Kể từ hôm đó, các triệu chứng của ông cụ ngày càng rõ rệt.

Ông liên tục sốt cao, nói nhảm trong mơ, ngủ li bì, gần như không thể giao tiếp.

Mỗi ngày, đúng khoảng 11 giờ đêm đến 1 giờ sáng, ông lại tỉnh dậy và bắt đầu phát đi/ên.

Đầu tiên là đờ đẫn nhìn vào một góc nào đó trong nhà, ánh mắt đảo liên tục như đang theo dõi thứ gì đó, rồi đột nhiên hét lên: "Mimi!"

Ba ngày rồi, mỗi ngày một dữ dội hơn.

Tối nay, ông thậm chí còn định lao lên bệ cửa sổ!

Thế chẳng phải là nhảy lầu sao!

Anh trai tôi định ngăn ông lại, nào ngờ ông đ/ấm cho anh một quyển thâm cả mắt.

Anh tôi nghiến răng ôm ch/ặt lấy ông, hét với tôi: "Tiết Tiết! Nghĩ cách đi!"

Tôi chợt lóe lên ý nghĩ, quay đầu bỏ chạy. Sao dạo này mọi người cứ gọi tôi là Tiết Tiết.

Khi quay lại, tóc anh trai tôi đã bị ông gi/ật gần trụi.

Tôi cầm theo một đống gỗ bị sét đ/á/nh và tiền xu Sơn Q/uỷ, hết cả ném vào người ông.

Ông cụ thở một hơi dài, đột nhiên trở nên bình tĩnh lạ thường.

Anh trai tôi sửng sốt: "Lấy đâu ra..."

"Nhà mình chẳng phải có một tòa tháp chuyên sưu tập cổ vật Đạo giáo sao?"

Tôi trả lời hờ hững, mắt vẫn không rời ông cụ.

Ông không còn quậy phá nữa, nhưng ánh mắt vẫn đăm đăm nhìn về phía cửa sổ, không còn đảo qua đảo lại, như thể thứ gì đó đã rời đi.

Tôi khẽ hỏi: "Bố ơi, trong lòng bố đã có câu trả lời chưa ạ?"

Nếu là người khác, việc hỏi câu này sau khi bị kích động mạnh như vậy quả là không thích hợp.

Nhưng ông cụ thì khác.

Ông có một trái tim thép.

Hơn hai mươi năm từ khi nhặt tôi về, tôi chưa từng thấy bất cứ người hay sự việc nào có thể đẩy ông vào bước đường này.

Hơn nữa, ông thông kim bác cổ, lại là người theo thuyết bất khả tri.

Người theo thuyết bất khả tri là người cho rằng ngoài cảm giác và hiện tượng, bản chất thế giới là không thể nhận thức được.

Nói đơn giản: ông tiếp thu mọi thứ, học vấn uyên thâm.

Giờ đây, người có khả năng cho chúng tôi câu trả lời nhất, lại chính là ông.

Quả nhiên ông biết, chỉ là giọng điệu buồn bã:

"Nó đã bị biến thành miêu q/uỷ rồi."

miêu q/uỷ thực chất là một trong những loại bùa ngải động vật hung á/c nhất.

Sách "Độc Cô Đà truyện" thời Tùy có ghi chép, Độc Cô Đà - em trai Độc Cô Hoàng hậu từng sai nữ tỳ Từ A Ni dùng miêu q/uỷ làm lo/ạn.

"Hãy để miêu q/uỷ đến chỗ Hoàng hậu, khiến bà ta ban thêm châu báu cho ta."

miêu q/uỷ ra vào cung cấm, trực tiếp khiến Độc Cô Hoàng hậu lâm bệ/nh. Sau khi Độc Cô Đà bị bắt, Hoàng hậu còn xin tha tội ch*t cho em trai.

Đó chính là tai họa miêu q/uỷ nổi tiếng nhất dưới thời Tùy.

Điểm kỳ lạ của miêu q/uỷ nằm ở chỗ khi người bị trúng bùa ch*t đi, tài sản gia đình sẽ thần kỳ chuyển sang nhà thầy bùa.

Vì vậy, hạ bùa mèo là lấy mạng người để đoạt tài sản.

Loại tà thần này ở nước ta vốn không được ưa chuộng, đã suy tàn từ lâu.

Mèo thì vẫn sống nhảy nhót mới tốt.

Nhưng ở hải ngoại, ví như nước láng giềng sắp gặp khốn khó bên cạnh, lại tôn nó làm shikigami.

Về tính cách, miêu q/uỷ giống với mèo thần tài của họ, đều đi ăn tr/ộm tài sản nhà người khác về cho chủ.

Tà thần của ta, bên họ lại được tôn làm cát thần, thật không gì mỉa mai hơn.