Thể loại
Đóng
123
@456
Đăng xuất
Lý Huyền Bá sửng sốt rất lâu, mới từ lời tự giới thiệu rõ ràng của đối phương, moi ra những ghi chép lịch sử liên quan đến đám người Nhật Bản này trong ký ức.
Kẻ cầm đầu đám người Nhật Bản kia tên là Tiểu Dã Muội Tử.
Năm 607 Công Nguyên, tức năm Đại Nghiệp thứ 3, Nhật Bản phái sứ đoàn đến Đại Tùy, người dẫn đầu là Quan Tiểu Dã Muội Tử, đến Đông Đô Lạc Dương vào cuối năm.
Năm ngoái, Lý Huyền Bá ở Đại Hưng giữ đạo hiếu. Hàng năm Đại Tùy tiếp đãi rất nhiều sứ đoàn ngoại tộc, chuyện nhỏ này đương nhiên sẽ không truyền đến Đại Hưng.
Lý Huyền Bá cố gắng nhớ lại một lần, nhanh chóng sửa sang lại đoạn lịch sử này.
Trong đoàn sứ thần do Tiểu Dã Muội Tử dẫn đầu có rất nhiều du học sinh. Những du học sinh này sống ở Hoa Hạ mấy chục năm, trải qua biến đổi Tùy Đường, học tập được vô số kiến thức tiên tiến.
Sau khi trở về Nhật Bản, vào năm 645 Công Nguyên, bọn họ thúc đẩy cuộc cải cách Đại Hóa, Nhật Bản học tập toàn diện kinh nghiệm tiên tiến của triều Đường, từ xã hội chế độ nô lệ chuyển sang xã hội chế độ phong kiến, đồng thời chính thức đổi tên thành "Nhật Bản".
"Nhật Bản" từ đó mà ra.
Cải cách Đại Hóa và Duy Tân Minh Trị là hai lần biến đổi xã hội quan trọng nhất trong lịch sử Nhật Bản. Mặc dù Lý Huyền Bá chưa từng chú ý đến lịch sử thế giới, nhưng "Phái Đường sứ" cùng "Du học sinh" chạm vào sự tiến bộ của Nhật Bản là một trong những "điểm đen" của Đường Thái Tông, Lý Huyền Bá tự nhiên sẽ hiểu rõ sâu sắc về chuyện "Đại Hóa Cải Tân".
Không bàn đến tố chất nghề nghiệp, Lý Huyền Bá đương nhiên không cho rằng Đường Thái Tông "nuôi ong tay áo".
Thứ nhất, hậu nhân không thể vì chuyện tương lai xảy ra mà chỉ trích tổ tiên không có khả năng biết trước.
Nhật Bản làm chó của Đại Đường, cũng giống như bây giờ làm chó của lão Mỹ, vô cùng nhu thuận. Đường Thái Tông đối với đám ngoại di khôn khéo đều rất hòa nhã.
Hơn nữa, những người thúc đẩy cải cách Đại Hóa, giúp Nhật Bản tiến bộ phần lớn là du học sinh thâm niên đến Hoa Hạ từ năm Đại Nghiệp thứ 3 của Đại Tùy.
Nói xa hơn một chút, Nhật Bản đã có giao lưu kinh tế và văn hóa với triều đình Hoa Hạ từ thời Hán.
Một quốc gia cường đại, nhất định sẽ có các quốc gia xung quanh đến "thỉnh kinh".
Cường đại thì nhất định sẽ khai phóng, bao dung văn hóa của các quốc gia khác, sẽ không bế quan tỏa cảng, không cho phép người của các quốc gia khác đến giao lưu. Mà chỉ cần giao lưu, văn hóa tân tiến chắc chắn sẽ truyền bá ra ngoài.
Văn hóa Đại Đường lúc đó lan tỏa rất rộng, không chỉ Nhật Bản được lợi. Khi thu nhận và phát tán văn hóa tiên tiến của Đại Đường, Đường Thái Tông cũng phái du học sinh đến các quốc gia xung quanh học tập kỹ thuật tiên tiến. Kỹ thuật chế đường chính là do Đường Thái Tông phái sứ đoàn chính thức đi học.
Trên thực tế, vào thời Sơ Đường và Thịnh Đường, Đại Đường thích nhất dạy bảo du học sinh văn hóa và kinh nghiệm tiên tiến, thu nhận và phát tán văn hóa; sau đó phái du học sinh của mình đi học tập kỹ thuật bên ngoài, đưa kỹ thuật vào.
Từ nhận thức nông cạn của mình, Lý Huyền Bá cảm thấy Đại Đường làm rất tốt.
Năm Đại Nghiệp thứ 3, sứ đoàn Nhật Bản đến; năm Đại Nghiệp thứ 4, Tùy Dạng Đế phái Bùi Thế Thanh đi sứ Nhật Bản, Tiểu Dã Muội Tử đi theo; tháng 9, Thiên Hoàng Nhật Bản phái Tiểu Dã Muội Tử cùng Bùi Thế Thanh trở về Đại Tùy.
Từ đó, giao lưu chính thức giữa Nhật Bản và Hoa Hạ xuất hiện lần đầu tiên cao trào.
Trong thời gian ngắn ngủi, Lý Huyền Bá chỉ nhớ lại sơ lược đoạn lịch sử này trong đầu.
Hắn nhanh chóng lấy lại tinh thần, dùng ánh mắt chán gh/ét quét qua sứ thần Nhật Bản một lượt, sau đó nói với Dương Quảng: "Bệ hạ đã ra lệnh, thần không thể không tuân theo. Chỉ là danh nghĩa sư đồ thì thôi đi. Thần đến con em thế tộc huân quý trong triều còn không lọt mắt."
Dương Quảng bật cười: "Là trẫm nói sai. Ngươi chỉ cần khi nhàn hạ đến chỉ giáo bọn hắn một hai, không có qu/an h/ệ thầy trò gì. Trẫm sao lại để ngươi thu man di làm đồ đệ? Man di không có tư cách bái sư."
Lý Huyền Bá nói: "Bệ hạ thánh minh!"
Khi Dương Quảng đem lời mình sáng tạo ra để nói với người Nhật Bản, Lý Huyền Bá cảm thấy lời này trước nay chưa từng êm tai đến thế.
Dương Quảng vừa mở miệng đã gọi "man di", người Nhật Bản vốn đã bất mãn vì hoàng đế Đại Tùy lại để bọn họ bái một đứa trẻ búi tóc trái đào làm thầy, bây giờ lại càng thêm bất mãn.
Nhưng dù bất mãn, bọn họ cũng không dám biểu thị bất kính với hoàng đế Đại Tùy.
Bọn họ còn phải cúi đầu khom lưng với Lý Huyền Bá, cười rạng rỡ, thỉnh Lý Huyền Bá chỉ giáo nhiều hơn.
Nhật Bản luôn làm đặc biệt tốt những lễ nghi khiêm nhường, đặc biệt là khi có việc cầu người.
Lý Huyền Bá vì trong lòng chán gh/ét, rất muốn cự tuyệt chuyện này.
Nhưng hắn vẫn nhịn xuống cơn á/c tâm, đáp ứng yêu cầu của Dương Quảng.
Đại Tùy và Nhật Bản đã chính thức thiết lập qu/an h/ệ ngoại giao, giao lưu giữa hai nước là không thể tránh khỏi. Sau khi hắn cự tuyệt, người Nhật Bản cũng sẽ có lão sư mới.
Thực tế, coi như hắn đáp ứng dạy dỗ sứ thần Nhật Bản, sứ thần Nhật Bản cũng sẽ dùng tiền đi tìm người Đại Tùy khác thỉnh giáo, hắn không ngăn cản được Nhật Bản đối ngoại học tập, cũng không ngăn cản được tiến trình lịch sử cải cách Đại Hóa của Nhật Bản.
Đừng nói bây giờ là Đại Tùy, ngay cả đến Đại Đường, Lý Huyền Bá cũng không thể lôi kéo nhị ca hắn đi bình Nhật Bản.
Nhật Bản chỉ có mấy mỏ khoáng có chút giá trị, mà những mỏ khoáng này không cần chiến tranh cũng có thể lấy được. Dùng binh với toàn bộ Nhật Bản, đối với Đại Đường không có chút lợi ích nào.
Hơn nữa, bây giờ bình Nhật Bản, với trình độ khoa học kỹ thuật hiện tại không có khả năng quản lý tốt một đảo quốc xa rời đại lục, Nhật Bản tương lai vẫn sẽ tự lập.
Nếu Lý Huyền Bá tự mình nhảy vào miệng núi Phú Sĩ có thể khiến núi lửa Phú Sĩ phun trào, dù hắn tiếc mạng đến đâu cũng sẽ nhảy vào.
Nhưng để hắn vì giải mối lo tương lai, để binh sĩ tốt của Đại Đường hy sinh vô ích ở Nhật Bản, hắn không làm được.
Hắn biết, coi như nhị ca biết chuyện tương lai cũng sẽ không xuất binh với Nhật Bản. Bởi vì so với tương lai xa xôi, cuộc sống của dân chúng Đại Đường mới quan trọng hơn.
Chuyện tương lai nên để người tương lai giải quyết, thân là hoàng đế Đại Đường, hắn nên chú trọng hiện tại.
Lý Huyền Bá nhiều lần nói với mình trong lòng phải "tỉnh táo", đ/è nén cảm xúc, đưa ra quyết định lý trí.
Mặc dù không ngăn cản được tiến trình lịch sử, nhưng nếu hắn tham gia vào, có lẽ có thể mưu đoạt nhiều lợi ích hơn cho Đại Đường.
Ví dụ như hòn đảo Kyūshū rất gần đại lục, hắn sẽ vẽ nó vào bản đồ Đại Đường.
Tất cả sĩ tộc Hoa Hạ đều rất kiêu căng với ngoại di. Thái độ của Lý Huyền Bá đối với sứ thần Nhật Bản rất bình thường.
Dương Quảng không chỉ không vì Lý Huyền Bá cho sứ thần Nhật Bản sắc mặt mà tức gi/ận, còn rất tán thưởng sự chán gh/ét của Lý Huyền Bá.
Dương Quảng lập tức muốn phái Bùi Thế Thanh đi sứ Nhật Bản. Trước khi phái sứ thần đi sứ Nhật Bản, Dương Quảng cố ý gọi Lý Huyền Bá đến, chính là để dùng Lý Huyền Bá còn nhỏ tuổi để nh/ục nh/ã sứ thần Nhật Bản.
Đại Tùy ta một đứa trẻ búi tóc trái đào đã lợi hại như vậy, Nhật Bản các ngươi mau chóng nằm sấp xuống cho ta!
Dương Quảng nổi danh trong lịch sử là đặc biệt hậu đãi ngoại di. Có thể khiến Dương Quảng như vậy nổi gi/ận, Nhật Bản cũng thật sự có bản lĩnh.
Sau khi để sứ thần Nhật Bản lui ra, Dương Quảng mới nói ý đồ thật sự cho Lý Huyền Bá, để Lý Huyền Bá trước khi "Zouine Cao" rời khỏi Đại Tùy, mượn cớ dạy dỗ để nh/ục nh/ã sứ thần Nhật Bản thật tốt.
Zouine Cao là tên của Tiểu Dã Muội Tử ở Đại Tùy.
Lý Huyền Bá đáp ứng ngay.
Dương Quảng nghiến răng nghiến lợi: "Đám man di mọi rợ, thế mà cũng dám tự xưng thiên tử. Nếu không phải Cao Ly và Đột Quyết ở bên giường trẫm, trẫm nhất định phái binh diệt Nhật Bản!"
Khi Dương Quảng nói ra lời này, trong đầu Lý Huyền Bá lại hiện lên một đoạn ghi chép lịch sử liên quan.
Tiểu Dã Muội Tử đi sứ Đại Tùy, trong quốc thư gửi cho Tùy Dạng Đế lại viết "Thiên tử nước mặt trời mọc gửi thư cho thiên tử nước mặt trời lặn", khiến Tùy Dạng Đế gi/ận tím mặt.
Từ thời Hán, Hoa Hạ luôn là lão đại của Đông Á, các nước nhỏ khác đều phải triều cống triều đình Hoa Hạ. Trong hệ thống triều cống, chỉ có hoàng đế Hoa Hạ mới có thể tự xưng "Thiên tử".
Quốc vương Nhật Bản không chỉ tự xưng thiên tử, còn nói mình là "Thiên tử nước mặt trời mọc", Tùy Dạng Đế là "Thiên tử nước mặt trời lặn", dụng ý của hắn khó dò, đơn giản lộ rõ trên mặt.
Tùy Dạng Đế lúc đó tức gi/ận đến mức m/ắng "Thư của man di vô lễ, không cần phải ngửi". Nhưng hắn là người đặc biệt coi trọng ngoại di, ngoại di càng không coi trọng hắn, hắn lại càng coi trọng. Cho nên năm sau, Tùy Dạng Đế vẫn phái sứ thần đi sứ Nhật Bản.
Sau đó, khi Tiểu Dã Muội Tử trở lại, đổi dòng đầu quốc thư thành "Hoàng đế nước Đông kính cẩn gửi thư cho Hoàng đế nước Tây", tránh đi xưng hô Thiên Hoàng, Tùy Dạng Đế lại hài lòng như vậy, chính thức thiết lập qu/an h/ệ ngoại giao với Nhật Bản.
Sau khi nhớ lại đoạn ghi chép này, Lý Huyền Bá vô cùng khó hiểu.
"Hoàng đế nước Đông kính cẩn gửi thư cho Hoàng đế nước Tây" đối với Tùy Dạng Đế mà nói cũng coi như vô cùng bất kính chứ? Tùy Dạng Đế kiêu ngạo như vậy, thế mà lại hài lòng với điều này?
Trước kia, Hán Vũ Đế đã ban cho Nhật Bản kim ấn "Uy Nô Quốc", Nhật Bản chẳng qua là một trong những nước phụ thuộc của Đại Hán. Bây giờ quốc vương Nhật Bản tự xưng "Hoàng đế nước Đông", gọi ngươi là "Hoàng đế nước Tây", ngươi còn hài lòng? Ngươi còn cần thể diện không?!
Lý Huyền Bá lòng đầy khó hiểu về đến nhà, lần đầu tiên lấy ra cung tên nhỏ đi làm nh/ục người bù nhìn đáng thương trên võ đài.
Sau khi Lý Uyên về nhà phát hiện Lý Huyền Bá thế mà đang luyện tập b/ắn tên, sợ hãi sờ trán Lý Huyền Bá gọi y sư.
Lý Huyền Bá bất đắc dĩ nói: "Phụ thân, ta không có bệ/nh."
Lý Uyên nói: "Chẳng lẽ là ai chọc ngươi tức gi/ận? Ngươi mới từ trong cung trở về? Bệ hạ lại làm cái gì?"
Lý Huyền Bá vốn không muốn cùng Lý Uyên giao lưu chính sự. Bất quá nghĩ lại, Lý Uyên coi như là huân quý của thời đại này, tư tưởng của hắn có lẽ có thể giải quyết nghi ngờ của mình, liền đáp: "Hôm nay bệ hạ bảo ta dạy dỗ sứ thần Nhật Bản thi thư Đại Tùy. Ta nghe nói Nhật Bản vốn là một nước phụ thuộc của Đại Hán, được Đại Hán ban tên 'Uy Nô Quốc'. Bây giờ quốc vương Nhật Bản thế mà lại tự xưng với bệ hạ là 'Thiên tử nước mặt trời mọc', biếm xưng bệ hạ là 'Thiên tử nước mặt trời lặn', bệ hạ lại còn nguyện ý cùng Nhật Bản thiết lập qu/an h/ệ ngoại giao. Ta thật sự khó có thể lý giải được."
Lý Uyên cau mày suy nghĩ rất lâu, mới nhớ ra "Nhật Bản" cùng "Uy Nô Quốc" là gì.
Hắn nói: "Nhật Bản và Cao Ly cách nhau một vùng biển, bệ hạ có ý định tiến công Cao Ly, có lẽ muốn liên hợp Nhật Bản cùng nhau tiến công Cao Ly. Đến nỗi Nhật Bản bất kính, có thể giải quyết Cao Ly trước rồi tính sau."
"Cao Ly" mà Tùy Đường nói đến chính là chỉ Cao Câu Ly.
"Cao Ly" vốn là tên gọi tắt của "Cao Câu Ly", nhưng quốc xưng chính thức là "Cao Câu Ly".
Nhưng khi triều đình Hoa Hạ qua lại với Cao Câu Ly, mãi cứ viết trực tiếp tên gọi tắt "Cao Ly" trên văn thư chính thức.
Cao Câu Ly: Tên đầy đủ của chúng ta là Cao Câu Ly.
Kẻ thống trị Nam Bắc triều: Tốt, Cao Ly.
Cao Câu Ly: Xin tôn trọng quốc danh của chúng ta, tên chính thức của nước ta là Cao Câu Ly!
Tùy Văn Đế: Cao Ly.
Tùy Dạng Đế: Cao Ly.
Đường Thái Tông: Cao Ly.
Đường Cao Tông: Cao Ly.
Thế là vào thời Nam Bắc triều, "Cao Câu Ly" và "Cao Ly" còn dùng lẫn lộn; đến thời Tùy Đường, tất cả sách sử đều ghi chép Cao Câu Ly là "Cao Ly", người Cao Ly cũng tự xưng "Cao Ly", đổi tên thành "Cao Ly Quốc".
Bây giờ không có Cao Câu Ly Quốc, chỉ có Cao Ly Quốc.
Bởi vì khi vương triều Vương Thị Triều Tiên thiết lập, vì một chút tâm tư nhỏ mà ai cũng biết, đã định quốc danh là "Cao Ly". Vương Thị Cao Ly và Cao Ly thời Tùy Đường không có bất cứ qu/an h/ệ nào, cho nên các nhà nghiên c/ứu lịch sử đời sau mới gọi Cao Ly thời Tùy Đường là "Cao Câu Ly", để phân biệt với Vương Thị Cao Ly.
Cao Câu Ly đã diệt vo/ng thật là oan uổng. Bọn họ mới thật sự là Cao Ly, kẻ đến trước bị ép làm người đến sau để lấy tên.
Cao Ly là Đỡ Dư Mông nhân lúc Tây Hán suy thoái tự lập ở biên cương Hoa Hạ, trong thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều, Trung Nguyên hỗn lo/ạn, đã tranh đoạt không ít lãnh thổ của triều đình Trung Nguyên, là thế lực cát cứ trên lãnh thổ Hoa Hạ.
Sau khi Hoa Hạ thống nhất, khẳng định phải thu phục cố thổ, diệt đi thế lực cát cứ, cho nên chiến tranh giữa Đại Tùy và Cao Ly chắc chắn sẽ xảy ra.
Tùy Văn Đế đã động binh với Cao Ly, chỉ là vì nguyên nhân thời tiết mà tạm thời triệt binh. Sau khi Dương Quảng kế vị, triều đình đều biết Đại Tùy sẽ hoàn thành công việc mà Tùy Văn Đế chưa làm xong, diệt đi thế lực cát cứ Cao Ly.
Nếu không phải Dương Quảng muốn xây Đông Đô, đào kênh, xây trường thành, rất nhiều hành cung, Đại Tùy đã sớm khai chiến với Cao Ly.
Lý Uyên rất rõ ràng hoàng đế đang mài đ/ao xoèn xoẹt với Cao Ly, cho nên dễ dàng đoán được tâm tư của hoàng đế.
Lý Uyên nói với Lý Huyền Bá: "Nhật Bản vô lễ, nhưng chỉ là một đám man di mọi rợ, bệ hạ lười tranh cãi với nó. Chờ thu thập Cao Ly xong, nếu nó vẫn vô lễ, trừng trị nó cũng không muộn."
Hắn cười lạnh nói: "Bệ hạ tuy đối với thần tử quá hà khắc, thiếu tình cảm, nhưng những kiến thức cơ bản về quân sự vẫn có."
Lý Huyền Bá trầm mặc. Xem ra trước khi Cao Ly bị diệt, Dương Quảng sẽ luôn dễ dàng tha thứ cho Nhật Bản.
Nhưng khi Cao Ly bị diệt, Đại Tùy đã bị diệt rất nhiều năm rồi.
Tùy Dạng Đế không đáng tin cậy, chỉ có thể dựa vào chính mình.
Lý Huyền Bá hỏi: "Bất quá với tính khí của bệ hạ, hẳn sẽ không trực tiếp nhịn cơn tức này. Phụ thân, quốc thư mà bệ hạ gửi cho quốc vương Nhật Bản, sẽ trách cứ quốc vương Nhật Bản chứ?"
Lý Uyên nói: "Đương nhiên sẽ. Với tính cách của bệ hạ, tuyệt đối sẽ dùng những lời lẽ cay nghiệt nhất để trào phúng quốc vương Nhật Bản trong quốc thư. Nếu quốc vương Nhật Bản sau khi thấy quốc thư của bệ hạ vẫn nguyện ý điều động sứ thần đến đây, thì chứng tỏ quốc vương Nhật Bản tự hiểu mình thất lễ, đến tạ tội với bệ hạ. Bệ hạ mới có thể cân nhắc việc thiết lập qu/an h/ệ ngoại giao với Nhật Bản. Quốc thư mà bệ hạ gửi cho quốc vương Nhật Bản, chính là sự thăm dò của Đại Tùy."
Trên mặt Lý Huyền Bá hiện lên nụ cười nhạt: "Phụ thân, người nói sứ thần Nhật Bản có thể làm mất quốc thư không?"
Lý Uyên nói: "Bệ hạ không phải phái sứ thần đi rồi sao? Quốc thư phải ở trong tay sứ thần Đại Tùy, sao lại làm mất được?"
Lý Huyền Bá mỉm cười nói: "Nếu lỡ đâu?"
Lý Uyên nghĩ nghĩ, nói: "Nếu thật sự có chuyện này xảy ra, chỉ có thể là sứ thần Nhật Bản hối lộ sứ thần Đại Tùy. Vì sao ngươi lại nghĩ như vậy? Sứ thần Đại Tùy nhất định sẽ lấy lợi ích của Đại Tùy làm chủ."
Lý Huyền Bá nói: "Ta chỉ là dùng á/c ý lớn nhất để ước đoán Nhật Bản mà thôi. Ta nghe nói Nhật Bản có tiểu lễ không đại nghĩa, từ thời Hán đã làm không ít chuyện dối trá. Bọn họ có lẽ sẽ cố ý 'làm mất' quốc thư trách cứ của Đại Tùy, sau đó thiết lập qu/an h/ệ ngoại giao với Đại Tùy, còn mặt dày vô sỉ xưng thiên tử Đại Tùy thừa nhận quốc vương Nhật Bản cũng là thiên tử."
Lý Uyên bật cười: "Đại Đức, ngươi dường như rất chán gh/ét Nhật Bản?"
Lý Huyền Bá nói: "Uy Nô Quốc thế mà tự xưng thiên tử nước mặt trời mọc, biếm xưng bệ hạ là thiên tử nước mặt trời lặn, ta sao có thể không c/ăm gh/ét? Bọn họ đây không chỉ làm thấp đi bệ hạ, mà là làm thấp đi toàn bộ Hoa Hạ Trung Thổ chúng ta."
Lý Uyên nghe Lý Huyền Bá nói vậy, mặc dù cảm thấy man di tiểu quốc không hiểu lễ nghi là bình thường, cũng cảm thấy vô cùng chán gh/ét.
Hắn an ủi Lý Huyền Bá: "Man di phần lớn không hiểu lễ nghi, ngươi tức gi/ận, là tức không xuể. Bất quá điều ngươi lo lắng cũng có lý, lần này đi sứ Nhật Bản là ai? Ta đi nói với hắn, để hắn nhất định phải đưa quốc thư đến."
Lý Huyền Bá nói: "Bùi Thế Thanh."
Lý Uyên trầm mặc.
Hắn nâng trán nói: "Hắn là người cực kỳ tham tiền. Nguy rồi, ta cũng lo lắng hắn thật sự có thể nhận hối lộ của sứ thần Nhật Bản, làm mất quốc thư một cách không cẩn thận."
Lý Huyền Bá thầm nghĩ, quả là thế.
Trong lịch sử, Tiểu Dã Muội Tử chính là người "làm mất" quốc thư mà Tùy Dạng Đế gửi cho quốc vương Nhật Bản.
Các nhà sử học ngờ rằng, Tùy Dạng Đế không phải người tính tình tốt, những lời lẽ mà ông dùng trong quốc thư gửi cho quốc vương Nhật Bản chắc chắn rất kịch liệt. Có thể là Tiểu Dã Muội Tử lo lắng quốc vương Nhật Bản gi/ận lây mình mà chủ động vứt bỏ quốc thư; cũng có khả năng Tiểu Dã Muội Tử tự mình đưa quốc thư cho quốc vương Nhật Bản xem trước, quốc vương Nhật Bản bảo Tiểu Dã Muội Tử tìm lý do vứt bỏ quốc thư, cho nên Tiểu Dã Muội Tử làm mất quốc thư chuyện lớn như vậy cũng không phải chịu trừng ph/ạt.
Nhưng quốc thư hẳn là do sứ thần Đại Tùy đưa cho quốc vương Nhật Bản, sao lại bị Tiểu Dã Muội Tử làm mất?
Hơn nữa, xét thái độ của Tùy Dạng Đế sau đó đối với Nhật Bản, ông ta dường như cho rằng Nhật Bản đã thần phục mình. Nếu không thì tính toán cần "xa thân gần đ/á/nh", với tính x/ấu của Tùy Dạng Đế, việc ông ta nhẫn nhịn cho qua chuyện Nhật Bản quá vô lễ, thật sự là không bình thường.
Nếu như lần này quốc thư của Tùy Dạng Đế bị sứ thần Đại Tùy niệm ra trước mặt mọi người thì sao?
Lý Huyền Bá nói: "Phụ thân, dù chỉ là khả năng nhỏ bé, nhưng Nhật Bản đã vũ nhục thiên tử Đại Tùy chúng ta trước đây, nhất định phải đòi lại cái khẩu khí này! Phụ thân có biện pháp nào để bệ hạ đổi một sứ thần cương trực hơn không?"
Lý Uyên vẫn là lần đầu tiên thấy tam nhi tử muốn cầu cạnh mình.
Hắn lập tức vỗ đầu Lý Huyền Bá, vô cùng tự tin đảm bảo nói: "Chuyện nhỏ này, giao cho phụ thân!"
Lý Huyền Bá cố gắng nặn ra vẻ ngưỡng m/ộ: "Phụ thân thật lợi hại!"
Lý Uyên được Lý Huyền Bá tâng bốc, sáng sớm ngày thứ hai đã mang lệnh bài đi diện kiến.
"Bệ hạ! Thần nghe nói man di tiểu quốc Nhật Bản, thế mà lại vô lễ với thiên tử Đại Tùy! Khẩu khí này bệ hạ có thể nhịn, thần không thể dễ dàng tha thứ! Thần xin ra làm sứ Nhật Bản!"
Dương Quảng: "......"
Hắn vô cùng im lặng. Cho dù ông ta kiêng kỵ Lý Uyên, nhưng Lý Uyên dù sao cũng là Đường Quốc Công đường đường của Đại Tùy, biểu huynh của mình, đi sứ Nhật Bản? Nhật Bản nào xứng?
Dưới sự quấy rầy hung hăng của Lý Uyên, để Đường Quốc Công không đi sứ Nhật Bản, Dương Quảng đổi một đội sứ thần biết m/ắng người nhất, để bọn họ nhất định phải mắ/ng ch/ửi quốc vương Nhật Bản một trận.
Phủ Đường Quốc Công.
Lý Uyên đắc ý nói: "Đại Đức, phụ thân có phải rất lợi hại không!"
Lý Huyền Bá tán dương: "Phụ thân thật lợi hại!"
Lần này Lý Huyền Bá tán dương là thật tâm.
————————
Giải quyết xong chín ngàn chữ. Lần nữa chúc mừng đoàn bóng bàn nam của một đảo quốc nào đó bại bởi Iran, 0:3 thực sự quá đặc sắc!
45w tệ dịch dinh dưỡng ghi n/ợ +1, trước mắt ghi n/ợ 2 chương.
Chương 15
Chương 13
Chương 14
Chương 13
Chương 287
Chương 7
Chương 12
Chương 6
Bình luận
Bình luận Facebook