Nếu như, "Hằng Nga" chưa bao giờ là Hằng Nga thì sao?

Nếu như, những mặt trời mà Hậu Nghệ b/ắn hạ, chưa bao giờ là mặt trời thực sự thì sao?

Số chín, tượng trưng cho sự vô tận, không cùng.

"Trong tranh vẽ thời Tiên Tần, Hằng Nga vốn dĩ là quái vật đầu người mình rắn, về sau trong các câu chuyện, Hằng Nga ở trong cung trăng trở thành con cóc giã th/uốc, trên mình đầy những mụn cóc, có vài phần tương đồng với con quái vật khi phá bụng chui ra."

"Hơn nữa, Ngô Cương trong cung trăng ch/ặt cây quế, cây quế ch/ặt xong liền liền lại, cũng tượng trưng cho thân x/ác bất tử bất diệt."

"Mặt trời gi*t không hết, Hằng Nga gi*t không ch**."

Thời viễn cổ, yêu m/a hoành hành.

Có một loại quái vật, tạm gọi nó là "Nga" đi.

"Trường Nga" (con ngài dài) sống dựa vào việc mê hoặc và nuốt chửng con người.

Giống như kiến chúa thiên bẩm biết sai khiến kiến thợ, "Trường Nga" dùng thân thể phụ nữ làm dưỡng chất để sinh sôi đẻ trứng, lại biến những người đàn ông từng hoan lạc với nó thành con rối.

Chúng ngụy trang thành con người, trà trộn vào đám đông.

Gi*t không hết, trừ không tuyệt.

Hậu Nghệ đã phải trải qua bao gian khổ, tưởng rằng đã tiêu diệt được quái vật.

Trở về nhà, lại phát hiện, người vợ đón chào mình có vấn đề.

"Trường Nga" gi*t ch** vợ Hậu Nghệ, ký sinh trên thân x/ác nàng, ngụy trang thành bộ dạng của nàng để khéo léo chiều chuộng.

Hậu Nghệ giả vờ mắc lừa.

"Cuối cùng, Hậu Nghệ dùng th/uốc của Tây Vương Mẫu ban tặng để thắng trận đại chiến, đưa "Trường Nga" vào trong mặt trăng để phong ấn."

Như vậy, thế gian mới được thái bình.

Hằng Nga bôn nguyệt, thực chất là một cuộc phong ấn được thiết kế tinh vi.

"Hậu Nghệ đã đem cách gi*t "Trường Nga" truyền khắp thần châu đại địa dưới dạng câu chuyện, để cảnh tỉnh hậu nhân."

"Chỉ là theo lời truyền miệng, câu chuyện đã bị biến dạng."

So với kẻ th/ù t/àn b/ạo, con người thích truyền tụng về tình yêu hơn.

"Cách gi*t Hằng Nga, Hậu Nghệ đã sớm nói cho chúng ta biết rồi."

Hằng Nga lại dùng chiêu cũ.

Ít ngày sau, nàng đích thân đến quân doanh Tây Bắc.

Tướng quân Thẩm Diên Chi đích thân đón tiếp, thấy ta không hề hấn gì, trong mắt Hằng Nga lóe lên sự đ/ộc á/c:

"Đây chẳng phải là nô tỳ trốn thoát từ chỗ bản cung sao, sao lại ở trong doanh trại của tướng quân?"

Tướng quân Thẩm mỉm cười: "Diệp đại nhân là mưu sĩ của bản tướng, sao có thể là nô tỳ của ngươi?"

"Tướng quân Thẩm, bản cung thương ngươi bị kẻ gian lừa dối, nên sẽ không truy c/ứu."

Hằng Nga dùng giọng điệu từ bi: "Quy thuận bản cung, bản cung ban cho ngươi nghìn thu vạn đại, bất tử bất diệt--"

Lời còn chưa dứt.

Một mũi tên x/é gió, b/ắn xuyên qua cổ họng nàng.

Hằng Nga hơi nghiêng đầu, trâm vàng khẽ run.

"Tướng quân Thẩm, đây là cách ngươi đối đãi với khách sao?"

Nàng chỉnh lại đầu, rút mũi tên ra rồi bẻ g/ãy làm đôi một cách nhẹ nhàng.

"Bản cung đã nói rồi, bản cung là thân x/ác bất tử, vậy mà dám vọng tưởng dùng phàm sắt để thí thần?"

"B/ắn tên!"

Tướng quân Thẩm quát lớn.

Mưa tên như châu chấu, che rợp cả bầu trời.

Trong mưa tên, Hằng Nga bước đi như thường, những mũi tên cắm trên người nàng bị sức mạnh tái sinh của da th!t đẩy ra ngoài, nhưng dần dần, thân hình nàng bắt đầu chậm lại.

Cho đến khi không thể bước tiếp.

Sự điềm tĩnh của Hằng Nga biến mất, nàng tức gi/ận:

"Diệp Thụy, là ngươi--"

Hôm đó, sau khi ta cùng Tầm Trọng và tướng quân Thẩm phân tích xong ngọn nguồn của Hằng Nga.

Tướng quân Thẩm rầu rĩ: "Ý cô là gi*t Hằng Nga cần th/uốc của Tây Vương Mẫu? Nhưng thần thánh đã biến mất hàng nghìn năm nay rồi, đi đâu mà tìm!"

Ta lắc đầu:

"Th/uốc bất tử, chính là thân x/ác bất tử."

"Kẻ th/ù lớn nhất của "Trường Nga", chính là bản thân nó."