Lý Thế Dân Đau Đầu Vì Tiếng Lòng Em Trai

Ô Đích cùng Hàn Câu giao chiến, lưỡng bại câu thương.

Lý Huyền Bá cùng Lý Thế Dân tranh cãi, cuối cùng Lý Thế Dân thắng thế. Lý Huyền Bá vì gấp rút lên đường quá mệt mỏi, lười tranh luận với nhị ca, ầm ĩ một hồi liền đi rửa mặt nghỉ ngơi.

Hắn vội vàng trở về, những mong hiệp trợ nhị ca công thành, ai ngờ nhị ca vừa hạ lệnh công thành, một ngày liền phá được thành. Lý Huyền Bá vội vã đến nơi thì đã muộn màng.

Hắn nhớ Lương Sư Đô không đến nỗi yếu kém đến vậy chứ.

Lý Huyền Bá cắm đầu ngủ một ngày, dưỡng đủ tinh thần rồi tiếp nhận việc an ủi sau chiến tranh từ nhị ca.

Lý Thế Dân cuối cùng cũng rảnh tay, dùng kinh nghiệm từ chiến công thành mà tôi luyện đám tân binh, từng bước chuyển hóa bọn chúng thành lão binh.

Lý Huyền Bá dẫn người quét dọn chiến trường, tu bổ phòng ốc và thành tường, cùng gia quyến các trung sĩ hàn huyên, hỏi thăm tình hình trong thành.

Đợi nắm rõ tình hình trong thành, Lý Huyền Bá mới hay vì sao nhị ca có thể hạ Sóc Phương thành nhanh đến vậy.

Sóc Phương thành từng là trọng trấn phòng bị Đột Quyết, nhưng Đông Đột Quyết và Đại Tùy đã ngưng chiến mười mấy năm, chức năng quân sự của Sóc Phương thành bị suy yếu nghiêm trọng, vốn dĩ phòng thủ đã không đủ.

Lương Sư Đô vừa chiếm giữ tòa quận thành này, dù đã phát động dân chúng tu bổ tường thành, nhưng vẫn chưa đạt đến mức "kiên thành". Quân lính trong tay, cả về số lượng lẫn huấn luyện đều không đủ.

Vả lại, Lương Sư Đô trong lịch sử vốn không có chiến tích gì đáng kể, chỉ vì là chó giữ nhà của Đông Đột Quyết, nên triều Đường mới để hắn đến cuối cùng mới đ/á/nh.

Đến Trinh Quán năm đầu, Đông Đột Quyết nội lo/ạn, Đường Thái Tông mới sai sứ thần chiêu hàng Lương Sư Đô; Lương Sư Đô không theo, Trinh Quán năm thứ hai, Đường Thái Tông diệt Lương Sư Đô.

Trinh Quán năm thứ ba, Đường Thái Tông phái Lý Tĩnh tiến đ/á/nh Đông Đột Quyết; Trinh Quán năm thứ tư, Đại Đường diệt Đông Đột Quyết.

Thời không này, Đông Đột Quyết đã suy yếu, Lương Sư Đô tự nhiên nhanh chóng bị đào thải khỏi vũ đài lịch sử.

Nếu chỉ xét riêng bản lĩnh và thực lực của Lương Sư Đô, e rằng Lý Thế Dân còn lười liếc mắt đến hắn.

Lý Huyền Bá hỏi La Hầu: "Vậy Lương Sư Đô đâu? Ngươi không đuổi kịp hắn à?"

Tông La Hầu mặt mày xám xịt: "Bị chúng ta đuổi cho vỡ mật, ngã ngựa mà ch*t."

Lý Huyền Bá kinh ngạc: "Vậy các ngươi tính công lao thế nào? Mỗi người c/ắt một miếng th* th/ể?"

Tông La Hầu gh/ét bỏ: "Thế thì khác gì trò trẻ con? Chúng ta mang x/á/c Lương Sư Đô về cho chúa công, chúa công bảo chúng ta bốc thăm."

Lý Huyền Bá cạn lời. Bốc thăm mà cũng ra trò nữa sao?

Nhưng nhìn thần sắc của Tông La Hầu, dường như bọn hắn rất chấp nhận cách thức này.

Dựa vào vận may xem ai vớ được công lao b/éo bở, có lẽ bọn hắn cho rằng như vậy là công bằng?

Lý Huyền Bá lại thấy chia đều công lao tốt hơn, nhưng nhị ca làm vậy, chắc hẳn có lý do riêng.

Lý Huyền Bá hỏi: "Ai bốc trúng?"

Tông La Hầu đáp: "Chúa công."

Lý Huyền Bá: "..."

Tông La Hầu nói: "Sau đó chúa công chia đều công lao cho chúng ta."

Lý Huyền Bá: "..." Hắn nghĩ sai rồi, nhị ca có cái rắm gì đạo lý.

Lý Huyền Bá thậm chí hoài nghi, nhị ca gian lận trong vụ bốc thăm, trước khi bốc đã định sẵn kết quả, đem thuộc hạ ra đùa bỡn.

Lý Huyền Bá không quan tâm chuyện chia công lao của Lý Thế Dân, nếu có vấn đề gì xảy ra, dù sao cũng là nhị ca tự mình giải quyết.

Trước khi hợp quân với phụ thân, việc chia công lao của nhị ca không thể xảy ra vấn đề được.

Bây giờ đã gần đầu hạ, nếu cố gắng, vẫn có thể gieo được một vụ đậu tằm.

Lý Huyền Bá dọn dẹp ruộng đồng quanh thành, khuyên dân chúng khai khẩn gieo trồng.

Hắn kiểm kê hộ tịch, phát hiện nhân khẩu ở Sóc Phương quận trôi dạt nghiêm trọng.

Điều khiến Lý Huyền Bá than thở hơn cả là, nhân khẩu trôi dạt ở Sóc Phương quận không phải trốn vào thâm sơn cùng cốc, cũng không phải bị hào cường ẩn giấu, mà là thật sự trôi mất.

Đạo tặc, Đột Quyết, lo/ạn binh, tất cả những điều đó khiến dân chúng ở thôn quê sống nay ch*t mai. Có người bị bắt đi lính, có người bị gi*t, có người bỏ trốn.

Hắn chia lại ruộng đất cho dân chúng Sóc Phương quận, nhưng số người đến lĩnh ruộng không nhiều.

Lý Huyền Bá vốn tưởng họ vẫn chưa tin tướng quân Đại Tùy mới đến, sau khi giao lưu với sĩ tộc địa phương, hắn mới biết đúng là như vậy.

"Bọn họ đúng là chưa tin các ngươi. Nhưng không tin thì sao? Vẫn phải trồng trọt thôi, nếu không đến cuối năm không có cả cỏ dại lá cây mà ăn, họ sẽ ch*t đói cả lượt."

Sĩ tộc lớn nhất ở đây là họ Vũ Văn, chính là người nhà của Công bộ Thượng thư Vũ Văn Khải đã qu/a đ/ời, không có qu/an h/ệ thân thích với Vũ Văn Thuật và Vũ Văn Bật.

Vũ Văn Khải là nhà kiến trúc nổi tiếng, thành Đại Hưng và thành Lạc Dương đều do hắn chủ trì xây dựng.

Hắn là một công tượng thuần túy. Thời Tùy Văn Đế, hắn là quan lại có tài, xây kinh thành và trọng trấn biên ải cho Tùy Văn Đế; đến thời Dương Quảng, hắn lại là nịnh thần, giúp Dương Quảng xa xỉ ngược dân.

Khi xây dựng Sóc Phương thành, dù không mời được Vũ Văn Khải, trọng thần trong triều, nhưng người nhà họ Vũ Văn có tham gia thiết kế.

Lý Thế Dân vốn không ưa gì họ Vũ Văn.

Hắn thấy đ/á kê chân tường thành được trát bằng cháo gạo, làm sao có thể có hảo cảm với họ Vũ Văn chủ trì tu bổ?

Đôi khi, cảm giác đạo đức của Lý Huyền Bá thấp hơn Lý Thế Dân. Hắn mời người nhà họ Vũ Văn ra, hy vọng họ giúp khôi phục dân sinh ở Sóc Phương quận.

Thời phong kiến, cơ sở hạ tầng đều bị hào cường kh/ống ch/ế, họ Vũ Văn, rắn địa phương ở Sóc Phương quận, có thể giúp đỡ, Lý Huyền Bá sẽ dễ dàng chưởng khống Sóc Phương quận hơn nhiều.

Nhưng khi Lý Huyền Bá đi mời người nhà họ Vũ Văn, hắn lại phát hiện nhân khẩu của họ rất ít.

Điều này không bình thường.

Vũ Văn Khải từng làm đến Công bộ Thượng thư, là trọng thần của triều Tùy. Tộc nhân của hắn, lẽ ra phải là một thế lực lớn ở tổ địa.

Hơn nữa, trước khi Vũ Văn Khải làm Công bộ Thượng thư cho Đại Tùy, gia tộc của hắn đã có người làm tướng ở Bắc Chu, giàu sang không chỉ đời thứ ba.

Một lão nhân râu tóc bạc phơ thở dài: "Bây giờ còn đâu ra Vũ Văn gia tộc nữa, thanh niên trai tráng và phụ nữ trẻ em trong nhà đều bị Lương Sư Đô gi*t cả rồi."

Lão nhân thấy Lý Huyền Bá chịu hỏi chuyện gia tộc hắn, trong lòng nhẹ nhõm.

Ông không phải biện minh cho mình. Những người còn lại của họ giúp Lương Sư Đô tu tường thành, đúng là đứng ở phía đối lập với huynh đệ Vô Địch Hầu.

Chỉ là nếu Lý Huyền Bá có thể thông cảm cho nỗi khổ của ông, bằng lòng để người nhà họ ra làm quan dưới trướng Vô Địch Hầu, gia tộc họ mới có thể trụ vững.

Lý Huyền Bá lặng lẽ nghe lão nhân kể lại thảm sự của Vũ Văn gia tộc.

Lương Sư Đô cũng là hào cường ở Sóc Phương, nhưng gia tộc Vũ Văn có người làm quan trong triều, còn lớn mạnh hơn Lương gia, một hào cường chỉ hoành hành ở Thượng Man.

Hơn nữa, Vũ Văn gia tộc tự xưng là quan lại thế gia, làm việc không vô pháp vô thiên như đám hào cường, thỉnh thoảng còn phù hộ những kẻ sĩ đối địch với Lương gia ở Sóc Phương quận.

Hoàng đế Đại Tùy bị gi*t, Lương Sư Đô mưu phản, tự nhiên không cần để ý đến việc có người nhà họ Vũ Văn trong triều, trực tiếp ra tay với họ, để củng cố quyền uy.

Nếu chỉ có vậy thì thôi, Vũ Văn gia chỉ cần đưa nhiều người và tiền ra, cũng có thể bảo toàn mình.

Nhưng quân phiệt lo/ạn thế, để thể hiện địa vị của mình, chúng còn không bằng s/úc si/nh.

Đàn ông Lương gia bị gi*t hoặc làm nô, phụ nữ bị chà đạp trở thành tỳ nữ, vậy còn có thể coi là bị ép hại thông thường.

"Lương Sư Đô... hắn ăn thịt cháu ta."

Khi lão nhân nói câu này, ngữ khí lạnh lùng, ánh mắt trống rỗng, vậy mà không rơi một giọt nước mắt, không thấy bi thương hay phẫn nộ.

"Hắn nói vật tư ở Sóc Phương quận thiếu thốn, yến tiệc của tướng lĩnh không đủ thịt thì không ngon, thịt trẻ con của quan lại thế gia là tươi non nhất, vừa vặn để nhắm rư/ợu."

Lão nhân nói xong, im lặng một hồi, rồi nói tiếp: "Không chỉ cháu ta, rất nhiều trẻ con nhà họ Vũ Văn, trẻ con của rất nhiều người trong thành, đều là đồ nhắm của chúng."

Lý Huyền Bá hỏi: "Trong thành đâu thiếu lương thực."

Lão nhân đáp: "Không thiếu lương, thiếu thịt ngon để nhắm rư/ợu. Hắn nói vậy."

Lý Huyền Bá nói: "Lão nhân gia, ta đã biết."

Hắn chắp tay rời đi, ngày hôm sau đào Lương Sư Đô đã được an táng lên, treo ở trên đường cái.

Dù có coi thường địch tướng, Lý Thế Dân cũng không cố ý làm nh/ục địch tướng bại trận. Sau khi th* th/ể Lương Sư Đô được mang về, hắn đã cho người an táng tử tế, còn miễn xá cho người nhà họ Lương.

Lý Huyền Bá lại bao vây toàn bộ người nhà họ Lương lại.

Bao gồm cả phụ nữ và trẻ em.

Khi Lý Thế Dân biết tin, từ thao trường chạy về thành, Lý Huyền Bá đã ra lệnh xử tử cả nhà Lương Sư Đô, th/iêu phụ nữ và trẻ em thành tro, còn treo những kẻ làm tướng cùng Lương Sư Đô lên.

Lý Huyền Bá bảo những người có con bị bọn tướng lĩnh này ăn thịt đứng ra, cầm d/ao từng nhát từng nhát c/ắt thịt Lương Sư Đô và đồng bọn, rồi đem cho chó ăn.

"Hãy nói cho ta biết tên của tất cả những tướng lĩnh tham gia cư/ớp đoạt trẻ con làm thức ăn, ta sẽ bắt chúng đền mạng cho con các ngươi." Lý Huyền Bá nói với đám người đang đi/ên cuồ/ng c/ắt thịt, "Không ai c/ứu được chúng đâu, dù có binh biến trong quân, ta cũng phải gi*t ch*t chúng."

Lý Thế Dân đi đến sau lưng Lý Huyền Bá, muốn nói lại thôi.

Lý Huyền Bá quay lưng về phía nhị ca nói: "Lo/ạn binh tặc phỉ gi*t người là chuyện thường, bắt lính là chuyện thường, đồ thành để hả gi/ận khi đ/á/nh trận là chuyện thường, ta lười quản những thứ đó. Chỉ cần chúng quỳ gối dưới chân huynh, ta đều có thể bình tĩnh làm đồng liêu với chúng, thậm chí kết bạn với chúng."

Lý Huyền Bá quay người lại, nói với Lý Thế Dân: "Thậm chí khi thiếu lương, ta có thể nhắm một mắt làm ngơ cho việc ăn thịt người. Trong lo/ạn thế, người chính là s/úc si/nh, không thể trông mong chúng có cảm giác đạo đức cao."

"Nhưng khi không thiếu lương, lại lấy ăn thịt người làm thú vui, vậy còn không bằng s/úc si/nh." Lý Huyền Bá nói, "S/úc si/nh còn có thể khoác áo người. Nhưng thứ còn không bằng s/úc si/nh, phải ch*t."

Lý Thế Dân thở dài: "Ít ra đệ cũng nên báo với ta một tiếng."

Lý Huyền Bá nói: "Không, ta gi*t người, huynh xử ph/ạt ta, mới có thể xử lý những kẻ có ý định binh biến trong quân. Huynh thu nạp rất nhiều tướng sĩ của Lương Sư Đô, những người này sau này còn dùng được. Ta chỉ gi*t mấy kẻ tội á/c tày trời, không ảnh hưởng quá lớn."

Lý Thế Dân nói: "Ta sao có thể xử ph/ạt đệ?"

Lý Huyền Bá nói: "Huynh không thể ph/ạt ta vì chuyện này, nhưng phải ph/ạt ta vì không có lệnh của huynh mà tự ý gi*t người, không tuân thủ quân lệnh."

Lý Thế Dân hiểu ý của đệ đệ. Hắn cũng biết đệ đệ làm rất đúng, nhưng hắn không muốn làm vậy.

Lý Huyền Bá mặc kệ nhị ca có quản hay không, tự mình viết quân lệnh trừng ph/ạt, ký tên nhị ca lên, thậm chí còn chẳng thèm đóng dấu đã ban bố.

Hắn ph/ạt bổng lộc của mình, ph/ạt mình cấm túc, giáng chức mình. Sau đó hắn lấy tiền bị ph/ạt ra, lấy danh nghĩa nhị ca để trấn an những người không có tội á/c tày trời dưới trướng Lương Sư Đô.

Ví dụ như, ăn thịt người, nhưng chỉ là dự tiệc cho đủ số, không tự mình đi bắt người, còn liệt kê những kẻ có kinh nghiệm ăn thịt người.

Quân đội mới thu biên quả nhiên nổi lo/ạn, nhưng sau khi Lý Huyền Bá tự mình xử ph/ạt mình, còn lấy tiền ra trấn an, cuộc nổi lo/ạn nhanh chóng lắng xuống. Còn có những người nguyên là lãnh chúa của Lương Sư Đô tố cáo những kẻ tội á/c tày trời bên cạnh, để chứng minh mình không thông đồng với chúng.

Lý Thế Dân tùy ý để đệ đệ làm lo/ạn.

Khi Lý Huyền Bá tự giam mình trong phòng, Lý Thế Dân cũng tự giam mình trong phòng, nằm trên giường nhìn xà nhà xuất thần.

Dù Lý Huyền Bá tự giam mình trong phòng, nhưng thuộc hạ vẫn có thể ra vào.

Vớ vẩn, những sĩ nhân ủng hộ bọn hắn ở Lũng Hữu còn chưa đến, hắn còn rất nhiều công vụ phải làm, sao có thể thật sự nằm yên trong phòng.

Vậy nên Lý Huyền Bá vô cùng phẫn nộ với sự lười biếng của nhị ca, dẫn hai con điêu tể nghênh ngang đi vào, ném từng con về phía nhị ca.

"Huynh có biết hai con này nặng bao nhiêu không!" Lý Thế Dân bị đ/ập trúng một con, tránh được con thứ hai.

Lý Huyền Bá lạnh lùng nói: "Biết. Biết nên mới bắt chúng ném huynh. Huynh lười biếng cái gì? Muốn làm ta mệt ch*t sao!"

Lý Thế Dân đẩy con chim điêu đang nhảy nhót về phía mình ra, ngồi xếp bằng dậy nói: "Ta không lười biếng, chỉ là suy nghĩ."

Lý Huyền Bá ngồi xuống bên cạnh Lý Thế Dân, ôm con hàn câu vào lòng: "Suy nghĩ gì?"

Lý Thế Dân nói: "Đệ từng nói với ta khi còn nhỏ rằng lo/ạn thế cuối Đường cũng giống như trong thành Sóc Phương này sao?"

Lý Huyền Bá nói: "Cũng không khác là bao. Đối với đám võ tướng không có đầu óc kia mà nói, ăn thịt người là cách nhanh nhất để trấn áp người khác."

Sau khi Tiết Cử xưng vương, con trai hắn là Tiết Minh và Tiết Nhân Cảo cũng là những kẻ như vậy, lấy việc ăn thịt người để u/y hi*p thuộc hạ. Nếu ai không nghe lời thì sẽ bị ăn thịt.

Người đời sau đều nói Lý Thế Dân đã chấp nhận đầu hàng, còn nắm tay dạo chơi với nhà họ Tiết, Lý Uyên lại gi*t Tiết Nhân Cảo, là Lý Uyên không đúng.

Nhưng theo Lý Huyền Bá, dù Lý Uyên gi*t Tiết Nhân Cảo vì lý do gì, Tiết Nhân Cảo vẫn đáng ch*t.

Coi con là thức ăn vì đói khát, thậm chí lấy thịt người làm quân lương cũng có thể nói là vì đói khát. Nhưng những kẻ như Tiết Nhân Cảo, không thiếu lương, thậm chí không thiếu thịt mà vẫn ăn thịt người, ch*t thảm thế nào cũng không đủ.