Tôi chính là ác thần

"Không thể nào!"

Rừng bật thốt lên.

Trong hai người chủ nhiệm Sơ Diệp kia, ít nhất một người là giả. Rừng từng nghe về năng lực bắt chước, biến thành người khác bằng huyết nhục pháp thuật. Trong những người làm nghề nghiệp Mẫu Huyết Nguyên Thủy, có rất ít người nắm giữ kỹ năng này. Nhưng việc bắt chước ngoại hình không thể qua mặt chứng nhận linh h/ồn của người phán xét. Kẻ nào dùng năng lực này lẻn vào nơi cuối cùng của tòa phán xét sẽ bị chặn ngay cửa quét thẻ đầu tiên.

Nếu không mang chứng nhận mà lẻn vào... Dưới sự giám sát của nghi thức dấu hiệu sinh mệnh, kẻ không có chứng nhận sẽ bị phát hiện ngay trên bản đồ ở nơi cuối cùng của tòa phán xét.

Chẳng lẽ là người nội bộ nắm giữ huyết nhục pháp thuật? Chủ nhiệm Sơ Diệp đã ch*t là thật, hay là chủ nhiệm Sơ Diệp giả?

Rừng cảm thấy thông tin quá tải, đành buông tay, để đầu óc nghỉ ngơi.

Nhà khảo cổ học đi bên cạnh nhìn chằm chằm Rừng, có vẻ như nghi ngờ trước biểu hiện của anh.

"Hỏng rồi, không nên buông tay, mình còn muốn xem hai 'chủ nhiệm Sơ Diệp' kia làm gì..." Nhưng khoan đã, lẽ nào chỉ có hai "chủ nhiệm Sơ Diệp"?

Rừng đáp "Ừ" cho qua, nhưng xét về logic, nếu đã có hai người giống hệt nhau, thì việc xuất hiện người thứ ba giống họ cũng không có gì lạ.

Nếu có thể thấy nhiều hơn thì tốt...

Như thể đáp lại mong muốn của Rừng, tầm nhìn của anh tối sầm lại, chỉ còn vài vật sáng lên, lập lòe ánh bạc nhạt.

Một trong số đó là màn hình máy tính mà Lâm Cương vừa chạm vào. Phần lớn ánh sáng còn lại rải rác trên kệ sách trong văn phòng. Rừng nhìn sang và thấy đó là những viên đ/á quý, pha lê, tinh thể khoáng vật...

Nói cách khác, là những vật có bề mặt phản chiếu.

Ánh bạc còn lại đến từ ba người trong phòng.

Từ mắt họ và cúc áo.

Ra là vậy, mắt cũng là một loại gương, sao anh không để ý nhỉ?

Rừng bừng tỉnh, lùi lại một bước. Anh thấy những tấm gương lớn nhỏ trong văn phòng đồng loạt phát sáng. Những ánh sáng này trộn lẫn, chồng chéo lên nhau, tạo thành những bóng hình ảo ảnh.

Từ lúc nhóm nhà khảo cổ đến kiểm tra, đến khi Rừng thấy chủ nhiệm Sơ Diệp ch*t, anh giữ nguyên tư thế, hô hoán người ngoài phòng gọi người đốc thúc nội vụ. Sau đó, anh thấy chủ nhiệm Sơ Diệp ngồi bất động trên ghế làm việc. Rồi một chủ nhiệm Sơ Diệp khác, mang theo một chiếc rương lớn, lùi về phía cửa ngầm sau kệ sách bên phải văn phòng và đi vào.

Thực tế thì, một chủ nhiệm Sơ Diệp khác xách rương lớn rời khỏi cửa ngầm bên phải văn phòng.

Rừng biết rằng mỗi tòa nhà trong nơi cuối cùng của tòa phán xét đều có cửa ngầm. Anh từng được thông báo về chúng trong khóa huấn luyện, nhưng đây là lần đầu anh biết về cửa ngầm trong phòng làm việc của chủ nhiệm.

Anh nhìn về phía đó. Trong mắt nhà khảo cổ học, pháp sư nghi thức che mắt tóc đen không còn nhìn chằm chằm màn hình mà dừng lại vài giây, rồi đột ngột nhìn về hướng khác.

Hai nhà khảo cổ học biết về cửa ngầm liếc nhìn Rừng.

Dường như chỉ mình Rừng thấy những ánh sáng kia, nhưng anh không rảnh để ý chuyện đó.

Trong tầm nhìn tối tăm, ánh ảnh vẫn lùi về. Rừng thấy hai chủ nhiệm Sơ Diệp đổi quần áo cho nhau. Theo dòng thời gian bình thường, chủ nhiệm Sơ Diệp chịu nguyền rủa ban đầu không mặc gì, còn người rời đi cởi hết quần áo và mặc đồ của người kia.

Chủ nhiệm Sơ Diệp chịu nguyền rủa không nói một lời trong suốt quá trình, động tác mặc quần áo cũng rất chuẩn chỉ, nhưng hơi cứng nhắc.

Như một con rối.

Chủ nhiệm Sơ Diệp đã ch*t có thật là chủ nhiệm Sơ Diệp?

Nếu người vừa tiếp chuyện với anh có dáng vẻ này, lẽ nào không ai nhận ra điều gì bất thường?

Rừng tiếp tục quan sát. Vì đã đổi quần áo cho chủ nhiệm Sơ Diệp đã ch*t, nên người rời đi đã chuẩn bị sẵn và lấy một bộ quần áo mới ra mặc. Trong bộ quần áo này có vài đạo cụ luyện kim, như đôi ủng ngắn mà Rừng ao ước bấy lâu. Chúng có thể giúp người ta đi trên tường và không để lại dấu chân.

"Tơ nhện vô ảnh", giá năm ngàn tệ, anh không m/ua nổi.

Nếu không có dấu vết vật chất, nhà khảo cổ học sẽ không thể khôi phục hiện trường.

Chủ nhiệm Sơ Diệp rời đi thay ủng ngắn rồi quét dọn mặt đất, tính trước việc tòa phán xét sẽ phái người đến kiểm tra hiện trường "ông ta" ch*t.

Thời gian trong gương vẫn trôi ngược. Rừng đã rất kinh ngạc, nhưng giờ lại kinh ngạc hơn nữa.

Chủ nhiệm Sơ Diệp đã ch*t được thả ra từ chiếc rương lớn mà người rời đi đã mở.

Khi thả ra, nghi thức trận khắc trên cả hai mặt trong và ngoài rương cùng biến mất. Rừng liếc nhìn và thấy nghi thức trận trong rương là một tổ hợp nghi thức "giữ tươi" và "đồng điệu".

Tổ hợp nghi thức là hai hoặc nhiều nghi thức trận được ghép thành một nghi thức trận lớn, hoạt động đồng thời.

Nghi thức "giữ tươi" không thực sự tên là "giữ tươi", mà chỉ là Rừng thích gọi vậy. Nghi thức này tên là "nghi thức duy trì sinh mệnh". Nó dùng cho những người bị thương nặng trên chiến trường. Chỉ cần thay hồng ngọc theo định kỳ, nó có thể duy trì tính mạng cho đến khi người chữa trị đến.

Còn nghi thức "đồng điệu" có thể giúp một người thấy những gì người khác thấy, nghe những gì người khác nghe và cảm nhận những gì người khác cảm nhận. Nếu xã hội hiện đại có kỹ thuật này, chắc hẳn nhiều người sẽ bỏ tiền ra m/ua dịch vụ "nằm không mà rèn luyện".

Lâm Tằng tha hồ tưởng tượng về những gì anh có thể làm nếu mang kỹ thuật nghi thức về Trái Đất. Đó là một trong những hướng khởi nghiệp mà anh đã cân nhắc.

Tóm lại, tổ hợp nghi thức trong rương là một nghi thức tốn kém trong lĩnh vực Mẫu Huyết Nguyên Thủy.

Hiệu quả của nó là đảm bảo các dấu hiệu sinh mệnh của chủ nhiệm Sơ Diệp trong rương và duy trì hình thể, cơ thể của hai người giống hệt nhau.

Để liên tục dựa vào nghi thức để đảm bảo tính mạng, hình thể và cơ thể không khác biệt, chủ nhiệm Sơ Diệp trong rương ít nhất đã nghỉ ngơi trong đó mười mấy tuần.

Nếu chủ nhiệm Sơ Diệp trong rương là chủ nhiệm Sơ Diệp thật, thì một quan chức cấp cao của Tinh Tiêm đã bị tráo đổi gần nửa năm mà không ai phát hiện... Không thể nào.

Những người khác thì không nói, nhưng Rừng có chút tự tin vào sự nhạy bén của mình với các vụ án chính trị.

Chưa kể điều đó, quan trọng hơn là nghi thức trận khắc bên ngoài chiếc rương.

Rừng là một pháp sư nghi thức chính quy, nhưng chưa từng thấy nghi thức trận này.

Không phải anh không làm, bởi vì trong nghi thức trận, một viên than đ/á ngọc được khảm trên rương, đại diện cho việc nghi thức này hướng đến quạ sương gióng chuông, Thần Ch*t.

Nếu đó là nghi thức hướng đến trụ thần, chứ không phải tà thần nào, thì Rừng hẳn đã từng làm qua, nhưng Lâm chắc chắn chưa từng thấy.

Chủ nhiệm Sơ Diệp tự nghiên c/ứu ra nghi thức sao? Rừng tiếp tục quan sát. Anh thấy trước khi mở cặp táp, chủ nhiệm Sơ Diệp tháo một chiếc áo choàng. Nghi thức trận trên chiếc áo choàng này giống với nghi thức trận bên ngoài rương.

Anh gắn một viên than đ/á ngọc và một con tắc kè hoa ch*t lên nghi thức trận, niệm đảo ngữ để kích hoạt nghi thức.

Hiệu quả của nghi thức là...

Vài giây sau, Rừng quan sát toàn bộ nghi thức, nhìn chủ nhiệm Sơ Diệp với khuôn mặt quen thuộc nhưng giờ lại có vẻ xa lạ, rồi thoát khỏi tầm nhìn u ám kỳ lạ. Anh trầm ngâm một lúc rồi đưa ra quyết định.

"Tôi muốn xem quần áo của chủ nhiệm Sơ Diệp lúc ch*t," anh nói với nhà khảo cổ học đi theo, "Tôi có thể chứ?"

Nhà khảo cổ học không hiểu tại sao anh lại đột ngột đưa ra yêu cầu này sau một hồi ngẩn người, nhưng vì đã cho anh vào hiện trường vụ án, thì việc xem di vật cũng không có gì.

Họ rời khỏi văn phòng. Rừng cảm ơn đồng nghiệp pháp sư phong ấn và đi ra ngoài. Xích Hạ lẩm bẩm theo sau.

"Ha ha," người Hồ kia nói, "Chắc chắn là anh không phát hiện ra manh mối gì rồi."

Rừng không để ý đến anh ta, đầu óc đang quay cuồ/ng.

Nhà x/á/c ở một khu khác. Họ đi tàu điện để đến đó nhanh chóng. Trong nhà x/á/c, chủ nhiệm Sơ Diệp đã bị l/ột sạch. Một người đưa tang mặc áo choàng đen mổ bụng x/á/c ch*t, không hề để ý đến lời nguyền, cầm lấy n/ội tạ/ng đẫm m/áu và nhét chúng vào trong lồng ng/ực của chủ nhiệm Sơ Diệp.

Rừng liếc nhìn x/á/c ch*t rồi đi theo nhà khảo cổ học dẫn đường. Xích Hạ theo sau, nhìn chằm chằm, tay r/un r/ẩy, đuôi xù hơn.

"Vật phẩm trên người chủ nhiệm Sơ Diệp lúc đó đều ở đây."

Nhà khảo cổ học nói khi mở một phòng bên cạnh.

Trong phòng này cũng có người đang bận rộn. Quần áo dính m/áu được mở ra từng cái và bày trên giấy trên mặt đất. Trong đó, bảy tám chiếc áo choàng hình vuông mà chủ nhiệm Sơ Diệp thích mặc chiếm diện tích lớn nhất. Sau khi mở ra, có thể thấy những nghi thức trận được vẽ trên những chiếc áo choàng này bằng huyết dịch hoặc mực chứa bột đ/á quý.

Rừng xem từng chiếc áo choàng rồi đứng thẳng dậy, nói với nhà khảo cổ học và Xích Hạ:

"X/á/c ch*t bên cạnh không phải chủ nhiệm Sơ Diệp thật."

Câu nói của anh vang dội. Không chỉ Xích Hạ trợn tròn mắt, mà những người khác trong phòng cũng dừng tay và nhìn anh.

Rừng không đợi họ nghi ngờ, cũng không cho họ thời gian để hiểu câu nói này, mà tiếp tục:

"Tôi tận mắt chứng kiến quá trình ch*t của x/á/c ch*t bên cạnh. Tuy nhiên, trước khi 'Sơ Diệp chủ nhiệm' bên cạnh có dấu hiệu bị nguyền rủa rõ ràng, sự chú ý của tôi thực ra dồn vào thiết bị đầu cuối công việc của chủ nhiệm Sơ Diệp."

Nhà khảo cổ học gật đầu. Anh còn nhớ Rừng đã nhìn thiết bị đầu cuối công việc của chủ nhiệm Sơ Diệp rất lâu.

"Tôi thấy hơi lạ. Công việc văn thư của khoa nghi thức rất nhiều, báo cáo mà chủ nhiệm phải xử lý càng nhiều. Hơn nữa, chủ nhiệm Sơ Diệp rất siêng năng. Chỉ cần ông ấy ở trong văn phòng, tôi chưa từng thấy màn hình đầu cuối của ông ấy tắt. Nhưng lúc đó màn hình lại đen, điều này có nghĩa là khi tôi bước vào, chủ nhiệm Sơ Diệp đã không làm việc trong một thời gian dài."

Thực ra Lâm đang suy luận ngược từ kết quả. Anh dừng lại, nói với nhà khảo cổ học: "Tuy đây chỉ là suy luận, nhưng các anh có thể nhờ thợ máy kiểm tra nhật ký làm việc của đầu cuối."

"Tôi sẽ ghi lại," nhà khảo cổ học chân thành nói, "Nhưng chứng cứ của anh chỉ có vậy thôi sao?"

"Đương nhiên là không." Rừng nói, chỉ vào những chiếc áo choàng trên mặt đất.

"Sau khi nảy sinh nghi ngờ, tôi cẩn thận hồi tưởng lại và phát hiện x/á/c ch*t bên cạnh có một điểm khác biệt so với chủ nhiệm Sơ Diệp mà tôi thấy vào buổi trưa. Có một chiếc áo choàng không phải chiếc mà chủ nhiệm Sơ Diệp mặc vào buổi sáng."

"Chờ đã," Xích Hạ không tin nói, "Sao anh biết được?"

"Mắt anh kém thì đừng trách người khác," Rừng gh/ét anh ta, không để ý đến vẻ mặt đỏ bừng của Xích Hạ và tiếp tục: "Thực ra tôi nhớ hết từng chiếc áo choàng của chủ nhiệm."

"Có thể," Rừng nói dối, chỉ là để chuẩn bị cho những lời tiếp theo.

Anh đối diện với ánh mắt đầy nghi ngờ của Xích Hạ và nói: "Chủ nhiệm Sơ Diệp là chú của anh, anh không biết trình độ kỹ thuật của ông ấy sao? Tôi luôn âm thầm học hỏi chủ nhiệm Sơ Diệp. Những nghi thức trận mà chủ nhiệm Sơ Diệp vẽ trên áo choàng của ông ấy, rõ ràng cũng là những nghi thức thích hợp nhất cho công việc mà chủ nhiệm Sơ Diệp đã chọn lọc bằng kinh nghiệm mấy chục năm của mình."

Rất có lý. Đối tượng nghi ngờ trong lòng Xích Hạ chuyển từ Rừng sang chính mình.

Sao anh không nghĩ đến việc học hỏi những điều này từ chú mình nhỉ? Nhưng việc khoác quá nhiều áo choàng thực sự không hợp gu thẩm mỹ của anh...

Rừng không tiếp tục PUA anh ta, mà nói với mọi người: "Cho nên tôi nắm rõ trong lòng mỗi chiếc áo choàng của chủ nhiệm tương ứng với nghi thức trận nào. Chiếc áo choàng bị thay đổi, một phần chi tiết trên nghi thức trận là như thế này."

Anh lấy một cuốn sổ nhỏ và một cây bút chì từ trong túi chế phục, vẽ ra vài góc cạnh quan trọng của nghi thức trận mà anh thấy trong tầm nhìn u ám.

Anh không vẽ ra toàn bộ, vì thực tế Lâm không nhớ nghi thức trận tương ứng với áo choàng của chủ nhiệm Sơ Diệp. Anh chỉ có thể đoán rằng chiếc áo choàng có nghi thức trận liên quan này, chủ nhiệm Sơ Diệp dù muốn chắc chắn cũng chỉ để nó ở dưới cùng trong tám chiếc áo choàng, để tránh bị chú ý.

Nhưng Rừng muốn nói có gió thổi lên áo choàng, anh thấy một góc nào đó, thì cũng không ai chứng minh được anh chưa từng thấy, phải không?

"Nghi thức trận đại khái là như thế này," Lâm nói khi cho mọi người xem nghi thức trận quan trọng nhất này, "Tóm lại, nó không phải một trong tám chiếc áo choàng trên mặt đất.

"Mà một viên than đ/á ngọc và một bộ tiêu bản tắc kè hoa trong văn phòng của chủ nhiệm cũng đã biến mất."

Sao anh lại chú ý đến một viên than đ/á ngọc và một bộ tiêu bản tắc kè hoa vậy! So với Lâm Canh thường xuyên ra vào văn phòng của chú mình mà không hề thấy điều này, Xích Hạ bắt đầu nghi ngờ khả năng quan sát của mình.

Rừng, người đã bật hack bằng tầm nhìn u ám, lớn tiếng nói: "Than đ/á ngọc hướng đến quạ sương gióng chuông, tắc kè hoa đại diện cho ẩn nấp, dựa theo hướng này để đoán hiệu quả của nghi thức...

"Hiệu quả hẳn là khiến cho nghi thức dấu hiệu sinh mệnh bao trùm toàn bộ nơi cuối cùng của tòa phán xét cho rằng ai đó đã ch*t, và không để ai đó còn sống xuất hiện trong theo dõi của nghi thức."