Lý Thế Dân Đau Đầu Vì Tiếng Lòng Em Trai

Các công tử của Đường quốc công phủ đều bắt đầu học chữ và toán thuật từ năm lên năm. Sau khi nhập học, họ được nhận tiền tiêu vặt hàng tháng.

Lý Huyền Bá tính toán số tiền mà anh và nhị ca có thể tích góp mỗi tháng, nảy sinh ý định kinh doanh nhỏ. Nếu không thể lập nghiệp bằng công trạng, ít nhất cũng có thể tích lũy tài sản trước khi triều Tùy suy vo/ng. Như thế dù Lý Kiến Thành không chấp nhận mình, anh vẫn có thể dùng tiền m/ua chuộc sinh mạng.

Ban đầu Lý Huyền Bá tưởng rằng với thân phận công tử Đường quốc công phủ, việc dựng quán nhỏ ven đường sẽ dễ dàng. Nhưng sau khi tìm hiểu, chuyên gia lịch sử như anh mới nhận ra hiểu biết về Tùy Đường còn thiếu sót. Thì ra những điều hào nhoáng trong sử sách chỉ là sản phẩm của các sử gia tự huyễn hoặc nhau. Nhưng không sao, năng lực kinh doanh của anh vẫn đáng tin cậy.

Quy định thương mại thời Tùy Đường vận hành thế nào? Tùy Văn Đế xây dựng Đại Hưng Thành với quy tắc phân chia phường thị nghiêm ngặt: "Phường" là khu dân cư, "Thị" là khu buôn b/án. Mọi cửa hàng ven đường bị bãi bỏ, chỉ được giao dịch tại hai khu thị ở đông tây thành. Chợ mở cửa duy nhất vào buổi chiều - giữa trưa đ/á/nh ba trăm tiếng trống khai mạc, trước hoàng hôn bảy khắc đ/á/nh ba trăm tiếng chuông đóng chợ. Quy định này áp dụng khắp các châu huyện.

Dưới chế độ khắt khe này, việc tự ý dựng xe đẩy b/án hàng sẽ bị ph/ạt nặng: nhẹ thì đ/á/nh sáu mươi trượng, nặng thì xử tội tr/ộm cắp cho cả người b/án lẫn kẻ m/ua. Cơ hội kinh doanh ở thành thị cũng hạn chế vì số lượng phường thị phân theo cấp hành chính. Kinh đô Đại Hưng và Lạc Dương chỉ có khoảng 100-110 phường thị, các cửa hàng đều bị quý tộc chiếm hết từ thời khai quốc.

Muốn buôn lậu trong phường phải đợi đến thời Trinh Quán khi Lý Thế Dân nới lỏng quản lý. Còn việc mở cửa hàng thông đêm phải chờ tận sau lo/ạn An Sử khi phường thị sụp đổ. Lý Huyền Bá hỏi mẹ về việc gửi hàng ở cửa hiệu phủ mình, nhưng bị từ chối. Anh đành bỏ ý định kinh doanh - ngay cả tam công tử Đường quốc công phủ còn không làm được, huống chi dân thường.

Không ngờ chỉ nhờ chịu tội thay đại ca, anh lại được nhận hai gian cửa hàng. Dù miệng chê anh trai thiếu chí khí, trong lòng Lý Huyền Bá vẫn reo lên: "Thật là hời!"

Nếu không phải vì sau này còn phải theo Lý Kiến Thành ki/ếm sống, không thể làm mất lòng hắn quá đáng, có lẽ hắn đã giả vờ bị va chạm rồi.

Đại Hưng thành cũng giống như Trường An sau này, cung điện hoàng đế và biệt thự của quan lại quyền quý đều nằm gần khu chợ phía đông gọi là 'Đô Thị'. Chợ phía đông chuyên buôn b/án châu báu, đồ cổ, vải vóc cao cấp cùng các mặt hàng xa xỉ khác, đường sá cũng rộng rãi hơn chợ phía tây.

Chợ phía tây 'Lợi Nhân Thị' là nơi buôn b/án của dân thường. Ngoài các vật dụng hàng ngày, từ khi con đường tơ lụa thời Trinh Quán mở cửa trở lại, người Hồ đều tụ tập ở chợ phía tây. Đến thời Thịnh Đường, chợ phía tây còn phồn hoa hơn cả chợ phía đông.

Hiện tại chợ phía tây tuy chưa có nhiều thương nhân người Hồ, nhưng vì những thương nhân không có thế lực hậu thuẫn thì không được vào chợ phía đông, nên đã hình thành quy củ 'chợ đông quý tộc, chợ tây giàu có'.

Các cửa hàng ở cả hai chợ đều đã bị giới quý tộc phân chia hết. Triều Tùy mới chỉ qua một đời vua, giới quý tộc chưa đến mức phải b/án cửa hiệu.

Việc Đậu Thị và bà Độc Cô có thể lấy cửa hàng cho đứa trẻ sáu tuổi 'chơi đùa' cho thấy của hồi môn của họ rất dồi dào, đồng thời chứng tỏ thế lực của họ dưới triều Tùy rất lớn.

Lý Huyền Bá trước mặt người ngoài tỏ ra trầm mặc ít nói, nhưng khi ở với Lý Thế Dân lại trở nên lắm lời, trong lòng nghĩ gì là nói ra hết.

Lý Thế Dân dựa vào cửa xe ngựa, vừa tò mò nhìn ngắm xung quanh vừa gật đầu liên tục, tỏ vẻ đang lắng nghe Lý Huyền Bá.

Lý Huyền Bá giảng giải từng quy định về phường chợ thời Tùy cho anh trai nghe, còn phân tích về 'thế lực' qua của hồi môn từ bà nội và mẹ.

Cửa hàng trong của hồi môn của bà nội chủ yếu ở chợ phía đông. Tuy nhiên đó thực chất không phải của hồi môn mà là tặng vật của Văn Hiến hoàng hậu ban cho bà.

Cửa hàng trong của hồi môn của mẹ lại tập trung ở chợ phía tây. Qua đó có thể thấy, sau khi Tùy Văn Đế tàn sát họ Vũ Văn, tuy không động đến các công chúa Bắc Chu nhưng vẫn có chút áp chế gia đình Tương Dương trưởng công chúa.

Lý Thế Dân quay đầu hỏi: 'Thế sao cửa hàng bà nội cho em lại ở chợ tây, còn mẹ cho em lại ở chợ đông?'

Lý Huyền Bá đáp: 'Vậy nên dù bà nội và mẹ đều thương chúng ta, nhưng mức độ yêu quý vẫn khác nhau.'

Lý Thế Dân lại quay ra nhìn cảnh bên ngoài, cằm đặt trên tay nhỏ giọng: 'A Huyền, em nói chợ đông dành cho quý nhân, chợ tây cho dân thường. Vậy các hiệu sách, tranh chữ hẳn là chợ đông nhiều hơn?'

Lý Huyền Bá gật đầu: 'Đúng vậy. Quốc Tử Giám cũng ở gần chợ đông, các học sinh đều sống quanh các khu phường lân cận.'

Lý Thế Dân bĩu môi: 'Thế sách ở chợ tây b/án được không?'

Lý Huyền Bá giải thích: 'Chợ tây gần chùa chiền. Cửa hàng bà nội cho chủ yếu b/án kinh Phật khắc in, lợi nhuận cũng khá. Dù bà không cưng chúng ta bằng mẹ, nhưng chúng ta vẫn là cháu ruột của bà.'

Lý Thế Dân ngồi sát lại gần thì thầm: 'Lòng bà nội chia làm nhiều phần lắm, phần lớn nhất dành cho anh cả rồi.'

Lý Huyền Bá nín cười. Lời ch/ửi m/ắng của nhị ca quả thực sắc bén, nếu sống ở thời hiện đại với internet, chắc chắn sẽ thành cao thủ lướt sóng.

Đậu Thị giao cho Lý Huyền Bá cửa hàng náo nhiệt nhất trong số những cửa hàng bà quản lý. Đây là nơi bà tập quản gia trước khi lấy chồng, do người nhà mẹ đẻ theo giúp từ lâu.

Cửa hàng này liền kề với cửa hàng đồ cưới Đậu Thị chuẩn bị cho con gái sắp xuất giá - Lý Tam Nương. Chuyến đi này, vì phải hầu hạ bà Độc Cô nên Đậu Thị giao Lý Tam Nương dẫn hai em trai đi theo.

Lý Tam Nương chính là Đồng Bình Chiêu Công chúa - người mà Lý Thế Dân từng m/ắng "Tính khí còn hung hăng hơn ta".

Hậu thế vì Lý Thế Dân là vị hoàng đế thứ tư, nên xuất hiện nhiều thuyết âm mưu cho rằng ông đối xử tệ với công chúa. Lý Huyền Bá từng ghi chép sự việc này, thu hút lượng lớn đ/ộc giả và hoàn thành chỉ số KPI.

Để tạo tin đồn hợp lý, trước tiên Lý Huyền Bá phải tra tư liệu thật, rồi mới pha chế sự thật với hư cấu khiến người ta tin. Vì thế, ông biết sự thật khác xa đồn đại:

Thứ nhất, Đồng Bình Chiêu Công chúa bị tước binh quyền từ năm Vũ Đức đầu tiên, luôn ở Trường An. Danh xưng "Nương Tử Quan" vốn tồn tại hàng trăm năm trước khi bà sinh ra, bị hậu thế gán ghép khiên cưỡng.

Bà không từng trấn thủ Nương Tử Quan nên không thể xung đột với Tần Vương Lý Thế Dân - người nắm chính binh quyền thời đó. Hơn nữa, Lý Thế Dân thực sự đối đãi tử tế với công chúa theo tiêu chuẩn phong kiến, dù không phù hợp với tư tưởng hiện đại.

Trước khi Sài Lệnh Vũ và Ba Lăng công chúa dính vào án phản nghịch, con trưởng Sài Thiệu kế tục tước Tiêu Quốc công, con thứ nhờ cưới công chúa được phong Tương Dương quận công - hiếm có gia tộc song công đỉnh cao.

Dù con trưởng Sài Triết Uy sau bị đày Lĩnh Nam, nhưng nhanh chóng được phục chức Giao Châu đô đốc - chức vụ quân sự cao nhất địa phương. Ông mất năm thứ hai sau khi Lý Thế Dân băng hà, chứng tỏ được tín nhiệm.

Lý Thế Dân còn trọng đãi cựu bộ tướng của công chúa như Mã Tam Bảo. Khi Lý Uyên khởi nghĩa, Sài Thiệu và công chúa chia quân hành động. Mã Tam Bảo - gia nô tâm phúc theo hầu công chúa - được Lý Thế Dân phong quốc công năm Trinh Quán đầu tiên, khi mất được truy thụy "Trung".

Chồng công chúa là Sài Thiệu xếp thứ 14 trong 24 công thần Lăng Yên Đường, trên cả Trình Giảo Kim, Hầu Quân Tập và Lý Tích. Dù chiến công bình định Thổ Dục H/ồn, Đột Quyết không nổi bật, vị trí cao của ông được hậu thế cho là do "qu/an h/ệ cá nhân".

Việc Lý Thế Dân không trực tiếp ban thưởng hay công nhận chiến công của công chúa chính là hạn chế của thời đại phong kiến.

Thời phong kiến, việc ban thưởng cho nữ giới thường chỉ thông qua việc phong tặng cho người nam trong gia đình họ. Lý Thế Dân đã đặc cách ban thưởng hậu hĩnh cho chồng, con trai và những người thân tín của Bình Dương Chiêu công chúa, chính là cách đối đãi trọng hậu dành cho nàng.

Thực tế, địa vị phụ nữ thời Đường tuy cao hơn so với thời Tống về sau, nhưng cũng không thực sự vượt trội. Đầu thời Đường, phụ nữ khi ra đường bắt buộc phải đeo mạng che toàn thân. Đến thời Đường Cao Tông Lý Trị, vì dân gian phổ biến kiểu chỉ che phần cổ bằng khăn mỏng, triều đình đã phải ban chiếu quở trách.

Việc Bình Dương Chiêu công chúa xuất đầu lộ diện, chiêu m/ộ binh mã để trở thành nữ tướng quân, vào thời điểm đó bị coi là trái với đạo thường.

Từ buổi đầu nhà Đường, từ Lý Uyên đến giới sĩ phu đương thời, đều tìm cách xóa nhòa vai trò nữ tướng của Bình Dương Chiêu công chúa. Khi mới lập triều, Lý Uyên đã sai Ôn Đại Nhã viết "Đại Đường lập nghiệp sinh hoạt thường ngày chú" để ca tụng công đức. Trong sách này, mọi dấu tích về công chúa đều bị xóa sạch, thay vào đó là hình ảnh Lý Uyên nhìn xa trông rộng, trí dũng song toàn. Ngay cả chiến công công phá Trường An của nàng cũng bị chia cho các con trai và thuộc hạ.

Ngay trong chiếu thư "Bảo dạy kỳ bình định" do chính Lý Uyên ban hành, cũng không nhắc đến công chúa. Việc Lý Uyên ban thụy hiệu cho Bình Dương Chiêu công chúa và tổ chức tang lễ trọng thể đã là sự ban thưởng vượt quy định.

Trước khi "Cựu Đường thư" ra đời, ánh hào quang của công chúa gần như bị che khuất. Trong bối cảnh xã hội đó, Uất Trì Ất Tăng đã vẽ bộ tranh về Bình Dương Chiêu công chúa trong trang phục tướng quân oai phong.

Bộ tranh này được thực hiện vào những năm Trinh Quán, khi Uất Trì Ất Tăng làm túc vệ cho Lý Thế Dân. Việc ông được phép vẽ công chúa, cùng với việc tìm hiểu tư liệu từ những người từng chứng kiến chiến công của nàng, ắt hẳn có nhiều câu chuyện phía sau.

Lý Thế Dân hẳn cũng hoài niệm vị nữ tướng này, nên mới hậu đãi chồng và hậu duệ của nàng. Theo ghi chép lịch sử, binh lực của Bình Dương Chiêu công chúa sau này đều về tay Lý Thế Dân và trở thành lực lượng trung thành tuyệt đối với ông. Sự trung thành này khó có thể giải thích đơn thuần bằng tài năng thu phục người của Lý Thế Dân.

Có lẽ đúng như hậu thế đ/á/nh giá, công chúa đã "giao lại những khó khăn cho em trai". Lý Huyền Bá nhận định, dù bị tước binh quyền, các tướng lĩnh dưới trướng công chúa vẫn dành cho nàng chút tình nghĩa. Khi ở Trường An, cả Lý Uyên lẫn Lý Kiến Thành đều biết cách nâng đỡ vị công chúa tướng quân dù không còn thực quyền nhưng vẫn có thanh thế này.

Vì thế, chàng sớm tìm cách dựa vào thế lực này. Khi nhị ca Lý Thế Dân ra trận không thể bảo vệ mình, nếu không được Lý Uyên và Lý Kiến Thành sủng ái, chàng cần một người che chở. Việc chàng không ngại mặt dày hướng về phía chị gái cầu c/ứu, biết đâu còn có thể c/ứu được mạng nàng.

Nguyên nhân cái ch*t của chị gái tuy sử sách không ghi rõ, nhưng tuổi của con trai Sài Lệnh Vũ trùng khớp với thời điểm công chúa qu/a đ/ời. Rất có thể nàng mất do khó sinh hoặc biến chứng hậu sản khi tuổi đã cao. Nếu chàng chịu khó lui tới phủ công chúa để thân cận với chị và phò mã, biết đâu Sài Lệnh Vũ đã không chào đời, và công chúa có thể thoát khỏi cái ch*t.

Cả hai cùng có lợi!

Dù Lý Huyền Bá đã dốc sức tiếp cận Lý Kiến Thành nhưng hiệu quả ngược lại. Ngược lại, ở chỗ chị Tam thì hiệu quả rất rõ rệt.

Là con gái trong khuê phòng, Lý Uyên không cho con gái dùng tên thời con gái. Vị công chúa hiện tại trong nhà và bên ngoài chỉ xưng là "Lý Tam Nương" hoặc "Tam nương tử".

Lý Tam Nương ra ngoài sớm hơn Lý Huyền Bá và Lý Thế Dân. Khi hai người em xuống xe ngựa, Lý Tam Nương đã khoác tấm mạng che kín người đứng đợi trước cửa hàng.

"Nhị Lang! Tam Lang!" Tính cách bộc trực của Lý Tam Nương khiến nàng chưa đợi xe dừng hẳn đã kéo cửa xe, ôm hai người em xuống đất.

Lý Huyền Bá ngoan ngoãn để chị ôm. Còn Lý Thế Dân thì giãy giụa: "Để em tự xuống, chị đừng ôm!"

Thấy Lý Huyền Bá ngoan ngoãn, Lý Tam Nương xoa đầu em rồi đặt xuống. Nhưng với Lý Thế Dân không chịu nghe lời, nàng cười tinh nghịch ôm ch/ặt em vào lòng, mặc cho Lý Thế Dân vật lộn cũng không buông.

Lý Thế Dân vươn tay về phía Lý Huyền Bá: "A Huyền, c/ứu em!"

Lý Huyền Bá không những lùi lại mà còn thầm chế nhạo: 【Làm đồ chơi cho chị cả là số phận của người em, cam chịu đi.】

Lý Thế Dân tức gi/ận: "Thế sao cậu không làm đồ chơi cho chị ấy?"

Lý Tam Nương cười vang: "Tam Lang nói cậu là đồ chơi của chị? Nào, nói to lên để chị nghe xem nào!"

Lý Huyền Bá gật đầu: "Vâng ạ."

Lý Thế Dân càng tức: "Bảo cậu nói thì cậu không chịu, chị bảo cậu lại nghe lời ngay?"

Lý Huyền Bá gật đầu: "Đúng thế."

Lý Thế Dân tức đến mức giơ tay định vồ lấy em trai, nhưng bị Lý Tam Nương kh/ống ch/ế nên chỉ vùng vẫy trong không trung.

"...Tam nương tử, chúng ta vào tiệm trước nhé?" Một thiếu niên đội mũ da cáo đứng bên nhắc nhở khẽ, mắt liếc nhìn xung quanh.

Lý Huyền Bá ngẩng đầu, Lý Thế Dân nghiêng cổ nhìn. Hai anh em đồng loạt biến sắc, hiện lên vẻ mặt chán nản ▼_▼ y hệt nhau.

Thiếu niên đội mũ da cáo chính là Sài Thiệu - vị hôn phu của Lý Tam Nương.

Theo tập tục triều đình chịu ảnh hưởng từ người Hồ, nam nữ tuy không thể tự do gần gũi như thời Thịnh Đường nhưng đôi đã đính hôn "tình cờ" gặp mặt rồi cùng đi dạo cũng là chuyện bình thường.

Rõ ràng, Lý Tam Nương ra ngoài sớm là để hẹn gặp Sài Thiệu. Trước khi dẫn hai em vào tiệm, có lẽ hai người đã dạo chơi ở khu chợ phía đông hoặc ngoại ô.

Lý Huyền Bá giữ vẻ mặt vô h/ồn, cung kính chắp tay chào. Lý Thế Dân thì lườm Sài Thiệu một cái rồi ôm ch/ặt lấy cổ chị gái, tỏ thái độ "Chị là của em, cậu biến đi".

Lý Tam Nương vỗ nhẹ vào mông em trai: "Nếu không thích thấy hắn, chị bảo hắn đi vậy."

Sài Thiệu: "???" Không được! Anh vất vả lắm mới làm lành với nàng sau chuyện mấy hôm trước!

Lý Thế Dân hừ hừ: "Xem trên mặt hắn đã vội vàng tìm thầy th/uốc cho A Huyền, lần này cho phép hắn đi cùng. Nhưng mà! Chị sau này còn nhiều thời gian bên hắn, sao cứ tranh mất khoảng thời gian ít ỏi chị ở bên chúng em? Đồ đáng gh/ét, chẳng biết nhìn mặt chút nào!"

A Huyền nói đến người không có tấm lòng rộng lượng, chắc là ám chỉ ngươi đấy. Chẳng lẽ ngươi không có tỷ muội sắp xuất giá sao!"

Lý Tam Nương nắm ch/ặt cánh tay, đôi mắt trừng lên.

Nàng giấu đi nụ cười rạng rỡ sau chiếc khăn che mặt, khuôn mặt nhỏ nhắn xinh đẹp lộ ra vẻ dịu dàng.

Sài Thiệu nghe đứa em vợ sáu tuổi ch/ửi bậy, không những không gi/ận mà còn sinh lòng thiện cảm.

Lời nói đầu của Lý Thế Dân thể hiện sự điềm tĩnh biết phân biệt đúng sai, không gi/ận lây. Câu sau lại bộc lộ tình cảm sâu nặng với chị gái.

Sài Thiệu thật lòng quý mến Lý Tam Nương, nên thấy em trai và tình cảm gia đình nàng, trong lòng tự nhiên vui thay.

Lý Huyền Bá thở dài hoà giải: "Ca, chúng ta còn nhỏ, tỷ tỷ lại là con gái chưa xuất giá. Nếu gặp kẻ vô lại, cần có người đứng ra bảo vệ. Sài huynh xuất hiện ở đây, hẳn là mẹ đã tính toán trước."

Lý Thế Dân bĩu môi: "Hừ, mẹ không tin tưởng con, chán gh/ét!"

Tiếng gọi "nương" lúc này giống như cách gọi "mẹ" đời sau, có nhiều biến thể. "Nương nương" từ thời Tống trở đi mới thành xưng hô dành cho phi tần hay nữ thần.

Lý Thế Dân làm nũng, dụi đầu vào vai chị gái. Không chỉ Lý Tam Nương nở nụ cười hiền hậu sau khăn che, Sài Thiệu nhìn cũng thấy ngứa mắt.

Hắn vốn mong sống riêng với Lý Tam Nương vài năm trước khi sinh con, dù việc này không phụ thuộc vào ý muốn của hắn.

Thấy Lý Thế Dân làm nũng, hắn chợt nghĩ nếu sau này có đứa con trai như thế cũng hay. Nhưng đừng giống Lý Tam Lang.

Sài Thiệu liếc nhìn Lý Huyền Bá. Dù là sinh đôi với Lý Thế Dân, cậu ta nhỏ con hơn hẳn, gương mặt g/ầy gò khiến hai anh em chẳng giống nhau.

Nếu con hắn yếu ớt như Lý Huyền Bá thì thật đáng lo. Con trai nên đặt tên gì? Tương lai cưới con nhà ai? Cháu nội ngoại tên chi đây? Nếu sinh con gái, mong nó giống Tam Nương!

Sài Thiệu mơ màng mỉm cười. Lý Huyền Bá để ý thấy ánh mắt dò xét cùng nụ cười kỳ quái của hắn, lập tức giảm bớt thiện cảm.

Sau lát đùa nghịch, Lý Tam Nương dẫn hai em tiếp quản cửa hàng mẹ giao.

Vừa vào cửa, Lý Huyền Bá lấy sổ sách, Lý Thế Dân cầm bàn tính. Một người lật sách tính toán, người kia nhanh tay ghi chép. Sài Thiệu và quản lý cửa hàng đều há hốc kinh ngạc.

Lý Tam Nương bảo quản lý kéo rèm xuống, tháo khăn che mặt, đầy tự hào nhìn hai em làm việc.

"Tam nương, hai em..." Sài Thiệu khẽ hỏi.

Lý Tam Nương c/ắt ngang: "Nhị Lang và Tam Lang nhà ta thông minh nhất thiên hạ. Chẳng lẽ ngươi tưởng danh tiếng song tử họ Lý là giả sao?"

Sau khi tính toán xong một giao dịch, Lý Huyền Bá đặt bút xuống, bình tĩnh nói với người chưởng quỹ: "Ngươi từ lô hàng hương liệu này đã ăn một phần mười tiền hoa hồng."

Lý Thế Dân cũng ngẩng đầu nhìn người chưởng quỹ, giọng đầy mỉa mai: "Nương nương nói về người hầu trung thành, xem ra rất coi thường ta và A Huyền. Đã biết hôm nay chúng ta đến kiểm toán, mà không chịu sửa lại sổ sách?"

Lý Tam Nương rút từ tay áo ra tờ khế ước b/án thân của người chưởng quỹ: "Giấy tờ b/án thân của hắn đây, tùy Nhị Lang và Tam Lang xử lý." (Chú thích: Thời này cho phép nuôi nô lệ, nhân viên cửa hàng thường là người đã b/án thân)

Người chưởng quỹ "rạp" một tiếng quỳ xuống, không dám kêu xin tha, chỉ liên tục dập đầu.

Lý Huyền Bá thở dài: "Thôi, ta biết những người quản lý cửa hàng đều có thói quen ăn hoa hồng. Chỉ lấy một phần mười, ngươi còn tính là đàng hoàng."

Lý Thế Dân khoanh tay hừ lạnh: "Một phần mười mà đã gọi là trung thực? Vậy ta có nên cảm ơn hắn không?"

Lý Huyền Bá giải thích: "Có lẽ nương nương đã biết chuyện này, coi như phí thưởng cho hắn. Đó là quy tắc ngầm, hiểu không? Muốn người ta làm việc tận tâm thì phải cho chút lợi nhỏ."

Lý Thế Dân cười khẩy: "Bình thường anh ít nói, hôm nay sao lại nhiều lời thế? Thôi được, đã anh nói vậy thì ta không đưa hắn lên quan phủ."

Người chưởng quỹ vừa mừng vừa sợ, nước mắt giàn giụa, không ngừng lạy tạ ân đức của hai vị công tử.

Lý Tam Nương đứng xem toàn bộ cảnh tượng, thỉnh thoảng vỗ nhẹ tờ khế ước trong tay nhưng không can thiệp vào màn kịch do hai đứa em trai sáu tuổi này diễn xuất.

Sài Thiệu ánh mắt thay đổi. Hai em vợ này... có vẻ quá sớm thành thạo chuyện đời? Có lẽ không chỉ nên kết thân với Lý Kiến Thành - vị quốc công tương lai, mà còn phải tìm cách gần gũi cả hai đứa nhỏ này nữa.

Dù Nhị Lang và Tam Lang nhà họ Lý không kế thừa tước vị, tương lai cũng chẳng phải hạng tầm thường!

————————

*Tác giả ghi chú:

1. Các chi tiết về quy định chợ búa và hình ph/ạt tham khảo từ 《Đường lục điển》

2. Địa vị công chúa thời Đường bị hạn chế, khác biệt so với thời Tống/Minh-Thanh*