Tiết lộ lịch sử các triều đại trong buổi phát trực tiếp

【Đường Đức Tông Lý Thích thay đổi đầu tiên là từ chỗ cực kỳ không tin tưởng hoạn quan đến mức tin dùng họ như hiện nay.

Thực ra điểm này cũng dễ hiểu, bởi sau lo/ạn Kính Nguyên, chỉ có hoạn quan bên cạnh hộ tống Đường Đức Tông. Hơn nữa, hoạn quan phụ thuộc vào quyền lực nhà vua, với một vị hoàng đế thiếu cảm giác an toàn như Lý Thích, hoạn quan đáng được tin cậy.

Thay đổi thứ hai, Đường Đức Tông trở nên cực kỳ keo kiệt. Bài thơ quen thuộc 《B/án than ông》 ra đời vào thời kỳ của ông.】

*

Tống

“Giống với Sùng Trinh đời Minh quá.” Triệu Khuông Mỹ cảm thán.

“Nhưng Đường Đức Tông có thể vơ vét tiền bạc mà không màng đến sinh tử bách tính.” Triệu Đức Phương thở dài. Từ góc độ quân vương, ông hiểu tại sao Lý Thích trở nên tham lam như vậy - việc tước bỏ phiên trấn trước đây khiến ông thiệt hại nhiều của cải.

Nhưng đứng từ góc độ dân chúng, gặp phải hoàng đế như thế này đúng là tai họa.

【Chúng ta hãy xem vài ví dụ để hiểu Đường Đức Tông đã trở thành một hoàng đế keo kiệt thế nào.】

Trẫm cần tiền!

Trên màn trời hiện lên ba chữ lớn sáng loáng.

【Thứ nhất, Đường Đức Tông sáng tạo ra “cung thị”. Trước đây, việc m/ua sắm trong cung đều do quan viên phụ trách, nhưng Lý Thích nghi ngờ họ tham ô nên giao quyền này cho hoạn quan.

Lũ hoạn quan này nghĩ ra “cư/ớp trắng”, tức là khi thấy món hàng nào ưng ý, chúng vin vào chỉ dụ hoàng đế để lấy đi mà không trả một đồng, đích thị là ăn cư/ớp.

Bài thơ 《B/án than ông》 của Bạch Cư Dị kể về chuyện này: Một lão ông khổ sở tích góp nghìn cân than, bị bọn hoạn quan dùng nửa tấm lụa đỏ cưỡng đoạt.】

Trẫm cần tiền!

Thiên mạc lại hiện lên mấy chữ lớn.

Nhạc D/ao tiếp tục cung cấp thông tin, dù là up chủ lịch sử, nàng hiểu tại sao Đường Đức Tông thay đổi, nhưng với dân thường...

【Thứ hai, không ngừng tăng thuế. Ban đầu Lý Thích dùng “hai thuế pháp” của Dương Viêm, nhưng thực tế thu nhiều hơn quy định.

Vào thành phải nộp thuế cửa, nấu rư/ợu phải đóng thuế rư/ợu, b/án trà phải nộp thuế trà, chưa kể thuế khoáng sản, thuế núi rừng...

Thứ ba, lúc mới lên ngôi, Đường Đức Tông kiên quyết không nhận cống phẩm từ phiên trấn, nhưng sau lại chủ động yêu cầu họ tiến cống - gọi là “tuyên tác”.

Thứ tư, về sau Lý Thích trọng dụng gian thần Lục Chí, vơ vét của cải quy mô lớn.

Sau những th/ủ đo/ạn này, kho bạc nhà Đường đầy ắp.

Theo các bạn, Đường Đức Tông là minh quân hay hôn quân?】

Trước mặt các đế vương hiện ra hai lựa chọn: minh quân và hôn quân.

Chỉ có A Đấu không do dự chọn hôn quân, các hoàng đế khác trong phòng stream không chọn gì cả.

Minh quân và hôn quân không phải trắng đen rõ ràng. Từ góc độ dân chúng, Đường Đức Tông là hôn quân vì bóc l/ột của cải. Nhưng với tư cách hoàng đế, việc đầy kho bạc là điều tốt.

Có thể nói, th/ủ đo/ạn của Đường Đức Tông quá cực đoan. Ban đầu ông muốn làm minh quân, nhưng năng lực không đủ nên không nhìn rõ thế cục.

【Được rồi, chúng ta dừng nói về Đường Đức Tông tại đây. Ngày mai tiếp tục với hoàng đế kế tiếp - Đường Thuận Tông Lý Tụng.】

Vẫn như trước lời tiên tri của Nhạc D/ao, sau khi chỉ ra kế sách kỳ lạ, hoàng đế lập tức xuống chiếu thực hiện.

Lúc này, Lý Thích mặt mày tái nhợt không nói nên lời, chỉ biết nhìn ra ngoài với ánh mắt đầy h/oảng s/ợ.

Lý Dự đứng dậy đi đến bên Lý Thích: "Chỉ cần thần tích đã chỉ đường, tất thảy đều còn kịp."

Trận xuất chinh sắp tới, việc thay Thái tử là bất khả thi. Lý Dự đặt hy vọng Lý Thích thực sự hối cải làm lại người, xét cho cùng biểu hiện sau khi Lý Thích đăng cơ trước đây cũng có chí hướng minh quân, chỉ là năng lực hạn chế.

Lý Dự nghỉ ngơi một ngày, đến hôm thứ ba đã thân chinh dẫn quân xuất trận. Lần này ông mang tâm thế "thà ch*t không lui", khí thế quân Đường theo đó tăng lên gấp bội.

Không những thế, Lý Dự còn bắt chước Đường Thái Tông Lý Thế Dân, cùng binh sĩ đồng cam cộng khổ, không chút cao ngạo của bậc quân vương. Nhưng mọi đại sự ông vẫn nghe theo ý kiến của Bộc Cố Hoài Ân, dành cho vị tướng này sự tín nhiệm tuyệt đối.

Lý Dự hiểu rõ Bộc Cố Hoài Ân về sau có lòng dạ khác, nhưng căn nguyên vẫn bắt ng/uồn từ sự nghi kỵ giữa vua tôi. Khi được ban cho cảm giác an toàn, Bộc Cố Hoài Ân - kẻ vốn tự phụ - đã thỏa mãn với sự tín nhiệm trọn vẹn này. Trên chiến trường, ông ta chiến đấu dũng mãnh khiến quân Đường thế như chẻ tre. Quân phản lo/ạn không địch nổi, bị đ/á/nh bại sớm nửa năm so với sử sách ghi chép.

Sau đó, Lý Dự tiếp tục dẫn quân đ/á/nh Hà Bắc Tam Trấn, nhắm vào các thế lực như Điền Thừa Tự, Lý Hoài Tiên - những mầm họa về sau. Ông biết quốc khố Đường triều không thể duy trì lâu, nên nhất quyết tốc chiến tốc thắng. Cuối cùng, Điền Thừa Tự bị gi*t, Lý Hoài Tiên đầu hàng.

Khác với lịch sử, Lý Dự không dung túng binh lính Hà Bắc. Một phần được sáp nhập vào cấm quân triều đình, phần khác điều đến các phiên trấn khác. Những tướng đầu hàng này không bị trừng ph/ạt, nhưng cũng không được ở lại Hà Bắc. Thay vào đó, họ được điều đi dưới sự quản lý của các tướng lĩnh lập công trong chiến dịch.

Với Bộc Cố Hoài Ân, Lý Dự phong làm Đại thần chưởng quản quân vụ. Về lý thuyết, quyền điều binh biên giới thuộc về ông ta, nhưng quyền chỉ huy thực tế lại nằm trong tay các tướng hợp nhất từ phiên trấn. Cách này vừa không tước binh quyền, vừa ngăn Bộc Cố Hoài Ân trực tiếp khởi lo/ạn.

Bản thân Lý Dự trong chiến dịch cũng xông pha trận mạc đến mức bị thương, khiến thuộc hạ nể phục. Khi hồi triều, ông áp dụng kế sách vây khốn phiên trấn mà Lý Bí từng đề xuất, đồng thời biến Bộc Cố Hoài Ân thành nhân vật then chốt - hai con gái ông ta đều được gả sang Hồi Hột.

Lý Dự khéo léo buộc lợi ích Bộc Cố Hoài Ân gắn với triều đình, lại còn để Thái tử cưới con gái ông ta làm phi. Bộc Cố Hoài Ân từ đó không còn ý phản lo/ạn, khi đã nhận được sự tín nhiệm tuyệt đối và thấy lợi ích cá nhân hòa làm một với triều đình.

Việc Bộc Cố Hoài Ân không tạo phản có ý nghĩa sống còn với Đường triều. Lý Dự hiểu rõ chính cuộc nổi dậy của ông ta trong lịch sử đã khiến các phiên trấn coi thường triều đình. Với cấm quân, Lý Dự giao cho Lý Thịnh - người cũng lập công trong chiến dịch.

Trận chiến này, Lý Dự dùng thần tích làm cơ sở đề bạt tất cả tướng lĩnh trung thành với Đại Đường.

Có thể thấy Lý Dự đã rất cẩn thận nghe lời thần tích, cố gắng tránh mọi hành động có thể gây phản ứng trái chiều.

Bên cạnh cấm quân và võ tướng, Lý Dự cũng không sử dụng hoạn quan. Tuy nhiên, ông không bãi bỏ hoàn toàn chức vụ này vì cần cân bằng thế lực triều đình. Khi chưa đủ điều kiện nâng đỡ văn thần, hoạn quan vẫn cần được sử dụng - chỉ là Lý Dự không trao cho họ quá nhiều quyền lực.

Sau đó, Lý Dự phong Lý Thấm làm tướng, đồng thời trọng dụng Lưu Yến và Dương Viêm. Dù Dương Viêm có đôi mắt nhỏ nhưng là người tài năng mới, không nên bỏ phí.

Đại Đường phồn vinh như lời thần tích tiên đoán. Liên minh với Hồi Hột đã làm suy yếu đáng kể mối đe dọa từ Thổ Phiên, giúp triều đình có đủ sức 'an định nội bộ'.

Tới Thiến và đồng đảng tuy được triệu về triều nhưng Lý Dự không trừng ph/ạt, ngược lại còn thăng chức cho họ. Ông điều động Tới Thiến bình định các phiên trấn ở Hà Bắc, giao chức Tiết Độ Sứ tạm thời. Quyền bổ nhiệm quan lại dưới quyền Tiết Độ Sứ thuộc về triều đình.

Việc điều động này khiến các Tiết Độ Sứ bất mãn. Không chần chừ, Lý Dự cùng Tới Thiến thân chinh dẹp lo/ạn, đ/á/nh bại những phiên trấn chống đối. Sau chiến thắng, ông tiếp tục giao cho Tới Thiến quản lý các vùng này. Dần dần, không còn phiên trấn nào dám phản kháng.

Với tướng lĩnh lập công, dù phong làm Tiết Độ Sứ nhưng triều đình quy định 3 năm luân chuyển một lần. Binh quyền tập trung vào các đại thần Bộc Cố Hoài Ân và Quách Tử Nghi. Lý Dự mượn uy tín của hai vị tướng này để kh/ống ch/ế quân đội, đồng thời thể hiện sự tín nhiệm với bề tôi có công.

Đại Đường tuy thái bình nhưng Lý Dự mang thương tật. Ông không hối h/ận vì đây là hậu quả từ việc dung túng phiên trấn cát cứ trước kia. Giờ chính ông phải thu xếp cục diện hỗn lo/ạn ấy.

Điều Lý Dự lo nhất là thái tử Lý Thích có đủ năng lực kế vị. Phiên trấn đã cát cứ lâu năm, ông sợ khi mình qu/a đ/ời, Lý Thích không áp chế được các đại thần.

Lý Dự nghĩ đến việc để thái tử thân chinh lập uy nhưng lại sợ xảy ra bất trắc khiến Đại Đường mất người kế thừa. Dù sao Lý Thích đã được thần tích chỉ điểm, lại chứng kiến những ngày cuối của phụ hoàng - dù ít thời gian nhưng vẫn nên bồi dưỡng thêm cho thái tử.

*

Điện triều

Lý Dự triệu Lý Thích vào nội điện. Thái tử giờ đây đã trưởng thành hơn hẳn một năm trước. Trong các lần xuất chinh của phụ hoàng, Lý Thích lo hậu cần chu toàn, tiết kiệm chi tiêu để cung ứng cho tiền tuyến.

Khi Lý Thích vừa bước vào, thần tích lại hiện ra:

【Chào mọi người, thật đúng lúc gặp lại! Hôm nay tiếp nối chủ đề hôm qua: Bàn về vị hoàng đế tại vị ngắn nhất nhà Đường - Đường Thuận Tông!】

【Tần Thủy Hoàng Doanh Chính vào phòng stream】

【Đường Thái Tông Lý Thế Dân vào phòng stream】

【Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận vào phòng stream】

【Hán Vũ Đế Lưu Triệt vào phòng stream】

【Võ Tắc Thiên nhà Võ Chu vào phòng stream】

【Đường Đại Tông Lý Dự vào phòng stream】

【Lưu Thiện nước Thục vào phòng stream】