Bóc Dương, một dải ngư dân nơi Hán Việt giao thương, sau hiệp ước mậu dịch song phương bỗng trở nên nhộn nhịp lạ thường. Thời cổ đại, sức lao động của nữ giới cũng vô cùng trọng yếu, nhất là khi nam nhân ra khơi đ/á/nh cá, nữ nhân ở nhà không chỉ phải gia công cá đ/á/nh bắt được để b/án, mà còn kiêm nhiệm công việc của ngư nữ - vớt những san hô, ngọc trai có thể b/án được nơi phố thị.

Nữ nhân vốn có lớp mỡ dày hơn nam nhân, nên trong việc lặn vớt châu báu dưới biển lại càng tỏ rõ ưu thế.

Bậc quý nhân trong quan phủ nước Nam Việt vốn đông đảo, lại thêm muốn ki/ếm chút ngoại tệ từ vùng sa mạc, nên đã đẩy giá thu m/ua cho ngư nữ Bóc Dương lên cao hơn hẳn.

Dẫu Bóc Dương lúc này chưa trở thành điểm tập kết của triều đình, nhưng nam nữ sinh sống nơi đây đã manh nha buôn b/án, bắt đầu mượn thủy lợi đầu cơ trục lợi hàng Hán Việt, thậm chí nhờ người thân đào thoát vào đất Mân làm thuê cho người Việt, dựa vào thô gia công tại địa phương để ki/ếm ngoại tệ.

Việc này khiến tiểu thương đất Mân vừa c/ăm h/ận thấu xươ/ng, vừa phải mang hậu lễ đến quan phủ kêu ca.

Tiểu lại trong phủ đường vốn quen thói nhìn mặt mà nói, nghe xong liền trề môi quở trách bọn tiểu thương Mân Nội: "Các ngươi đúng là đồ xươ/ng cốt lười nhác! Đến cả bọn cùng đinh nơi thôn nghèo cũng không trị nổi!"

Vốn tưởng được quận thú ủng hộ, nào ngờ chẳng những không được lời hay, lại còn bị m/ắng té t/át: "Sao lại trách ta?"

"Không trách ngươi thì trách ai?"

Điều kiện Mân Nội so với huyện nhỏ Bóc Dương - trong lòng ai cũng có cán cân rõ ràng. Dù chưa từng so đo, chỉ cần qua lại vài lần là tự hiểu.

"Cái huyện thâm sơn cùng cốc ấy còn chen chân được vào chỗ các ngươi mà gào thét!" Tiểu lại phụ trách tài vụ nhấp ngụm trà ấm do tỳ nữ dâng, mặt lộ vẻ kh/inh bỉ: "Thật làm nh/ục mặt Mân Nội ta!"

Chẳng đợi đối phương thanh minh, hắn đ/ập bàn quát: "Ra ngoài ki/ếm ăn, không dựa vào qu/an h/ệ thì dựa vào tiền bạc! Ta không tin các ngươi ném đủ vàng mười xuống, lũ Việt nhân kia lại không bỏ việc Mân Nội mà về cái xứ chim không thèm ị ấy!"

Dẫu có kẻ ôm lòng hoài hương, cũng phải xem tay nghề cùng đãi ngộ khi về. Phần lớn Việt nhân Bắc tiến cũng như dân công Nam tiến ngày trước - liều mình nơi đất khách chỉ để nuôi gia đình.

Lưu Thụy vì ổn định Đại Hán mà hạn chế đường làm quan của Việt nhân, đồng thời phân tán thổ dân Đông Âu Mân Việt tụ tập. Nhưng với kẻ ra ngoài làm thuê, hắn lại ban ưu đãi, nghiêm cấm các nơi kỳ thị vì xuất thân. Ai di cư đến đất Hán sẽ được chia ruộng cùng tiền an cư.

Quan lại phú thương khắp nơi đều không phản đối.

Nói khó nghe, bọn Việt nhân này vào đất Hán khác nào ớt bỏ vào Hoàng Bộ - đời thứ ba còn ai nhớ tổ tiên? Chung quy cũng chỉ là công cụ lao động cho bản địa.

Song pháp lệnh như qu/an h/ệ ngoại giao hiện đại, trên ban bố dưới chẳng thi hành. Xã hội cổ đại trọng tông tộc, sao dung ngoại nhân chia phần? Quan lại hoan nghênh vì họ không phải người địa phương, phú thương tán thành vì tư lợi - "Trên ta mọi người bình đẳng, dưới ta mọi người như trâu ngựa". Chỉ có bọn tiểu thương và thứ dân tầm thường là c/ăm gh/ét Việt nhân.

Cũng như Hoa kiều hải ngoại - kẻ như cá gặp nước, người bị đ/á/nh đ/ập. Kẻ thành công biết dựa vào đâu để ăn cơm, biết tránh xâm phạm quyền lợi gia tộc bản địa. Đồ ng/u xuẩn không biết liệu sức...

Mượn lời sư gia trong "Để Đạn Phi" - "Không giữ được mạng thì lấy gì ki/ếm tiền?"

...

"Ngươi đến quan phủ khóc lóc đòi công bằng, chẳng qua là muốn ỷ thế hiếp người!" Tiểu lại châm chọc: "Thấy dân đen không ưa Việt nhân, nên bắt quan phủ làm á/c nhân thay!"

Tiểu thương ngượng nghịu: "Cũng không hẳn..."

"Đi đi! Cáo già ngàn năm còn diễn trò trước mặt ta? Muốn diễn thì đến chỗ ông chủ Ô Thương mà diễn!" Tiểu lại thẳng thừng: "Chủ nhà nào mà mất mặt đến mức để ngươi vì chút lợi nhỏ dám tính kế lên đầu ta?"

"Giá nhân công địa phương tăng, ngươi có dám đến đây kêu oan?" Hắn nhấn mạnh hai chữ "lão gia", nét mặt đầy kh/inh miệt.

Từ khi Lưu Thụy bãi bỏ thất khoa trích đặc xá lệnh, địa vị bá tính tăng vọt - giờ đây thẩm tra chính trị không chỉ xét phụ hệ, mà cả mẫu hệ ba đời. Con em nông dân thân phận trong sạch dù theo khoa cử hay nhập ngũ đều có thể đổi đời.

Nhất là sau cuộc thanh trừng quan trường, nhiều kẻ đã thấy sức mạnh của thẩm tra chính trị, bắt đầu tìm ki/ếm nhân tài xuất thân thanh bạch. Làng di cư vẫn theo họ tộc, chỉ cần không phạm tội, không có căn cơ quan lại hay buôn lậu đều được kính nể.

"Cùng sơn á/c thủy xuất điêu dân" - lời tổ tiên quả không sai.

"Ngươi bất quá thấy Việt nhân không chỗ dựa, lại chẳng ở lại lâu, nên mới dám b/ắt n/ạt!"

“Nếu là người Việt Trung Nguyên, sao ngươi dám phụ bạc người ta như thế?”

Dẫu người Việt Trung Nguyên thuộc tầng lớp quý tộc, nhưng thế nào cũng có họ hàng người Hán ở Trung Nguyên.

Lưu Thụy rất coi trọng đội quân Tần đã giải ngũ, bởi đây là lực lượng tinh nhuệ mở rộng bản đồ về phương Nam, không ít người còn có kinh nghiệm thủy chiến phong phú.

Hiệu quả công việc dần được cải thiện.

Có hoàng đế tự tay vẽ kiểu, người Việt Trung Nguyên làm việc cũng thuận lợi hơn.

Tương tự, những ngoại tộc từ phương Bắc di cư vào Đại Hán như người Tây Vực cũng sống tốt hơn so với Tiên Ti, Ô Hoàn.

“Người hiền bị b/ắt n/ạt. Lời tổ tiên quả không sai.” Tiểu lại nhìn đối phương, mặc dù cùng quê với a mẫu, cữu cữu, lão bà, tam đệ muội, đại tẩu, nhưng vẫn muốn nói vài câu: “Ngươi sợ người ta được một tấc lại muốn tiến một thước, người ta cũng sợ ngươi được một tấc lại muốn lấn thêm.”

“Ta nào có tiến thêm thước nào?”

“Không sao?”

Giọng tiểu lại bỗng cao vút: “Nếu trước đây không có điều lệ bổ sung trong 《Hai Năm Pháp Lệnh》, các ngươi đã chẳng trả lại tiền lương tháng năm cho người làm thuê sau khi thăng chức cho họ?”

“......”

“E rằng đến tiền lương cũng muốn bãi bỏ luôn.”

Đãi ngộ người làm thuê địa phương giảm, tráng niên sẽ ra ngoài ki/ếm việc, thành tích của các lão gia sẽ bị ảnh hưởng, chẳng phải sẽ có kẻ x/ấu xa ném cho phú thương lòng dạ hiểm đ/ộc để trừ thuế má?

“Ta khuyên ngươi dùng tiền giải quyết mấy chuyện vặt này.”

Trước khi tiễn khách, tiểu lại không quên m/ắng đối phương hẹp hòi: “Già cả rồi mà vẫn không biết phóng khoáng.”

Người kia mặt đỏ lên, vội vã rời khỏi quan phủ.

Tiểu lại sau đó không quên báo cáo với nữ quan thân tín của ông chủ, nàng vừa thở dài vừa lau đi tư cách của đám thương nhân khiếu oan: “Cái tầm mắt ấy, ra ngoài chỉ gây họa.”

Đại Hán đương nhiên phải xây dựng thủy quân, nhưng là đặt tại Di Châu (Đài Loan) thuộc Mân Chi Đông.

So với các đảo nhỏ trong Mân, Di Châu không chỉ rộng hơn mà còn có núi non che chắn tầm nhìn ven biển, tránh để đối phương nhìn rõ hướng đi của thủy quân.

Quan trọng nhất là...

Nhớ đến vị “Ưu Thế Tại Ta” Vi Mô đại sư, Lưu Thụy thừa nhận địa lý Di Châu vô cùng tinh diệu. Một khi phương Nam thất thủ, chính quyền có thể rút về Di Châu, dựa vào địa thế núi non vây ch*t địch quân. Tương tự, nếu ba quận duyên hải làm phản, Di Châu cũng có thể xuất binh khiến đối phương trở tay không kịp, rơi vào thế hai mặt thụ địch.

Dĩ nhiên, thời cổ đại không có đạn đạo nên có thể thiết kế như vậy, thời hiện đại thì tuyệt đối không thể.

“Trẫm nhớ không lầm, Di Châu vốn đã có người ở.”

Thời Tần Thủy Hoàng đã có ghi chép về Di Châu, chỉ là dưới sự thu hút của Nam Việt và Trung Nguyên, Di Châu chưa đủ ưu tiên để phái binh vượt biển khai phá. Mãi đến Đông Hán nhàn rỗi mới cử người đến mở mang.

“Việc này... nô tỳ không rõ.” Trịnh Cẩn thở dài: “Thẻ tre thời Tần hơn nửa bị Hạng Vũ phá hủy, nhưng nghe ngư dân quận Mân nói bên đó cũng có người ở.”

Lưu Thụy sai hệ thống lật ra 《Lâm Hải Thủy Thổ Chí》 thời Tam Quốc.

Thời Trịnh Thành Công, nhân khẩu Di Châu khoảng mười hai đến mười lăm vạn, trong đó có cả người Hán di cư từ Nam Minh.

Điều kiện Tây Hán kém hơn nhiều, thêm vào đó Di Châu lúc này chủ yếu dùng công cụ đ/á, nên ước tính duy trì mức độ bộ lạc thấp nhất, nhân khẩu không quá ba vạn. Dù dùng u/y hi*p hay dụ dỗ cũng đều dễ dàng.

............

“Ý bệ hạ là dùng địa lợi dụ dỗ đối phương, khiến họ tự nguyện cung cấp nơi đỗ cho thủy quân.” Nữ quan mời tiểu lại uống trà, tiện tay đưa danh sách thương nhân do ông chủ phác thảo: “Theo tin ngư dân do thám, thổ dân Di Châu chỉ khoảng hai ba vạn, chủ yếu sống bằng hái lượm và săn b/ắn. Vậy nên chuẩn bị tám trăm tấm da dê, hai trăm tấm gấm, một trăm tấm lụa làm lễ gặp mặt, cùng gia súc, đường trắng, rư/ợu đế, rau quả theo đoàn.”

“Có hơi quá long trọng.” Xét về lễ gặp mặt ngoại giao, những thứ này không đáng kể, nhưng xét nhân khẩu Di Châu chỉ bằng một huyện, bình quân mỗi người đều nhận được phần kha khá.

“Nhiều sao? Ngươi chưa thấy trưởng công chúa khi đến Ba Thục mang theo bao nhiêu hành lý.”

Lưu Thụy thích cho quả ngọt trước, dò xét thái độ đối phương, sau đó tùy vào phản ứng mà quyết định dùng đức phục người hay dùng vũ lực đe dọa.

Lúc này Tây Nam chưa xung đột với nhà Hán, nhiều nhất là Triệu Đà làm chính sách hai mặt, nên Lưu Thụy chỉ dùng lời đe dọa, căng cơ bắp quân Hán ra, hoặc đ/ốt pháo hoa như phúc lợi Tết cho người Tây Nam.

Tướng Tây Nam từ đó mất ngủ, nhưng dân chúng lại yên ổn hơn - họ coi việc ăn no bụng là nhờ thí tốt con chốt. Đại Hán chưa đóng đường Độc đạo vào Thục, nên tích cóp chút tiền lương trốn về Quế Lâm quận còn hơn ở đây sống trong lo sợ.

Đại Hán mong quân đội Tây Nam càng ít càng tốt, ắt sẽ tạo điều kiện cho thổ dân đào tẩu.

Có thể nói, quân Hán quấy rối lâu ở đây chính là để nhắc Tây Nam thổ dân: trốn được thì trốn, không trốn được thì vào rừng núi ẩn náu sau chiến tranh.

“Bệ hạ muốn đóng bao nhiêu thuyền ở Di Châu?”

“Đây không phải việc ngươi nên hỏi.” Nữ quan tiễn tiểu lại ra về, người này sẽ theo đoàn Hán thương đến Di Châu.

————————

Cảm tạ các đ/ộc giả đã phát Bá Vương phiếu hoặc ủng hộ dinh dưỡng từ 2024-07-01 05:11:12~2024-07-02 07:44:02~

Cảm tạ các thiên sứ dinh dưỡng:

Khanh Khanh làm tặc: 82 bình

Theo gió như thần II, Có đàn như linh: 25 bình

Tuyết trắng tháng tư, Một ki/ếm sương hàn: 10 bình

Tinh hà vào lòng, Mét gạo trắng, Shanmū Atsushi nhớ: 1 bình

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!