cầu kỳ, máy móc cồng kềnh, kỹ thuật chỉ truyền cho số ít người.

Vợ Trần Bảo Quang trong lúc dạy dệt gấm đã cải tạo máy dệt truyền thống, tái phát minh Dệt Hoa Cơ - thành tựu phi phàm ấy lại bị ghi công lên đầu nam nhân, tức chồng nàng. Nhưng người chồng ấy đến cách dệt vải thường còn chẳng rành, huống chi phát minh máy móc?

【Việc xóa tên nữ phát minh không chỉ là chuyện danh tính. Tư tưởng và lý niệm của người sáng chế chỉ chính họ nắm rõ. Nếu không được kế thừa chu đáo, về sau muốn cải tiến thêm sẽ cực kỳ khó khăn.】

【Đặc biệt là ngành dệt - vốn thuộc về nữ giới thời cổ đại. Không ghi chép tên tuổi, không ban thưởng cho bản thân nữ phát minh, thì sao khuyến khích được người khác sáng tạo?】

【Mãi lâu sau thời Hán, nữ giới mới có thêm phát kiến mới trong ngành dệt. Nhưng khi ấy đã chẳng liên quan gì đến Hán triều.】

Thời Minh Thanh, trinh phụ không chỉ được miễn lao dịch cho gia tộc, mà bản thân còn nhận bổng lộc cùng cáo mệnh ban thưởng. Cáo mệnh chia đẳng cấp, mỗi bậc mang đặc quyền và đãi ngộ khác nhau. Đây chính là lý do thời Minh Thanh nhiều nữ tử cam tâm giữ trinh - không chỉ vì bị tẩy n/ão. Dân nữ vô học vẫn chiếm đa số, nhưng phần thưởng hữu hình mới thực sự hấp dẫn. Chu Nguyên Chương xuất thân bần hàn, hiểu rõ lòng dân: nói nghìn lời cũng không bằng ban thưởng thật tay.

【Chu Nguyên Chương khi phổ cập 《Đại Minh Luật》 đã đặc biệt soạn 《Đại Cáo》, hiệu quả truyền pháp cực tốt. Vì sao vậy?】

【Bởi 《Đại Cáo》 tự thân đã là một bộ hộ thân phù dành cho bách tính.】

Những năm đầu Minh sơ, thôn dân dùng bữa xong chưa vội ra đồng, trước tiên đã lấy 《Đại Cáo》 ra đọc qua. Dù chẳng mấy người biết chữ, nhưng 《Đại Cáo》 có tranh minh họa, gặp chữ không quen có thể nhờ hình vẽ đoán nghĩa.

Lưu Triệt đang thắc mắc sao dân chúng kiên nhẫn học luật đến thế, hay do pháp luật đời sau quá khắc nghiệt bắt họ phải học?

“Nộp thuế! Mau nộp thuế!” Một tên quan địa phương hung thần á/c sát dẫn hai tiểu lại vào làng thúc giục. Thôn dân chất vấn: “Năm nay thuế đã đủ, còn thuế gì nữa?”

“Lão thái gia mừng thọ, các ngươi phải nộp thuế mừng thọ!” Tên quan ngang ngược áp chế.

Lưu Triệt tưởng sẽ thấy cảnh dân làng dùng luật pháp đối chất, nào ngờ họ chẳng tranh biện. Sau hồi dây dưa, dân làng hợp sức: kẻ mang dây gai, người cầm vải đỏ, lại xách theo bản 《Đại Cáo》. Họ trói gô quan lại, dùng vải đỏ đội 《Đại Cáo》 lên đầu, khí thế ngút trời hướng kinh thành:

“Cẩu quan! Ngươi dám ứ/c hi*p làng ta, ta sẽ tìm Hoàng Thượng bình oan!”

Lưu Triệt trợn mắt há hốc! Trong màn trời, quan lại gào “Điêu dân”, ngoài màn trời, Lưu Triệt cũng muốn ch/ửi một tiếng điêu dân. Hành động th/ô b/ạo này phải chăng là tạo phản? Nhưng nghe lời cáo trạng hoàng đế lại không giống.

May thay màn trời giải thích:

【《Đại Cáo》 là sách phổ biến pháp luật dạng tranh truyện, dùng cố sự giảng giải việc được-phép làm theo 《Đại Minh Luật》, dân thường rảnh rỗi có thể xem giải trí.】

【Trọng yếu nhất, Chu Nguyên Chương quy định: Dân gặp oan tình có thể trói quan lại, đội 《Đại Cáo》 lên kinh cáo trạng.】

【Lợi ích thực tế này khiến mỗi nhà đều trân tàng 《Đại Cáo》, chủ động học tập, đồng thời răn đe quan lại không dám tùy tiện phạm pháp.】

【Các triều muốn khuyến khích sinh sản, sao không học Chu Nguyên Chương ban ân thưởng thực chất, đưa vào gương sáng lan truyền, kí/ch th/ích sáng tạo, tạo vòng tuần hoàn tốt đẹp.】

Chu Nguyên Chương hiếm hoi được khen, thở phào nhẹ nhõm. Xuất thân hàn vi, hắn hiểu rõ lòng dân: Danh vọng tông tộc, vinh quang làng xã, đâu bằng ân huệ thực tế.

Dân đen sống khốn khó, có thêm đường sống mới chủ động học tập. Nghe thiên mạc giảng về dùng thưởng thực-khen danh để khích lệ sáng tạo, hắn liếc nhìn đám đại thần.

Bọn đại thần r/un r/ẩy trước uy khí bất thường của hoàng đế, im thin thít. Chẳng biết Chu Nguyên Chương đang nghĩ tới nữ quyến trong phủ các quan.

Vật tư phong thưởng nho nhỏ tuy hữu dụng với bách tính, nhưng đối với những quan lại đã hưởng thụ vinh hoa phú quý thì chẳng có chút hấp dẫn nào.

Vậy nhà giàu sang thích gì?

Danh tiếng.

Nếu nữ quyến của một vị nào đó trong giới quyền quý chế tạo ra kiểu máy dệt mới, hắn khiến người ghi chép sự tích nữ tử ấy thành sách, truyền khắp thiên hạ ngày mai. Hơn nữa cố ý tuyên bố nàng xuất thân từ một đại gia tộc, cả tộc ấy há có thể thờ ơ?

- "Màn trời chủ ý không tệ." Chu Nguyên Chương chậm rãi mở miệng, ánh mắt quét qua đám đại thần đang vểnh tai lắng nghe, từng chữ nặng như chì đúc, "Nay nếu các khanh gia đình có nữ quyến có thể cải tiến máy dệt vải lần nữa, trẫm theo như lời màn trời, nguyện ban danh tiếng làm phần thưởng, giúp nàng lưu danh thiên hạ, cũng giúp gia tộc nàng hiển hách vang danh."

Quần thần xôn xao bàn tán, hắn tinh tường nhận ra ngay cả các hoàng tử cũng kinh ngạc.

Chu Nguyên Chương chẳng quan tâm đại thần hay hoàng tử nghĩ gì.

Hắn lạnh lùng suy tính: Màn trời khiển trách Minh triều vì tục bó chân cùng nữ tử tuẫn tiết, muốn hắn buông tha những nữ nhi ấy. Vậy trước hết phải cho hắn thấy - khi không bó chân không tuẫn tiết, nữ nhân có thể đem lại lợi ích gì.

Đối với đế vương, xã tắc giang sơn mới là trọng yếu. Hư danh phù phiếm nào ngăn được chữ "hữu dụng"?

* * *

Nghe rõ ý màn trời, Hoắc Quang chủ động tâu:

- Bệ hạ, thần ngày mai sẽ mời Trần phu nhân vào cung yết kiến.

- Chuẩn tấu! - Lưu Tuần hài lòng gật đầu - Màn trời nói chẳng sai, dệt vốn là nghề của nữ nhi. Ngày mai cho nữ quyến trong cung cùng con gái các đại thần vào đây quan sát học tập. Nếu có kẻ xuất chúng như lời màn trời, ban thưởng danh tiếng cũng chẳng phải không thể.

Đám đại thần nghĩ đến cơ hội vinh danh cho nữ nhi nhà mình, nhất thời tán dương ầm ĩ. Không khí triều đình hòa hợp hiếm có.

Lưu Tuần đắc ý còn buông lời đùa cợt:

- Màn trời khen "nhóm Lão Lưu" ta đại khí khai sáng, đời sau há dám làm nh/ục tổ tông?

- Đúng vậy! - Hoắc Quang cười tiếp lời - Chúng ta đâu phải bọn thanh triều hủ lậu kia!

Đám đại thần đồng thanh phụ họa, hiếm hoi đoàn kết khi cùng chê bai hậu thế.

Nhưng màn trời còn ban cho họ kinh hỉ hơn cả dệt hoa cơ.

【Ngoài dệt hoa cơ, thời Tam Quốc còn một nữ tử lợi hại được sử sách xưng tụng là Triệu phu nhân - muội muội của thừa tướng Triệu Đạt nước Ngô, người vẽ bản đồ quân sự đúng nghĩa đầu tiên của Hoa Hạ.】

Thời ấy, Tôn Quyền triệu Triệu Đạt vào cung:

- Trẫm nghe nói muội muội khanh tinh thông hội họa, có thể vẽ cho trẫm bản đồ quân sự được chăng?

Triệu Đạt vâng mệnh đưa muội muội vào yết kiến.

Tôn Quyền đích thân hỏi han:

- Trẫm nghe nàng tự tay vẽ được nhiều bức, nay cần bản đồ dùng trong quân sự, nàng có làm nổi chăng?

Triệu thị cung kính đáp:

- Hội họa dễ phai màu, lại mỏng manh. Quân vụ khẩn cấp, bản đồ cần xem xét thường xuyên dễ hư tổn. Tiện thiếp hơi khéo tay thêu thùa, chi bằng đem Tam Sơn Ngũ Nhạc, ngũ hồ tứ hải cùng thành trì thôn trấn thêu lên phương lụa. Vừa bền chắc chịu mài mòn, lại tiện mang theo, chẳng phải hay hơn sao?

Tôn Quyền gật đầu:

- Nàng cứ thử xem.

Sau đó, Tôn Quyền đặc cách cho Triệu thị tòng quân, theo huynh trưởng Triệu Đạt đi khắp nơi quan sát địa hình. Nàng trước họa phác thảo giản lược, sau mới tinh xảo thêu thành bức đồ.

Nàng ngày đêm không ngừng nghỉ, ban ngày chăm chú quan sát bản đồ, ban đêm cặm cụi thêu thùa.

Trong tình cảnh vội vã bận rộn ấy, Triệu thị cuối cùng đã hoàn thành bức "Cửu Châu Ngũ Nhạc Chi Thế Đồ" đúng thời hạn Tôn Quyền đặt ra.

Ngày bức địa đồ thêu thùa được dâng lên, Tôn Quyền cùng các đại thần tâm phúc hội tụ trong quân doanh. Nhìn thấy tác phẩm, hắn không ngừng tán thưởng:

"Diệu a! Diệu a!"

Tôn Quyền nâng niu bức thêu không rời tay: "Ngươi không chỉ 'vẽ tuyệt', còn là 'châm tuyệt'!"

Bởi lòng hài lòng với Triệu thị, Tôn Quyền thu nàng vào hậu cung. Nàng được tôn xưng "Triệu Phu Nhân", lưu danh sử sách với danh hiệu ấy.

.

"Không tệ! Hay lắm!" Lưu Triệt vỗ tay cười lớn, "Nữ công châm thêu vốn là sở trường của nữ tử, trẫm sao không nghĩ tới việc để các nàng thêu bản đồ quân sự? Bản đồ thêu tỉ mỉ hơn họa đồ giản lược nhiều, lại tiện mang theo."

Địa đồ vẽ trên lụa gặp mưa dễ nhòe mực, khó nhận rõ. Dùng thẻ tre lại quá nặng nề, dễ lộ mục tiêu khi bị tr/ộm cắp.

"Hãy để cung nữ cùng nữ tử dân gian thử sức. Ai giỏi thêu bản đồ quân sự, triệu ngay vào cung chuyên lo việc này!" Lưu Triệt quyết đoán phán.

Bản đồ quân sự trọng yếu nên cơ quan thêu thùa phải do triều đình quản lý. Vốn trong cung đã có nữ tú chuyên trách thêu thùa, nay Lưu Triệt quyết định phát triển thêm hướng quân sự, cần thử nghiệm năng lực vẽ bản đồ của họ.

【Ngoài nghề dệt may thêu thùa vốn thuộc về nữ tử, nhiều nữ nhân còn tự lực trong các nghề "truyền nam không truyền nữ", tạo nên trang sử chói lọi】

【Trước hết xin giới thiệu sơ lược Thập Đại Nữ Danh Y thời cổ đại Hoa Hạ】

Thiên màn lần lượt hiện tên "Thập Đại Nữ Danh Y" cùng triều đại, quê quán. Ngoài "Tứ Đại Danh Y" nổi tiếng là Nghĩa Chước, Bảo Cô, Trương Tiểu Nương Tử, Đàm Luận Đồng Ý Hiền, còn có Từng Ý, Thuần Vu Diễn, Hồ Âm, Hình Thị, Tưởng Thị, Phương Thị - đều sở hữu y thuật siêu phàm.

Mỗi vị đều có chỗ đ/ộc đáo riêng.

Y thuật thời cổ không được trọng vọng. Từ thời Tiên Tần, y gia bị xem là "bất nhập lưu" trong Bách Gia. Đến Hán triều, Nho gia xếp y gia vào hàng phương sĩ, cho thấy tư tưởng "y vu bất phân" khiến văn nhân sĩ phu hoài nghi nghề th/uốc.

Nhưng Doanh Chính lại cực kỳ coi trọng y thuật - hay nói đúng hơn, toàn Đại Tần đều xem trọng, còn có cả "điều trị ngoại giao".

Doanh Chính chăm chú nghe thiên màn, gương mặt hướng Hạ Vô Thả càng thêm ôn hòa: "Hãy nhận thêm nữ đệ tử. Trẫm tin tưởng ở ngươi."

Hậu thế có nữ danh y, Đại Tần tất cũng phải có!

Hạ Vô Thả khổ sở trong lòng: E rằng có ngày lão phu mệt ch*t tại Thái Y Viện!

.

Thiên màn chiếu loạt ảnh "Phong thái cổ đại nữ danh y".

Từ Tây Hán sớm nhất, Hoa Hạ đã thiết lập chức "Nữ Y" - khi ấy gọi là "Xem sinh sữa nhanh giả".

Nghĩa Chước - nữ danh y đầu tiên được ghi chép sử sách, cũng là nữ ngự y duy nhất trong lịch sử. Nàng chữa khỏi bệ/nh cho Thái hậu, được phong làm "Đại Hán Nữ Y", em trai Nghĩa Dù cũng được phong Trung Lang rồi bổ nhiệm làm Thượng Đảng quận lệnh.

Giọng tuyên chỉ của hoạn quan vang vọng khắp thiên màn, truyền đi giữa trời đất. Dù cổ nhân chưa hiểu vì sao nghề y bị kh/inh rẻ, nhưng khi nghe lời phong thưởng này, cả kẻ thất phu cũng hiểu được:

Nữ y Nghĩa Chước nhờ y thuật cao siêu chữa khỏi Thái hậu, không những bản thân được phong tước, cả em trai cũng được làm quan!

Dân chúng chỉ cần biết rằng phụ nữ học y còn có những lợi ích thực sự như vậy, liền có thêm động lực để khuyến khích nữ tử học tập nhiều tri thức hơn nữa.

Đây mới chỉ là khởi đầu.

Năm đầu Tây Tấn, chiếu chỉ của Bảo Chiếu đang được ban hành để chữa trị bệ/nh nhân bằng phương pháp ngải c/ứu.

Khói ngải lượn lờ suốt mấy ngàn năm, phiêu đãng đến hậu thế, dừng chân nơi Tam Nguyên Cung ở thành Quảng Châu.

Trên đại điện Tam Nguyên Cung, bức "Bảo Cô Ngải C/ứu Huyệt Vị Đồ" được thờ phụng, khói hương nghi ngút không ngừng.

Hương khói bay khỏi cung điện, lan tỏa ra ngoại vi, khiến cổ nhân có thể nhìn rõ pho tượng chính giữa Tam Nguyên Cung:

Bảo Cô - chính là Bảo Chiếu Bảo Tiềm Quang.

Tam Nguyên Còn nguyên danh là Càng Cương Viện, do Thái Thú Nam Hải quận thời Đông Tấn là Bảo Tịnh xây dựng cho con gái Bảo Cô tu đạo hành y.

Hậu nhân vì tưởng nhớ Bảo Cô đã lập tượng thờ phụng, gọi là Bảo Cô Từ.

— Đối với cổ nhân mà nói, đây quả là điều khiến người ta hâm m/ộ đến đỏ mắt:

Học y không chỉ nhận được ban thưởng đương thời, mà còn được hậu thế lập sinh từ, tạc tượng thờ cúng hương hỏa.

"Nhanh lên! Mau ghi nhớ khớp xươ/ng, kinh mạch, ngũ tạng lục phủ trên Bảo Cô Ngải C/ứu Huyệt Vị Đồ!" Các y gia đồng hành thời cổ xem đây là cơ hội ngàn năm một thuở, vội vàng vừa quan sát vừa phác họa.

Thế nhưng thiên mạc trưng bày danh y nữ tử vẫn chưa kết thúc.

Họ chỉ có thể vừa dùng mắt ghi nhớ huyệt vị trên bầu trời, vừa vội vã ghi chép vào sổ tay.

Có lúc là hình ảnh Trương Tiểu Nương Tử đời Tống, tay cầm tiểu đ/ao thành thục mổ x/ẻ ung nhọt. Nàng bình tĩnh để bệ/nh nhân bị u/ng t/hư lưng đã hoại tử nằm nghiêng trên giường, tay cầm d/ao nhỏ nhanh nhẹn mở vết mổ, loại bỏ mủ m/áu, c/ắt bỏ phần hoại tử, sau đó làm sạch vết thương, rửa tay bôi th/uốc.

Suốt quá trình, nét mặt nàng lạnh lùng điềm tĩnh, đối diện với vết thương đẫm m/áu tựa như đang chế biến thực phẩm thường ngày, khiến những kẻ vốn coi thường nữ nhi phải kinh hãi.

Có lúc lại là cảnh Đàm Luận Đồng Ý Hiền xử lý sản hậu băng huyết. Dù vừa trải qua ca đỡ đẻ mệt nhoài, nàng vẫn không hoảng hốt trước m/áu loãng, nhanh chóng mở túi th/uốc đã chuẩn bị sẵn, dùng châm c/ứu đồ đồng thời sai bà mụ chuẩn bị nước nóng hỗ trợ.

M/áu đỏ ngập giường, tiếng kêu thảm thiết của sản phụ vang lên không dứt. Những nam nhân vốn biết sinh nở nguy hiểm giờ cũng run chân khi chứng kiến.

Thế mà Đàm Luận Đồng Ý Hiền vừa xử lý tình trạng bệ/nh vừa trấn an sản phụ, khiến mọi người vô cùng khâm phục.

Lại có lúc là nữ danh y đời Thanh với tư tưởng tiến bộ, không chỉ chữa bệ/nh mà còn trị quốc. Tiễn bệ/nh nhân xong, nàng trở về thư phòng hạ bút thành thư, viết nên 《Cổ Hoan Phòng Tùng Thư》.

《Cổ Hoan Phòng Tùng Thư》gồm ba thiên:《Nữ Học Thiên》, 《Y Học Thiên》và《Việc Bếp Núc Ghi Chép》.

《Y Học Thiên》ghi chép kinh nghiệm trị liệu các chứng bệ/nh trong cả đời hành y.《Nữ Học Thiên》phản ánh tư tưởng tiến bộ: Sau khi chiến tranh nha phiến bùng n/ổ vào những năm cuối Thanh triều, nàng cho rằng trị quốc không chỉ chữa bệ/nh mà phải trị người, cường quốc cần cường nhân, nữ tử cũng phải tiếp nhận giáo dục tiên tiến.

Giáo dục nữ học nên lấy ba điều làm gốc:

Một là "Giáo dục con cái tận tâm nghĩa vụ, tạo nền tảng bồi dưỡng quốc dân";

Hai là "Cần kiệm gian khổ, đảm bảo no đủ, xây dựng căn bản gia chính";

Ba là "Y học vệ sinh bảo vệ sức khỏe, tạo nguyên lý cường thịnh chủng tộc".

......

Từng ý đặt bút xuống, nét chữ cuối cùng khô mực trên trang giấy. Nàng trịnh trọng khép lại bìa sách, ánh mắt lưu luyến dừng trên bề mặt gỗ thơm. Một giây sau, trang bìa bỗng lóe lên hào quang rực rỡ, khuôn mặt mới hiện lên sinh động.

Năm 1933, Thư cục Y học Trung Hoa Tô Châu tập hợp các trước tác của nàng - 《Chẩn bệ/nh yếu quyết》, 《Tạp bệ/nh bí kíp》, 《Ấu khoa chỉ mê》, 《Lạnh ấm chỉ mê》, 《Phụ khoa lương phương》, 《Ngoại khoa toản yếu》 - đặt tên chung là 《Tăng nữ sĩ y học toàn thư》. Hậu thế vẫn đang tiếp tục nghiên c/ứu di sản nàng để lại, học tập lý niệm y đạo và giáo dục của nữ danh y.

"Hậu thế vẫn còn đang học sách của ngươi!" Người chồng của Từng ý xúc động hơn cả chính nàng.

Học thuật truyền qua ngàn năm, lại được hậu nhân khắc in thành bộ sách tuyệt mỹ để kỷ niệm. Bản thân Từng ý cũng không ngờ mình có thể đạt được thành tựu như thế. Nàng cảm thấy đôi tay khẽ run, những đêm thức trắng viết sách bỗng hiện về sống động. Từng giọt mực, từng con chữ như cùng rung động với tâm tư nàng.

Trưởng Tôn Hoàng hậu nắm ch/ặt tay từ khi màn trời hiện lên cảnh tượng đẫm m/áu. Khi thấy các nữ y sĩ kiên định c/ứu chữa, trong mắt bà lóe lên ánh sáng bội phục lẫn thán phục. Nguyên lai nữ nhi cũng có thể xuất chúng đến thế.

Lý Thế Dân lo lắng liếc nhìn hoàng hậu đang tái mặt, thấy bà khẽ lắc đầu an ủi mới yên lòng. "Dân gian nữ y quả nhiên phi phàm! Minh Thanh còn có nữ danh y lưu danh, Đại Đường ta há lại không được?" Giọng vua vang lên đầy bất phục. "Thái y viện cũng có nữ y, sao chẳng thấy ai lọt vào bảng vàng? Chẳng lẽ dân gian lại giỏi giang hơn triều đình?"

Kỳ thực nữ y trong cung Đường chỉ là "quan gia tỳ", chọn từ con gái tội đồ, tuổi từ hai mươi đến ba mươi, không chồng không con. Họ học y thuật sơ sài từ thái y thự rồi suốt đời giam mình trong cung cấm - một thứ lao dịch triền miên dưới danh nghĩa thị y. Trưởng Tôn Hoàng hậu hiểu rõ: chính sự kỳ thị khiến nữ y sợ hãi trị bệ/nh, huống chi dân gian nữ tử nào dám dốc lòng nghiên c/ứu y thuật?

【Thanh triều còn có nhiều nữ thần y lỗi lạc】

【Tưởng thị ở Hấp Huyện, An Huy - bậc thầy Trung y, sáng tạo "Nhân tạo hậu môn thuật"】

【Mao thị cùng huyện - chuyên gia Nhi khoa, nữ y sư ngồi công đường xử án. Hai mẹ chồng nàng dâu này kế thừa y thuật gia truyền, danh chấn nhất phương】

【Na Nhân · A Bá - nữ Trung y dân tộc Mông Cổ, bậc thầy chỉnh hình】

【Tăng ni Hiểu Rõ ở Hán Khẩu, Hồ Bắc - xuất gia nhân tinh thông cốt khoa】

Gai Cô điểm qua tên tuổi các nữ danh y, rồi nhắc đến những nữ khoa học gia hiếm hoi thời Thanh. Mỗi cái tên đều chìm khuất trong sử sách, ghi chép chỉ vỏn vẹn vài dòng ngắn ngủi.

【Vương Tích Đãi, tự Cây Bách, người Trấn Trạch, Ngô Giang, Giang Tô - anh trai nàng là thiên văn gia lừng danh Vương Tích Xiển.】

Nàng tinh thông định lý Pitago, là nhà số học kiêm thiên văn học tài ba. Căn cứ vào đạo quang niên gian, nàng soạn tác 《Chấn trạch trấn chí》, 《Cây trăm toán học》 cùng 《Hát theo tụ tập》. Đáng tiếc những trước tác ấy nay đã thất truyền, hậu thế chỉ biết nàng là tỷ tỷ của Vương Tích Xiển.

【Giai thoại Thanh triều còn ghi, Cát Nghi là bậc nữ lưu xuất chúng thông hiểu số học, thiên văn cùng khoa học Tây phương. Nàng có thể vận dụng kỳ cục quan sát tinh tượng, để lại trước tác 《Ngọc cửu sổ di cảo》.】

【Danh tiếng Tôn Mảnh Nương vang danh thiên hạ. Tự tay nàng chế tạo đồng hồ báo giờ cao vẻn vẹn một tấc, tinh xảo chẳng kém cạnh vật phẩm của ngự dụng công tượng trong cung.】

"Mảnh nhi, thiên mạc kia đang nhắc đến ngươi sao?" Tôn mẫu đang quan sát b/án thành phẩm đồng hồ của con gái, chợt nghe danh hiệu vang lên. Bà ngẩng đầu lắng nghe, khi nghe tới chi tiết "đồng hồ cao một tấc", liền đưa mắt nhìn vật phẩm trước mặt, khẳng định: "Quả nhiên là con!"

"Dường như vậy."

Tôn Mảnh Nương ngơ ngác nhìn lên thiên mạc, trong lòng vừa vui mừng lại vừa lo âu: Đồng hồ nàng chưa hoàn thành, thiên mạc đã truyền danh. Áp lực bỗng dưng đ/è nặng.

Nhỡ không thành công thì sao?

Không được! Tây nhân làm được, Hoa Hạ ta há lại không xong? Nghĩ tới đó, nàng bỗng tràn đầy khí thế, nắm ch/ặt tay: "Tới nào! Ta nhất định thành công, thiên mạc đã phán như thế!"

【Hẳn có người nghi hoặc: Thanh triều vừa bó chân vừa minh hôn lại đ/á/nh hạn bạt, sao có nhiều nữ khoa học gia cùng danh y đến thế?】

【Đúng vậy! Dù là khoa học gia hay y đạo cao nhân, đều cần tri thức tích lũy cùng giáo dục truyền thừa.】

【Tiếp theo, bần đạo sẽ thuật lại cho chư vị về nền giáo dục nữ giới qua các triều đại Hoa Hạ, cùng đặc th/ù giáo dục nữ lưu thời Thanh trong bối cảnh đặc dị.】

————————

Bần đạo đa tạ chư vị đã ủng hộ Bá Vương phiếu cùng quán khái dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ trong khoảng 2023-08-19 23:57:14~2023-08-20 23:50:50.

Đặc biệt cảm tạ: Anh kia túc la (47 bình); Hỏi lỗ tai mèo (30 bình); 25016387, Hoa Lạc, Thanh Thành (20 bình); Từ người ấy (14 bình); D/ao Quang (10 bình); Nướng cỗ xì gà (9 bình); Gấu bảo đáng yêu, M/a giới nụ hoa (5 bình); Địch Lệ Nhiệt Ba lão bà (3 bình); Cô đăng cảnh rõ ảnh, Cố trả n/ợ (2 bình); Cá ướp muối không vươn mình 22223333, Mực Tịch, Ngây ngô tuổi tác, Đình trung sum suê, Dụ Dụ, Kim Mộc C/ứu, Ngủ Bắc, Mộng ch*t say sinh, Tô Yên Tĩnh, Mỗi ngày nghĩ hưu, Thỏ không ăn cà rốt, Nắng sớm, 54637392, Thái thái sao chưa đổi mới, Cùng ngươi? Nghe mưa, Rõ ràng cửu, Du mộc trẻ con năm, Hâm Hâm (1 bình).

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của chư vị, bần đạo tất dốc lòng tinh tiến!