Lưu Triệt phá vỡ phòng thủ, thẳng đến phần Nam Bắc triều trong bài hát. Hắn nhận ra thời gian Nam Bắc triều kéo dài hơn tưởng tượng.

“Nếu vậy, các triều đại thống nhất Trung Nguyên sau này chẳng phải chịu áp lực rất lớn?”

Ánh mắt sắc bén của hắn thoáng nhìn đã nhận ra mầm họa ẩn sâu trong thời cuộc. Nếu chỉ đơn thuần thống nhất mà không dẹp họa, hậu quả sẽ vô cùng thảm khốc.

Bài hát tiếp tục nhắc đến nhà Tùy thống nhất, nhưng chỉ tồn tại ba mươi năm.

Nhà Tùy vốn dĩ nội bộ bất ổn, tuy có khởi đầu tốt nhưng kế vụng về. Chỉ vì cái lợi trước mắt mà ch/ôn vùi giang sơn.

Lưu Triệt lắc đầu, chạm đúng trọng tâm:

“Dù không vì lợi trước mắt, nhà Tùy cũng khó tránh nguy nan.”

Sự ổn định của nhà Tùy dựa vào minh quân, nhưng minh quân không thể dẹp hết mầm họa. Một khi kế vị là hôn quân, vận may thì mầm họa không bộc phát, vận rủi thì diệt vo/ng.

Nhưng hoàng đế cuối nhà Tùy cũng lợi hại, biến mầm họa có thể kiểm soát thành đại họa tức thì.

Tùy Văn Đế Dương Kiên đ/au xót.

Hắn muốn biết vị Dương Đế năm 604 là ai, nhưng màn trời không đề tên.

Thật đáng tiếc.

Vừa nhen nhóm ý định phế Thái tử, đoán chừng Thái tử không phải kẻ gây mất nước. Vậy là con nào đây? Hay là cháu trai?

Nhà Tùy tồn tại ba mươi bảy năm, nếu là cháu trai thì cũng hợp lý.

Dương Kiên nhìn Dương Quảng - hoàng tử xuất sắc gần đây:

“Các con của ngươi...”

Ý tứ rõ ràng, nghi vấn vo/ng quốc quân xuất hiện trong số con trai Dương Quảng.

Mặt khác, hắn ngầm định Dương Quảng sẽ kế vị.

Theo Dương Kiên, Dương Quảng tài năng xuất chúng, đầu óc tỉnh táo, không thể làm chuyện ng/u xuẩn. Có lẽ con trai yểu mệnh, nhường ngôi cho cháu. Nhưng con trai khỏe mạnh, cần đề phòng bất trắc. Nếu con trai tại vị lâu, cháu không kịp phá hoại, còn có thể uốn nắn.

Dương Quảng mừng thầm, vội thưa:

“Con sẽ đưa các hài tử đến, nhờ phụ hoàng mẫu hậu dạy bảo.”

Nói là dạy bảo, thực chất là thăm dò. Nếu tìm được kẻ gây mất nước, phải nghĩ cách xử lý.

Lời bài hát chỉ nói “tham công”, chưa hẳn là kém năng lực. Có thể chỉ do tâm tính, biết đâu còn c/ứu được?

Dương Quảng nghĩ, con mình đủ sức kế vị ắt có tài. Bỏ đi đứa con tài năng thì tiếc. Hắn không chắc nếu bỏ đứa này, những đứa khác có đảm đương được? Nếu đời sau kém cỏi, ngai vàng khó về tay hắn, vì phụ hoàng lập Thái tử cần xét nhiều yếu tố, đặc biệt là huyết thống.

Hai cha con nhà Tùy càng nghĩ càng sai hướng.

Nhưng nhóm dẫn hướng đã định nhà Đường họ Lý, tìm cũng vô ích.

Vị diện Đường Thái Tông.

Lý Thế Dân bỏ qua phần nhà Tùy, chăm chú xem phần nhà Đường.

Mở đầu ca khúc nhắc chiến tranh đầu Đường - phần lớn công thuộc về Lý Thế Dân (hắc hắc).

Trinh Quán chi trị được khen - toàn bộ là công hắn.

Dù sau đó không phải Đường triều, không sao.

Tần Thủy Hoàng được bốn câu khen, ba câu về tổ tiên. Hắn có ba câu, ít nhất một câu rưỡi khen bản thân. Tính ra, hắn hơn nửa câu!

Tần Thủy Hoàng: Ngươi cũng rảnh thật.

Niềm vui của Lý Thế Dân tan biến khi thấy đoạn về Nữ Hoàng. Trong lòng m/ắng con cháu vô dụng, để mất nước vào tay phụ nữ.

Lý Thế Dân không kh/inh nữ giới, chỉ thấy phụ nữ khởi nghĩa khó thành. Dưới ưu thế nam giới hiển nhiên, con cháu thua thì quá nhục.

Tiếp theo thấy câu “Khai Nguyên thịnh thế”.

Lý Thế Dân gật đầu:

“Con cháu Nữ Hoàng cũng không tồi, biết tạo thịnh thế.”

Rồi đến câu “Lo/ạn An Sử”.

Lý Thế Dân: ...

Lý Thế Dân: ???

Lý Thế Dân: !!!

Chờ đã! Lo/ạn An Sử là chuyện nhà Đường!

Lý Thế Dân sửng sốt. Sao lại thế? Tại sao nói về nhà Đường lại xen ngang? Hay trình tự sáng tác sai?

Dĩ nhiên Lo/ạn An Sử thuộc nhà Đường, nhưng Khai Nguyên thịnh thế thì sao? Thuộc triều nào? Màn trời không rõ ràng!

Màn trời chỉ viết “Khai Nguyên” và “An Sử”, nếu không biết trước Lo/ạn An Sử thời Đường Huyền Tông, hẳn bị lừa.

Đáng gh/ét hơn, không ghi năm công nguyên.

Nếu vậy, Trinh Quán, Khai Nguyên và An Sử đều có niên hiệu, chỉ nhà Chu không, phải chăng chỉ có Chu là ngoại lệ?

Lý Thế Dân càng hoài nghi đây là ghi sai vị trí, bằng không thì tại sao không tiêu tốn thời gian.

Nhưng một vị đại thần khác nghe xong liền châu đầu bàn bạc với đồng liêu, rồi đưa ra một ý kiến khác:

“Có chăng khả năng vị trí xung quanh là đúng, việc không tiêu tốn thời gian là màn trời cố ý che giấu, không muốn cho chúng ta biết Nữ Hoàng xuất hiện vào thời điểm nào?”

Lý Thế Dân bị thuyết phục:

“Cũng có lý.”

Tiếp đó, hắn chợt nghĩ tới một việc:

“Nữ Hoàng có phải có cháu trai trường thọ tên Minh Hoàng không? Nàng truyền ngôi ít nhất cũng phải qua ba đời chứ?”

Đỗ Như Hối lắc đầu:

“Không nhất định, có thể là truyền thẳng cho cháu trai. Người đóng vai Nữ Hoàng vừa rồi là hình tượng lão phụ, có lẽ Nữ Hoàng là phụ nữ lớn tuổi mới soán vị thành công.”

Già nua nữ tử soán vị...

Lý Thế Dân chợt lóe lên linh quang:

“Thái hậu soán vị!”

Chẳng trách lại có Nữ Hoàng đăng cơ!

Hơn nữa thân phận này để đứng lên quá dễ dàng, phụ nữ có thể làm Thái hậu vốn không hiếm. Nếu x/á/c định được thời điểm soán vị, lập tức có thể bắt được manh mối.

Lý Thế Dân nghĩ thông suốt liền không bận tâm:

“Thái hậu dòng dõi tất nhiên cũng là huyết mạch Lý Đường ta, hoàng vị không hề sa sút. Vậy nàng chỉ là thực hiện khát vọng của mình mà thôi. Được làm vua thua làm giặc, trẫm chấp nhận.”

Có thể chứng minh cho quan điểm này, chính là việc sau này Đường Huyền Tông Lý Long Cơ lên ngôi. Điều này không thể là huyết mạch của Nữ Hoàng hay người khác được! Dám để tiên đế đội nón xanh sinh con cháu, lại còn dùng quốc hiệu Đường và họ Lý - căn bản là vô lý!

Trinh Quán quần thần đành bất lực trước sự khoan dung của bệ hạ.

Nhưng nghĩ lại, dường như cũng chỉ có thể chấp nhận.

Nữ Hoàng đăng cơ lúc tuổi già, căn bản không thể sinh con không mang huyết mạch Lý Đường, tất sẽ trả lại quyền hành cho hậu duệ của nàng và tiên đế.

Nếu Nữ Hoàng muốn soán vị lúc chưa già, lực cản sẽ cực lớn. Trong lịch sử Nữ Hoàng có thể đăng cơ, chưa chắc không phải vì đại thần đều thấy nàng không thể kéo dài Võ Chu.

Ngay cả tâm phúc thần tử ủng hộ Nữ Hoàng cũng khuyên nàng đừng truyền ngôi cho họ Vũ. Tuy là vì hương hỏa sau khi nàng ch*t, nhưng cũng có phần giữ gìn cho Lý Đường.

Lý Thế Dân khoát tay, bảo mọi người đừng nghĩ nữa.

Chuyện đời sau để con cháu tự xoay xở, dù sao không phải việc thời tại vị của hắn - bởi hắn căn bản không có Thái hậu. Quan Âm tỳ của hắn cũng không thể soán vị.

Ý tứ là không muốn sớm bắt giữ người, thấy không cần thiết.

Quần thần nghĩ lại cũng thôi không xoắn xuýt.

Đúng là không cần, với tính tình bệ hạ, có khi còn cho rằng Đại Đường có Nữ Đế đầu tiên trong sử là rất có mặt mũi.

Mọi người bất đắc dĩ lắc đầu, tiếp tục xem video.

Lo/ạn An Sử sau đó phần lớn đều ghi chú về Đường triều, thấy rõ Chu thực sự ở giữa thời Đường.

Sau Đường triều là Ngũ Đại Thập Quốc.

Lý Thế Dân trước đã phỏng đoán giữa Đường Tống còn có thời kỳ hỗn lo/ạn, quả nhiên đúng vậy.

Ngũ Đại Thập Quốc nghe đã thấy hỗn lo/ạn, đủ loại chính quyền lớn nhỏ thay phiên nhau, không biết so với Nam Bắc triều thế nào.

Đang suy nghĩ, chợt ca từ đổi thành ——

[ Yên Vân để, Bắc cảnh trăm năm mặc cho đạp.] (*1)

Lý Thế Dân:???

Cỏ! Yên Vân của trẫm! Yên Vân của trẫm thế nào rồi?!

Đứa nào dám c/ắt Yên Vân nhường cho người khác?!

Lý Thừa Càn nghi hoặc:

“A a, Yên Vân là đâu? Đại Đường ta có nơi này sao?”

Lý Thế Dân tức nghẹn:

“Nhìn tên là biết, Yên Vân hẳn liên quan nước Yến. Lại nhắc tới Bắc cảnh, càng rõ ràng. Yên Vân tất ở vùng Yến Châu, nơi đó không thể mất, bằng không Trung Nguyên sẽ bị quân địch tiến thẳng.”

Lý Thừa Càn được dạy bảo, cũng nổi gi/ận:

“Quá đáng! Rốt cuộc là tên hỗn đản nào dám c/ắt đất Yên? Hắn căn bản không nghĩ tới bách tính Trung Nguyên!”

“A a đừng gi/ận, Ngũ Đại Thập Quốc có Đường Quốc kìa.”

Lý Thái kéo vạt áo Lý Thừa Càn, chỉ vào ca từ.

Lý Thế Dân lắc đầu:

“Đường này chưa chắc là hậu nhân Đại Đường ta lập, cũng có thể là người ngoài mượn danh. Vui mừng hơi sớm.”

“Cái kia...”

Lý Thái còn định nói gì, bỗng im bặt.

Hắn nhìn thấy [ Thiền Uyên Chi Minh đổi tặng vì nạp ] (*2), đột nhiên thấy c/ắt nhường Yên Vân không còn là hành vi kỳ quặc nhất. Hậu thế quả thật núi cao còn có núi cao hơn!

“Đổi tặng vì nạp” này, chẳng phải là sửa từ ban thưởng phiên quốc thành cống nạp cho phiên bang đó sao?!

Lý Thái nhìn kỹ, là thời Bắc Tống.

Bắc Tống này tình hình thế nào vậy?

“Đổi tặng vì nạp” vừa ra, tất cả triều đại trước Bắc Tống đều kinh ngạc.

Lưu Triệt lại lần nữa hét lên với phục vụ khách hàng:

“Ra đây! Ra giải thích ngay! Thiền Uyên Chi Minh là cái gì?!”

————————

Phục vụ khách hàng sụp đổ: Sao lại nữa? Không phải đang h/ãm h/ại hoàng đế sao? Sao giờ lại h/ãm h/ại ta?

Quốc phòng đại nghiệp đã thay thế xong, bạn đọc quan tâm có thể xem qua ~

3 chương sau sửa không nhiều, chủ yếu sửa trước 3 chương, không xem cũng được.

(*1), (*2): Trích dẫn