Lão nông tiến lại gần đàn ong đang bay lượn, không hề tỏ ra sợ hãi trước nguy cơ bị ong đ/ốt. Cảnh tượng ấy khiến khán giả phía trước kinh h/ồn bạt vía.

Đàn ong mật dày đặc bay qua lại, thế mà người trong màn trời vẫn bình thản, quả thực lợi hại!

Vương Thủ Nhân - cậu bé nghịch ngợm - hào hứng đứng bật dậy. Chẳng lẽ ong mật thật sự không đ/ốt người, hay là người lớn chỉ dọa trẻ con? Không được, về nhà cậu nhất định phải tự mình thử nghiệm.

Quả nhiên không thể tin tưởng mọi điều người lớn nói. Như Lục Du đời Tống từng nói: "Trên giấy tuyệt đối không nên tin tưởng m/ù quá/ng, chân lý phải được kiểm chứng bằng thực tiễn."

Vương Thủ Nhân vỗ nhẹ vào eo, tự hào về tinh thần ham học hỏi của mình. Ngay lập tức, cậu bị phụ thân Vương Hoa t/át cho một cái vào đầu:

- Ngồi yên đó! Đừng tưởng ta không biết mày đang tính toán trò gì!

Cậu bé ôm đầu ngồi thụp xuống, cầm cành cây vạch vạch trên đất. Phụ thân thật chẳng hiểu chút đạo lý nào. Sau này khi thành nhân, cậu nhất định không đối xử với con cái như vậy.

Vương Hoa đăm chiêu nhìn lên màn trời, thầm nghĩ: "Phải chăng vị 'chủ trì' đời sau muốn dạy chúng ta nuôi ong? Kỹ thuật này đã có từ thời Xuân Thu rồi còn gì?"

Màn trời vang lên đúng lúc:

【Ong mật - loài sinh vật nhỏ bé đáng yêu biết sản xuất mật đường - hẳn đã quen thuộc với nhiều người. Nhưng xin hỏi những ai từng bị ong đ/ốt: các vị thật sự cảm thấy chúng đáng yêu sao?】

【Sử sách nước ta ghi chép sớm nhất về nuôi ong xuất hiện thời Xuân Thu. 《Làm Giàu Kỳ Thư》 chép rằng Đào Chu Công Phạm Lễ từng tổng kết phương pháp nuôi ong, hút mật, thuần hóa ong và đuổi côn trùng gây hại.】

【Dù sách này thực chất do người đời Minh biên soạn, nhưng những ghi chép về Phạm Lễ vẫn đáng tin cậy. Bằng chứng là thùng nuôi ong đã xuất hiện từ thời Xuân Thu nước Sở.】

Thời Xuân Thu, Việt Vương Câu Tiễn cảm khái:

- Quả nhân từng nghe Thượng tướng quân sau khi từ quan có làm thương nhân, không ngờ còn cả nghề nông nữa.

Phạm Lễ đang thu mật giữa cánh đồng hoa ngước nhìn màn trời, ngỡ ngàng vì hậu thế vẫn nhớ đến chuyện nhỏ của mình. Ông tưởng sử sách chỉ chép việc đại sự.

Thời Ngô Vương Phù Sai:

- Ha ha! Phạm Lãi - tâm phúc của Câu Tiễn - lại đi làm nông dân? Lại còn viết sách dạy nghề? Rõ ràng hắn đã tuyệt vọng với Việt quốc rồi!

Tây Thi khẽ mỉm cười, nàng hiểu rõ Phạm Lãi hơn ai hết. Người đàn ông ấy chỉ rút lui khi hoàn thành tâm nguyện. Câu Tiễn - kẻ có thể đồng cam cộng khổ nhưng không thể cùng hưởng phú quý.

【PS: Các tác giả viết sách xin hãy ghi rõ tên mình! Đừng chỉ đề ở trang bìa, hãy viết ở mỗi chương! Nhất là những bậc tiên hiền viết 《Sơn Hải Kinh》《Hoàng Đế Nội Kinh》《Dịch Kinh》《Tam Tự Kinh》...】

Các bậc tiên hiền được nêu tên đều choáng váng: "Ta được xưng là tiên hiền ư? Nhưng sao không ký tên? Thật thiệt thòi quá!"

Đời Minh, Minh Thành Tổ Chu Lệ vội ra lệnh:

- Trong 《Vĩnh Lạc Đại Điển》 ghi thêm câu: "Do Chu Lệ chủ biên"!

【Ngoài Phạm Lễ, sử sách còn chép về Khương Kỳ đời Tấn - ẩn sĩ dạy nghề nuôi ong cho hơn 300 môn đồ.】

【Năm 2021, sản lượng mật ong nước ta đạt 470,000 tấn, với 300,000 người hành nghề. Bình quân mỗi người tiêu thụ 250g/năm - con số khiêm tốn nhưng giúp mật ong trở nên phổ cập.】

Các quân vương tính nhẩm: 330,000 tấn mật chia cho 250g/người → 1.4 tỷ dân! Tất cả đều choáng váng trước dân số hậu thế.

Hán Văn Đế thở dài:

- Giá mà trăm họ đều được ăn mật ong...

- Bệ hạ, nông dân còn không đủ nhân lực cày cấy! - Đại thần thẳng thắn đáp.

【Mật ong chỉ là một sản phẩm phụ! Quan trọng hơn, ong giúp thụ phấn - nếu không, hoa sẽ rụng không đậu quả, dẫn đến mất mùa.】

【Không có côn trùng, cây trông cậy vào gió để thụ phấn - phương thức kém hiệu quả hơn nhiều.】

Nhưng phương thức thụ phấn này hiệu suất khá thấp, sẽ tạo ra nhiều phấn hoa lãng phí mà không đảm bảo tất cả hoa đều thụ phấn thành công."

Phải nâng cao sản lượng!

Dù các nông dân không hiểu thụ phấn là gì, nhưng họ biết rõ không có ong mật thì sản lượng thu hoạch sẽ giảm.

Những loại như lúa nước, lúa mì vốn có thể tự thụ phấn, nhưng nếu có ong mật hỗ trợ, sản lượng vẫn có thể tăng thêm.

Vì thế, dù không vì mật ong, chỉ để phục vụ thụ phấn, việc nuôi ong cũng phải được đưa vào danh sách trọng yếu.

Hán Văn Đế lại động tâm:

- Chư vị ái khanh, các ngươi xem cái này...

Lần này các đại thần cuối cùng cũng buông lỏng khẩu phong. Nếu là để nâng cao sản lượng mà nuôi thêm ong thì có thể chấp nhận được. Tuy nhiên việc này nông dân tự làm sẽ rất khó, cần triều đình ra tay.

Những vị vua sáng suốt lập tức hạ lệnh đào tạo một nhóm chuyên nuôi ong, sau đó phái họ đến các quận huyện truyền thụ kỹ thuật, lấy thôn làm đơn vị nuôi dưỡng.

Không cần sản xuất nhiều mật ong, chỉ cần giữ được đàn ong trong thôn để chúng hỗ trợ thụ phấn mỗi mùa là đủ.

Nhưng ong mật vẫn có thể đ/ốt người, phải dặn trẻ con trong thôn đừng trêu chọc kẻo bị đ/ốt. Trẻ bị đ/ốt không sao, chủ yếu là ong mật đ/ốt xong sẽ ch*t. Nuôi ong vất vả, không thể để lũ trẻ nghịch ngợm phá hoại.

Còn vấn đề hoa không đủ cho ong hút mật, thì đơn giản là thu thập hạt giống hoa dại rắc ven đường. Thời cổ đại núi rừng nhiều, ong mật chỉ cần lên núi một vòng là no đủ về tổ, chẳng cần lo lắng.

Hơn nữa quy mô đàn ong có thể kiểm soát được, đừng để chúng tích trữ quá nhiều mật thì chúng sẽ không sinh sôi ồ ạt.

Ong mật đâu có ngốc. Chúng biết lượng mật hoa quanh đó có đủ ăn hay không, liệu có nuôi nổi đàn ong sinh sôi hay không.

Một hồi giới thiệu của Thiên Mục đã khuấy động phong trào nuôi ong khắp các vị diện, tiếc là không phải nơi nào cũng có điều kiện thực hiện.

Nhiều vua chúa thiếu tin cậy, lười nhúng tay vào việc này. Dù có quan lại nhiệt tình phổ biến, đa phần vẫn phó mặc cho nông dân tự xoay sở.

Để tránh việc nuôi ong bừa bãi gây nguy hiểm, trong suốt chương trình, Thiên Mục đã tỉ mỉ hướng dẫn phương pháp nuôi ong và chế tác dụng cụ như thùng nuôi, trang phục bảo hộ...

Nó định lưu lại video chương trình nông nghiệp trong kho lưu trữ của Thiên Mục để mọi người xem lại. Ngoài ra còn dịch thành nhiều bản sách hướng dẫn nuôi ong như "Làm Giàu Kỳ Thư".

Thực tế cổ nhân còn nhiều ghi chép khác về nuôi ong. Thiên Mục không trình bày hết, nhưng các hoàng đế sẽ sai nông quan tìm đọc điển tịch, sao chép từng loại.

Thiên Mục còn phát hiện không ít nông dân táo bạo đã lên kế hoạch hôm sau lên núi bắt ong rừng.

Thiên Mục: ...

Vội vàng bổ sung kiến thức phân biệt ong mật và ong vò vẽ. Bắt ong mật thì được, đừng nhầm thành ong vò vẽ - loài không sản xuất mật lại cực kỳ hung dữ, bị đ/ốt có thể mất mạng.

- Tốt rồi, hôm nay chương trình dừng tại đây. Mọi người có thể xem lại video và tài liệu trong kho lưu trữ của Thiên Mục.

- Kỳ tới chương trình nông nghiệp sẽ phát sóng vào ngày 11 tháng 1, hẹn gặp lại!

Thấy chương trình kết thúc, Vương Hoa quay đầu đã thấy con trai lén lút chạy ra ngoài.

- Ranh con! Ngươi định đi đâu?!

Vương Hoa quát to, chẳng giữ chút lễ độ của quan lại ngày thường.

Vương Thủ Nhân vội thu chân, ngây ngô nhìn phụ thân tỏ vẻ vô tội.

- Thưa phụ thân, trời tối rồi, con muốn đi ngủ.

Vương Hoa cười lạnh:

- Đừng tưởng lừa được ta! Đêm hôm chạy ra ngoài tìm ong mật, ta đoán không lầm chứ?

Vương Thủ Nhân gãi mặt, cũng thấy không ổn:

- Ai làm thế? Ong mật đêm tối đâu ra ngoài được. Vậy sáng mai con đi.

Vương Hoa gi/ận đến nhảy mạnh thái dương: Kinh thành này làm gì có ong mật? Ngươi tưởng ở cửa thôn sao?

Thôi mặc nó, để nó tự làm tự chịu.

Vương Hoa phẩy tay áo bỏ đi, để lại Vương phu nhân bên cạnh bật cười. Nàng vẫy con trai lại, sai người hầu lau sạch bàn tay nhọ nhem.

- Muốn xem ong mật thì mai để người nhà dẫn con ra ngoại thành. Nhưng không được động tay, Thiên Mục đã nói ong chích người sẽ ch*t, chúng còn phải giữ lại thụ phấn cho lúa.

Vương Thủ Nhân nũng nịu rúc vào lòng mẫu thân, khác hẳn vẻ lì lợm trước mặt phụ thân:

- Con biết rồi, mẫu thân! Con chỉ xem chút xíu, không đụng tay đâu!

Hôm sau, các vị diện quả nhiên xuất hiện nhiều nhóm nông dân kéo nhau vào núi.

Họ chuẩn bị kỹ càng, toàn thanh niên trai tráng đi cùng thợ săn già. Chỉ quanh quẩn chân núi tìm ki/ếm, mỗi thôn chỉ cần một hai tổ ong là đủ.

Có thanh niên thắc mắc:

- Thưa phụ thân, ong ở chân núi đầy hoa rồi, sao còn phải nuôi chúng gần ruộng?

Người cha t/át vào đầu con:

- Ngốc ạ! Ở đây hoa nhiều, chúng hút đủ mật rồi còn bay đến ruộng lúa làm gì? Phải nuôi gần ruộng thì chúng mới thụ phấn cho lúa trước!

- Phụ thân thật thông minh!

Cậu con xoa đầu đ/au, co rúm không dám hỏi nữa.

Suốt ngày hôm đó, hành động bắt ong diễn ra ồn ào. Tuy nhiều người bị thương nhưng không có t/ai n/ạn nghiêm trọng.

Bọn họ từ nhỏ đã quen bắt ong vò vẽ nguy hiểm, huống chi ong mật chẳng đ/áng s/ợ. Đến tối, nhiều thôn đã đưa ong về tổ mới đóng.

Có kinh nghiệm hôm trước, nông dân háo hức chờ chương trình tối nay. Cả nhà ăn cơm xong liền cuốn chăn ngồi đợi.

Gió đông lạnh buốt cũng không dập tắt được nhiệt huyết trong lòng.

Giờ Tuất tối, Thiên Mục chuyển sang kênh giải trí. Lần này là nam thư sinh trẻ tuổi, phong thái thân thiện khiến người ta muốn lắng nghe.

- Chào buổi tối quý vị, tại hạ là chủ trì kênh giải trí Sửu Ngưu.

- Tên gì kỳ vậy?

Cô tiểu thư trong phòng khuê khẽ thở dài.

Gương mặt tuấn tú như vậy, đáng lẽ phải có cái tên đẹp đẽ.

- Kênh chúng tôi có 4 tiết mục, mỗi tiết mục kéo dài hai khắc (30 phút), lần lượt là: Bát quái chuyện bịa, Tạp đàm thú vị, Tin tức danh nhân và Chuyện xưa tích cũ.

Lịch phát sóng hiện lên bên cạnh.

- Mời quý vị đến với tiết mục đầu tiên: Bát quái chuyện bịa.

Thư sinh vỗ kinh mộc, mở màn bằng cú gi/ật gân:

- Hắn, là chủ nhân Đại Tần, mười ba tuổi đăng cơ, hai mươi mốt tuổi tự chấp chính, lập nghiệp nghìn thu, được vạn dân sùng bái.

- Họ, là hào kiệt đương thời, là người sáng lập vinh quang Đại Tần, là những vì sao sáng nhất trong cuộc đời Tần vương.

- Hắn và họ sẽ cọ xát ra sao? "Doanh Chính và những người đàn ông của hắn" sẽ kể cho quý vị nghe câu chuyện tình đầy ngang trái này.

- Cảnh báo: Tiết mục cấm khán giả dưới 15 tuổi.

Trong khoảnh khắc, cả những người biết lẫn không biết Doanh Chính đều ngẩn người.

Bản thân Doanh Chính:...

Trẫm có linh cảm chẳng lành.

Các công thần Đại Tần:...

Đúng lúc này, họ cũng có chung dự cảm.

————————

Khổ tận cam lai, kênh giải trí để mọi người thư giãn chút.

Chú thích: Cổ đại chia một ngày đêm thành 100 khắc (1 khắc = 14,4 phút). Ở đây tính 15 phút/khắc cho tiện.