“Ta và Giang Hòa tuy là đồng hương, nhưng ban đầu vốn không quen biết. Chúng ta quen nhau là vì người thân của cả hai đều vào Vĩnh Ninh Hầu phủ. Chị cả của nàng ấy và em gái thứ ba của ta.

“Chúng ta là hạng dân đen, chẳng biết sự tồn tại của thứ gọi là ‘nhân thụy’ (người trường thọ) có ý nghĩa thế nào đối với quốc gia hay vận nước, chỉ biết sinh lão b/ệnh tử là lẽ thường ở đời.

“Thế mà, kẻ quyền quý nên ch** lại không chịu ch**, kẻ nên già lại không muốn già.

“Vì muốn sống lâu hơn, họ nhúng tay vào lũ trẻ sơ sinh, chỉ để lấy cái thứ ‘Hàm Chân Bánh’ ch*t ti/ệt kia, lại còn gi*t người lấy th/uốc, chế tạo ‘Nhân Phách’!

“Chị em chúng ta vào Hầu phủ chưa đầy ba năm đã bặt vô âm tín. Ta và Giang Hòa dùng đủ mọi cách thăm dò, nhưng ngay cả một chút tin tức cũng không nghe được. Cho đến khi Giang Hòa tự b/án mình vào Hầu phủ, làm một trong vô số nha hoàn ấm giường cho Hầu gia, còn ta c/ầu x/in bà Vương chuyên đỡ đẻ cho Hầu phủ nhận làm sư phụ, chúng ta mới biết dưới chân thiên tử lại tồn tại những con q/uỷ ăn th!t người, một địa ngục trần gian.

“Hầu phủ chỉ có con cái chính thất, không có con thứ. Mỗi nha hoàn ấm giường, ban đầu Hầu gia đều cưng chiều hết mực, sau khi chán chê thì không cho nàng ta tránh th/ai nữa.

“Vì cái gọi là hiệu quả tăng thọ, họ bị đối xử như gà vịt, sinh ra chỉ để cung phụng lão yêu tinh kia.

“Một kẻ ‘nhân thụy’ vẫn chưa đủ. Năm năm trước khi Giang Hòa ch**, Hầu gia và phu nhân cũng nảy sinh ý định trường sinh bất lão, thế là người ch** càng nhiều hơn.

“Chúng ta trước sau đã nghĩ ra rất nhiều cách, nhưng không thể đảm bảo một đò/n là trúng đích. Để vạn vô nhất thất, cuối cùng chúng ta quyết định song quản tề hạ (dùng hai cách cùng lúc).

“Chủ tử Hầu phủ chưa bao giờ nghĩ tới, sẽ có sản phụ ngay khoảnh khắc bắt đầu đ/au đẻ đã nuốt một lượng nhỏ thạch tín, để con mình ch** một cách có tôn nghiêm và giá trị, không tiếc dùng m/áu th!t làm lưỡi d/ao, đồng quy vu tận với đám s/úc si/nh này.”

“Việc tr/eo c/ổ Giang Hòa không phải ta bị ép buộc, mà là ta chủ động c/ầu x/in. Chỉ có như thế, ta mới đảm bảo nàng ta được tr/eo c/ổ ở nơi nàng đã chọn.

“Các người đoán không sai, cái gọi là ‘Nhân Phách’ là do Giang Hòa đã ch/ôn sẵn. ‘Hàm Chân Bánh’ có thạch tín, ‘Nhân Phách’ ô đầu, ăn ch** lão già bất tử kia, cùng với ba con ‘sách q/uỷ’ (tay sai của q/uỷ) đó, thật là hả dạ!”

Nói đến đây, Trần Tố Hoa mỉm cười, có chút tự hào.

“Chẳng có cây trâm quý nào cả, cũng không có chuyện trọng sinh. Nếu có thật, chúng ta đã sớm gi*t sạch đám quan lại ăn không ngồi rồi như các người từ lâu rồi!

“Sau khi vào phủ, Giang Hòa biết được những nha hoàn trước kia không phải chưa từng phản kháng, nhưng bằng chứng khó khăn lắm mới thu thập được đưa ra ngoài, thứ chờ đợi họ không phải là Hầu phủ bị điều tra, mà là bị rút gân l/ột da.

“Trong mắt các người, sĩ tộc là cao quý, tất nhiên là cao thượng. Bách tính là thấp hèn, tất nhiên là bỉ ổi. Trải nghiệm của chúng ta nói ra, ai trong các người sẽ tin?

“Cho nên, ta thà nói cho huyền ảo hơn một chút, dùng ba lần trọng sinh để kể lại những người như chúng ta đã giãy giụa thế nào, đã ch** ra sao!

“Tất nhiên, làm vậy còn một lý do nữa, chính là để phân tán sự chú ý của các người.

“Các người để tâm vào những điều kỳ quái, sẽ bỏ qua những thứ mà ta và Giang Hòa muốn che giấu.

“Chỉ khi che đậy được chân tướng việc ta và Giang Hòa trong ứng ngoại hợp tiêu diệt Hầu phủ, gi*t ch** ‘nhân thụy’, chúng ta mới không bị hoàng đế tru di cửu tộc. Nếu may mắn, ta còn có cơ hội sống sót. Đây là đường lui mà Giang Hòa để lại cho ta. Nàng ấy không cầu chân tướng, không cầu danh tiếng, chỉ nguyện thế gian này không còn những con q/uỷ dữ như thế nữa.”

“Để lời nói dối trở nên chân thực, hầu hết mọi thứ trong lời khai đều là thật, kể cả cách thức ta ch** mỗi lần, đó đều là cách ch** của các sư tỷ của ta.

“Thế nào? Đại nhân, câu chuyện ta kể có đặc sắc không? Nếu đổi nghề đi viết thoại bản, liệu có ki/ếm được nhiều bạc không?”

Nói xong, mụ ta cười ha hả, dáng vẻ như kẻ đi/ên dại.

Cũng chính khoảnh khắc đó, ta phát hiện ra mình đã phạm phải một sai lầm cực kỳ lớn.