Lý Thế Dân Đau Đầu Vì Tiếng Lòng Em Trai

Lý Thế Dân "bắt" Lý Huyền Bá hành động đầu voi đuôi chuột, qua loa cho xong.

Tâm phúc trung thần thề, sẽ không bao giờ giúp hoàng đế làm chuyện ng/u xuẩn như vậy nữa.

Hoàng đế bệ hạ mà cứ cùng Tấn Vương điện hạ tụ lại một chỗ, trí thông minh của cả hai đều giảm đi một nửa. Đáng sợ hơn là, bọn hắn còn mang theo hào quang giảm trí tuệ, người đi theo bên cạnh họ cũng sẽ cùng nhau trở nên ngốc nghếch.

"Thật đ/áng s/ợ." Ngụy Trưng đ/á/nh giá.

Đối mặt với việc Ngụy Trưng thà tự bôi đen mình cũng muốn chê bai hành vi của hắn, Lý Huyền Bá chỉ cho Ngụy Trưng một nụ cười. Sắc mặt Ngụy Trưng càng thêm đen, nhanh chóng đạt đến trình độ đen như khi hắn mới biết đến thế lang quân sư.

Đối mặt với hai huynh đệ Lý Thế Dân và Lý Huyền Bá tụ tập lại, họ chỉ có thể nhanh chóng nói chính sự, mới không bị tức ch*t.

Lý Thế Dân nghênh ngang xuất cung, đến Tấn vương phủ ở tạm.

"Quan Âm Tỳ lâu rồi không gặp Châu nương nhà ngươi, muốn đuổi ta đi mấy ngày." Lý Thế Dân huênh hoang nói, "Ta liền ở nhà ngươi."

Lý Huyền Bá nói: "Vậy vào triều làm sao bây giờ? Rạng sáng tiến cung?"

Lý Thế Dân cười nói: "Ta đi đường gấp gáp, cơ thể khó chịu, xin nghỉ mấy ngày."

Lý Huyền Bá im lặng. Ngươi có nghĩ cho quần thần không vậy? Ngươi chẳng qua là muốn xem triều thần nóng nảy đến mức nổi mụn nước, cố ý làm lơ bọn họ thôi đúng không?

"Nhị ca, làm tốt lắm, nên làm như vậy, đừng chiều bọn họ." Lý Huyền Bá xu nịnh, tán dương nhị ca.

Lý Thế Dân lộ ra vẻ đắc ý.

Tiết Thu đưa tay che mắt, không nhìn vẻ mặt của Ngụy Trưng.

Cũng may sau đó Lý Thế Dân và Lý Huyền Bá không tiếp tục diễn màn hôn quân gian thần, nghiêm túc thảo luận chính sự, bằng không Ngụy Trưng đã sớm lôi kéo Lý Huyền Bá m/ắng cho một trận.

Lý Huyền Bá bắt đầu, đem tình hình hiện tại báo cho mấy người, rồi cầm hoa trà ngủ gà ngủ gật.

Hắn đã làm chuyện khó nhất rồi, những chi tiết còn lại đương nhiên là giao cho người khác.

Lý Huyền Bá không lo lắng những Trinh Quán quân thần này sẽ làm hỏng chuyện. Bởi vì những gì hắn đang làm không phải là nhất thời hứng khởi.

Phòng Kiều và Đỗ Như Hối nhìn sổ sách quốc khố và thống kê hộ tịch đến mức tóc mai rụng gần hết, từ tháng giêng vừa đổi niên hiệu, đã bắt đầu soạn thảo văn thư ức chế chùa miếu.

Tùy Văn Đế và vợ là những Phật tử thành tín, họ ban cho Phật giáo đãi ngộ đặc biệt, không chỉ chùa miếu không phải nộp thuế, mà việc bách tính xuất gia cũng gần như không có hạn chế.

Thời lo/ạn thế, rất nhiều bách tính chạy trốn đến chùa miếu xuất gia. Chùa miếu đã biến thành nơi ẩn náu của cường hào, thậm chí lấy danh nghĩa tự vệ trong lo/ạn thế, nuôi dưỡng tăng binh.

Đụng đến gia nghiệp của huân quý thế gia thì khó, nhưng Phật giáo là kẻ ngoại lai, sinh tử do triều đình định đoạt, động đến chùa miếu thì dễ hơn nhiều.

Nhưng vì ảnh hưởng của hoàng đế nhà Tùy, rất nhiều bách tính tin Phật, nếu tùy tiện ức chế Phật giáo, có thể gây ra sự bất ổn trong dân chúng. Hơn nữa, huân quý phần lớn đều tin Phật, Phòng Kiều và Đỗ Như Hối cũng phải cân nhắc đến cảm xúc của họ. Vì vậy, bản nháp của họ bị hủy bỏ nhiều lần, vô cùng cẩn thận.

Đại Đường hiện tại đang khó khăn, nhưng huân quý trong kinh lại xa xỉ trong các pháp hội Phật đản, không chỉ Phòng Kiều và Đỗ Như Hối than phiền, mà Ngụy Trưng vốn cũng định nói thẳng chỉ trích đích danh một số người này, nhưng bị Tiết Thu khuyên ngăn lại.

Nếu Ngụy Trưng m/ắng như vậy, chín thành huân quý trong kinh thành sẽ bị Ngụy Trưng ch/ửi. Dù hoàng đế có che chở Ngụy Trưng đến đâu, Ngụy Trưng cũng sẽ bị điều đi nơi khác.

Việc sơn Đông thế gia hạ thấp tiêu chuẩn gả con gái để đổi lấy tài vật, Ngụy Trưng cũng định viết lên tấu chương, nhưng bị Phòng Kiều trực tiếp gạt bỏ, đồng thời lôi kéo Ngụy Trưng đến phủ Lý Huyền Bá, để Lý Huyền Bá giảng giải quy tắc của thế gia cho Ngụy Trưng, người xuất thân hàn môn, nghe.

Thế gia vẫn luôn có những chuyện x/ấu này. Bọn họ hoang đường, nhưng miễn là không liên quan đến Đại Đường, thì cứ kệ họ, hà tất phải bận tâm đúng sai?

Lúc thì quy tắc của huân quý, lúc thì quy tắc của thế gia, Ngụy Trưng dù nén đầy bụng tức gi/ận, cũng không dám hành động thiếu suy nghĩ.

Hắn khuyên can không phải vì khuyên can, mà là vì đạt được mục đích khiến Đại Đường trở nên tốt đẹp hơn, khiến mình trở thành danh thần thiên cổ, nên hắn cũng nghe theo lời khuyên.

Lý Huyền Bá tuy nhàn rỗi ở nhà, nhưng mỗi khi những người này có ý tưởng hoặc gặp khó khăn, đều đến tìm hắn nói chuyện phiếm.

Lý Huyền Bá biết, đám người này không chỉ tìm đến mình để thương lượng, mượn bộ óc thông minh của hắn, mà còn muốn để hắn làm loa phóng thanh, thăm dò ý nghĩ của nhị ca.

Lý Thế Dân từng có chút tổn thương.

Trước đây, Phòng Kiều và những người khác muốn nói gì với Lý Thế Dân thì nói, nhưng bây giờ lại phải vòng vo hỏi ý hắn.

"Lòng người khó đoán, cố nhân dễ đổi. Bọn họ còn biết thông qua ta để truyền đạt ý tưởng chân thật cho nhị ca, đã là còn coi nhị ca là Lý Nhị Lang thuở ban đầu." Lý Huyền Bá an ủi, "Hơn nữa, các ngươi đã là quân thần, việc ngươi không quan tâm đến thân phận quân thần là ngươi đối tốt với họ, việc họ tuân thủ nghiêm ngặt bản phận quân thần cũng là họ ủng hộ ngươi."

Lúc này Lý Thế Dân mới vui vẻ trở lại.

Lý Huyền Bá còn cùng nhị ca thảo luận, việc họ do dự như vậy, có phải là lo lắng Lý Đường hoàng thất có tin Phật hay không, có thiên vị môn phiệt thế gia hay không.

Chữ của Lý Thế Dân và Lý Huyền Bá đều lấy từ ngữ Phật giáo, Lý gia lại còn nhận họ với Lũng Tây Lý thị. Nói ra thì, Lý Đường chính là một trong những "Sơn Đông môn phiệt" lợi hại nhất. Nhìn bề ngoài, Lý Đường hoàng thất có vẻ không ủng hộ hành vi của họ.

Lý Huyền Bá chuyển đạt thái độ của nhị ca cho Phòng Kiều và những người khác, rồi im lặng chờ họ đưa ra chính sách.

Dù là đụng đến huân quý thế gia, hay ức chế thế lực bành trướng của tôn giáo, năm nay họ chắc chắn sẽ đưa ra một điều lệ.

Ai ngờ, Ngụy Trưng cho rằng động tác của Phòng Kiều và Đỗ Như Hối quá chậm, thuyết phục Lý Thế Dân để Lý Huyền Bá hồi triều.

Đằng nào họ cũng phải thông qua Lý Huyền Bá để dò xét ý của hoàng đế, vậy sao không dứt khoát để Lý Huyền Bá làm Tể tướng?

Lý Huyền Bá vốn dĩ phải làm Tể tướng, chỉ là hắn mượn cớ ốm yếu lười biếng, trốn tránh suốt nửa năm.

Nghỉ ngơi nửa năm rồi, Tam Lang quân cũng nên ra ngoài làm việc! Ngươi còn trẻ như vậy, sao có thể lười biếng như thế!

Phòng Kiều và Đỗ Như Hối hai người này ngày đêm cân nhắc, cẩn thận đến mức không thể cẩn thận hơn, nửa năm rồi mà vẫn chưa đưa lên văn thư. Ngụy Trưng đã chuẩn bị xong phối hợp hai người này làm lo/ạn cả triều đình, đ/è Ngự Sử chờ thời cơ, thật sự là chờ đến đầy bụng tức gi/ận.

Kết quả cuối cùng là Lý Huyền Bá trở lại triều đình.

Ngụy Trưng chờ Lý Huyền Bá dẫn dắt triều thần từng người giải quyết khó khăn, ai ngờ Lý Huyền Bá lại thừa dịp họ không có mặt, đem mọi chuyện dồn lại một chỗ mà bùng n/ổ.

Lý Huyền Bá vỗ tay, buông tay, lộ ra nụ cười "Đây là lựa chọn của các ngươi".

Tuy hành động này của Lý Huyền Bá thật sự khiến người ta khó chịu, nhưng dù sao họ cũng đã chuẩn bị nửa năm, cắn răng một cái vẫn có thể phổ biến sự việc, chỉ là áp lực lớn hơn, quá trình kinh tâm động phách hơn thôi.

Lý Thế Dân đưa tay, bảo họ tạm thời im lặng.

Hắn sai người lấy chăn mỏng đắp lên người Lý Huyền Bá đang co ro ngủ say trên ghế, rồi cùng những người khác rón rén đi đến phòng bên cạnh, tiếp tục thảo luận.

"Cái ghế thật thoải mái, ta muốn biến ngự tháp thành cái ghế!" Lý Thế Dân nói, "Trên ghế phải điêu khắc mười hai hoa văn."

Ngụy Trưng qua loa nói: "Loại chuyện này bệ hạ tự quyết định, nói tiếp chính sự đi."

Tiết Thu thân là con trai của đại nho vốn muốn khuyên can, nhưng thấy bạn bè xung quanh đều không để ý, cũng lười nói.

Lý Huyền Bá ngủ một giấc tỉnh dậy, Lý Thế Dân đang khoe khoang kỹ năng nướng dê nguyên con trong đình viện.

Vũ Văn Châu quả nhiên không trở về, ở lại trong cung hoàng hậu.

Theo lời nha hoàn trở về báo tin, Châu nương nhà mình đã kéo lệch búi tóc của tẩu tử, xem ra các nàng cũng đã cãi nhau một trận.

Lý Thế Dân c/ắt vài miếng thịt cho đệ đệ, cuộn vào bánh mì ăn: "Nghe nói ngươi sai đệ muội đưa chút đồ chơi mới lạ cho Quan Âm Tỳ, sao không tặng ta?"

Lý Huyền Bá nói: "Chỉ là mấy trò bác hí đơn giản như cờ cá ngựa, ngươi lại không hứng thú."

Lý Thế Dân cười cười, không nói gì thêm.

Hắn biết Lý Huyền Bá lo lắng Trưởng Tôn An Khang không hợp với người lạ trong hậu cung, nên đã làm mấy trò chơi đơn giản để Trưởng Tôn An Khang có thể chơi đùa trong hậu cung.

Chuyện đệ đệ quan tâm tẩu tử, nói nhiều sẽ khiến người ta đàm tiếu, Lý Thế Dân thấy Lý Huyền Bá không muốn nói nhiều, cũng không hỏi.

"Ngươi còn lo ta đối xử không tốt với tẩu tử ngươi sao?" Lý Thế Dân chỉ đùa.

Lý Huyền Bá nói: "Ngươi làm hoàng đế chắc chắn mỗi ngày bận rộn. Ta để Châu nương dạy tẩu tử mấy trò chơi có thể chơi trong cung đình, nàng mới không nhớ ngươi."

Lý Thế Dân không cười nổi. Hắn phát hiện đệ đệ cố ý chọc tức hắn.

Đúng vậy, ta đang cố gắng làm hoàng đế, còn ngươi chỉ muốn ăn chơi, còn muốn cho Quan Âm Tỳ mỗi ngày đều vui vẻ. Các ngươi cố ý chọc gi/ận ta!

Lý Thế Dân nhét bánh thịt dê vào miệng Lý Huyền Bá, để đệ đệ im miệng.

"Ngươi nói lần này có thuận lợi không?" Lý Thế Dân cũng cuộn cho mình một cái bánh, vừa nhai vừa hỏi một cách hàm hồ.

Lý Huyền Bá nuốt thức ăn trong miệng, lau miệng, mới trả lời: "Có thể. Họ còn dám tạo phản sao? Nếu họ có bản lĩnh tạo phản, thì nên cùng ngươi tranh đoạt thiên hạ."

Lý Thế Dân cười suýt nghẹn.

......

Lý Thế Dân ở Tấn Vương phủ ba ngày mới về triều.

Hiếm khi thấy hoàng đế bệ hạ và Tấn Vương điện hạ cùng xuất hiện trên triều đình, khóe miệng và khóe mắt của rất nhiều triều thần đều co gi/ật.

Còn có người đưa mắt cầu c/ứu Ngụy Trưng.

Mọi người đều biết, Lý Huyền Bá là do Ngụy Trưng từ Tấn vương phủ cứng rắn lôi ra.

Ngụy thất phu chính là tai họa!

Vào triều được một nửa, trong ánh mắt k/inh h/oàng của quần thần, thái thượng hoàng Lý Uyên xuất hiện trên triều đình.

Thái thượng hoàng nói, ta rảnh rỗi quá, cuộc biện luận Nho Đạo Phật này do ta chủ trì.

Quần thần nhìn hoàng đế bệ hạ.

Hoàng đế bệ hạ nói mình là hiếu thuận hảo nhi tử, phụ hoàng nói gì là đó.

Quần thần lại nhìn Tấn Vương điện hạ.

Tấn Vương điện hạ nói mình là hiếu thuận hảo nhi tử, sẽ hiệp trợ phụ hoàng.

Quần thần hoàn toàn không hiểu, sao cha con ba người này lại trở nên phụ từ tử hiếu như vậy. Thái thượng hoàng không phải đang hậm hực thành bệ/nh, sắp băng hà sao?!

Thái thượng hoàng đã xuất hiện, những quần thần phản đối chuyện này nuốt lời vào bụng, chỉ có thể khó khăn nuốt xuống.

Trong dân gian có tin đồn hoàng đế bệ hạ bức cha gi*t anh. Việc thái thượng hoàng xuất hiện lần này, những tin đồn đó tự tan.

Đối với hoàng đế bệ hạ và toàn bộ Lý Đường hoàng thất, chuyện này quan trọng hơn bất cứ điều gì. Dù thái thượng hoàng làm gì, không ai có thể ngăn cản thái thượng hoàng xuất hiện trước mặt người khác.

Họ lại nhìn Tấn Vương điện hạ với vẻ mặt hiếu thảo, sống lưng lạnh toát.

Đặc biệt là những người gần đây bị vạch tội phải sứt đầu mẻ trán vì việc gả con gái, bắt đầu suy tư về dụng ý đằng sau việc Lý Huyền Bá kích động Ngự Sử đài vây công họ.

Còn có người thầm vui mừng.

Một triều thiên tử nâng một triều thế gia. Giống như trước kia Lang Gia Vương thị và Trần quận Tạ thị, bây giờ ai còn nhắc đến họ?

"Ngũ tính thất vọng" là do Bắc Ngụy nâng lên để đấu với thế gia nam triều. Bây giờ đổi triều đại, có phải nên thay đổi "Mấy tính mấy vọng" không?

Các quận quan trong Quan Trung xưa nay hâm m/ộ danh vọng của các quận họ ở Sơn Đông, luôn muốn bám víu qu/an h/ệ với các quận họ ở Sơn Đông. Nhưng nếu có cơ hội giẫm các quận họ ở Sơn Đông dưới chân, họ cũng rất hăng hái.

Những người này rõ ràng bí mật bàn chuyện hôn nhân với các quận họ ở Sơn Đông, nhưng bây giờ lại chỉ trích các quận họ ở Sơn Đông b/án nữ cầu tài, làm nh/ục văn hóa, khiến Lý Huyền Bá suýt bật cười.

A, hắn đang cười thầm trong lòng, ch/ửi m/ắng các quận tính trong Quan Trung không biết x/ấu hổ.

Lý Thế Dân cố gắng giữ vẻ mặt nghiêm túc, hai tay nắm ch/ặt trên đầu gối, siết đến đỏ cả mu bàn tay.

Bây giờ hắn mới ý thức được, việc A Huyền vào triều sẽ mang đến cho hắn bao nhiêu đ/au khổ.

Vị trí của Lý Huyền Bá vừa vặn bao phủ hắn trong phạm vi âm thanh!

Van ngươi đừng ồn ào nữa, ta sắp không nhịn được cười rồi! Lý Thế Dân lại tự véo mình một cái.

Lý Huyền Bá: [Nhị ca, ngươi tin không, dù bây giờ họ làm ầm ĩ đến đâu, sau khi bãi triều họ vẫn sẽ tiếp tục thúc đẩy thông gia.]

Lý Thế Dân: [Tin.]

Lý Huyền Bá: [Da mặt thật dày. Mau giao việc viết "Thái Tông thực lục" cho ta, ta muốn viết nó vào.]

Lý Thế Dân: [A?]

Lý Huyền Bá: [Ngươi để ta viết sinh hoạt thường ngày của ngươi, ta sẽ lén nói cho ngươi biết ta viết gì.]

Lý Thế Dân: [Được!]

Lý Thế Dân: [Ách......]

Lý Thế Dân: [Thôi vậy.]

Lý Huyền Bá nghi hoặc: [Vì sao? Ngươi không muốn xem?]

Lý Thế Dân cho Lý Huyền Bá một ánh mắt "Ngươi còn hỏi ta vì sao".

Nếu A Huyền phụ trách viết sinh hoạt thường ngày, chắc chắn sẽ thêm mắm dặm muối vào, nếu mình không cho A Huyền viết, A Huyền sẽ kéo đám người ồn ào "Ở đây có một hôn quân muốn sửa sử". Để không bị tức ch*t, công việc này tuyệt đối không thể giao cho A Huyền.

Phòng Kiều và những người khác thấy Lý Thế Dân và Lý Huyền Bá trao đổi ánh mắt, liền biết hai huynh đệ này đang làm gì.

Họ trao đổi một ánh mắt bất đắc dĩ.

Ngụy Trưng đang suy nghĩ, việc mình mời Lý Huyền Bá về triều có phải là sai lầm lớn nhất trong cuộc đời mình không.

Triều đình ầm ĩ cả một ngày.

Giữa chừng Lý Huyền Bá mượn cớ cơ thể khó chịu, dưới ánh mắt oán niệm của Lý Thế Dân, đến Thiên Điện bên cạnh ngủ.

Khi Lý Huyền Bá rời đi, dù là triều thần ủng hộ hay phản đối Lý Huyền Bá đều rất bất lực.

Lý Huyền Bá một tay gây ra sóng lớn, nhưng khi họ tranh cãi lại không nói một lời, thậm chí phủi mông bỏ đi nghỉ ngơi. Họ rất muốn vạch tội Tấn Vương điện hạ, nhưng ngay cả hoàng đế bệ hạ cũng không làm gì được Tấn Vương, họ có thể làm gì?

Bây giờ không biết bao nhiêu người trong lòng cảm thán, nếu bệ hạ và Tấn Vương có khoảng cách thì tốt, nếu bệ hạ nghi kỵ Tấn Vương thì tốt, nếu...... Nếu cơ thể Tấn Vương không yếu như vậy, bệ hạ chắc chắn sẽ kiêng kỵ Tấn Vương? Vì sao Tấn Vương lại là một kẻ m/a bệ/nh, còn là một kẻ m/a bệ/nh cứng đầu?

Tấn Vương Lý Huyền Bá, thật đáng ch*t.

Chờ Sở Vương bị "áp giải" về kinh, Lý Huyền Bá càng rảnh rỗi. Hắn rõ ràng là Tể tướng, nhưng lại không vào triều cũng không theo ca trực.

Thái thượng hoàng và Thái hậu đều nói, Tấn Vương ốm yếu từ nhỏ, tình huống đặc biệt nên đối đãi đặc biệt.

Họ còn có thể vạch tội thái thượng hoàng và Thái hậu sao?

Lúc này quần thần mới phát hiện, việc trên đầu hoàng đế có một thái thượng hoàng mà mình không thể quyết định gì cũng không phải chuyện tốt, dễ bị kẻ x/ấu lợi dụng!

Dù quần thần chán gh/ét đến đâu, phàn nàn về sự cứng đầu của Lý Huyền Bá có tăng lên đến đâu, sóng lớn vẫn cứ tiến về phía trước, cho đến khi đ/ập mạnh vào bờ, bọt nước văng khắp nơi.

Dưới sự chủ trì của thái thượng hoàng, sau Bắc Chu, Đại Đường lại tổ chức biện luận Nho Đạo Phật.

Lý Huyền Bá thuê người ghi chép quá trình biện luận với tốc độ nhanh nhất, đêm đó chỉnh lý thành sách, nhiều nhất là ngày thứ ba đã có thể in ra b/án ở chợ, gọi là "Quan phương bố cáo", vơ vét của cải vô số.

Trong triều có người m/ắng Lý Huyền Bá thừa cơ ôm tài, Lý Huyền Bá lại chuyển tay đem tiền đầu tư vào xây dựng Thang Tuyền cung để an ủi dân chúng.

Lý Thế Dân lấy cớ "Đây là vì thái thượng hoàng tận hiếu" để dẹp chuyện này xuống. Quần thần không thể làm gì.

Chữ "Hiếu" lớn hơn trời.

Hoàng đế cần phải thể hiện sự hiếu thuận của mình với thế nhân. Đề cập đến thái thượng hoàng bị ép nhường ngôi, không thấy Ngụy Trưng cũng không dám khuyên can sao?

Lý Huyền Bá nhờ vào cái mác "ôm tài", lặng lẽ phổ biến rộng rãi báo chí nhà nước, để bách tính biết có một "bố cáo" có thể m/ua, có thể thu được thông tin trực tiếp từ triều đình.

Mở ra lỗ hổng này, Lý Huyền Bá biến việc "in ấn buôn b/án bố cáo" thành trạng thái bình thường, mà không gây ra sự cảnh giác của triều đình.

Vì là "Quan phủ bố cáo", nên các hào cường cũng không tranh nhau bắt chước, thậm chí quan phủ địa phương cũng không dám làm theo.

"Tốc độ in ấn vẫn còn quá chậm. Thôi, đành chịu vậy." Lý Huyền Bá nhìn xưởng nhà mình dốc hết sức cũng chỉ có thể làm nguyệt báo, có chút tiếc nuối.

Trước tiên in "Phật đạo" kiếp trước kiếp này để ki/ếm lời, sau đó in gì nữa?

Lý Huyền Bá vỗ tay, mỉm cười: "Vậy thì in gia phả của thế gia. Các tử đệ thế gia lớn không phải rất gh/ét những kẻ làm giả gia phả, luôn nói muốn biên soạn bảng xếp hạng thế gia mới của Đại Đường, bỏ đi cái giả giữ lại cái thật sao? Cái này vừa vặn phù hợp yêu cầu của họ."

"Đúng, đầu tiên in về việc Hoằng Nông Dương thị và Lũng Tây Lý thị có phải là thật hay không, ha ha ha ha ha."

Lý Thế Dân: "Hắt xì."

Hắn xoa xoa mũi, vẻ mặt có chút tiếc nuối.

Trưởng Tôn An Khang thấy Lý Thế Dân thức khuya làm việc, khoác áo cho hắn: "Mệt mỏi quá sao?"

Lý Thế Dân thở dài: "Là mệt lòng. Dù ta đã đồng ý để A Huyền xử lý cái báo chí kia, cũng đồng ý để hắn khơi mào tranh chấp giữa các thế gia......"

Lý Thế Dân dừng lại, bật cười: "Thôi, ta đã đồng ý rồi, thì cứ chờ xem kịch hay thôi."

Trưởng Tôn An Khang dở khóc dở cười. Ngươi như vậy đâu có giống mệt lòng?

Trưởng Tôn An Khang hỏi: "Liên lụy cả hoàng thất vào, thật sự không sao chứ?"

Lý Thế Dân hừ lạnh: "Có liên quan gì? Chẳng lẽ Lũng Tây Lý thị coi chúng ta thật là Lũng Tây Lý thị? Những chuyện riêng của họ, ta không biết sao? Vừa vặn, ta ngược lại muốn xem người Lũng Tây Lý thị có dám đứng ra nói chúng ta Lý Đường là giả Lũng Tây Lý thị không."

Trưởng Tôn An Khang nói: "Hoằng Nông Dương thị chắc chắn sẽ khăng khăng Đại Tùy hoàng thất chính là Hoằng Nông Dương thị."

Lý Thế Dân nhíu mày: "Đó là đương nhiên, Hoằng Nông Dương thị ngoại trừ Đại Tùy hoàng thất, đều không có ai quyền cao chức trọng."

Cuộc biện luận Nho Phật Đạo vẫn tiếp tục.

Các sĩ tử cầm "Quan phương bố cáo" m/ua được kịch liệt biện luận, dân chúng vây quanh nghe họ giảng giải những chuyện mới lạ trong "Quan phương bố cáo".

Đệ tử Đạo giáo vẫn như cũ m/ắng Phật giáo là kẻ ngoại lai có ý đồ x/ấu.

Đệ tử Phật giáo vẫn như cũ m/ắng Đạo giáo chỉ biết mê hoặc lòng người, tạo phản và luyện đan hạ đ/ộc gi*t hoàng đế.

Các đại nho thì lôi cả hai vào m/ắng.

Trong đó, đại nho Vương Vân xuất thân Lang Gia Vương thị có sức chiến đấu mạnh nhất, còn nói Phật giáo và Đạo giáo chỉ là công cụ làm tê liệt bách tính, khiến bách tính nhẫn nhịn đ/au khổ, đều không phải là đồ tốt, ngay cả triều thần cũng không nhịn được mà cùng hắn m/ắng nhau.

Đặc biệt là Ngụy Trưng, người từng làm đạo sĩ, lại còn xông lên muốn đ/á/nh Vương Vân, bị thái thượng hoàng ra lệnh đóng cửa tỉnh ngộ vì thất lễ trước mặt vua.

Tiêu Vũ thân là hoàng tử Nam Lương, chịu ảnh hưởng tập tục Lương triều, lễ Phật thành kính hơn ai hết, hắn chỉ ch/ửi Vương Vân "Địa ngục là dành cho người như ngươi", ai ngờ Ngụy Trưng lại trực tiếp nắm đ/ấm. Tiêu Vũ rất rung động.

Phó Dịch, người phản Phật, như có điều suy nghĩ, cúi đầu nhìn nắm đ/ấm của mình, suy xét xem mình có thể đ/á/nh được mấy con lừa trọc.

Huyền Trang thấy cuộc biện luận hỗn lo/ạn, rất rung động.

Hai tay hắn chắp trước ng/ực. May mà bần tăng là người xuất gia, không có vào triều làm quan. Phong tục triều đình Đại Đường này cũng quá mạnh mẽ? Bần đạo thật sự không chấp nhận được cách biện luận này, mọi người hòa bình một chút, chỉ cãi nhau thôi được không?

Tiểu hòa thượng Huyền Trang yếu đuối thở dài.

Cuộc biện luận kéo dài ròng rã một tháng, bách tính trong thành Trường An được xem đủ náo nhiệt. "Quan phủ công báo", gọi tắt là "Quan báo" cũng được thương nhân mang đến khắp nơi trong cả nước, ngay cả Lý Tĩnh ở tận Giang Nam cũng thấy được quan báo.

Tiết Đạo Hành bị bệ/nh vì cảm thấy nóng bức, Lý Tĩnh đang chăm sóc hắn, không để hắn mệt nhọc.

Nghe Lý Tĩnh đọc xong quan báo, Tiết Đạo Hành nhắm mắt nghỉ ngơi mở mắt ra: "Bệ hạ và Tấn Vương lại không sai người kẹp quan báo vào công văn mà đưa đến, điều này không hợp lẽ thường. Họ chắc chắn có chuyện lớn hơn muốn làm."

Lý Tĩnh không nói gì.

Tiết Đạo Hành nhìn Lý Tĩnh: "Ngươi đã đoán được họ muốn làm gì?"

Lý Tĩnh vẫn không nói gì.

Tiết Đạo Hành cười nhạo: "Thật cẩn thận."

Hắn lại nhắm mắt nghỉ ngơi. Lý Nhị Lang và Lý Tam Lang, rốt cuộc còn muốn làm gì?

Vũ Văn Bật cũng đang suy xét vấn đề này.

"Hai đứa bé đều đã lớn rồi, ngay cả ta cũng không nhìn thấu." Hắn thở dài nói.

Trên thảo nguyên, Trưởng Tôn Thịnh lại nhận được quan báo do Lý Huyền Bá cố ý sai người đưa đến.

Lý Huyền Bá như khiêu khích, hỏi Trưởng Tôn Thịnh có đoán được hắn sẽ làm gì tiếp theo không.

Trưởng Tôn Thịnh cười ho khan vài tiếng.

"Sau đó muốn làm gì? Còn cần tiếp theo sao? Bản thân quan báo đã là mục đích của ngươi. Chỉ là đại đức à, người thông minh trên thiên hạ nhiều như vậy, sớm muộn gì cũng đoán ra th/ủ đo/ạn của ngươi. Th/ủ đo/ạn này ngươi có thể dùng, người khác cũng có thể dùng. Ngươi muốn dùng quan báo điều khiển dân ý, người khác cũng có thể. Ngươi không lo phản phệ sao?"

"Hay là, ngươi căn bản không quan tâm chuyện gì sẽ xảy ra sau khi ngươi ch*t?"

"Dù ngươi không quan tâm, Nhị Lang chắc chắn không phải là người như vậy. Vì sao hắn lại đồng ý?"

"Ha ha ha ha, thế mà ta cũng có chuyện không nghĩ ra. Thú vị, thật thú vị."

Cao Quýnh còn chưa đến Y Châu, đang nghỉ ngơi ở trạm dịch thì thấy được quan báo.

Hắn vốn muốn về kinh, nhưng khi chuẩn bị yên ngựa cho ngựa, thở dài, dừng lại.

"Nhị Lang, ngươi vì sao không ngăn cản?"

Lý Thế Dân cũng đang suy xét vấn đề này.

Sau đó hắn kết luận, có lẽ là vì hắn đã nghe được tình trạng của Lý Đường sau khi hắn ch*t.

Khai Nguyên thịnh thế và lo/ạn An Sử hắn đã nghe đệ đệ cười nhạo rất nhiều lần, hắn đương nhiên không vui.

Còn chuyện của con hắn, A Huyền lại không nói tỉ mỉ, chỉ nói là giữ gìn cái đã có vẫn được, cụ thể như thế nào thì không nói.

A Huyền có thể tùy ý bàn luận về Ngũ Đại Thập Quốc, lại không chịu nói về chuyện của con trai mình, chẳng lẽ trong thời gian con trai mình chấp chính có thể xảy ra chuyện còn khiến mình tức gi/ận hơn cả việc Đường triều diệt vo/ng?

Dựa theo sự hiểu biết của Lý Thế Dân về Lý Huyền Bá, hắn khẳng định suy đoán của mình.

Tóm lại, Đại Đường phát triển không như ý muốn sau khi hắn ch*t. Hắn rất không thích.

Từng bước một cũng chỉ là một Trinh Quán chi trị, con cháu đều không như ý muốn Đại Đường cũng có ba trăm năm, Lý Thế Dân cho rằng trong điều kiện tiên quyết có thể kh/ống ch/ế, coi như làm chút chuyện lập dị cũng không sao.

Hơn nữa, Lý Thế Dân rất gh/ét tương lai của mình đi trên con đường đã được người khác định sẵn.

Lý Huyền Bá đã đoán được đường, Lý Thế Dân không muốn đi.

Coi như đại khái đi về một hướng, Lý Thế Dân cũng muốn mở ra con đường riêng.

"A Huyền biết điểm này nên mới dám làm lo/ạn. Hắn biết, ta rất gh/ét 'vận mệnh'."

Lý Thế Dân nghĩ thông suốt, bật cười.

"Nếu Đại Đường còn cường thịnh, ai cũng không dám, cũng không thể cư/ớp thanh ki/ếm này của Đại Đường. Nếu thanh ki/ếm này rơi vào tay người khác, thì là lúc Đại Đường sắp diệt vo/ng. Vậy nên nhị ca, ngươi hà tất lo lắng?"

"Dân ý như nước sông lớn thao thao bất tuyệt, dùng quan báo để ước thúc nó, biến nó thành thứ mình sử dụng, chẳng phải vừa hay xoa dịu nỗi sợ hãi của ngươi đối với dân ý sao?"

"Nắm ch/ặt thanh ki/ếm này, chúng ta mới có thể thoát khỏi gông cùm xiềng xích của thời đại này, đi ra một con đường khác với dự ngôn của ta."

Những người trong Phật Đạo đều biết, khi triều đình quyết định tổ chức cuộc biện luận này, thì đã quyết định ức chế tôn giáo. Họ biện luận, chỉ là để cư/ớp đoạt không gian sinh tồn của đối phương trong "Hạo kiếp" tiếp theo.

Quả nhiên, triều đình rất nhanh đã ban bố chiếu lệnh, đem việc tu sửa chùa miếu và khảo hạch xuất gia giao cho quan lại, dân gian không được tự ý xây chùa miếu nữa.

Chính sách hậu đãi của triều Tùy đối với chùa miếu bị thu hồi, tăng nhân bình thường cũng phải nộp thuế phục dịch, chỉ có "người quản lý chùa miếu" được quan phủ trao tặng chức vị mới được miễn lao dịch.

Những chùa miếu xây dựng trái phép bị phá hủy, tăng đạo không qua khảo hạch bị cưỡ/ng ch/ế hoàn tục. Sau này, những người trong nhà có cha mẹ cần phụng dưỡng và con nhỏ cần nuôi dưỡng không được phép xuất gia, ai tự ý xuất gia sẽ bị lưu vo/ng.

Phòng Kiều đưa ra chính sách đã bàn bạc với Đỗ Như Hối nửa năm, giao cho triều đình thảo luận.

Trong nhiều cuộc tranh cãi, triều đình gian khổ định ra những chính sách này.

Lý Huyền Bá đem "lợi ki/ếm" cho Lý Thế Dân thưởng thức, rồi từ chức Tể tướng, không tham gia vào việc chế định chính sách tiếp theo.

Hắn xem qua bản nháp kế sách của Phòng Kiều và Đỗ Như Hối, chẳng qua là đem chính sách ức chế chùa miếu ở cuối triều Đường đến thời Trinh Quán, so với pháp lệnh mà Lý Uyên ban bố năm Vũ Đức thứ 9 còn nới lỏng hơn một chút.

Dựa theo tính cách của hắn, pháp lệnh mà phụ thân ban bố trước đây mới thích hợp hơn. Nhưng làm việc là triều đình, nhị ca cũng không phải phụ thân, cứ để bọn họ quyết định là được. Mình đã mở đầu rồi, thì có thể bỏ mặc.

Chùa miếu đạo quán ở gần hai kinh bị thanh lý trước tiên, kho tàng đầy ắp, số bách tính có thể phục lao dịch đã tăng lên rất nhiều.

Lý Huyền Bá lợi dụng thời gian nông nhàn, lần đầu tiên vận dụng lao dịch quy mô lớn.

Hắn phải gia cố đê đ/ập Hoàng Hà bị hư hại trong chiến lo/ạn, khơi thông các nhánh sông Hoàng Hà bị tắc nghẽn.

"Nói với ba tỷ, tìm cơ hội khơi mào tranh đấu giữa các bộ lạc trên thảo nguyên, đưa cho ta nhiều nô lệ hơn."

"Lại viết thư cho Vũ Văn lão sư, để hắn thương lượng với Cao Ly vương, nếu Cao Ly vương không muốn ta mang theo thiên lôi địa hỏa đến Cao Ly, thì hãy đưa bản đồ đến giúp Đại Đường đào sông."

"Lý Tĩnh...... Phùng Áng không phải đang ở Lĩnh Nam cùng tù trưởng không phục tùng Đại Đường bàn chuyện tranh giành mỏ đồng sao? Bảo hắn giúp Phùng Áng một tay."

Lý Huyền Bá sai người đưa thư đi, rồi lái xe đến Ngụy Châu.

Năm mươi năm sau, ở đây sẽ sinh ra một vị chuyên gia thủy lợi tên là Khương Sư Độ.

Nhưng những kiến thức lợi hại này đều là gia tộc truyền thừa, Lý Huyền Bá tin rằng, Khương Sư Độ khi vừa làm quan đã có thể thể hiện tư tưởng trị thủy khoa học hoàn chỉnh, hắn chắc chắn có sự hun đúc của gia tộc.

Khương Sư Độ có thể thi đậu minh kinh khoa, gia tộc hắn ở đó chắc chắn có tài lực không cạn.

Một gia tộc có tài lực, lại biết trị thủy, chắc chắn sẽ ưu tiên phản hồi quê quán, điều này cũng có lợi cho mình.

Không ngoài dự đoán của Lý Huyền Bá, hắn vừa đến Ngụy Châu không lâu, đã dò hỏi được vị hương hiền có bản lĩnh trị thủy ở Ngụy Châu —— Khương Nhận.

Khương Sư Độ được ghi chép rất ít trong lịch sử, Lý Huyền Bá không biết qu/an h/ệ giữa Khương Nhận và Khương Sư Độ, tộc nhân? Họ hàng gần? Cũng không quan trọng, hắn chỉ cần chắc chắn người này biết trị thủy là được.

Ngụy Châu chính là huyện Ngụy ở phía bắc sông Hoàng Hà, nằm ở phía đông Hoàng Hà, phía tây Tế Thủy, từ xưa lũ lụt xảy ra thường xuyên. Bản lĩnh trị thủy tổ truyền của Khương Nhận chính là kinh nghiệm mà gia tộc họ Khương đời đời tích lũy được trong quá trình vật lộn với Hoàng Hà Tế Thủy.

"Khi thiên hạ đại lo/ạn, đê đ/ập Hoàng Hà bị phá hoại nhiều, nếu gặp mưa lớn chắc chắn vỡ đê. Bản vương hy vọng ngươi có thể giúp Đại Đường một chút sức lực, giảm bớt đ/au khổ cho bách tính trong tương lai."

Khương Nhận không hề sợ hãi nhìn thẳng Lý Huyền Bá nói: "Điện hạ, hôm nay thiên hạ vừa định, đại hưng lao dịch không phải là chuyện tốt."

Lý Huyền Bá cười nói: "Đại Đường sẽ liệu sức mà làm. Ít nhất có bản vương giám sát, tất cả tiền lương mà triều đình trích ra đều có thể đến tay những người phục dịch."

Khương Nhận do dự một chút, cắn răng: "Được, thảo dân nguyện ý vì Tấn Vương điện hạ ra sức trâu ngựa. Thảo dân...... Thảo dân tin tưởng Lý Tam Lang 'Đức trọng ân hoằng', chắc chắn sẽ không làm hại dân ngược dân!"

Mí mắt Lý Huyền Bá hơi run lên một cái.

"Đức trọng ân hoằng" à.

Thế là vào đầu mùa đông khô hạn năm Trinh Quán thứ nhất, hoàng đế ra lệnh cho Tấn Vương nhân lúc mùa khô tu sửa đê đ/ập Hoàng Hà.

Quần thần khuyên can, không nên đại hưng lao dịch. Đê đ/ập Hoàng Hà rất quan trọng, nhưng việc bách tính nghỉ ngơi lấy lại sức quan trọng hơn.

Lý Thế Dân biết rõ ý của họ.

Bách tính là ng/u muội. Dù tu sửa đê đ/ập Hoàng Hà