Tôi chính là ác thần

"Thần minh qu/an h/ệ, nhiều khi không giống như Thánh Điển viết, ngươi có thấy vậy không?"

"Thần minh ư? À, khách, bộ 'Thơ Hoàng đế Học giả chi quốc gửi phương xa' này, ngài chắc chắn lấy ba cuốn chứ?"

Bích Tỳ, cuộc đối thoại diễn ra trong một con hẻm nhỏ.

Giáo hội Quang Minh Chi Long giăng đèn lớn đèn nhỏ khắp ngõ ngách thành phố, nhưng trừ khi họ xa xỉ dùng toàn đèn luyện kim, thành phố vẫn có những góc tối không được chiếu sáng.

Người tử tế không ai đi vào những chỗ tối này, giao dịch nghiêm chỉnh cũng không xảy ra ở đây. Như lúc này, cô gái thỏ nhận lấy bộ "Thơ Hoàng đế Học giả chi quốc gửi phương xa", mở lớp bọc sách kín mít, lật vội đến giữa xem qua, mặt đỏ bừng, mũi phì phò thở mạnh.

"Ba cuốn cô cứ kiểm tra kỹ," gã b/án sách dạo mời chào, "Toàn hàng chính phẩm, không lỗi in, không thiếu trang, không bị đội Kê Tra văn học đ/ộc hại bôi mực, giá này quá hời."

"Ừ, ừ... ừ!" Cô gái thỏ gật đầu lia lịa, không kiểm tra kỹ, vội bọc sách lại cẩn thận, cất vào túi đã chuẩn bị sẵn.

Chắc chắn sách không bị xô xát, mắt cô sáng lên, nhỏ giọng hỏi: "Còn... còn gì khác không?"

"Cái này..." Gã b/án sách tỏ vẻ khó xử, "Khách, tôi vác đống sách này từ tận Hải Văn Thị, từ tổng bộ giáo hội Kim Chùy, cõng bộ đến đây. Cô biết sách này không được mang lên tàu điện ngầm, tôi đi bộ đến đây gần hết hàng rồi.

"Đến bờ biển đông còn vài thành phố, cô m/ua hết chỗ này, mấy thành phố sau không còn cuốn nào đâu. M/ua ba cuốn giống nhau đã không đúng luật, dù thêm tiền, tôi..."

"Bao hết? Cần bao nhiêu? Một trăm?"

"Tôi nói thật, khách..."

"150, một trăm năm mươi!"

"Vấn đề không phải tiền..."

"Hai trăm!"

Gã b/án sách thay đổi sắc mặt.

Mấy phút sau, cô gái thỏ đeo túi nặng trĩu, thỏa mãn rời hẻm. Gã b/án sách đi ra từ hướng khác, hòa vào dòng người trên phố, tay đút túi, nắn bóp tiền.

Ừ... ừ... Không phải giả. Tiền giấy.

Tuyệt, dọn hết hàng tồn, giờ có thể lên đường nhẹ nhàng!

Gã vừa đi vừa tháo mũ áo choàng, mái tóc xoăn màu tro lam lộ ra, cùng đôi tai vây cá màu lam xám rung rinh trong tóc.

Gã thẳng lưng, dáng người vừa nãy chỉ cao hơn cô gái thỏ một chút, bỗng cao lớn, nhìn xuống phần lớn người trên phố.

Trong đám người qua lại, chỉ vài người gấu và người Phỉ Lộc Cát Ngói sánh được chiều cao với gã, nhưng so với họ, làn da sẫm màu hơn chứng tỏ gã là một kình nhân, người Bố Lỗ Uy, giống người cá.

Phật Minh · Bố Lỗ Uy cởi áo choàng, cất vào ba lô không đáy, giờ gần như không ai nhận ra gã là gã b/án sách dạo lúc nãy.

"Nhưng phải nhanh ra khỏi thành thôi," gã lẩm bẩm, "Hôm nay mở cửa Chân Khuẩn chứ?"

Nhất định phải mở, nếu không, với kinh nghiệm của gã, kẹt ở Bích Tỳ lâu thế này, đội Kê Tra văn học đ/ộc hại sắp tóm được gã rồi.

Nghĩ đến mình khổ sở trốn chui trốn nhủi thế này, Phật Minh · Bố Lỗ Uy cũng thấy lạ, sao mình lại ra nông nỗi này.

Phải biết, là hậu duệ trực hệ của Cát Phi · Bố Lỗ Uy, nhà thơ nổi tiếng đầu tân lịch, vào giáo hội làm tu sĩ dễ như trở bàn tay!

Nhưng, dù là hậu duệ trực hệ của Cát Phi · Bố Lỗ Uy, cũng chẳng ai đọc thơ tổ tông.

Cát Phi · Bố Lỗ Uy có hơn ngàn bài thơ, nhưng chỉ gần trăm bài thoát khỏi kiểm duyệt mà lưu truyền.

Gia tộc Bố Lỗ Uy ở Hải Văn Thị đã kháng nghị nhiều năm về việc này, đến trước khi Phật Minh rời Hải Văn Thị, cha gã vẫn còn tham gia biểu tình định kỳ.

Nhưng Phật Minh không hứng thú với biểu tình, không phải gã không thích những bài thơ bị cấm của tổ tông, chỉ là gã có thứ khác thích hơn.

Gia tộc Bố Lỗ Uy ở Hải Văn Thị có rất nhiều truyện kể trước khi ngủ truyền từ đời này sang đời khác.

Chẳng ai để ý đến những câu chuyện này, dù nó được truyền từ cha cho con gái, rồi đến đời sau của con gái. Phật Minh là người đầu tiên hệ thống hóa, chỉnh lý những câu chuyện này, và trong quá trình đó, gã phát hiện vài câu chuyện rõ ràng ẩn ý điều gì đó.

Ẩn ý gì?

Phật Minh chỉ thấy chuyện có ý riêng, chứ không biết gì hơn.

Gã tốn thêm vài năm, khảo chứng tên người, địa danh trong truyện, rồi một ngày, gã nói với cha, con muốn đi du lịch.

"Ồ, con trai yêu quý," cha gã mừng rỡ nói, "Cuối cùng con cũng bước trên con đường thi sĩ của mình?"

"À, không, không phải," Phật Minh ngượng ngùng nói, "Con định viết khảo chứng về ng/uồn gốc truyện cổ tích trước khi ngủ..."

"...Vậy à," cha gã nói.

"Vâng, là vậy..."

Phật Minh ấp úng, thấy nụ cười trên mặt cha biến mất.

Gã không nhận được tài trợ du lịch từ gia tộc, cha gã muốn dùng tiền để kiềm chế gã, bắt gã quay lại con đường của gia tộc Bố Lỗ Uy.

Nhưng vô ích, bao năm sống nhờ gia đình, ngoài việc nghịch mấy truyện cổ tích trước khi ngủ, giao du xã giao, đến gần bốn mươi tuổi, Phật Minh mới lần đầu nổi lo/ạn.

Gã mang theo tiền tiết kiệm, dùng qu/an h/ệ lấy giấy phép đi nhờ xe, lên đường ngay, nhưng mới qua thành phố thứ hai, gã đã ốm vì không quen khí hậu, tiêu hết số tiền mà gã thấy là ít, nhưng với nhiều người làm công là cả gia tài.

Đến nước này, chỉ còn đường về nhà nhận lỗi.

Nhưng danh tiếng gia tộc Bố Lỗ Uy ở Hải Văn Thị khá hữu dụng, Phật Minh không muốn về nhà sớm thế, nên mượn danh này, ăn uống miễn phí trong giới con nhà giàu mà gã quen thuộc.

Rồi, gã quen một người.

"Thiếu tiền?" Người này nói, "Cậu đến từ Hải Văn Bố Lỗ Uy, chắc hẳn có tài, có muốn thử viết tiểu thuyết không?"

Nếu Phật Minh có tài, đã đi làm từ lâu, gia tộc rất ủng hộ mọi việc giúp con cháu giữ danh tiếng trong giới văn nghệ. Tiếc là, gã từng thử viết nhưng bị thầy chê cứng nhắc, kết luận đời này không thể nổi danh bằng nghề này.

Phật Minh không quan tâm danh vọng, nên không để ý lời thầy, nhưng giờ người mới quen nhắc đến, gã đành tiếc nuối giải thích.

"Không, tiểu thuyết tôi nói không phải loại đó," người này cười, ý vị khác, "Tôi nói loại ki/ếm tiền nhanh ấy, chắc cậu nghe nói rồi, tiểu thuyết xanh."

Tiểu thuyết xanh!

Loại mà tín đồ Tà Thần thích, nên bị chê là đ/ộc hại, có nhiều cảnh gi/ao c/ấu...!

Phật Minh nhớ lại những lời giảng về tiểu thuyết xanh, còn người kia, ra hiệu cho gã một con số,

"Nếu cậu giao bản thảo dài tám mươi trang trong hai tuần," hắn nói, "Cậu sẽ nhận được số này."

Phật Minh động lòng.

Nhưng một tuần không viết nổi một trang, gã nhận ra mình không làm được.

Gã quả nhiên chỉ có thể nghiên c/ứu truyện cổ tích trước khi ngủ... À, nhắc đến truyện cổ tích...

Phật Minh trầm tư.

Một tuần sau, gã giao bản thảo một trăm trang, cải biên từ truyện cổ tích trước khi ngủ, nhưng thêm nhiều qu/an h/ệ lo/ạn luân, cùng nhiều cảnh gi/ao c/ấu hỗn lo/ạn.

Người kia rất hài lòng, trả nhuận bút nhiều hơn lúc đầu nói. Phật Minh mừng rỡ cầm tiền lên đường, nhưng đến thành phố sau không lâu, đã nghe danh mình bị đội Kê Tra văn học đ/ộc hại truy nã.

Sách bị tịch thu, Phật Minh muốn ki/ếm lại bằng cách cũ, nhưng không tìm được nhà xuất bản nào chịu nhận bản thảo.

Không biết cách ki/ếm tiền nào khác, Phật Minh lưỡng lự, cuối cùng, gã nghĩ ra cách ng/u ngốc, tự bỏ tiền in ở nhà xuất bản chợ đen, lén lút b/án, b/án không hết thì nhờ đường dây buôn lậu của băng đảng đến thành phố khác b/án tiếp.

Rồi gã thu gom tiểu thuyết xanh của tác giả khác, cũng mang đến thành phố khác b/án.

Cứ viết hết truyện này đến truyện khác, bất ngờ thay, dù thay đổi bút danh, nhưng văn phong không đổi, có nhiều cách viết về động tác thân thể, thế mà gã nổi tiếng trong giới tiểu thuyết xanh.

Đám đ/ộc giả không hiểu sao cuối cùng dùng biệt danh kỳ quái để gọi nhân vật trong tiểu thuyết của gã, còn đọc cả thánh điển của trụ thần khi m/ua tiểu thuyết.

Phật Minh không quan tâm, gã mừng vì danh tiếng của mình lan nhanh hơn lộ trình của gã, có lần, gã đến một thành phố mới chào hàng tiểu thuyết, có người chỉ đích danh một truyện của gã, hỏi có hàng không.

Có, đương nhiên là có!

Đêm đó Phật Minh về viết lại một lần, in ra b/án giá cao.

Gã ki/ếm được rất nhiều tiền, tiếc là, cũng tiêu rất nhanh.

Không giỏi đ/á/nh đ/ấm, gã phải đi đường dây buôn lậu, thuê người của băng đảng bảo vệ, tiền ki/ếm được từ b/án tiểu thuyết xanh, lại đổ vào tay băng đảng.

Cứ thế mất vài năm, Phật Minh từng bước một, đến Bích Tỳ.

Hướng đông nam của Bích Tỳ, có một khe nứt, đó là vị trí cụ thể mà gã khảo chứng được trong một truyện cổ tích.

Gã định đến đó khảo sát, thì chiến tranh thần thánh n/ổ ra.

Phật Minh suýt ch*t trong cuộc xâm lăng của Chân Khuẩn, nằm viện Thánh Tâm vài ngày mới khỏe, đường ra ngoài bị phong tỏa, chỉ có tàu điện ngầm mới ra vào được thành phố.

Gã lo lắng quanh quẩn ở cửa thành mấy ngày, chộp lấy cơ hội b/án hết sách còn lại, cuối cùng chờ cửa thành mở ra.

Phật Minh trà trộn vào đám thợ săn nấm vội vã ki/ếm sống, mặc đồ bảo hộ và thiết bị dưỡng khí giống mọi người, cùng ra khỏi cửa thành, rồi cùng mọi người dừng bước.

Chân Khuẩn... Chân Khuẩn biến mất.

Thay vào đó là cây cỏ xanh tươi, chỉ nhìn một lần là thấy thoải mái. Nấm huỳnh quang tô điểm, tôn lên cây cối thêm tươi tốt.

"Đây là cái gì?!"

"Thực, thực vật? Thực vật sống?!"

"Tín đồ Tà Thần lại xâm lăng thành phố sao!"

"Không phải, các người không nghe sao? Nguyên Huyết Mẫu Thân gi*t Ngân Nguyệt Thiếu Nữ rồi, giáo hội Nguyên Huyết nói, thực vật giờ an toàn."

"Vậy sao ngươi không vào trước?"

"Dựa vào gì mà ta phải làm người đầu tiên???"

"Sợ gì," có người nói, "Kẻ có tiền thích hoa cỏ lắm, dù họ thích hoa nhựa và hoa luyện kim. Kẻ có tiền không sợ thực vật đâu, nếu hái mấy cây này về, chắc b/án được giá."

Nói rồi, người này nghênh ngang bước vào đám cỏ cây.

Hắn biến mất rất nhanh, có người ăn nấm đầu tiên, những người khác cũng chậm rãi đuổi theo, Phật Minh cũng ở trong số đó.

Cố gắng phân biệt con đường Chân Khuẩn ban đầu, gã đi không lâu thì cố ý đi lệch hướng.

Gã rẽ vào một đường hầm hẹp dài, cẩn thận đi theo, thỉnh thoảng so sánh với bản đồ m/ua ở băng đảng địa phương, sợ lạc đường, cũng sợ gặp tín đồ Tà Thần và m/a vật.

Băng đảng địa phương thiệt hại nặng trong chiến tranh thần thánh, gã không tìm được ai bảo vệ mình.

Vất vả đi hai ngày một đêm, đèn pha trên mũ giáp của Phật Minh chiếu sáng một lối vào khe nứt.

Gã không biết, hơn một giờ trước, lối vào này từng được sấm sét của Phong Linh chiếu sáng.

Nhưng giờ, sấm sét và tiếng gió đã biến mất.

Không khí trong khe nứt như đã ngàn năm không lưu thông, Phật Minh hơi căng thẳng, thay viên dưỡng khí mới, rồi với tâm trạng hành hương thánh địa, sải bước đi vào.

Tiếp theo, tiếp theo... Chuyện gì xảy ra?

Phật Minh cảm thấy mình mất một đoạn ký ức, chớp mắt mấy cái, không hiểu sao toàn thân không còn sức lực.

Gã cố ngẩng đầu, chỉ thấy một cái cằm rất lớn.

Góc nhìn này thật lạ, sao gã thấy mình như đang được ai đó nâng trong tay?

Không chỉ được nâng trong tay, còn có một con chim bồ câu trắng như tuyết, chỉ có chót đuôi mang một chút màu xanh nâu, lớn cỡ gã, đứng bên cạnh nhìn gã.

"Ngươi tỉnh rồi?"

Tiếng chim bồ câu trắng dịu dàng, lại có sức mạnh khiến người ta tin phục, nó giải thích: "Ngươi suýt nữa bị sương m/ù ở đây làm hư, là chúng ta c/ứu ngươi."