**Bản dịch:**
Cánh tay m/áu vẫn tuôn trào không ngừng.
Ta cảm thấy một cơn buồn ngủ chưa từng có, mơ màng nghe tiếng ai đó gọi ta, cười đùa vang rền.
«Thằng chó đẻ! Sao giờ mới tới? Lão đợi mày mãi!»
«Bị người Khiết Đan ch/ém ch*t rồi chứ gì? Đã bảo chạy nhanh đừng quay lại, cứ khăng khăng không nghe, giờ mạng vắt vai có hối h/ận không?»
«Đồ vô phúc! Thôi được, tới rồi thì cùng anh em uống vài chén! Lần này, không đ/á/nh ngươi nữa, ai ngờ ngươi lại là **nữ nhi**!»
Giọng chúng vừa hả hê, lại vừa như tiếc rẻ.
Ta nghĩ mình hẳn đang mơ.
Mơ về thuở cũ, lúc cải trang thành nam nhi, lén vào doanh trại.
Khi ấy, ta vốn là nữ nhi, tuổi còn non, lẫn trong đám trai tráng g/ầy guộc chẳng khác chi.
Dáng vẻ ấy, trong quân ngũ dễ thành mồi cho trò nhục mạ.
Đương nhiên, ta thành lính quèn, bị sai vặt khắp nơi.
Lẽ ra, theo thời gian, ta có thể hòa nhập với lũ lão binh ranh mãnh, nhưng sao vẫn mãi bị ứ/c hi*p?
Có lẽ vì mỗi lần chúng đ/á/nh ta ngã xỉu, hỏi:
«Mày vào đây để làm gì?»
Ta đều mặt sưng mày bầm đáp:
«Người Khiết Đan tàn á/c, gi*t thân nhân ta, tàn phá cố hương! Ta tới đây để học binh pháp, rồi quét sạch chúng!»
Chúng cực kỳ gh/ét câu trả lời này, đ/á/nh đến mức ta phải đổi ý mới thôi.
Bảo rằng "ki/ếm cơm no bụng" hay "lĩnh lương m/ua gái" đều được, duy nhất không cho phép nói "quét sạch chúng".
Nhưng dù suýt ch*t, ta vẫn không đổi lời. Thế nên, ta thành kẻ bị mọi người kh/inh gh/ét, nhổ nước bọt:
«Đúng là thằng không biết trời cao đất dày!»
«Thân hình như cọng cỏ, dám đòi chống Khiết Đan? Buồn cười thay!»
Mãi đến khi gặp Triệu Nguyên Lãng, ta mới hiểu vì sao xưa kia mọi người đều gh/ét bỏ ta.
Nhiều năm sau, lần đầu ta kìm nén muốn đ/á/nh ch*t hắn để thu hồi câu nói năm ấy — một lời khiến người ta khó chịu đến thế, gh/ét bỏ đến thế.
Hóa ra, ánh mắt họ nhìn ta ngày trước, cũng như ta nay nhìn Triệu Nguyên Lãng — nực cười vô cùng!
---
**Chú thích:**
- Giữ nguyên tên riêng **Triệu Nguyên Lãng** (赵元朗) và **Khiết Đan** (契丹) theo phiên âm Hán-Việt.
- **Nữ nhi** (女儿身): Dịch sát nghĩa, giữ nguyên cách xưng hô cổ.
- Từ ngữ mang sắc thái mỉa mai, châm biếm (vd: "thằng chó đẻ", "đồ vô phúc") phù hợp với văn phong cổ điển và tính cách nhân vật.
- Đảm bảo mạch văn xuyên suốt giữa hiện tại (mơ màng) và quá khứ (hồi tưởng).
Bình luận
Bình luận Facebook