Tiết lộ lịch sử các triều đại trong buổi phát trực tiếp

Năm Vạn Lịch thứ mười bảy, quan Đại Lý Tự dâng sớ "Tứ Châm Sơ" chỉ trích bốn tật x/ấu tửu sắc tài khí. Chỉ nhìn qua nhan đề đã biết đây là bản tấu chương ch/ửi bới.

Trong sớ, Lạc Thị Nhân chỉ ra Vạn Lịch Đế thường viện cớ bệ/nh tật, nhưng theo ông ta căn bệ/nh thật sự chính là mê rư/ợu, ham sắc, tham tiền và nóng gi/ận.

Trong cung ăn uống xa xỉ, rư/ợu ngon không ngớt - đó chính là bệ/nh "Thích rư/ợu".

Sủng ái Trịnh quý phi m/ù quá/ng, trì hoãn việc lập Thái tử - đó chính là bệ/nh "Mê sắc".

Thông qua hoạn quan vơ vét của cải - đó chính là bệ/nh "Tham tài".

Vô cớ trút gi/ận lên cung nữ, thái giám - đó chính là bệ/nh "Hậu khí".

Ch/ửi xong, Lạc Thị Nhân còn đưa ra đề nghị: Muốn khỏi bệ/nh thì phải kiêng rư/ợu bỏ sắc, chuyên tâm lo việc triều chính.

Trên màn trời hiện lên hình ảnh vị đại thần hoạt hình đứng trên bục cao đề ba chữ "Điểm Đạo Đức", chỉ tay quở trách hoàng đế Vạn Lịch bên dưới.

Chu Hữu Đường xoa cằm suy nghĩ. Dù thấy lời quở trách không sai nhưng cách thể hiện này khiến hắn khó chịu. Hình ảnh kẻ tự cho mình đạo đức cao khiến hắn nhớ tới bọn quan lại triều đình - miệng thì bàn chuyện đại nghĩa nhưng gặp việc thật thì không dám hành động.

Vạn Lịch Đế tức gi/ận vô cùng, liền triệu tập nội các để thanh minh:

- Ngươi nói ta thích rư/ợu? Nhưng các khanh ở đây ai chẳng uống rư/ợu? Có ai không uống không?!

- Ngươi nói ta sủng ái Trịnh quý phi m/ù quá/ng? Nàng phẩm hạnh đoan trang, chưa từng can dự chính sự, tin tưởng nàng có gì sai?!

- Ngươi nói ta tham tài? Nực cười! Thiên hạ này là của ta, lấy của mình sao gọi là tham?!

- Còn việc trách ph/ạt cung nữ, hoạn quan - lúc tâm trạng không vui nói vài câu thì đã sao? Há chẳng phải bọn họ cũng có lỗi?!

*Tống Triều*

Triệu Khuông Mỹ bình luận: "Vạn Lịch Đế tính khí còn tốt đấy. Gặp Gia Tĩnh Đế thì tên dâng sớ kia đã đầu rơi rồi."

Cô ta quay sang hỏi anh: "Ca ca, nếu có người dám nói thế với ca ca, ca ca có nhịn được không?"

Triệu Khuông Dận im lặng không đáp - nếu hắn không nhịn được thì "hảo đệ đệ" này đã đầu th/ai từ lâu.

*Đường Triều*

Đường Thái Tông nghe chuyện tỏ ra bình thản. Đại Đường vốn khuyến khích can gián, lại có tiền lệ Ngụy Trưng.

Lý Thừa Càn thở dài: "Ta hiểu được nỗi lòng Vạn Lịch, nhưng cảnh ngộ tuy giống mà khác. Quan Đại Đường can gián vì giang sơn, còn bọn họ chỉ vì bè phái mà thôi."

Đại ca, ngươi thở dài làm gì? Chẳng lẽ không nghe được lời đại thần khuyên can sao?" Lý Thái nghe tiếng thở dài của Lý Thừa Càn, liền hỏi dồn một câu.

Lý Thế Dân hiện chưa lập Thái tử, nên Lý Thái vẫn nghĩ mình có cơ hội.

Lý Thừa Càn tuy không màng ngôi Thái tử, nhưng cũng chẳng muốn Lý Thái lên ngôi vì tính cách chẳng xứng đáng.

"Ta đâu dám so với nhị đệ, biết nghe lời người khuyên." Lý Thừa Càn châm chọc khiến Lý Thái tức nghẹn không đáp lại được. Xưa nay Lý Thái vẫn hay bị gián thần khiêu khích.

Vạn Lịch càng nói càng gi/ận, muốn nội các bắt chước tờ phiếu để trừng trị Lạc Thị Nhân. Nếu chuyện này xảy ra ở triều đại khác của nhà Minh, trừ Minh Hiếu Tông Chu Hữu Đường, bất kỳ hoàng đế nào cũng không dung thứ. Nhưng với Vạn Lịch lại khác.

Trước hết, do bài học từ Trương Cư Chính - vị quan vì dân vì nước, sau khi ch*t bị tính sổ khiến gia tộc tan nát. Gương xươ/ng m/áu ấy khiến ai còn dám đắc tội đồng liêu? Làm kẻ dẫn đầu chẳng được lợi gì.

Nghe kết cục của Trương Cư Chính, Chu Hậu Chiếu cũng tiếc nuối. Dù là văn thần, nhưng Trương Cư Chính dám đối đầu với cả tập đoàn lợi ích - đúng là bậc lương thần Chu Hậu Chiếu cần.

Dù Vạn Lịch vì lý do gì trừ khử vị quan này, cũng đủ thấy hắn là kẻ hôn quân. Chu Hậu Chiếu thấy cách Vạn Lịch đối xử với Trương Cư Chính như Chu Kêu Cửa đối xử với Vu Khiêm, chính là tự c/ắt đ/ứt đường lui.

Thứ hai, trong tranh đoạt quốc bản, Vạn Lịch Đế một mình chống đỡ. Hắn trừ khử phe cánh Trương Cư Chính đồng nghĩa với việc loại bỏ những người ủng hộ mình. Thế là các đại thần liên kết chống lại Vạn Lịch. Họ còn chẳng kịp bênh vực Lạc Thị Nhân, huống chi trừng ph/ạt hắn.

Nội các bắt đầu nói đỡ, khuyên Vạn Lịch đừng làm to chuyện kẻo thiên hạ tưởng hoàng đế là hôn quân, còn Lạc Thị Nhân lại được tiếng "gián thần". Quả nhiên nội các đoán đúng tâm lý Vạn Lịch, thuyết phục hắn tha cho Lạc Thị Nhân, chỉ bắt về quê. M/ắng hoàng đế thậm tệ mà vẫn toàn mạng, đã là kết cục tốt.

Từ đó, Vạn Lịch Đế học được chiêu "lờ đi": Với tấu chương phản đối nhưng không muốn gây hấn, hắn nhất loạt phớt lờ!

Hình ảnh hoạt hình Vạn Lịch Đế hiện ra, trước mặt là núi sổ sách nhưng hắn không thèm liếc mắt.

"Trốn tránh giải quyết được gì?" Chu Hữu Đường ngao ngán nhìn tên tiểu bất hiếu này. So với Gia Tĩnh Đế, Vạn Lịch ít gây phẫn nộ hơn nhưng quá lười biếng.

Sau sự kiện ấy, Vạn Lịch vẫn bỏ triều chính. Năm Vạn Lịch thứ 18, hắn không thiết triều, bỏ cả tế tự. Tháng 8 năm thứ 19, thủ phụ Thân Thời Hành bị buộc tội, phải về quê. Từ đó Vạn Lịch buông thả bản thân, mâu thuẫn với quần thần lên đến đỉnh điểm.

Chu Hữu Đường hỏi: "Thân Thời Hành là người tốt hay x/ấu?" Ông biết con trai đang tìm bề tôi giỏi, nên cũng bắt đầu quan tâm.

【Phải nói thế nào nhỉ, trong lịch sử có nhiều tranh cãi về đại thần Thân Thời Hành. Cá nhân ta thấy ông là người thông thái, chính vì quá thấu hiểu thời thế nên mới tỏ ra tầm thường, không hành động gì.

Theo lý, Thân Thời Hành được Trương Cư Chính một tay đề bạt, hẳn phải kiên định theo con đường cải cách của Trương Cư Chính. Nhưng vì thấu hiểu bản chất vấn đề, ông đã nhìn rõ Vạn Lịch Đế muốn bài trừ phe Trương Cư Chính, còn phe chống đối thì muốn thanh toán tận gốc nhóm này.

Khi cả hoàng đế cũng không ủng hộ, nếu cứ cố chấp sẽ chỉ chuốc lấy kết cục bi thảm như Trương Cư Chính. Thế nên Thân Thời Hành mới chọn cách nước đôi, không ngừng hòa giải mối qu/an h/ệ giữa Vạn Lịch Đế và các quan văn.】

Hình ảnh đại thần Thân Thời Hành hiện lên phòng stream, tay cầm chiếu chỉ cứ như người thợ hồ vừa trộn nước vừa trộn xi măng.

【Ta đưa vài ví dụ để thấy cách ông xử lý việc nước:

Thứ nhất, khi Vạn Lịch Đế gi/ận dữ muốn mở qu/an t/ài hủy thi hài Trương Cư Chính, chính Thân Thời Hành đã khuyên can, giúp Trương Cư Chính giữ được thể diện sau cùng.

Thứ hai, khi Vạn Lịch Đế bắt chước Minh Võ Tông Chu Hậu Chiếu huấn luyện tân binh khiến các quan văn phản đối kịch liệt, Thân Thời Hành đã tìm gặp hoạn quan cai quản cấm quân. Ông khéo léo hỏi: "Nếu binh sĩ nổi lo/ạn, các ngươi có dám nhận trách nhiệm không?" Thế là nhóm hoạn quan vì sợ liên lụy đã khuyên Vạn Lịch Đế dừng việc này, tránh được thảm kịch như vụ án Vu Khiêm xưa.

Thứ ba, trong việc tuyển chọn nhân tài, ông vừa chiều lòng các quan văn, vừa cất nhắc người tài như Phan Quý Tuần - vốn bị chèn ép vì ủng hộ Trương Cư Chính - để trị thủy Hoàng Hà hiệu quả.

Chuyện tương tự còn nhiều, duy chỉ vấp ngã trong cuộc tranh cãi về quốc bổn. Khi các quan bắt buộc ông phải chọn phe, Thân Thời Hành do dự không tỏ thái độ nên bị hạch tội. Hiểu rõ thế cục và thái độ của Vạn Lịch Đế, trước mâu thuẫn không thể hòa giải, ông chọn lui về ở ẩn. Nhờ vậy mà được an nhàn tận hưởng tuổi già. Các ngươi nghĩ vị đại thần này có xứng là trung thần không?】

【Người qua đường Giáp】: Đại Minh chỉ có một Trương Cư Chính mà thôi!

Lời bình của Người qua đường Giáp vang lên hiếm hoi như tiếng thở dài. Từ khi Chu Kêu Cửa gi*t Vu Khiêm, Vạn Lịch Đế thanh trừng Trương Cư Chính, triều đình không còn ai dám đứng ra cải cách nữa. Bài học trước mắt quá rõ ràng, dù không vì mình cũng phải nghĩ cho hậu thế.

Từ khi Vạn Lịch Đế dựa vào phe thủ cựu để chống lại cải cách, khi thỏa hiệp với các quan văn, ông đã thua cuộc. Hành động phản kháng những năm sau này của Vạn Lịch Đế thực chất chỉ là trốn tránh - mắt không thấy là tâm không phiền mà thôi.

Vạn Lịch Đế chỉ lo làm vị hoàng đế an nhàn suốt đời mình, mặc hậu thế ra sao. Cái tính ích kỷ này thật giống hệt Chu Hậu Thông - Gia Tĩnh Đế thuở trước.

【Nhưng vị hoàng đế này cũng có lúc cứng rắn. Ông biết nhượng bộ đúng chỗ và kiên quyết đúng lúc, nhất là trong quân sự. Tiếp theo, ta sẽ nói về ba cuộc chinh ph/ạt lẫy lừng thời Vạn Lịch!】

Khúc nhạc hùng tráng vang lên, khiến các vị đế vương trước màn hình không khỏi nhíu mày.