Làng Trần Gia rất nhỏ, chỉ có tầm hơn 30 hộ dân.

Đa số đều đã dọn đi, chỉ còn lại vài cụ già neo đơn vẫn bám trụ trong làng.

Cho nên Trần Kim Ba dẫn tôi đi dạo nửa tiếng là xem xong cái ngôi làng nhỏ này.

Trong làng rất bình thường, chỉ có ngôi miếu đất ở giữa làng là khiến tôi hơi để tâm.

Bởi vì khác với vẻ cũ kỹ xám xịt của ngôi làng, ngôi miếu đất này sạch sẽ ngăn nắp đến mức lạc quẻ.

Nhưng Trần Kim Ba bảo, nơi này đã hoang phế từ lâu, chẳng còn ai ngó ngàng tới.

Tôi dùng dằng nài nỉ, bắt Trần Kim Ba dẫn tôi vào trong.

Bên trong quả thực rất lạnh lẽo, không chút hơi người.

Chỉ là trái cây bày trên bàn thờ miếu lại rất tươi mới.

"Có lẽ là do các cụ trong làng cúng, họ vốn dĩ rất tin vào mấy thứ này."

Trần Kim Ba tùy tiện giải thích, nhưng tôi biết, chuyện không đơn giản như vậy.

Bởi vì trong mùi nhang khói của ngôi miếu đất này còn pha lẫn mùi m/áu tanh.

Tôi không lên tiếng, theo Trần Kim Ba về nhà.

Bữa tối là mì tôm, do Trần Kim Ba nấu, còn mẹ anh ta thì không xuất hiện.

"Mẹ anh không ăn tối, chúng mình ăn xong rồi ngủ sớm đi."

Tôi lẳng lặng ăn mì, sau đó đợi đến khi Trần Kim Ba ngủ say mới lẻn ra khỏi phòng.

Quả nhiên mẹ Trần Kim Ba đang ngồi trên ghế ở phòng trước đợi tôi.

Ban ngày, trước khi bà ấy t/át tôi, bà đã viết chữ "tối gặp".

Cảm nhận được sự xuất hiện của tôi, mẹ Trần Kim Ba đưa ra một mẩu giấy.

Mẩu giấy hơi cũ, các mép đều đã ố vàng.

Trên đó là một bài đồng d/ao.

"Ra cửa đông, qua cửa tây.

Phía trước cửa tây có ngôi miếu.

Canh ba đi, canh năm về.

Người giấy từ đó chẳng còn tim.

Ngày ngày đi, đêm đêm về.

Người giấy không lưỡi gọi h/ồn m/a.

Từng giọt m/áu, viên ngọc sáng.

Khiến Diêm Vương chẳng dám ra."

Chỉ vài dòng chữ ngắn ngủi này, mà tôi phải đọc rất lâu.

Hóa ra, đôi mắt của mẹ Trần Kim Ba đã mất đi như thế.

"đ/au không?" Tôi khẽ chạm vào hốc mắt đen ngòm của bà.

Ở nhân gian đã lâu, tôi đã trải qua việc "sinh lòng", cũng dần có được nhiều cảm xúc của con người.

Phẫn nộ, vui mừng, bình thản, tôi đều từng cảm nhận.

Nhưng riêng nỗi đ/au buồn, tôi vẫn chưa từng nếm trải.

Đối mặt với bài đồng d/ao nực cười này và bộ dạng của mẹ Trần Kim Ba, lòng tôi bỗng trào dâng nỗi bi thương, nước mắt rơi lã chã.

Cảm nhận được nước mắt của tôi, mẹ Trần Kim Ba im lặng hồi lâu.

Cuối cùng, bà dùng ngón tay, mô tả cho tôi sự thật về ngôi miếu đất ở làng Trần Gia.

Bài đồng d/ao này đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ ở làng Trần Gia.

Mà dưới ngôi miếu đất trong làng, ch/ôn cất không ít th* th/ể người giấy.

Đều là những người giấy đã bị lấy mất tim, rút m/áu, rồi móc mắt.

Bà kể, bố của Trần Kim Ba không thể chấp nhận cái ch*t của con gái.

Nên cứ mãi tìm ki/ếm người giấy, muốn hồi sinh con gái mình.

Trong quá trình đó, hắn trở thành một gã đạo sĩ nửa mùa, nhưng lại học được vài mánh khóe thực tế.

Càng nghiên c/ứu về việc người giấy đầu th/ai, hắn càng nhận ra người vợ đầu ấp tay gối với mình chính là người giấy.

Đây mới là lý do thực sự khiến họ ly hôn, đạo sĩ đi tìm người giấy nhưng không nỡ ra tay với vợ, nên đành ly hôn rồi bỏ đi.

Bốn năm trước, đạo sĩ lại dẫn một cô bé ngốc nghếch trở về.

Lẩm bẩm rằng con gái có thể hồi sinh rồi.

Sau đó liền vào miếu đất, suốt ngày hì hục làm gì đó.

Mẹ Trần Kim Ba nói, bà từng muốn c/ứu cô bé đó, nhưng cô bé chỉ đưa cho bà một nửa mảnh thẻ tre.

"Con bé có nói gì không?" Tôi khẽ hỏi.

Mẹ Trần Kim Ba nghiêng mặt hồi tưởng một lúc, chậm rãi viết lên lòng bàn tay tôi: "Chị ơi, đừng sợ."

Nước mắt tôi rơi càng nhiều hơn, em gái tôi, nó thấu hiểu nỗi lòng bất an của tôi đối với nhân gian này.

"Em gái tôi đã ch*t, nhưng việc hồi sinh chưa hoàn tất, nên chồng bà không biết lại lừa thêm người giấy nào về nữa." Tôi suy luận tiếp, "Thậm chí ngay cả tim, mắt và m/áu của bà cũng bị hắn dùng rồi."

Mẹ Trần Kim Ba chưa kịp phản hồi, tôi đã nghe thấy tiếng bước chân truyền đến từ phía sau.