Đó là một người phụ nữ, trông khoảng hơn ba mươi tuổi.

Nhưng trên gương mặt trắng bệch của cô ta có một mảng đen trắng xen lẫn, nổi bật vô cùng.

Đó là vết ban của x/ác ch*t.

Chỉ có những th* th/ể đã được ch/ôn dưới m/ộ nhiều năm mới xuất hiện loại vết này.

Mảng ban trên mặt cô ta lớn đến mức gần như chiếm nửa khuôn mặt.

Rõ ràng đã ch*t từ rất lâu, bị ch/ôn dưới đất nhiều năm rồi.

Tim tôi đ/ập thình thịch, mồ hôi trên trán không ngừng túa ra.

Tại sao người phụ nữ có vết ban x/ác ch*t này lại biết tên tôi?

Chẳng lẽ cô ta cũng có liên quan đến nhà họ La?

Hay trước đây người nhà họ La từng làm chuyện gì trên núi Thanh Sơn?

Đúng lúc tôi còn đang thắc mắc, thì đột nhiên gương mặt người phụ nữ trở nên dữ tợn, miệng há rộng, chiếc lưỡi thè dài ngoằng!

Cô ta tiến lại gần, nghiến răng nói:

"La Sơ Cửu, người nhà họ La các người đã hại ch*t cả nhà ba người chúng tôi. Tôi muốn các người phải đền mạng!"

Nghe vậy, cơn gi/ận trong tôi bùng lên ngay lập tức.

Nhà họ La chúng tôi chưa bao giờ dùng th/ủ đo/ạn đối phó với người bình thường, càng không thể ra tay với cả một gia đình ba người.

Điều đó tuyệt đối không thể xảy ra, đúng là vô lý đến cực điểm!

Tôi rút gậy khóc tang từ trong túi vải gai xanh ra, trừng mắt nhìn cô ta rồi quát:

"Tiến thêm một bước nữa thử xem, tôi sẽ tiễn cô đi đầu th/ai sớm luôn!"

Gương mặt người phụ nữ đầy vẻ oán đ/ộc, hung dữ gào lên:

"Đám người họ La các người ai cũng lòng dạ đ/ộc á/c, vô tình vô nghĩa. Các người trấn áp cả nhà ba người chúng tôi. Tôi nguyền nhà họ La đoạn tử tuyệt tôn, nguyền cả dòng họ ch*t sạch! Đàn ông làm tr/ộm, đàn bà làm kỹ nữ!"

"Tôi sẽ gi*t hết các người!"

Cô ta giương nanh múa vuốt, lao thẳng về phía tôi.

Nhưng chưa kịp đến trước mặt tôi, cũng chưa cần tôi ra tay bằng gậy khóc tang.

Vừa mới xông lên một bước, cô ta đã đ/au đớn giãy giụa.

Cả người như bị lửa th/iêu đ/ốt, co gi/ật r/un r/ẩy ngay tại chỗ.

Dần dần, người phụ nữ ngã quỵ xuống đất, bất tỉnh, không còn động đậy.

Thân thể cũng hóa thành một làn khói xanh, tan biến trong không khí.

Lúc này tôi mới chợt hiểu ra.

Thì ra tổ tiên nhà họ La đã dùng bùa Trấn X/ác để trấn áp cô ta, giam giữ ngay trong núi Thanh Sơn.

Bảo sao phong thủy nơi này chẳng có vấn đề gì, vậy mà người đàn ông và người phụ nữ kia lại biến mất không còn dấu vết.

E rằng tổ tiên nhà họ La đã sớm đoán trước tất cả.

Chỉ là cả gia đình ba người này rốt cuộc đã gây ra tai họa gì ở núi Thanh Sơn mà bị trấn áp tại nơi này.

Theo lý mà nói, nếu thật sự là hung sát.

Thì nhất định phải kết hợp huyệt phong thủy cùng bùa Trấn X/ác mới có thể đ/è ép được.

Nhưng nhìn tình hình trước mắt.

Cả ba người này.

Không ai đạt đến mức cực hung, vậy mà vẫn bị trấn áp ở đây, chứng tỏ khi còn sống họ đã gây quá nhiều tội á/c.

Sau khi ch*t lại mang theo oán khí, muốn hóa thành hung sát.

Bị trấn áp dưới núi Thanh Sơn, chính là hình ph/ạt dành cho họ.

Lúc này trời đã tối hẳn, tôi lập tức chạy lên núi.

Đột nhiên, tôi nhìn thấy một con cáo lông đỏ rực đang gặm thứ gì đó cách đó không xa. Miệng nó không ngừng nhai, dường như còn có m/áu tươi nhỏ xuống.

Tôi nheo mắt nhìn kỹ.

Tim như bị ai đó giáng mạnh một búa.

Nơi nó đang nằm đ/è lên.

Là một th* th/ể trẻ sơ sinh.

Đứa bé đã mất đầu, nhưng trên người vẫn mặc quần áo trẻ con.

Bàn tay trắng nõn dính chút bùn đất, đôi chân nhỏ cũng cắm xuống nền đất.

Chỉ có cái đầu trên cổ.

Lại biến mất không thấy đâu.

Toàn thân tôi nổi hết da gà.

Trong nháy mắt, tôi đã hiểu ra mọi chuyện.

Con cáo đó đâu phải đang gặm x/ác.

Mà là đang gặm n/ão của đứa bé!

Tại sao dưới đạo quán Thanh Sơn lại có một đứa trẻ sơ sinh ch*t, còn bị cáo gặm đầu?

Con cáo vừa gặm vừa nhếch mép, nửa cười nửa không.

Cảnh tượng ấy khiến cơn gi/ận trong tôi bùng ch/áy dữ dội.

"Đồ s/úc si/nh."

Tôi thầm ch/ửi một tiếng, rút mạnh gậy khóc tang từ trong túi vải gai xanh ra, từng bước tiến về phía con cáo.

Cho dù đứa bé đã ch*t.

Tôi cũng không thể để nó bị cáo cắn x/é như thế!

Tôi áp sát con cáo, giơ gậy lên rồi giáng mạnh xuống người nó.

Nhưng ngay khi cú đá/nh sắp chạm vào.

Mọi thứ trước mắt bỗng thay đổi.

Con cáo ban nãy chẳng biết đã biến đi đâu.

Chỉ còn lại một đứa trẻ không đầu đang nằm q/uỷ dị dưới đất.

Đột nhiên, một luồng khí lạnh ập tới.

Tôi lập tức quay phắt đầu lại.

Suýt nữa thì bị dọa ch*t.

Một cái đầu trẻ con mở tròn mắt.

Đang nhìn chằm chằm vào tôi.

Khủng khiếp đến cực điểm.

Toàn thân tôi run b/ắn lên, đang định lùi lại.

Thì cổ bỗng bị một sức mạnh siết ch/ặt.

Gần như khiến tôi nghẹt thở.

Tôi liếc ra phía sau.

Thấy đứa trẻ đang bám trên lưng mình, hai tay ghì ch/ặt lấy gáy tôi.

Lúc này tôi mới chợt nhớ.

Người phụ nữ ban nãy từng nói là cả gia đình ba người.

Tôi chỉ nhìn thấy người đàn ông và người phụ nữ.

Mà không thấy đứa trẻ.

Tôi còn tưởng đứa bé bị cáo gặm chính là con của hai người họ.

Đầu óc tôi ong ong như có hàng trăm con ruồi bay lo/ạn.

Tôi cố gắng lấy lại bình tĩnh, ném gậy khóc tang xuống đất rồi thò tay vào túi vải gai xanh.

Tôi lấy ra một lá bùa Trấn X/ác.

Vươn tay ra phía sau, dán mạnh lên người đứa trẻ.

Cảm giác bị bóp nghẹt ở gáy lập tức biến mất.

Tôi há miệng hít từng hơi thật sâu.

Đứa trẻ cũng tan biến không còn tung tích.

Chỉ còn mình tôi đứng tại chỗ, lau mồ hôi lạnh trên trán, trong lòng vẫn còn sợ hãi.

"Sơ Cửu, cháu sao vậy?"

Từ Văn Thân chạy tới.

Tôi kể lại toàn bộ chuyện vừa xảy ra cho ông ấy nghe.

Trên mặt Từ Văn Thân đầy vẻ kinh ngạc, không nhịn được nói:

"Cả gia đình ba người đó sao lại cùng xuất hiện ở núi Thanh Sơn? Mà nghe cháu kể thì đứa trẻ đó còn không có đầu?"

Tôi cũng thấy khó hiểu.

Người đàn ông và người phụ nữ đều bị bùa Trấn X/ác dán lên trán để trấn áp.

Nhưng đứa trẻ thì lại không có.

Tôi nghĩ.

Trong chuyện này chắc chắn còn có một câu chuyện không hề đơn giản.

Và nhất định có liên quan rất lớn đến tổ tiên nhà họ La.

Tôi thở dài nói:

"Suýt nữa thì trúng bẫy của đứa bé đó, thiếu chút nữa mất mạng. May mà oán khí của nó không quá nặng, chưa thể coi là hung sát. Cháu chỉ cần một lá bùa Trấn X/ác là giải quyết được."

Lúc này, lá bùa Trấn X/ác vẫn nằm dưới đất.

Ngay bên cạnh cây gậy khóc tang của tôi.

Cứ như thể ban nãy chẳng hề có chuyện gì xảy ra.

Nhưng tôi biết rất rõ.

Đứa trẻ đó đã bị trấn áp rồi.

Chỉ cần lúc nãy nó chậm thêm một chút.

Thì sẽ mãi mãi bị dán ch/ặt dưới lá aùa Trấn X/ác ấy.

Tôi nhặt gậy khóc tang và lá bùa Trấn X/ác lên.

Rồi cất lại vào túi vải gai xanh.

Phía trước không xa.

Chính là đỉnh của núi Thanh Sơn.

Đạo quán nằm ngay trên đó.

Chúng tôi nhanh chóng đi lên núi.

Khoảng bảy, tám phút sau.

Cuối cùng cũng nhìn thấy một đạo quán được xây trên đỉnh núi.

Hai bên phía trước đạo quán đều đặt một lò Bát Quái màu đen, khói hương lững lờ bay lên.

Đó là dấu hiệu đặc trưng nhất của đạo quán Thanh Sơn.

Con đường lát đ/á xanh kéo dài vào bên trong.

Mái hiên màu đen giản dị.

Cùng một khoảng sân rộng rãi.

Sau khi bước qua cổng ngoài của đạo quán.

Tôi phát hiện nơi này vô cùng vắng vẻ.

Chỉ có một ông lão mặc đạo bào đang cầm chổi quét sân.

Nhìn vào bên trong.

Là một dãy bậc thang dẫn lên cao.

Phía sâu trong đạo quán chắc hẳn có rất nhiều gian phòng, bố cục cũng khá phức tạp.

Tôi tiến lại gần rồi hỏi:

"Thưa bác, ở đây có đạo sĩ tên Chử Bình không?"

Động tác của ông lão mặc đạo bào bỗng khựng lại.

Ông chậm rãi quay đầu.

Trên gương mặt từng trải hằn vài nếp nhăn, khóe miệng luôn nở nụ cười nhàn nhạt.

Chiếc mũi đỏ hồng hơi tẹt, đôi mắt trong trẻo đầy thần thái.

Râu tóc đã bạc trắng.

Dù tuổi tác rất cao, khí chất vẫn vô cùng cứng cỏi.

Trên tay vẫn cầm cây chổi.

Tôi nhìn ông.

Cảm giác như cả con người ông hòa làm một với mái hiên của đạo quán.

Đúng là phong thái của một bậc cao nhân thoát tục.

Đạo giáo nghiên c/ứu Kinh Dịch.

Lại còn tinh thông phong thủy và âm trạch.

Vốn có mối liên hệ rất mật thiết với những người làm nghề như chúng tôi.

Thấy phong thái ấy.

Trong lòng tôi không khỏi nảy sinh vài phần kính trọng.

Ông lão đạo sĩ mỉm cười rồi nói:

"Vị khách này, không biết tìm Chử Bình có việc gì?"

Tôi đáp:

"Tôi tìm Chử Bình vì một chuyện riêng."

Ông lão hỏi:

"Tôi và vị khách đây vốn chưa từng quen biết, vậy lấy đâu ra chuyện riêng?"

Nghe đến đây.

Tôi sững người.

Kinh ngạc hỏi:

"Ông... chính là Chử Bình?"