Lý Thế Dân Đau Đầu Vì Tiếng Lòng Em Trai

Lâm Ấp sau khi quy phục, dựa theo tên gọi cũ, khôi phục thành Tượng Lâm, thuộc về Ái Châu.

Ái Châu chính là Cửu Chân quận xưa kia từng bị Lâm Ấp Quốc xâm chiếm, nay Tượng Lâm thực chất là quận Nhật Nam ngày trước.

Việc Tượng Lâm quận có được tái lập thành châu hay không, lấy tên Tượng Lâm hay Nhật Nam, đều do quân thần Đại Đường quyết định.

Lý Huyền Bá muốn người Trường An có chút cảm giác về việc thu phục Tượng Lâm, để họ tranh cãi về những việc nhỏ nhặt như đặt tên, tiêu hao bớt sức lực, khỏi lải nhải bên tai hắn.

Sau khi lên kế hoạch xong cho Tượng Lâm, Lý Huyền Bá liền gọi Tiết Thu đến, còn hắn thì về Giao Châu hưởng nhàn.

Ai ngờ, Tiết Đạo Hành cũng đi theo.

Nhìn vẻ mặt khó coi của Tiết Thu, Lý Huyền Bá chỉ biết thở dài.

Tiết Đạo Hành tuổi đã cao, năm nay đã ngoài tám mươi. Ở tuổi này, đáng lẽ ông phải về triều trí sĩ dưỡng lão. Tiết Thu hết lời khuyên phụ thân về Trường An, Tiết Đạo Hành vẫn không nghe.

Vũ Văn Châu dù cẩn thận điều dưỡng thân thể cho Tiết Đạo Hành, nhưng tuổi già khó tránh. Dù Tiết Đạo Hành không đ/au không bệ/nh, ai cũng biết, kể cả chính ông, có lẽ một ngày kia ông sẽ nhắm mắt xuôi tay trong giấc ngủ bình yên.

Nhưng Lý Huyền Bá không khuyên Tiết Đạo Hành về Trường An.

Hắn lại khuyên Tiết Thu: “Chỉ cần cẩn thận, chướng khí bệ/nh tật trong thành không đáng ngại. Không có chướng khí, Tượng Lâm gần biển, chọn chỗ tốt thì mùa hè không quá nóng, mùa đông lại ấm áp, còn thích hợp dưỡng lão hơn Trường An. Đường từ Tượng Lâm đến Trường An xa xôi, Tiết lão sư chưa chắc chịu được xóc nảy. Ngươi nên chọn một vùng núi khô ráo thoáng mát ở Tượng Lâm, xây một trạch viện dưỡng sinh cho Tiết lão sư, tốt cho sức khỏe hơn.”

Tiết Thu theo bản năng cho rằng Tượng Lâm là nơi man di mọi rợ, ở đó là chịu khổ. Nhưng hắn nghe theo lời khuyên của Lý Huyền Bá, nguyện tin những điều khác biệt của hắn.

Hắn không muốn tin cũng vô dụng, không thể ép phụ thân về. Hơn nữa, hắn cũng lo lắng về việc đường xá xóc nảy mà Lý Huyền Bá nói.

Tiết Đạo Hành nghe Lý Huyền Bá nói xong, rất tán thành.

Ông vui vẻ nói: “Ngươi nên viết thư cho mấy lão hữu của ta, bảo họ đến Tượng Lâm quận dưỡng lão cùng.”

Lý Huyền Bá nói: “Mùa đông tốt nhất để dưỡng lão thực ra là Đam Châu ở phía nam, nơi bây giờ bị coi là chốn lưu đày. Tiếc là giao thông chưa thuận tiện, không thể nghỉ mát ở phương bắc, qua đông ở phương nam.”

Tiết Đạo Hành cười nói: “Nghe ngươi nói, cứ như sau này người già có thể nghỉ mát ở phương bắc, qua đông ở phương nam vậy?”

Lý Huyền Bá cười: “Có thể chứ. Vùng Điền Trì ở Lục Chiếu cao nguyên bốn mùa như xuân, nếu giao thông thuận tiện, cũng là nơi dưỡng sinh tuyệt vời.”

Tiết Đạo Hành buồn bã nói: “Đáng tiếc giao thông không thuận tiện.”

Lý Huyền Bá gật đầu: “Đúng vậy, đáng tiếc giao thông không thuận tiện.”

Lý Huyền Bá giải quyết xong tranh chấp giữa hai cha con Tiết lão sư, chuẩn bị về Giao Châu.

Hắn còn chưa lên đường, người truyền chỉ đã đến, tốc độ nhanh đến kinh ngạc. Chắc hẳn nhị ca dùng đường khẩn cấp 800 dặm để truyền chỉ cho hắn?

Ý chỉ của Lý Thế Dân rất rõ ràng, bảo đệ ấy mau chóng về kinh.

Trong thư còn nói rõ hơn, Lý Huyền Bá đã tự ý quyết định đi sứ thành diệt quốc, không thèm báo hắn một tiếng.

Tiết Đạo Hành nói: “Dù bệ hạ cho ngươi quyền tự quyết định việc binh, ngươi vẫn nên báo trước một tiếng. Bệ hạ sẽ không nghi kỵ ngươi, nhưng lời đồn trong triều khiến bệ hạ phiền n/ão.”

Lý Huyền Bá lắc đầu: “Hắn đâu quan tâm cái này, cùng lắm lại ‘Đế tán thưởng, đế không nghe’. Ý hắn là ta không đợi hắn đến. Ta còn phải chờ sao?! Chờ từ Trường An xa xôi đến Tượng Lâm làm tiên phong đại tướng à?? Hắn nghĩ gì vậy!!”

Tiết Đạo Hành: “…”

Tiết Thu đỡ trán.

Hai cha con suy nghĩ kỹ rồi, không thể không thừa nhận có lẽ Lý Huyền Bá oán trách mới là ý nghĩ thật của bệ hạ.

Tiết Thu cười khổ: “Với bản lĩnh của Lý Nhị, có lẽ sớm biết tin ngươi muốn tiến đ/á/nh Tượng Lâm, thật sự sẽ lấy cớ úy lạo quân đội mà xuôi nam.”

Tiết Đạo Hành m/ắng: “Nếu Nhị Lang thật sự xuôi nam, Bùi Thế Củ và Tô Uy hai lão thất phu vô dụng kia nên đ/âm đầu vào cột mà ch*t trong cung đi. Đáng lẽ họ phải ch*t theo Tùy Dạng Đế rồi.”

Tiết Thu vội vàng xoa dịu cơn gi/ận của phụ thân, Lý Huyền Bá tìm cớ chuồn mất.

Không trốn nữa, Tiết lão sư lại lôi hắn vào bàn luận làm sao để Bùi Thế Củ và Tô Uy ch*t.

Dù Tiết Đạo Hành rất gh/ét Tùy Dạng Đế, nhưng Tùy Văn Đế là ân chủ của ông, ông vẫn có tình cảm với Tùy triều.

Tùy triều diệt vo/ng vì hôn quân bạo ngược, lẽ nào những kẻ gian nịnh phò Trụ không có trách nhiệm sao?

Đặc biệt là năm vị đại thần dưới trướng Tùy Dạng Đế. Ba người đã ch*t, chỉ còn lại Bùi Thế Củ và Tô Uy. Họ nên ch/ôn cùng Tùy Dạng Đế! Hai lão thất phu còn mặt mũi nào sống trên đời!

Dù triều đình Trường An cần những nguyên lão tiền triều như Bùi Thế Củ và Tô Uy để giúp Lý Thế Dân ổn định triều chính, Tiết Đạo Hành lý trí biết họ là minh hữu quan trọng. Nhưng Tiết Đạo Hành có phải lúc nào cũng giữ được lý trí đâu? Nếu không, trong lịch sử ông đã không dám hoài niệm Cao Quýnh trước mặt Tùy Dạng Đế.

Cho nên cứ hễ Tiết Đạo Hành nổi gi/ận, lại viết tấu chương đòi Bùi Thế Củ và Tô Uy phải ch*t. Mỗi lần Lý Thế Dân đ/ốt tấu chương sưởi ấm đều cảm khái, đại thần trong triều dù mới hay cũ, ai nấy đều sát khí đằng đằng với đồng liêu.

“Trẫm đâu phải bạo quân, các ngươi nhất định là bạo thần! Trẫm khổ quá!”

“Bệ hạ nói rất đúng, nhưng có người đáng ch*t!”

Lý Thế Dân ngậm miệng, hy vọng các thần tử cũng ngậm miệng.

Lý Huyền Bá trốn thoát, nghĩ đến việc nhị ca ch/ửi bậy mà buồn cười.

Lý Thế Dân dùng 800 dặm khẩn cấp thúc Lý Huyền Bá về kinh, Lý Huyền Bá chỉ có thể trở về.

Vũ Văn Châu rất do dự. Lý Huyền Bá thuyết phục thê tử ở lại.

“Việc nghiên c/ứu chướng khí mới chỉ phác thảo, nàng không cần theo ta bôn ba. Ta cũng lo lắng việc ở Lĩnh Nam, nàng ở lại Giao Châu, thỉnh thoảng giúp ta xử lý việc ở Lĩnh Nam, ta cũng yên tâm hơn. Trần Thiết Ngưu!” Lý Huyền Bá quay lại túm lấy tay áo Trần Thiết Ngưu đang định trốn.

Trần Thiết Ngưu khổ sở nói: “Nếu ta không cùng lang quân về, trong triều lại hỏi ‘Trần Thiết Ngưu có phải ch*t rồi không’.”

Lý Huyền Bá tức gi/ận nói: “Vậy cứ coi như ngươi ch*t rồi, ch*t ở Giao Châu. Ngươi tạm thay chức Giao Châu đô đốc, phụ tá nàng cho tốt.”

Là hộ vệ, bảo vệ chủ mẫu là trách nhiệm, Trần Thiết Ngưu dù không muốn rời Lý Huyền Bá, cũng phải nghe lệnh.

Hắn ép Lý Huyền Bá viết giấy cam đoan, khi vương phi về kinh, hắn cũng phải về cùng, không được bỏ hắn ở Giao Châu làm quan to một phương.

Hắn, Trần Thiết Ngưu, từ đầu đến cuối chỉ là thân vệ của lang quân, ngoài lang quân và chủ mẫu ra, không đi đâu hết.

Vũ Văn Châu cười ngặt nghẽo, giục Lý Huyền Bá mau viết giấy cam đoan.

Lý Huyền Bá vốn không muốn viết, chỉ muốn đ/á Trần Thiết Ngưu mấy phát. Nhưng có Vũ Văn Châu ủng hộ, Lý Huyền Bá chỉ đành nghiến răng bị ép viết giấy cam đoan.

Trần Thiết Ngưu ôm ch/ặt giấy cam đoan vào lòng, vẻ mặt lo sợ Lý Huyền Bá sẽ cư/ớp lại, khiến Lý Huyền Bá thật muốn đày Trần Thiết Ngưu vĩnh viễn đến Lĩnh Nam đạo, cả đời đừng về.

Vừa hay Lý Tĩnh cũng đã lớn tuổi, Trần Thiết Ngưu cứ làm tổng quản Lĩnh Nam đạo cả đời đi!

Vũ Văn Châu cười với Trần Thiết Ngưu: “Đừng lo, hắn nói không tính. Đến lúc ta về, nhất định mang ngươi theo.”

Trần Thiết Ngưu cảm động đến đỏ cả mắt. Vẫn là chủ mẫu tốt! Lang quân nên học hỏi đi!

Lý Huyền Bá tức gi/ận vì Vũ Văn Châu không đứng về phía hắn, vung tay lại đưa một nhóm tăng ni đến Tượng Lâm truyền giáo.

Quốc vương Lâm Ấp vì củng cố thống trị, đã tiếp thu văn hóa Bà La Môn giáo để tự tạo ra quốc giáo, tự xưng thần linh, xây miếu thờ làm biểu tượng, nên Lâm Ấp là một quốc gia chính giáo hợp nhất.

Với những vương tộc tự xưng thần linh, Lý Huyền Bá không để lại ai, đáng gi*t thì gi*t, nên dời đi thì dời đi, nếu không tương lai nhất định sẽ có kẻ dã tâm lợi dụng.

Sau khi Chiêm Thành quốc diệt vo/ng, nơi đó vốn thịnh hành Phật giáo Đại Thừa của người Hán. Lý Huyền Bá sớm cho phái Thiền tông ôn hòa hơn đến Tượng Lâm truyền giáo, loại bỏ mảnh đất màu mỡ cho chính giáo hợp nhất. Tương lai dù có ai tự xưng hậu duệ quốc vương Lâm Ấp, dân chúng cũng sẽ không muốn hắn lại lên ngôi.

Dù kẻ dã tâm có thể nghĩ ra trò mới, nhưng dù Tượng Lâm đầy rẫy tương lai như thế nào, Tượng Lâm duy trì lý niệm “Người người bình đẳng, đều có thể thành Phật” của Thiền tông chắc chắn sẽ không cho phép vương tộc trở lại thành thần.

Thời đại phong kiến có hoàng tộc và quý tộc là đủ rồi, thần tộc là thứ khác chủng tộc, biến đi cho khuất mắt.

Lý Huyền Bá cho Phật giáo đến Tượng Lâm, chứ không phải mời Đạo giáo, cũng vì chỉ có Phật giáo mới có thể áp chế quốc giáo địa phương.

Đạo giáo? Quý tộc luyện đan suông, dân chúng uống bùa tạo phản?

Một tôn giáo hoặc là dung nhập giai cấp thống trị, hoặc là nổi dậy tạo phản, nó còn không giống tôn giáo, rất khó truyền giáo ra ngoài.

Ngược lại, Phật giáo khiến dân chúng tin rằng mình và quý tộc cũng là người, là một chủng tộc, không có cách ly sinh sản, rồi nho gia sẽ ra sân.

Luận văn minh giáo hóa, đời sau dù m/ắng nho gia cổ hủ thế nào, nho gia vẫn là ánh sáng khai hóa văn minh thời phong kiến.

Lý Huyền Bá viết xong kế hoạch sau này cho Tiết Thu, rồi cười lắc đầu.

Kế hoạch này, dù là hắn hay Tiết Thu, có lẽ đều khó mà thực hiện đến bước đó.

Hy vọng người kế nhiệm hữu dụng hơn một chút, đừng phụ lòng những cơ sở tốt đẹp mà tiên tổ đã gây dựng.

Phúc Kiến, Quảng Đông có thể trở thành nơi văn giáo hưng thịnh, Giao Châu, Ái Châu tiếp giáp Phúc Kiến, Quảng Đông, vốn cũng có thể trở thành nơi văn giáo hưng thịnh.

“Nên về Trường An rồi.”

Lý Huyền Bá vận động vai cánh tay,吩咐 người thu thập hành lý.

“Thúc ta về gấp như vậy, nhị ca sợ là ngồi không yên ở Trường An, muốn thân chinh.”

Lý Huyền Bá nhìn về phía tây bắc.

“Có lẽ… Cao lão sư cũng không trụ được nữa.”

…

Xa xôi Y Ngô thành, đời sau là thành phố Hami.

Trưởng Tôn Thịnh được Trưởng Tôn Vô Kỵ đỡ lên tường thành, đi về phía Cao Quýnh.

Cao Quýnh đang nửa nằm trên ghế trúc, nhìn về phía tây nam xa xăm.

Trưởng Tôn Thịnh nói: “Ngươi đoán Nhị Lang và Tam Lang lại phái ai đến thay ngươi trấn thủ?”

Cao Quýnh hoàn h/ồn, tức gi/ận nói: “Phái ai cũng được, trong triều bây giờ không thiếu tướng lĩnh giỏi ở Y Ngô, Tam Lang ép các tướng lĩnh học binh pháp rất thành công. Nhưng ta đoán trận này, Nhị Lang sẽ đích thân cầm quân. Có Tam Lang dung túng, hắn vốn tính không ngồi yên, sao lại bỏ lỡ cơ hội bắt Khả Hãn Tây Đột Quyết?”

Trưởng Tôn Thịnh cười lớn: “Tam Lang nói Nhị Lang là đang sưu tập đồ giám, hễ là Khả Hãn đều muốn tóm một con.”

Cao Quýnh cười m/ắng: “Hoang đường! Chiến tranh há lại là trò đùa trẻ con!”

Trưởng Tôn Vô Kỵ chuyển ghế trúc đến, hai vị lão nhân sóng vai nằm, cùng nhau m/ắng Lý Nhị Lang và Lý Tam Lang hoang đường.

Y Ngô thành hoàn toàn yên tĩnh an lành, trong thành những thương nhân với trang phục khác nhau đi lại, trên mặt đều mang theo những ảo tưởng tốt đẹp về tương lai và tiền bạc, trên đại lộ các đoàn thương đội nối đuôi nhau không dứt, trật tự nghiêm chỉnh.

Ai cũng không ngờ, chiến hỏa sắp bùng lên.