Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Nhạc D/ao câu nói này khiến phòng stream phía trước nhóm Đế Vương không thể bình tĩnh, duy chỉ có Triệu Khuông Dận là giữ được thái độ điềm tĩnh.
Triệu Khuông Dận không khỏi gật đầu, quả nhiên thần tích miêu tả rất chính x/á/c.
*
Hán
"Heo ôn? Đây là bệ/nh gì của heo?" Hán Vũ Đế Lưu Triệt tỏ ra bối rối. Ông vốn là một Đế Vương đường hoàng, sao lại liên quan đến bệ/nh của heo? Đây rõ ràng chỉ là loài vật mới mắc phải!
Lại còn nói bệ/nh này liên quan đến tuổi già ng/u ngốc? Hán Vũ Đế Lưu Triệt trăm mối vẫn không thể giải thích được.
*
Đường
Nghe thần tích cố ý nhắc đến biệt danh của Lý Long Cơ, Lý Thế Dân trong lòng trầm xuống. Đến nay, thần tích ngoài việc kể về Trinh Quán chi trị, chỉ đề cập đến vấn đề giáo dục Thái tử.
Về tương lai Đại Đường, thần tích tiết lộ quá ít thông tin. Lần này tập trung vào Lý Long Cơ - vị hoàng đế tuổi già ng/u ngốc - khiến Lý Thế Dân đặc biệt chú ý. Ông không biết Lý Long Cơ thuộc huyết mạch nào của mình.
Lý Thừa Càn thầm lui một bước, dù sao mình đã bị phế truất, chắc chắn không phải hậu duệ của mình.
Lý Thái cũng nghĩ không phải mình. Cả hai cùng nhìn về đứa em nhỏ Lý Trị đang mải mê gặm bàn chân, hoàn toàn không quan t/âm th/ần tích đang nói gì.
*
Tần
Bị thần tích gọi thẳng là "tuổi già ng/u ngốc", Tần Thủy Hoàng Doanh Chính nhíu mày. Ông chưa từng nghĩ mình lại bị gắn với hai chữ "ng/u ngốc".
Thực ra Tần Thủy Hoàng hơi oan ức - ông không ng/u mà bị lừa gạt.
"Chẳng lẽ việc ta bị h/ãm h/ại cũng do lúc tuổi già hành động mê muội?" Tần Thủy Hoàng thầm nhủ sẽ luôn cảnh giác, không để bản thân dính đến hai chữ ng/u ngốc.
*
Minh
【 Minh Hiến Tông Chu Kiến Thâm không ưa việc thiết triều. Sử sách không ghi chi tiết, chỉ chép rằng: Năm Thành Hóa thứ bảy, quần thần vất vả tìm đủ lý do, dùng cả thiên tượng mới thỉnh được Chu Kiến Thâm ra triều.
Nếu đúng thế, Chu Kiến Thâm chính là người mở đầu cho tệ không thiết triều của Minh triều. 】
Không thiết triều? Chu Kiến Thâm không tưởng tượng nổi tại sao mình lại làm vậy.
【 Việc không thiết triều ảnh hưởng không nhỏ. Dù sao, nội các của Minh Hiến Tông cũng chỉ là "giấy ba Các lão, tượng bùn sáu Thượng thư".
Câu này chế giễu Vạn An, Lưu Cát, Lưu Hủ - ba vị đại thần nội các. Trong đó Vạn An nổi tiếng nhất. Trước đây, phe Vạn quý phi đã có Vạn An.
Đừng tưởng hai người cùng họ Vạn là có họ hàng. Vạn An lớn hơn Vạn quý phi hơn chục tuổi. Nhưng kẻ xu nịnh Vạn An dám nhận mình là "cháu trai" của Vạn quý phi.
Vạn An có biệt hiệu "Vạn tuế Các lão" (chuyên hô vạn tuế). Đừng hiểu lầm đây là danh hiệu tốt. Khi hoàng đế bàn việc triều chính, Vạn An chẳng nói gì. Đợi mọi người sắp kết thúc, hắn liền quỳ xuống hô "vạn tuế" để phá đám. 】
Trên màn trời hiện ra một tiểu nhân, hắn quỳ sát đất hô lớn: "Vạn tuế!"
Tuy nhiên có một thuyết khác cho rằng đại thần Vạn An thực chất do Minh Hiến Tông Chu Kiến Thâm cố ý sắp đặt vào nội các. Việc tìm người ng/u ngốc như thế chính là để hạ thấp quyền lực của nội các.
Từ thời Chu Chiêm Cơ, quyền lực nội các ngày càng lớn mạnh, cuối cùng đã ngang hàng với Tể tướng. Nếu muốn thu hồi hoàng quyền, biến nội các thành bù nhìn thì đây quả là phương cách khôn ngoan.
Ngoài Vạn An bị chê là "Vạn tuế các lão", đại thần Lưu Cát còn bị gọi là "Bông các lão" vì suốt ngày vô công rồi nghề, bất chấp mọi lời đàm tiếu. Còn một vị nữa tuy không ng/u dốt nhưng nhìn thái độ của Vạn An bọn họ cũng đành bất lực.
Chu Chiêm Cơ lần đầu tiên tự nghi ngờ bản thân. Từ nhỏ đến lớn luôn xuất chúng, chưa bao giờ hắn cảm thấy bản thân kém cỏi đến thế.
Nhân tiện nói thêm, từ sau cải cách của Thổ Mộc Bảo, việc văn quan thao túng triều chính Đại Minh đã trở thành vấn nạn lớn.
Nhưng Minh Hiến Tông dùng gian thần để kiềm chế quyền lực văn quan, chuyển giao quyền nội các cho thái giám tư lễ giám, mọi quyết sách quan trọng đều do hoàng đế phán rồi thái giám thay ký. Nếu gặp minh quân thì được, chứ gặp hôn quân sẽ dẫn đến chuyên quyền, rốt cuộc vẫn là mối họa lớn.
Hơn nữa năng lực một người có hạn. Trước đây Chu Lệ lập nội các cũng là để mở rộng đường ngôn luận, thu nhập ý kiến đa chiều. Việc c/ắt đ/ứt đột ngột khiến hoàng đế không còn ai giám sát, khó tránh bảo thủ. Tóm lại, cần cả minh quân lẫn lương thần thì mới có triều đại thịnh trị, thiếu một cũng không xong.
Chu Kỳ Ngọc cũng đang suy ngẫm về đạo trị quốc. Phải giữ thế cân bằng, hiện tại văn quan đ/ộc chiếm triều đình nên hoạn quan có thể kiềm chế. Nhưng một khi mất cân bằng, triều đình sẽ sụp đổ.
Phải xây dựng cương lĩnh mới! Chu Kỳ Ngọc thở dài, trong lòng lại m/ắng Chu Kỳ Trấn một trận. Dù không có th/ủ đo/ạn của Chu Kỳ Trấn thì hắn đã không ngồi được ngai vàng, nhưng Chu Kỳ Trấn cũng hủy đi nửa giang sơn Đại Minh. Giá như năm đó Vũ Thần còn tại vị, triều đình đâu đến nỗi này!
Đại Minh cần những văn thần như Vu Khiêm - lòng ôm thiên hạ, chứ không phải hạng đầy miệng nhân nghĩa mà vô dụng trong việc nước. Chu Kỳ Ngọc quyết định: Từ đời ta, phải thay đổi cương lĩnh!
Tên Uông kia quả là mầm mống tốt, tuyệt đối không thể để hắn làm hoạn quan. Người như thế nên làm võ tướng mới phải.
Một điểm nữa: Chu Kiến Thâm già cả lại m/ê t/ín phương thuật, sùng bái Phật giáo.
Việc thích ăn đan dược cũng là tật chung của đế vương cổ đại. So với những vua uống th/uốc mà ch*t, Minh Hiến Tông Chu Kiến Thâm vẫn chưa phải trường hợp tệ nhất.
Trong việc sùng bái phương thuật, từ m/ê t/ín ban đầu đến cuối đời tin m/ù quá/ng vào phương sĩ, việc Chu Kiến Thâm phong chức cho bọn Lương Phương, Lý Tư Tỉnh đã mở đầu cho nhiều hệ lụy x/ấu.
"Tiên đan không thể tùy tiện ăn!" Chu Kỳ Ngọc lập tức khuyên Chu Kiến Thâm, "Trong sử sách bao đế vương ch*t vì đan dược, ngươi chẳng lẽ không biết?"
Phụ hoàng yên tâm, nhi tử không ăn." Chu Kiến Thâm nói.
Chu Kiến Thâm mở đầu không tốt, vấn đề sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất đã nảy sinh. So với Minh Hiến Tông, Chu Kiến Thâm càng tỏ ra ng/u ngốc hơn. Việc sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất gây ảnh hưởng rất lớn đến hậu kỳ của Minh triều.
Người ta thường nói Minh triều diệt vo/ng vì sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất. Tất nhiên cũng có ý kiến cho rằng Minh triều diệt vo/ng do bè lũ quan văn, hoặc do nền kinh tế sụp đổ.
Mỗi lần Vật thể thần bí nhắc đến chữ "diệt vo/ng", Chu Lệ cảm thấy như tim bị kim châm, khó chịu vô cùng. Đại Minh triều quả thực gặp phải tai họa chồng chất, từng lớp từng lớp đều là đò/n chí mạng.
Người qua đường Giáp bình luận: "Điều này đúng thật! Không giống như Tần, Tùy diệt vo/ng vì hôn quân - mất nước nhanh gọn và dứt khoát."
Người qua đường Giáp tiếp tục m/ắng nhiếc theo chủ đề của Nhạc D/ao. Toàn bộ Tần Điện lại một lần nữa chìm vào yên lặng. Tần Thủy Hoàng Doanh Chính quét ánh mắt sắc lẹm qua từng hoàng tử, bầu không khí trở nên căng thẳng.
Chủ đề lại quay về kẻ bại gia khiến Tần triều hai đời mà diệt vo/ng. Hiện tại Doanh Chính vẫn chưa biết ai là kẻ hôn quân đó. Ngoại trừ công tử Phù Tô bị bài xích, mỗi người đều có thể là nghi phạm.
Nhưng Doanh Chính không thể gi*t hết các nhi tử còn lại, chỉ có thể dựa vào manh mối từ Vật thể thần bí để tìm ra kẻ hôn quân. Không biết bao giờ mới giảng đến phần Tần triều?
Vật thể thần bí về Tần triều hầu như không ngừng nghỉ, trong mười ngày ít nhất có năm ngày xuất hiện. Đáng tiếc là ngoài việc biết Tần Nhị Thế ch*t yểu, những thông tin khác về Tần triều rất ít ỏi.
Doanh Chính không biết bao lâu nữa Vật thể thần bí sẽ kiểm điểm đến Tần triều, cũng không rõ sau Tần còn bao nhiêu vương triều nữa?
Nhưng sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất quả thực là một trong những nguyên nhân then chốt. Thiên hạ vốn đều là đất vua, vì sao Minh triều lại có chuyện sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất?
Điều này phải nói từ trước. Minh triều phân chia quốc khố và tư khố của hoàng đế. Dù hoàng đế có thể rút bạc từ quốc khố, nhưng thủ tục rất phiền phức. Bạc trong quốc khố vốn phải lấy từ dân và dùng cho dân.
Thế là xuất hiện tư khố của hoàng đế, giống như tiền tiêu vặt của người thường - xin tiền cha mẹ khó khăn, tiêu tiền của mình thì tự quyết. Nhưng hoàng đế nhà Minh thu vào tư khố lại là từ quốc khố.
Đại Minh vốn đã nghèo, thêm biến cố Thổ Mộc Bảo càng trở nên kiệt quệ, suýt nữa rơi vào nạn đói. Chu Cao Sí mỗi lần nghe chữ "nghèo" là đ/au như d/ao c/ắt.
Dù hai năm qua cải cách, phát triển mậu dịch hải ngoại và nâng cao giá trị tiền giấy Đại Minh đã giúp triều đình khá giả hơn, nhưng nỗi sợ nghèo vẫn ám ảnh Chu Cao Sí. Ông luôn nghiên c/ứu thiên cơ từ Vật thể thần bí, lập ra bộ kinh tế chuyên trách để tìm cách làm giàu cho Đại Minh.
Mậu dịch tuy tốt nhưng đường biển xa xôi, hao phí nhiều. Có thần tử đề xuất phát triển thủ công nghiệp ở hải ngoại, nhưng lại sợ kỹ thuật bị cư/ớp đoạt. Thế là vấn đề đồn trú quân đội ở hải ngoại lại được đưa ra bàn luận.
Quốc khố không tiền, tư khố hoàng đế đương nhiên cũng trống rỗng. Nhưng việc cầu tiên hỏi Phật lại tốn kém không ít. Thế là Chu Kiến Thâm bắt đầu con đường sáp nhập đất đai và thôn tính ruộng đất của mình.
Thông qua các th/ủ đo/ạn như không thu, trưng thu, triều đình bắt đầu thiết lập Hoàng gia lâm viên, đồng thời giao cho tập đoàn quan lại và hoạn quan quản lý. Việc này gây ra hậu quả cực kỳ nghiêm trọng khi hoàng đế cùng trăm họ tranh giành đất đai, cư/ớp đoạt thuế khóa của quốc gia.
Các quan viên và phiên vương thấy hoàng đế làm vậy, bèn học theo mà thôn tính đất đai. Minh triều có quy định: đất của phiên vương và quan lại không phải nộp thuế - đây vốn là đặc quyền phúc lợi. Việc thôn tính đất đai tạo ra vòng luẩn quẩn: thu ngân sách giảm sút buộc triều đình phải tăng thuế trung nông. Trung nông làm cả năm không đủ sống, đành b/án đất cho địa chủ để trở thành tá điền. Tầng lớp địa chủ ngày càng mở rộng khiến vấn đề thôn tính đất đai như cục tuyết lăn, cuối cùng trở thành bài toán nan giải.
Chu Kiến Thâm nghe hết sức nghiêm túc, trong lòng cảm thấy hành vi tranh đất với dân của mình thật nực cười. Thần tích vang lên: 【Minh Hiến Tông Chu Kiến Thâm không hề ng/u ngốc vô đạo như 'Minh Sử' chép. Trên thực tế, cả văn trị lẫn võ công của ông đều xuất sắc, xứng đáng nằm trong hàng đế vương kiệt xuất của Minh triều. Tuy nhiên, ông vẫn có sai lầm như dung túng bọn hoạn quan, mê muội thuật trường sinh và khởi xướng việc thôn tính đất đai. Nhìn chung, việc ổn định được cục diện hỗn lo/ạn từ thời Chu Kêu Cửa đã chứng tỏ ông là minh quân. Có thể nói Minh Hiến Tông là vị hoàng đế bị sử sách bôi nhọ và đ/á/nh giá thấp.】
Chu Kỳ Ngọc vui mừng nói: 'Ta từng nghĩ đổi cách làm, may mà không làm thế. Phụ hoàng và ngươi cùng nhau...' Dưới trướng Chu Kỳ Ngọc còn có trung thần Vu Khiêm, tình thế tốt hơn nhiều so với khi Chu Kỳ Trấn lên ngôi lần hai.
【Hôm nay kết thúc tại đây. Ngày mai ta sẽ điểm tiếp vị hoàng đế đặc biệt của Đại Minh - Minh Hiếu Tông Chu Hữu Đường, người sáng lập Hoằng Trị trung hưng, được đại thần ca tụng là sánh ngang Hán Văn Đế và Tống Nhân Tông!】
Thần tích vừa dứt, Triệu Khuông Mỹ nhướng mày: 'Ca! Lại là một hoàng đế ng/u muội bị quan văn lừa phỉnh chăng?' Nghe đến chữ 'được đại thần khen ngợi', Chu Lệ và Chu Cao Sí đều nhíu mày.
Chương 229
Chương 382
Chương 16
Chương 23
Chương 12
Chương 13
Chương 12
Chương 17
Bình luận
Bình luận Facebook