Nữ Phụ Tu Tiên Mưu Cầu Trường Sinh

Ngư Thải Vi triệu hồi Ngọc Lân Thú, "Ngọc Lân Thú, ta muốn thu tổ ong vào thú giới. Về sau, ngươi cùng..."

Nàng chợt nhớ mình vẫn chưa biết gọi ong chúa Kim Đan này thế nào. Vì đã kết ước hai con ong chúa, cần phân biệt bằng tên loài: "Ta chưa từng thấy loài ong như các ngươi. Đầu tựa hổ lại có nanh đ/ộc, vậy gọi là hổ đ/ộc ong vậy. Ngọc Lân Thú, từ nay hổ đ/ộc ong sẽ cùng ngươi ở trong thú giới, phải sống hòa thuận đấy."

Ngư Thải Vi dùng thần thức bao trùm cả tổ ong, từ từ thu vào thú giới, đặt tại khe núi. Ngọc Lân Thú nhe nanh với ong chúa: "Chỉ cần chúng không gây sự, ta sẽ không b/ắt n/ạt."

Hổ đ/ộc ong chúa cảm nhận được vị thế của Ngọc Lân Thú, vội trở về tổ răn đàn ong tránh xa nó. Từ đó, hổ đ/ộc ong theo Ngư Thải Vi rời đầm Mặc Vũ, tiến vào thế giới tu luyện rộng lớn.

Nhớ lời Trần Nặc, Ngư Thải Vu xoay chiếc vòng đào nguyên trên cổ tay rồi quyết định lưu lại đầm lầy thêm thời gian. Nàng triệu tập hổ đ/ộc ong chúa hỏi thăm nơi âm khí dày đặc.

Sau khi xem khối âm khí Trần Nặc tạo ra, ong chúa dẫn họ tới chỗ tuy âm khí không bằng Tụ Âm nhưng vẫn tinh khiết. Thật đúng là mỗi loài có chỗ mạnh riêng - thứ Âm Sát khí nguy hiểm với tu sĩ lại là bảo bối cho q/uỷ tu như Trần Nặc.

Trần Nặc ngồi xếp bằng giữa vùng Âm Sát, dần hòa làm một với khí đ/ộc. Ngư Thải Vi bố trí trận pháp bảo vệ quanh khu vực nàng bế quan, rồi vận hành vòng tay hút chướng khí đầm lầy. Mười hai đóa đào trên vòng chuyển sang sắc hồng sẫm mà chướng khí quanh nàng vẫn dày đặc.

Trong lúc Trần Nặc tĩnh tu, Ngư Thải Vi vào hư không thạch kiểm kê trữ vật giới chỉ và túi trữ vật. Trữ vật giới chỉ của Nguyên Anh tu sĩ chứa gần triệu linh thạch, chín cây linh dược ngàn năm, một thanh Linh Bảo ki/ếm, gậy Lang Nha, bốn trận bàn lục giai, hai Lôi Châu, một thất giai phù chạy trốn, cùng nhiều đan dược và ngọc giản.

Túi trữ vật của áo đen tu sĩ (được x/á/c nhận là đệ tử Âm Thi Môn qua ngọc bài) chứa đủ thứ linh tinh - có lẽ hắn cư/ớp được từ nạn nhân. Riêng túi lấy từ Hắc Cương lại chứa một linh ki/ếm, ngọc giản, ít linh thạch và nhiều giấy vẽ sơ đồ xươ/ng cốt. Ngọc giản bên trong ghi lại tự thuật của Hắc Cương.

Hóa ra người kia tên là Trần Tỳ Duệ, đến từ gia tộc tu luyện nhỏ cách đầm lầy Mặc Vũ năm trăm dặm.

Trần Tỳ Duệ từ khi sinh ra đã có thân thể yếu ớt nhưng h/ồn phách lại cực kỳ mạnh mẽ. Nếu ở thế tục, hẳn là sẽ đoản mệnh. May thay hắn sinh ra trong gia tộc tu tiên, cha hắn lại là tộc trưởng. Từ nhỏ hắn đã được tắm th/uốc để cường hóa thân thể, tuy thể chất không bằng người bình thường nhưng cũng vô bệ/nh vô tai mà trưởng thành.

Năm sáu tuổi, hắn được trắc nghiệm linh căn, kết quả là tam linh căn Thủy, Kim, Thổ với Thủy làm chủ. Cha mẹ Trần Tỳ Duệ vô cùng mừng rỡ vì có linh căn là có thể tu luyện, mà tu luyện sẽ giúp thể phách khỏe mạnh hơn. Nhưng thực tế không như mong đợi - linh lực của hắn tăng trưởng cực kỳ chậm, trong khi thần h/ồn lại mở rộng nhanh chóng.

Cha hắn tra xét mới phát hiện kinh mạch của hắn không chỉ mỏng manh hơn người thường mà còn rất yếu ớt. Đáng sợ hơn, chỉ cần tu luyện là hắn tự động hấp thu h/ồn lực từ bên ngoài. Dù có tu luyện hay không, vận mệnh hắn đều không sáng sủa.

Đúng lúc này, em trai Trần Tỳ Duệ lại trắc ra song linh căn. Cả tộc chúc mừng, tài nguyên được ưu tiên cho em, Trần Tỳ Duệ dần bị bỏ rơi. Không cam lòng, hắn thề sẽ tìm ra giải pháp để tồn tại và kéo dài tuổi thọ.

Hắn gần như đọc hết sách trong tàng thư gia tộc, tìm được vài phương pháp nhưng cái giá quá đắt - ngay cả cả gia tộc cũng khó lòng thực hiện được. Gần như tuyệt vọng, hắn rời khỏi gia tộc vĩnh viễn.

Với tu vi Luyện Khí tầng bốn, hắn chỉ dám lui tới những nơi linh khí loãng lạt, tài nguyên nghèo nàn. Khi tới một thôn trang, hắn bất ngờ gặp phải cương thi gây rối. Con cương thi hung dữ đuổi theo dân làng, cắn vào cổ họng và hút m/áu đi/ên cuồ/ng.

Trần Tỳ Duệ nhìn cương thi, trong lòng chợt nảy sinh nghi vấn: Nghe nói cương thi thường có nhục thân cực kỳ mạnh mẽ, tu luyện tới cảnh giới cao thậm chí toàn thân có thể sánh ngang pháp bảo, cứng như linh sắt. Nhưng người ch*t đương nhiên không còn kinh mạch, đan điền - vậy chúng luyện thể luyện cốt bằng cách nào?

Âm Sát nhập thể, nhưng Âm Sát làm sao thẩm thấu vào? Làm sao có thể thẩm thấu cân đối khắp toàn thân như vậy? Ắt hẳn phải có đường vận chuyển năng lượng không nằm ở huyết nhục mà ở trong xươ/ng cốt! Nếu tìm được mạch lạc tu luyện của cương thi, hắn có thể bỏ qua kinh mạch yếu ớt mà vẫn luyện được thân thể cường tráng.

Với ý tưởng đột phá này, Trần Tỳ Duệ chặn cương thi cùng những kẻ bị nó cắn, gom chúng về ngôi m/ộ biến đổi. Hắn bày trận pháp, chịu đựng mùi x/á/c ch*t, nghiên c/ứu cương thi từ trong ra ngoài.

Ngày qua ngày, hắn thật sự khám phá ra vài bí mật: Trong xươ/ng cốt cương thi không chỉ chứa đầy âm khí, mà những âm khí này còn tuân theo quy luật nhất định, chảy chậm rãi. Xươ/ng cốt không có đan điền nên không thể chứa lượng lớn âm khí, nhưng âm khí từ xươ/ng cốt tỏa ra ngoài, rèn luyện xươ/ng thịt - đây chính là phương pháp luyện thể tự nhiên của cương thi!

Phát hiện này khiến Trần Tỳ Duệ mừng đi/ên cuồ/ng, ngửa mặt hú vang. Hắn kích động ghi nhớ đường đi của âm khí, dần dần thử nghiệm, điều chỉnh, rồi lại thử, lại sửa. Sau nhiều lần lặp lại, cuối cùng hắn tìm ra phương pháp tu luyện dựa trên xươ/ng cốt, không cần kinh mạch và đan điền. Hắn đặt tên công pháp này là Cương Thi Công.

Không một khắc dừng nghỉ, Trần Tỳ Duệ cứ theo công pháp cương thi do hắn nghiên c/ứu mà tu luyện. Cương thi công vốn thoát th/ai từ đạo diễn biến của cương thi, một khi vận hành sẽ hấp thu khí âm, sát khí, tử khí thay vì linh khí. Hắn là người sống, dùng những thứ này để rèn luyện xươ/ng cốt và thân thể, kết quả ra sao?

Kết quả là thân thể trở nên cứng đờ, mỗi bước đi phát ra tiếng kẽo kẹt, cổ họng như bị bông bít lại dần mất tiếng nói. Răng nanh nhô dài, móng tay từ trơn bóng trở nên đen cứng, chỉ một ngày đã dài thêm ba tấc.

Hắn biến thành thứ quái vật giống cương thi. Đáng sợ hơn, hắn bắt đầu khát m/áu. Lúc này, Trần Tỳ Duệ không dừng lại mà tiếp tục tu luyện, thậm chí hút m/áu người để mạnh lên.

Ban đầu hắn chỉ nhắm vào phàm nhân tay không. Chẳng bao lâu, tu tiên giới phát hiện và truy sát khắp nơi. Hắn chạy trốn đến tận Mặc Vũ đầm lầy, bị một Nguyên Anh tu sĩ bắt giữ rồi luyện thành cương thi đầu lĩnh dưới trướng áo bào đen.

Làm cương thi đầu lĩnh, Trần Tỳ Duệ được trọng dụng. Chưa đầy hai mươi năm, từ Tử Cương tiến lên Hắc Cương.

Ngư Thải Vi lật giở túi giấy tờ, từng tờ đều là nghiên c/ứu cũ của hắn. Chỉ một tờ vẽ đồ án xươ/ng cốt hoàn chỉnh với chú thích đường vận hành công pháp là hữu dụng.

Nàng định đ/ốt hết nhưng nghĩ lại, bèn dùng ngọc giản khắc ghi công pháp đó rồi mới th/iêu hủy phần còn lại.

"Người này thật đáng thương mà cũng rất đáng trách."

Trần Tỳ Duệ quả thực thiên tài, chỉ qua khí âm trong xươ/ng cương thi đã sáng tạo ra luyện thể công pháp lấy xươ/ng làm trung gian. Đáng tiếc sinh ra ở tiểu tộc thiếu thốn, nếu không hẳn đã thành danh nhờ thần h/ồn mạnh mẽ.

Hắn rõ hậu quả tu luyện cương thi công, nhưng vì trường sinh và sức mạnh vẫn không ngần ngại biến mình thành cương thi sống. Ngư Thải Vi không cho đó là sai - đại đạo ba nghìn, trăm sông về biển.

Đáng trách là hắn vì tu vi mà hại người, dùng xươ/ng trắng vô tội để mình mạnh lên. Từ khi hút m/áu phàm nhân, hắn đã bước vào con đường không lối thoát.

Ngư Thải Vi tự hỏi: Nếu không có ký ức tiền kiếp, không Thiên Niên Tẩy Linh Thảo và kim sắc huyết dịch tẩy lễ, liệu nàng có vì mạnh lên mà đi vào con đường lệch lạc giữa tranh đấu đồng môn?

Nàng gật đầu quả quyết - không bao giờ. Trong lòng nàng có giới hạn, sẽ không hại người vì bản thân. Dù phải nỗ lực gấp nghìn lần, dù có ngã xuống giữa đường, nàng cũng kiên trì con đường chính đạo, không oán không hối.

Từ xưa đến nay, núi này vẫn có núi cao hơn, người này vẫn có người tài giỏi hơn. Dù linh căn của nàng đã được cải thiện rất nhiều, nhưng vẫn còn vô số tu sĩ vượt trội hơn nàng. Giờ đây, nàng lấy tâm thái bình tĩnh đối mặt, không ngừng tu luyện để nâng cao bản thân.

Trong chớp mắt, tinh thần Ngư Thải Vi trở nên trong sáng, cảnh giới tâm tính cũng thăng hoa đáng kể.

Tu sĩ áo đen đã nhét túi trữ vật của Ánh Trăng Điệp vào trong, bên trong chứa đầy linh thạch. Hắn để Ánh Trăng Điệp tự chọn những vật phẩm hữu dụng rồi cùng cất giữ. Chín cây linh dược ngàn năm cùng đan dược dành cho tu sĩ Nguyên Anh được xếp gọn trong túi trữ vật riêng, đặt lên kệ tại Cửu Hoa Tiên Phủ.

Nàng lấy riêng hai viên Lôi Châu, bùa dịch chuyển tức thời cùng một lọ đan dược trị thương thượng phẩm bỏ vào trữ vật giới của mình. Quần áo không dùng nữa đều bị th/iêu rụi, những vật phẩm còn lại được cất vào một túi trữ vật khác để xử lý sau này, hoặc phân loại rồi đặt trong Cửu Hoa Tiên Phủ.

Sau khi sắp xếp linh dược, những cây còn có thể trồng được đều được Ánh Trăng Điệp đem gieo vào linh điền. Không chần chừ thêm, Ngư Thải Vi tiếp tục miệt mài rèn luyện ki/ếm ý, đồng thời nhận chủ một thanh linh ki/ếm pháp bảo hạ phẩm. Nàng đem khí thế này hòa vào Khôn Ngô Ki/ếm, mượn roj mây để khai mở ki/ếm đạo, tỉ mỉ nghiền ngẫm từng chiêu thức ẩn chứa bên trong.

"Thải Vi tỷ, em đã tu luyện xong."

Trần Nặc cuối cùng cũng ổn định được tu vi. Âm Sát chi khí nơi đây gần như bị nàng hấp thụ sạch sẽ, tu vi đã cách Kim Đan trung kỳ chỉ một bước chân.

"Dừng chân ở Mặc Vũ đầm lầy gần một năm rồi, đã đến lúc lên đường."

Lần này không có chuyện bất ngờ xảy ra khiến Ngư Thải Vi phải đề phòng. Hai người thuận lợi rời khỏi Mặc Vũ đầm lầy, đổi sang Ngọc Lân Thú độn đất, thẳng tiến đến ngoại thành Mưu Dương.

Mưu Dương thành về danh nghĩa thuộc quyền quản lý của Thanh Hư Tông. Nơi đây có nhiều trạm truyền tống, nhưng chỉ có một trạm dẫn ra ngoài - truyền đến Lúa Phong thành.

Lúa Phong thành là đại thành trì gần thế tục nhất trong số các thành có trạm truyền tống tại Đông Châu. Thành này không thuộc về bất kỳ tông môn nào, do một vị tu sĩ Đại Thừa kỳ họ Chân sáng lập. Sau khi vị này thất bại dưới thiên kiếp, hậu duệ Chân gia dù không còn ai đạt đến Đại Thừa nhưng vẫn duy trì được tu sĩ Độ Kiếp kỳ. Hiện tại, thành chủ là Chân Xa Hạc - tu vi Nguyên Anh hậu kỳ.

Nếu không vì việc Trần Nặc độ kiếp, Ngư Thải Vi đã có thể từ Phá Quân thành truyền tống thẳng đến Lúa Phong thành rồi về thế tục. Vòng quanh mãi, cuối cùng vẫn phải quay lại nơi này.

Lúa Phong thành nổi tiếng với Trân Châu Linh Mễ nhị giai. Dù loại linh mễ này được trồng khắp Đông Châu, nhưng hương vị nơi đây được xem là thơm ngon bậc nhất nhờ khí hậu đặc trưng.

Ngư Thải Vi bồng Ngọc Lân Thú thong dong trên phố lớn. Mùi hương linh mễ thoang thoảng trong từng hơi thở khiến cả thành như ngập tràn hương lúa.

"Nhất Phẩm Hương - tửu lâu lớn nhất Lúa Phong thành. Thức ăn nơi này khiến người ta ăn một lần nhớ mãi."

————————

Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và quán khái dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ trong khoảng thời gian từ 2023-06-15 16:10:15 đến 2023-06-16 13:38:31!

Đặc biệt cảm ơn:

- Quán khái dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ: last (20 bình), yi (10 bình), Phỉ Nhi (5 bình), Lưu Tiêu (1 bình)

Vô cùng cảm kích sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!