Moses hiếm khi mấy ngày không để ý đến tình hình khu rừng bên kia.

Trận chiến thần lần thứ hai vừa kết thúc, nhìn vào gương, đồng tử của kẻ hằng mơ ước thiếu nữ Ngân Nguyệt lại một lần nữa thất bại.

Tuy thất bại, nhưng hắn đã biết được điều mình muốn biết.

Tên của Mộng Thần, hắn dùng quyền hành nguyên sơ nào để dung hợp sức mạnh giấc mơ, tính cách ra sao, sẽ đưa ra những quyết định gì... Quyền hành đối lập thần minh cũng là đối thủ cũ ngàn năm, Ngân Nguyệt đương nhiên muốn một hơi ăn no, nhưng nếu không được, cứ từ từ mà gặm nhấm.

Hắn muốn thu dọn chiến trường, sắp xếp lại trận tiếp theo. Moses thánh linh, người nắm giữ ký ức thật sự của Moses, biết rõ nhịp điệu này, đương nhiên cũng biết mấy ngày nay không có chuyện gì lớn xảy ra.

Cùng lắm thì gã điểu nhân cuồ/ng chiến tranh kia... Haizz.

Dù ngoài miệng rừng nói muốn từ chối, nhưng Lâm chưa chắc làm được.

Dù Moses gh/ét bỏ đến đâu, cũng phải thừa nhận gã người chim kia làm rất tốt ở khoản này, thậm chí có thể nói là dốc hết sức.

Điều này cũng dễ hiểu thôi, thánh linh nhân ngư hơn 900 tuổi thầm nghĩ, kẻ song sinh mâu thuẫn, nếu không biết bảo vệ người yêu, thà ch*t quách cho xong.

Vậy nên rừng ở Tiêm Tinh thị vẫn rất an toàn, chỉ cần không lộ thân phận Tà Thần, dù Tro Thúy không lạm dụng công quyền vì hắn, hắn vẫn có thể bảo vệ Lâm chu toàn.

... Còn chuyện chiến thần thì lại khác, nhưng nói thật, Tro Thúy lúc đó đã bảo vệ Lâm trong phòng phong ấn, theo lý mà nói là tuyệt đối an toàn rồi.

Nhưng dù an toàn đến mấy cũng vô dụng, thần minh mới đại diện cho sức mạnh mới, đại diện cho việc những sơ hở trước đây trở thành thiếu sót.

Đồng tử trong gương là sức mạnh mới phá vỡ cục diện hiện tại, với tín đồ song sinh mâu thuẫn muốn bảo vệ mà nói, hắn là nguyên nhân gây ra tranh chấp.

Hai người này, một người một thần, vốn không hợp nhau mà.

Moses thở dài, cảm thấy đầu óc mình suy nghĩ năng n/ổ hơn trước.

Tất cả là do ảnh hưởng từ tấm kính vuông trăng nghiền kia.

Mấy ngày nay không để ý đến tình hình khu rừng, không có nghĩa là Moses nghỉ ngơi.

Khi chiến thần kết thúc, hắn đã nhận từ rừng một nhiệm vụ hộ tống kính vuông trăng.

Thứ này rất khó giải quyết, nham trăng là một phần thần khu của thiếu nữ Ngân Nguyệt, như mảnh vỡ tấm gương rơi ra từ người rừng, dù hao hết m/a lực bên trong, cũng không thể c/ắt đ/ứt liên hệ giữa nó và thiếu nữ Ngân Nguyệt.

Dù là rừng hay Moses, đều không muốn mang nó vào thần quốc, sợ thiếu nữ Ngân Nguyệt theo liên hệ mà bò vào. Nhưng cũng không thể vứt bỏ, Moses nghe nói, trong chiến thần, dùng nó tốt có thể phản công Ngân Nguyệt một vố.

Vậy nên bảo quản ở đâu mới an toàn?

Với Mộng Thần mà nói, đương nhiên là trong mơ.

Kính vuông nham trăng vốn ở trong mơ, nhưng mộng cảnh đó là mộng cảnh tập thể của những người mắc chứng ngủ nhiều, t/ự s*t. Khi chiến thần đ/á/nh đến hồi cuối, rừng đã đ/á hết người bình thường, thậm chí cả tín đồ Tà Thần trong thành phố ra khỏi mộng cảnh – tín đồ Tà Thần trong thành phố có thể trở thành điểm ăn mòn thực tế của mộng cảnh – vậy nên, tín đồ Tà Thần duy trì mộng cảnh, đều là tín đồ Tà Thần ở ngoài thành.

Sau đó thì sao, trong mơ của những tín đồ Tà Thần này, một phân thân của thiếu nữ Ngân Nguyệt, một hình chiếu của thiếu nữ Ngân Nguyệt, một đồng tử trong gương không phải thần giáng mà là chân thân tham chiến, cùng một sứ đồ song sinh mâu thuẫn, đ/á/nh tới đ/á/nh lui, đ/á/nh nửa ngày. Đến khi chiến đấu kết thúc, chín phần mười người nằm mơ tắt thở, một phần mười còn lại cũng đi/ên ch*t.

Moses muốn mang kính vuông nham trăng vào thực tế, chỉ có thể xuất hiện bên cạnh mấy tín đồ Tà Thần còn sót lại chút ý thức.

Loại tín đồ Tà Thần còn giữ chút ý thức này, chắc chắn là mấy kẻ nổi trội nhất của giáo phái Nhiễu Sóng, mà những kẻ nổi trội nhất, lại không ở trong thành phố, nơi ở của bọn chúng, chắc chắn là một trong những sào huyệt của giáo hội Nhiễu Sóng.

A, hắn vừa đem mộng cảnh tan tành tiến vào thực tế, đã trực tiếp xuất hiện trong địa bàn của giáo phái Nhiễu Sóng.

Ừ, trên tay còn cầm nham trăng.

Lần này giáo phái Nhiễu Sóng không đuổi gi*t hắn thì còn ai!

Moses muốn chạy cũng không thoát, bởi vì vừa mất dấu hắn, giáo phái Nhiễu Sóng sẽ lập tức lập đàn tế, tìm ki/ếm sự giúp đỡ của thiếu nữ Ngân Nguyệt, xin hắn chỉ ra phương hướng nham trăng.

Hắn chỉ có thể cầm nham trăng tiến vào trong mơ, mới có thể tạm thời biến mất, nhưng hắn không thể chọn mơ của thành viên giáo phái Nhiễu Sóng, nếu không thiếu nữ Ngân Nguyệt lại làm một lồng giam d/ục v/ọng, hắn lại phải gọi rừng tới c/ứu.

Tuyệt đối không được!

Đã bị gọi là lão sư, Moses vẫn muốn giữ mặt mũi!

Nhưng vùng hoang dã vốn đã thưa thớt người, hàm lượng dưỡng khí quyết định phần lớn người địa phương khó mà sinh tồn.

Hắn, một thánh linh không cần dưỡng khí, chạy hàng trăm kilômét trong thực tế, ngoài đám người truy sát phía sau, không gặp được một sinh mệnh nào biết mơ.

Trước kia hình như không phải vậy...

Sáu trụ thần hoa khóa ch/ặt mái vòm, ngăn cách bản thể tam đại Tà Thần ở bên ngoài, nhưng cũng khóa ch/ặt sinh cơ hoang dã.

Tiếp tục chạy trong hoang dã sẽ mệt ch*t, hơn nữa, dù là mộng cảnh chi vương hay Tâm Linh Chúa Tể, cũng phải ở nơi đông người mới thể hiện được sức mạnh thần minh.

Thành phố mới là nơi đông người nhất, nếu hắn thật sự muốn sớm thoát khỏi đám truy sát, vào thành phố là lựa chọn tốt nhất.

Mộng cảnh trong đám đông cũng đông đúc, hơn nữa những giấc mơ này liên kết với nhau, hắn có thể không cần thông qua Thần Quốc của Lâm, từ giấc mơ này trực tiếp vào giấc mơ khác, ẩn mình trong đám đông.

Moses suýt chút nữa đã làm vậy.

Nhưng khi đến gần một thành phố nhỏ, hắn không hiểu sao lại bắt đầu do dự.

Nham trăng không phải thứ đặc biệt gì, để giúp nữ chủ nhân đoạt lại nó, giáo phái Nhiễu Sóng sẽ không để ý đại giới.

Thành phố nhỏ này đương nhiên có tòa án xét xử, nhưng chắc chỉ có chính án là chức nghiệp giả cao cấp, chờ đám truy sát của giáo phái Nhiễu Sóng theo sau hắn xông vào thành, chuyện gì sẽ xảy ra không cần nói cũng biết.

Đã từng, Moses thật sự sẽ không để ý loại chuyện này.

Nhưng rừng sẽ để ý, thánh linh Moses cũng để ý.

Moses liếc nhìn từ xa vào thành, nơi đã có thể thấy các loại châu quang mộng cảnh, quay đầu xuyên qua Chân Khuẩn, nghỉ lại một đêm trong mộng cảnh của một con hươu rừng, mượn địa lợi gi*t thêm hai đội truy sát, lại chạy tiếp trong hoang dã.

Lần này là thẳng hướng Tiêm Tinh thị, mặc kệ giá cao, giáo phái Nhiễu Sóng dưới thương của sứ đồ song sinh mâu thuẫn cũng phải bại lui, nhưng giáo phái Nhiễu Sóng cũng đoán được mục đích của hắn, trong bọn chúng có kẻ thông minh, đặt bẫy trên đường phía trước.

Moses có thể giải quyết.

Hơn 900 năm này dù sống trong mơ, nhưng cũng không sống uổng phí.

Nhưng không ngờ, hắn giải quyết một nửa bẫy, có người giúp hắn giải quyết nửa còn lại.

Thánh linh nhân ngư dò xét Hồ nhân đối diện, hắn không biết cô ta, nhưng hắn nhận ra sứ đồ đời trước của nguyên huyết mẫu thân.

Nguyên huyết mẫu thân chọn sứ đồ dường như có tính đặc th/ù nhất định, mỗi đời thần quyến sứ đồ của hắn đều là tinh hồng pháp sư, hơn nữa, sứ đồ của hắn hầu như không gián đoạn, sau khi sứ đồ đời trước ch*t, hắn sẽ rất nhanh chọn ra đời tiếp theo trong giáo hội.

Sứ đồ đời tiếp theo, vẫn ở trung tâm Hồng Bảo Hồ, thủ hộ trái tim ng/uồn nước của toàn thế giới.

Để thủ hộ Hồng Bảo Hồ, các nàng sau khi trở thành sứ đồ, gần như sẽ không rời khỏi Hồng Bảo Hồ, nếu tòa án xét xử và giáo hội sáu trụ thần muốn điều động chiến lực vì chuyện gì đó, sứ đồ nguyên huyết mẫu thân có lẽ không thể tính vào chiến lực.

Nhưng trên thực tế, tinh hồng pháp sư là một nghề rất đặc th/ù, điểm đặc th/ù lớn nhất của nó, là các pháp sư tinh hồng có thể nhân bản chính mình.

Các nàng có thể nhân bản chính mình, nhiều nhất có thể nhân bản ra cả một đội quân.

Theo khoa học mà nói, người nhân bản thực chất không còn là người gốc. Người nhân bản không có ký ức của chủ thể, trên cơ thể cũng không giữ lại rèn luyện, vết thương của chủ thể, bản chất đã là một cá thể hoàn toàn mới.

Nhưng theo thần bí học mà nói, tinh hồng pháp sư có thể bảo đảm mình và bản sao liên kết bằng huyết, không chỉ liên hệ ký ức, m/a lực cũng cùng hưởng.

Đương nhiên, m/a lực cùng hưởng cho người nhân bản, m/a lực của bản thể tinh hồng pháp sư sẽ giảm bớt, thực lực cũng giảm xuống. Là người thủ hộ Hồng Bảo Hồ, cô ta tốt nhất đừng làm vậy.

Nhưng vào thời khắc cần thiết, cô ta làm vậy, ngoài thần minh, còn ai thấy cô ta bên ngoài Hồng Bảo Hồ, lại có ai phát hiện ra?

Là người gặp Nhu Sóng · Ngói Phổ Tư bên ngoài Hồng Bảo Hồ, Moses bằng phẳng khóe miệng.

Hắn không thoải mái quá rõ ràng, Hồ nhân xinh đẹp thử bắt chuyện, nói: "Xin đừng hiểu lầm, tôi đến đây, không phải định tuyên chiến với ngài, và chủ nhân của ngài.

"Tôi đến để bàn chuyện làm ăn với đại nữ thần, hắn muốn m/ua khối nham trăng trên người ngài."

Moses nhíu mày.

Đây không phải chuyện hắn có thể quyết định.

Vậy nên, bỏ qua việc rừng mấy ngày nay gọi hắn trước khi ngủ, hắn lần đầu tiên gọi rừng.

Rừng, trong giáo đường của nguyên huyết mẫu thân, nghe thấy tiếng gọi của Moses.

"Gấp lắm sao?" Lâm hỏi.

"Gấp lắm," Moses trả lời, "Sao, không tiện?"

Rừng: "..."

Đây không phải vấn đề tiện hay không.

Hắn không chỉ ở trong giáo đường bị nguyên huyết mẫu thân nhìn chằm chằm, Tro Thúy còn ngay bên cạnh hắn!

Hơn nữa, Lam Lân Hôi còn đang do dự trước huyết đoàn, hắn là phụ huynh, dù quá mót cũng phải để Lam Lân Tro nếm thử từng cái, mới nhắc đến chuyện muốn đi vệ sinh chứ?

Moses không biết hắn đang đối mặt với cảnh tượng gì, thúc giục nói: "Rừng?"

Nơi ẩn ý thức nhìn xung quanh, Tro Thúy lập tức nhận ra động tác của hắn, ném ánh mắt hỏi han.

Rừng: "..."

Moses không nhận được đáp lại của rừng: "...?"

Đối diện Moses, Hồ nhân da lông tinh hồng nghiêng đầu một chút, không biết vì sao Moses không nói.

Cô ta không phải kiểu người giỏi giao tiếp, cho rằng Moses muốn tranh thủ lợi ích tốt hơn, trực tiếp nói thẳng: "Nữ thần rất có thành ý, nếu điện hạ nhà ngươi chịu ra tay nham trăng, giáo hội nguyên huyết mẫu thân có thể đổi cho các ngươi một chén thánh."

Chén thánh là Thịnh Huyết Chi Ly, quan trọng không phải cái chén, mà là m/áu giàu m/a lực trong chén.

Nếu m/áu đó đến từ Nhu Bourbon, cái chén cũng đủ để gọi là chén thánh, là sứ đồ của nguyên huyết mẫu thân, m/áu tươi của cô ta đủ để chữa trị 99% vết thương và bệ/nh tật.

Nhưng vẫn không đáng để đổi lấy một phần thân thể của thần minh.

Nếu nguyên huyết mẫu thân thật lòng, hắn hãy lấy ra chén thánh, trong đó đựng m/áu thần của chính hắn.

Đó là Vạn Linh Dược chữa trị mọi bệ/nh tật, với rừng còn bị tưởng niệm vây khốn mà nói, gần như là một kén phục sinh.

Thậm chí, nếu đổ nước sạch vào chén, nước sạch sẽ không hòa tan với m/áu tươi trong chén, chờ một lát rồi đổ nước sạch ra, nước sạch đó cũng sẽ có sức mạnh chữa trị trong thời gian ngắn.

Trong mắt một giáo hội đang phát triển tín đồ, không có gì thiết thực hơn thứ này.

Giáo hoàng Moses hữu danh vô thực cố gắng kh/ống ch/ế biểu lộ, bắt đầu liều mạng gõ rừng.

"Điện hạ? Ngươi đang bận gì vậy?" Hắn gấp gáp hỏi.

Điện hạ không trả lời.

Mồ hôi lạnh của rừng sắp tuôn ra, bởi vì từ vừa rồi, hắn đã cảm thấy Tro Thúy cứ như có như không quan sát hắn.

————————

Tu La tràng của Thần minh