Phương trận dân tộc đoàn kết đã mang đến tinh thần xung kích mạnh mẽ cho các triều đại.

Mọi người đều ngỡ ngàng.

Dù sao thời cổ đại phân chia dân tộc vẫn rất nghiêm khắc, nhiều khi hai bên còn c/ắt đ/ứt qu/an h/ệ đến mức kịch liệt, hoàn toàn không thể tưởng tượng cảnh các tộc người tương thân tương ái như một nhà.

Nhất là những kẻ thâm thụ đầy mưu mô từng s/át h/ại bách tính, trong lòng họ chỉ có h/ận th/ù.

Bất quá nhìn kỹ lại, dân chúng thực sự không cách nào đồng nhất hình ảnh người Mông Cổ trên màn trời với bọn Thát Đát hiện tại. Ai nấy đều cảm thấy hai giống người này khác biệt quá lớn, hoàn toàn không giống cùng một dân tộc.

Nghi vấn tương tự cũng xuất hiện trong nhiều dân tộc thiểu số khác. Tỉ như những người Miêu khó tính ở Tây Nam, họ thấy người Miêu nhảy múa vui vẻ trên thiên mạc khác hẳn với phong tục của mình.

Sau đó, họ chợt nhớ đến người đàn ông kinh khủng được xưng là "Thiên Khả Hãn" - Lý Thế Dân.

Mọi người: ......

Tốt thôi, giờ thì hết nghi ngờ rồi.

Nếu hậu thế cũng sở hữu vũ lực siêu quần và quốc lực cường thịnh như Đường Thái Tông thuở ấy, các dân tộc thiểu số đương nhiên sẽ ngoan ngoãn trở thành một nhánh hoa trong vườn hoa dân tộc.

Dù sao thành thật theo Đại Đường vẫn có ngày tốt lành. Nhưng nếu không theo, nhất định sẽ bị đ/á/nh cho tơi bời.

Không chỉ Đại Đường, thời Lưỡng Hán cũng có tình cảnh tương tự. Cuối thời Đông Hán, nhiều bộ lạc Hung Nô phương Nam đã quy thuận, thậm chí còn hỗ trợ trấn áp phản lo/ạn.

Các quyền quý triều Nguyên nhìn những từ ngữ "nhiệt tình hiếu khách" và "cởi mở hào phóng" dùng để miêu tả mình, dù là lời khen nhưng vẫn cảm thấy kỳ quặc.

Trái ngược hoàn toàn với tầng lớp quý tộc, người Mông Cổ bình dân lại không có phản ứng gì, thậm chí còn thấy những lời khen ấy rất đúng.

Người thảo nguyên bọn họ vốn dĩ cởi mở hào phóng mà!

Dưới thời Nguyên, tầng lớp bình dân bị áp bức còn khổ hơn cả người Hán. Người Mông Cổ nghèo khó cũng bị bóc l/ột, bằng chứng là cuối triều Nguyên đã có người Mông Cổ tham gia khởi nghĩa.

Hai chính quyền dân tộc thiểu số này thực chất chỉ bảo vệ lợi ích của thiểu số quý tộc, ngoài tầng lớp thượng lưu thì bất kể tộc nào cũng đều bị bóc l/ột.

Người Mông Cổ nghèo khổ nhìn cảnh dân chúng hạnh phúc trên thiên mạc, rơi lệ hâm m/ộ.

Sống dưới sự cai trị của người Hán dù sao cũng dễ chịu hơn dưới tay bọn quý tộc cùng tộc. Thật đúng là giai cấp phân chia mới là ng/uồn cơn của mọi tội á/c!

Tại vị diện của Hán Vũ Đế.

Không phải ai nghe về đại đoàn kết dân tộc cũng ngỡ ngàng, có kẻ lại hồng quang đầy mặt như vừa ăn nhân sâm.

Lưu Triệt không dám tin liếc nhìn:

"Dân tộc lớn nhất hậu thế tên gì?"

Vệ Thanh không muốn trả lời vì bệ hạ đã hỏi cả chục lần. Hắn uống ngụm nước, lờ đi kẻ cuồ/ng hỷ này.

Không được Vệ Thanh đáp lời, Lưu Triệt lại quay sang Hoắc Khứ Bệ/nh:

"Dân tộc lớn nhất hậu thế tên gì? Trẫm không nghe nhầm chứ?"

Hoắc Khứ Bệ/nh cũng hưng phấn:

"Là Hán tộc! Hán tộc của Đại Hán ta!"

Trên thiên mạc liệt kê năm mươi sáu dân tộc, xếp đầu chính là Hán tộc. Chữ ấy hiện ra rõ ràng không thể nhầm lẫn.

"Trời ạ! Hậu thế lấy Hán làm tên tộc? Điều này có nghĩa Đại Hán ta sẽ vĩnh tồn!"

Lúc này Lưu Triệt chẳng còn buồn vì Đông Hán diệt vo/ng. Đại Hán tồn tại bằng cách khác khiến hắn vui mừng khôn xiết.

Các thiên tử triều Hán nhất thời ai nấy mặt mày rạng rỡ, cảm thấy ván bài này mình đã thắng áp đảo.

Tại vị diện Đường Thái Tông.

Lý Thế Dân chẳng bận tâm chuyện Hán tộc. Người Trung Nguyên tự xưng Hán tộc đã mấy trăm năm, có gì đáng nói?

Hắn chỉ mải mê ngắm nhìn các dân tộc trong trang phục sặc sỡ trên thiên mạc, lòng đầy thèm muốn.

"Năm mươi sáu dân tộc..."

Không biết Đại Đường của hắn có được bao nhiêu, liệu có nhiều hơn hậu thế. Hậu thế trải qua dung hợp tất nhiên phải nhiều hơn.

Lý Thế Dân hùng h/ồn tuyên bố:

"Sau khi đ/á/nh bại Đông Đột Quyết, trẫm sẽ bắt Khả Hãn của chúng đến múa cho trẫm xem, nhất định phải nhảy điệu dân tộc thiểu số ấy!"

Quần thần: "Tốt! Tốt lắm!"

Lý Thế Dân tiếp tục:

"Khi Đông Đột Quyết quy phục, các tiểu tộc khác đâu dám ngạo mạn. Đến lúc đó Đại Đường vạn quốc triều bái, cũng sẽ có hàng chục dân tộc quy thuận."

Quần thần: "Đúng vậy! Bệ hạ hãy trị vì thiên hạ thật tốt để Đại Đường trở thành vương triều hùng mạnh nhất, dân tộc quy thuận sẽ ngày càng đông."

Lý Thế Dân gật đầu hài lòng.

Đã sắp trở thành cha chung của các dân tộc, hắn không thể không có danh xưng hoành tráng như Tần Thủy Hoàng. Sau hồi trầm tư, hắn quyết định - xưng Thiên Khả Hãn!

Quần thần ngầm bĩu môi: mấy tiểu tộc kia đâu dám coi hắn là cha? Dù sao làm cha chung của thiên hạ cũng không tệ.

Lý Thế Dân càng nghĩ càng đắc ý, háo hức chia sẻ danh xưng hoàn hảo này.

Quần thần: ...... Bệ hạ hơi phấn khích quá rồi!

Thôi thì cứ giúp bệ hạ thực hiện giấc mộng lưu danh sử sách vậy.

【... Tiếp theo là xe hoa thoát nghèo - chiến công giúp hơn 80 triệu người thoát nghèo trong 6 năm. Năm 2020, nước ta xóa sổ hoàn toàn nạn nghèo cùng kiếp tồn tại hàng ngàn năm!】

Lý Thế Dân suýt ngã khỏi ngai vàng.

"Cái gì? Xóa nghèo toàn diện?!"

Hắn không thể tin nổi. Với dân số 1,4 tỷ, việc chăm lo từng thôn xóm là kỳ tích.

Điều này đòi hỏi không chỉ quốc gia giàu mạnh mà còn phải thực sự coi trọng bách tính.

"Làm giàu toàn dân, mở mang dân trí... Hậu thế không sợ dân nổi lo/ạn sao?"

Nhiều người thắc mắc.

Những triều đại thực hiện "trung quân ái quốc" triệt để lại gật gù hiểu ra. Khi dân chúng được giáo dục yêu nước từ nhỏ và sống no ấm, đâu cần nổi lo/ạn?

Lý Thế Dân hít sâu:

"Trẫm không thể làm được như hậu thế, nhưng trẫm sẽ không bỏ cuộc."

【Cuối cùng là đoàn xe hoa đại diện các tỉnh thành, thể hiện nét đặc trưng riêng.】

Tỉnh?

Triều Nguyên mới lập ra hành tỉnh, các triều trước không rõ khái niệm này.

Thiên mạc giải thích:

【Hậu thế phân chia lãnh thổ thành tỉnh, tương tự châu quận. Gồm 23 tỉnh, 5 khu tự trị, 4 thành phố trực thuộc và 2 đặc khu hành chính.】

【Dưới tỉnh có tỉnh lị, thành phố cấp địa phương và thị xã. Mỗi tỉnh một tỉnh lị, là "thủ phủ".】

Thiên mạc hiện lên bản đồ phân chia tỉnh thành. Các hoàng đế vội sai người ghi chép lại. Đây là bản đồ toàn quốc quý giá, đủ để các tướng quân nghiên c/ứu lâu dài.

Đám người hiếu kỳ đi tìm chính mình cũng thành địa điểm.

Trên bản đồ chú thích các tỉnh lỵ cùng địa cấp thành phố, những nơi nhỏ hơn liền không có ghi chú. Bởi làm vậy sẽ quá chi tiết, hình ảnh không đủ rộng, nhìn dễ hoa mắt.

Thủy Hoàng tìm thấy Hàm Dương, tại tỉnh Thiểm Tây sát vách Tây An.

Thủy Hoàng không vui:

- Vì sao tỉnh lỵ là Tây An chứ không phải Hàm Dương?

Chỗ Tây An ấy, chẳng phải là đô thành Hạo Kinh của Tây Chu sao? Đại Tần của hắn đã diệt Chu, cớ gì Hàm Dương vẫn chưa thay thế Hạo Kinh?

Lưu Bang cười:

- Bởi trẫm định đô Hạo Kinh, lại đổi tên thành Trường An.

Nhưng vị Hán thiên tử cũng không hiểu:

- Vì sao Trường An chỉ là tỉnh lỵ, không phải kinh đô?

Từ xưa kinh đô đều nằm trong Quan Trung, dẫu Đông Chu thiên tử dời đông cũng chỉ đến Lạc Dương - vùng đất trung tâm Trung Nguyên.

Ấy vậy mà kinh đô đời sau lại nằm ở phía bắc, chẳng phải đó là đô thành nước Yến sao?

Quân chủ nước Yến mừng rỡ:

- Phen này thắng lớn.

Trương Lương nghĩ đến tình hình hậu thế, trầm ngâm nói:

- Có lẽ liên quan đến việc chống lại người Hồ phương bắc.

Thời nay việc đối phó Hung Nô đã khó khăn, huống hồ hậu thế còn chịu cảnh Ngũ Hồ lo/ạn Hoa. Định đô Yên Kinh có thể buộc hậu nhân luôn cảnh giác trước hiểm họa.

Sống nơi hiểm địa như thế, nếu còn dám lơ là thì quả thật không sợ người Hồ đ/á/nh tới cửa sao?

"Minh Thần Tông" Vạn Lịch cười nhạt:

- Sao không thể hưởng lạc?

Trẫm cứ hưởng.

Hoàng đế tu tiên Gia Tĩnh phụ họa:

- Ta cũng thế.

"Thợ mộc hoàng đế" Chu Do Hiệu:

- Ta cũng...

Chỉ có thể nói tiền nhân vĩnh viễn không tưởng tượng nổi hậu thế có thể buông thả đến mức nào.

Kỳ thực so với Trường An từ kinh đô nhiều triều thoái hóa thành tỉnh lỵ, Lạc Dương còn thảm hại hơn. Làm Đông đô bao năm, giờ đến danh phận tỉnh lỵ cũng chẳng còn.

Lạc Dương thuộc Hà Nam, tỉnh lỵ lại là Trịnh Châu.

Các hoàng đế Đông Hán từng định đô Lạc Dương nhìn chằm chằm Trịnh Châu: Chẳng phải đây là vùng phụ cận Huỳnh Dương? Dù là yếu địa quân sự, nhưng đâu đủ soán ngôi Lạc Dương?

Lật lại cổ dư đồ, mới phát hiện nơi này từng là đô thành "Dương Thành" thời Hạ triều.

Cũng đành miễn cưỡng chấp nhận.

Đông Hán thiên tử đâu biết, Trịnh Châu vươn lên nhờ đường sắt mà đoạt mất địa vị chính trị của Lạc Dương. Những "cựu hoàng" xui xẻo như Lạc Dương còn có Cát Lâm, Bảo Định, cùng một thành phố "ngậm hờn" khác ở Hà Nam.

Mọi người đều chỉ quan tâm kinh đô nước mình ở hậu thế ra sao, chẳng ai để ý đến màn trời nữa.

Xem xong kinh đô, lại dòm ngó sang biên giới.

Đông Bắc ba tỉnh vẫn trong cương vực, không tệ.

Phía đông có đảo rêu xanh, hẳn là vùng đất chưa thu hồi được nhắc đến trước đó.

Phía nam là đảo Hải Nam, có chút xa lạ. Nhưng cũng dễ hiểu, vốn là vùng ngoại vi Nam Việt, ít người Trung Nguyên đặt chân tới.

Tây Nam thì có Vân Nam...

Các hoàng đế Tần, Hán, Đường gi/ật mình: Sao lại thiếu một mảng? An Nam (Việt Nam) của trẫm đâu?!

Thanh triều:??? Nó đã tách ra từ thời Ngũ Đại Thập Quốc, đừng đổ lỗi cho ta!

Tạm gác An Nam, phía tây là Thổ Phiên, đổi thành Tây Tạng nghe thuận tai hơn.

Tây Bắc có Tân Cương, chẳng phải là Tây Vực sao? Ai làm được chuyện này? Giỏi lắm! Thu phục cả vùng rộng lớn, các tiểu quốc Tây Vực đều bị dẹp yên rồi chăng?

Cuối cùng nhìn lên phía bắc, đất Mông Cổ...

Các hoàng đế có linh cảm chẳng lành:

- Chẳng lẽ còn có Mông Cổ ngoại vi?

Ngoại Mông quả nhiên xuất hiện, lập thành quốc gia riêng.

Phía bắc vỡ vụn, điều này không quá bất ngờ. Từ thời Hán Tuyên Đế, Hung Nô đã phân nam bắc: mạc nam quy phụ, mạc bắc chạy trốn.

Thế mới biết vì sao hậu thế tộc Mông Cổ hiếu khách đến thế. Kẻ không hiếu khách đã ra ngoài tự lập, chỉ còn những kẻ ngoan ngoãn ở lại.

- Để trẫm xem bọn Mông Cổ ngoại vi sống thế nào.

Tuyên Đế Lưu Tuần lên tiếng.

Hắn không tin kẻ ly khai có thể sống tốt. Màn trời nên cho bọn người Hồ ấy thấy rõ: chỉ đi theo Đại Hán mới có ngày thịnh vượng.

Suy nghĩ đ/ộc lập làm gì cho mệt? Đói không đủ ăn, rét không đủ mặc, toàn dựa vào cư/ớp bóc mới sống qua ngày, vẫn chưa đủ tỉnh ngộ sao?

Màn trời không đáp lời, giờ chỉ tập trung vào duyệt binh.

Giọng dẫn chương trình vang lên:

【 Dẫn đầu là xe hoa "Vẻ vang Bắc Kinh" từ kinh đô, chủ yếu mô hình Thiên Đàn, Vũ Yến, tường thành và sân bay Đại Hưng.】

Nhưng mọi người chỉ nhìn rõ nhất Thiên Đàn - nơi các hoàng đế Minh Thanh tế trời cầu mùa, mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc.

Xe hoa Thiên Tân tiếp theo cũng rất ấn tượng dù không hiểu hết.

Những khung thép xây dựng dở dang khiến người cổ đại hoang mang. Nếu là cao ốc hoàn chỉnh còn đoán được, chứ giàn giáo lổn nhổn chỉ thấy kỳ dị.

Tuy vậy, hình chim Tinh Vệ trên xe rất nổi bật.

Tiếc rằng mỗi xe hoa chỉ xuất hiện vài giây, dân chúng chưa kịp xem kỹ đã chuyển cảnh. Vừa nghe giới thiệu xong, định nhìn rõ hơn thì ống kính đã chuyển sang xe khác.

Đành chờ ngày mai xem lại bản phát lại.

Dân làng giờ đây giải trí không chỉ quanh quẩn chuyện nhà này cửa nọ. Các bà các mẹ tụ tập may vá cũng biết cùng xem chương trình phát sóng, vừa xem vừa bàn tán sôi nổi hơn hẳn chuyện phiếm ngày thường.

Xe hoa này gợi nhiều chủ đề bàn tán. Vừa xem xong xe Thiên Tân, đã có người thắc mắc Thiên Tân là đâu.

Phần lớn dân chúng không hiểu bản đồ, nhưng màn trời hiện định vị khiến ai nấy tìm được vị trí mình.

Một người dân ở Tân Môn kinh ngạc phát hiện định vị trùng với Thiên Tân - hóa ra nghìn năm sau nơi này đổi tên thành thế.

- Xe hoa Thiên Tân là của chúng ta?

Không hiểu sao, hắn bỗng thấy vinh dự lạ thường.

Xe hoa quê mình đẹp thế, chẳng kém gì xe trước!

Dân chúng nôn nóng chờ xe hoa tỉnh mình xuất hiện.

Hà Bắc, Sơn Tây, Nội Mông...

Từng chiếc xe lướt qua, tên gọi nghe lạ tai nhưng hoa văn đ/ộc đáo.

Trẻ con chỉ biết trỏ tay reo hò:

- Ngựa kìa! Ngựa to quá!

- Hoa! Hoa to thế, đỏ rực đẹp gh/ê!

- Cậu thấy không? Còn có cây tùng nữa!

- Trên xe kia có núi, phải Thái Sơn không? Cao thế chắc là Thái Sơn rồi!

- Voi! Voi đó! Tớ nhận ra!

- Nhà ngói tường trắng này giống nhà địa chủ trong trấn mình.

- Chim sặc sỡ kia là gì? Phượng Hoàng hả?

- Ngốc à! Là công! Thương nhân Tây Nam mang tới cơ mà, hội chùa trước cậu không thấy sao?

......

Các hoàng đế cũng vừa xem địa đồ vừa dò xe hoa, nhưng tốc độ quá nhanh khiến họ không theo kịp. Vừa nghe tới xe Sơn Tây, chưa kịp tìm vị trí tỉnh này thì xe đã qua.

Chu Hậu Chủ mệt mỏi thở dài:

- Thôi, ta không tìm nữa, mai xem bản chậm vậy.

Ít ai thẳng thắn như hắn. Như Thủy Hoàng dù mệt cũng không nói, mặt vẫn lạnh như tiền.

Kỳ thực ánh mắt Thủy Hoàng đã loạng choạng.

Cho đến khi nghe thấy 【 Đây là xe hoa Thiểm Tây hùng vĩ - vùng đất Tam Tần rộng lớn 】.

Hùng vĩ? Tam Tần là Đại Tần của ta sao?

Thủy Hoàng đứng phắt dậy, dồn hết chú ý vào màn hình.

Thủy Hoàng: ...

Xe hoa Thiểm Tây toàn... gạch? Sao lại bày nguyên xe gạch thế này?

Dẫu Đại Tần xây Vạn Lý Trường Thành lưu danh thiên cổ, cũng đâu cần khoe nguyên xe vật liệu? Trông thật thô kệch!

So với xe các tỉnh khác, quả thực kém xa.

————————

Xe hoa Cát Lâm với đóa hoa đỏ rực như cung điện nguy nga.

Chú ①: Trước đây có đ/ộc giả tự xưng hậu duệ Mãn tộc trong bình luận tố cáo chính sách áp bức như cấm mặc áo bông, chỉ được dùng da cá, cấm canh tác, bắt lính tiên phong khi chiến tranh.

Chú ②: Gạch được phát minh từ thời Chiến Quốc.