Nhưng dù có đạt được nguyện vọng khiến người ta sinh con trai, hoặc m/ua con trai từ bên ngoài về.

Trong ngôi làng này, vẫn thường xuyên có trẻ con ch*t vì đủ mọi lý do.

Hoặc là gh/en gh/ét người khác có con, lén lút ra tay h/ãm h/ại.

Hoặc là đá/nh bài không trông nom, ch*t vì t/ai n/ạn.

Hoặc là mắc b/ệnh gì đó, tốn tiền chữa trị, còn không bằng sinh đứa khác.

Mỗi đứa một kiểu ch*t...

Thế mà họ lại sợ những đứa trẻ này sau khi ch*t sẽ ra sao, nên cũng dùng giày âm dương để ch/ôn cất.

Ngôi làng này tạo nghiệp quá nhiều, tôi không nỡ nhìn thấy x/ác ch*t trôi sông nữa.

Âm phủ phái xuống những linh h/ồn trẻ con để đầu th/ai, tôi đều cố gắng ngăn không cho chúng đầu th/ai.

Dù có đầu th/ai, cũng không được bao lâu, lại trở về chỗ tôi.

Lại cần gì phải để những đứa trẻ này chịu khổ như vậy?

Nhưng những linh h/ồn trẻ con chưa từng trải qua ch*t non trong bụng mẹ, hoặc ch*t ngay khi vừa sinh, lại khao khát được đầu th/ai.

Vì thế, tôi và Trương Cửu Phàm đã đá/nh cược với chúng.

Tôi hóa thân thành một người phụ nữ, gả vào ngôi làng này.

Nếu sau một năm, tôi không bị hànhz hạz đến ch*t, sau hai năm sinh được một bé gái, đợi khi bé gái lên ba vẫn còn sống, tôi chưa sinh được con trai, và vẫn còn sống— thì sẽ thả tất cả chúng vào làng để đầu th/ai.

Nhưng tôi mới kết hôn được nửa năm, chúng đã vì không có con cái sinh ra, cho rằng đó là lỗi của mẹ chồng.

Đã móc mắt, đ/ập răng bà ấy, bắt phủ phục chuộc tội, để dùng vào việc cầu con!

Dù khi đưa tang xảy ra chuyện lạ, chúng sợ hãi bỏ chạy tán lo/ạn, cũng biết là bị q/uỷ ám, nhưng vẫn không biết hối cải, lại muốn cho là tôi bị ám, phục tội rồi ch/ôn cất.

Trong lúc đó, Trương Cửu Phàm còn nhiều lần muốn c/ứu tôi, gắng sức vãn hồi, vì những đứa trẻ muốn đầu th/ai này, tìm ki/ếm một chút hy vọng từ thiện ý.

Nhưng kết quả là, tôi đã c/ứu vị đạo sĩ đó, ông ta không biết ơn.

Người chồng tốt mà tôi gả vào, cũng thà đổi vợ khác, cũng phải gi*t tôi để cầu con!

Vì á/c niệm đã sinh, thì ngôi làng này không cần tồn tại nữa.