Nếu chỉ đọc lướt qua thì truyện này khá bình thường, thậm chí còn khó hiểu.

Nhưng nếu thử thay “lợn nái” = phụ nữ, “lợn con” bằng trẻ em thì mọi người sẽ thấy kinh dị thế nào.

Đúng thế, cái làng này, thậm chí cả mấy cái làng bên cạnh đều buôn b/án phụ nữ và trẻ em.

Phụ nữ và trẻ em bị m/ua về và coi như lợn, bắt nhân giống để buôn b/án.

Đó là tại sao rõ ràng là lợn con mà trông lại giống y như con người.

Đó là lý do tại sao chú của Tiểu Đậu Tử lại muốn gi*t con lợn con dị dạng kia, vì hắn sợ mọi người nhận ra đấy là tác phẩm của hắn, sẽ làm x/ấu mặt “sinh viên đại học”.

Đó là lý do tại sao đàn lợn trong chuồng lại sợ hãi “lợn con dị dạng” kia đến thế.

Cũng là lý do tại sao ông nội lại hỏi chú: “Có phải mày làm không?”

Đó là lý do tại sao chú của Tiểu Đậu Tử nửa đêm chui vào chuồng lợn, sau khi ra khỏi chuồng thì vẻ mặt thỏa mãn.

Đó là lý do tại sao khi đàn lợn xổng chuồng thì bà nội nói “lợn bây giờ không dễ m/ua.”

Tại sao ông nội hỏi thím Lý muốn m/ua lợn con thì thím Lý lại nói “để lại để ăn Tết”, lợn con bình thường thì làm sao mà ăn Tết được?

Tại sao sau khi m/ua hai con lợn nái về, đến đêm là ông nội lại mò đi chuồng lợn, là vì muốn “nhân giống lợn con” để đi b/án.

Tại sao khuôn mặt Trương Lan lại quen đến thế, vì đó là một trong số những con “lợn” mà nhà Tiểu Đậu Tử đã từng nuôi.

Tại sao chú, ông nội, đồ tể Trần, thậm chí là cha của Tiểu Đậu Tử đều bị lợn cắn ch*t.

Tại sao sau khi cha của Tiểu Đậu Tử ch*t, mẹ của nó cũng ch*t theo, nhưng nguyên nhân cái ch*t là gì, là ch*t hay bị b/án thì không ai biết.

Và quan trọng nhất, tại sao Tiểu Đậu Tử là con gái nhưng ông bà lại nuôi nó như con trai, là vì trong cái làng này không hề an toàn.

Chi tiết đ/au xót nhất là cuối truyện, bà nội dắt Tiểu Đậu Tử quay về làng, muốn b/án nó bởi vì hết tiền m/ua th/uốc, bà ta không biết bản thân chỉ còn sống được một tháng.

Và cuối cùng, tại sao Tiểu Đậu Tử lại nói con người ng/u muội, chuyện gì cũng dám làm, sau đó báo cảnh sát.

Chuyện chiếc bóng biến thành hình con lợn, chỉ là biện pháp ẩn dụ để chỉ những kẻ “mặt người dạ thú” mà thôi.