Khi Tiểu Nương bị đám dân thôn khiêng đến hầm x/á/c, con sơn tiêu trốn ở đó đã nhìn thấy toàn bộ, nó cũng lập tức nhận ra Tiểu Nương, dù sao cô cũng được coi là ân nhân c/ứu mạng của nó.

Trong khoảng thời gian này, chắc chắn đã xảy ra chuyện tồi tệ. Tên Lừa Ương Bướng và Quách Vệ Quốc nhất định đã làm trò đồi bại gì đó.

Vì thế sư phụ tôi đã thẩm vấn mấy gã đi khiêng Tiểu Nương còn sống sót.

Nhưng mấy gã này khai, lúc đến chân núi, họ bị Quách Vệ Quốc đi đầu quát dừng lại. Cuối cùng chỉ có Quách Vệ Quốc và Tên Lừa Ương Bướng, hai kẻ mang điệu cười khả ố, lôi Tiểu Nương vào hầm x/á/c...

Có lẽ ở đây đã xảy ra hành vi phạm tội, hoặc là phạm tội chưa đạt.

Và tiếp theo, sơn tiêu đã ra tay.

Một là nó dùng cách của loài vật để chăm sóc Tiểu Nương trong vài ngày, ví dụ như mang thịt đến cho cô ăn. Nhưng tâm lý Tiểu Nương đã hoàn toàn sụp đổ, cô bị dọa ch*t khiếp. Chỉ là trước khi ch*t, con sơn tiêu đã làm một hành động cảm động nào đó khiến Tiểu Nương có thể mỉm cười.

Hai là sơn tiêu xông ra ngoài, gi*t ch*t Tên Lừa Ương Bướng và Quách Vệ Quốc.

Tên Lừa Ương Bướng trước tiên bị dìm ch*t đuối, sau đó bị sơn tiêu kéo lên cây. Suy cho cùng, lực cánh tay của loài này mạnh gấp mấy lần con người, kéo một cái x/á/c lên cây thì có gì khó khăn đâu?

Về phần Quách Vệ Quốc, những mảnh th* th/ể trong dạ dày hắn, sư phụ tôi đoán tám chín phần mười không phải của hắn. Rất có thể là thịt của một cái x/á/c nào đó.

Sư phụ tôi đã hỏi một đồng chí lớn tuổi ở thư viện, ông ấy kể về một hiện tượng rất hoang dã trong thế giới động vật. Kẻ đi săn sau khi tóm được con mồi, thỉnh thoảng sẽ ép con mồi ăn thứ gì đó trước, sau đó mới ăn thịt nó.

Sở dĩ như vậy, các nhà khoa học cho rằng kẻ săn mồi cảm thấy sau khi con mồi no bụng, thịt của chúng sẽ tươi hơn, đậm mùi m/áu hơn.

Sư phụ tôi vẫn nhớ như in, sau khi kể xong chuyện này, vị đồng chí già đó còn hào hứng hỏi sư phụ tôi: “Cậu có muốn nghe thêm chuyện này không, cậu có biết tại sao sau khi bắt được con mồi sống, động vật lại ném mồi xuống nước, rửa đi rửa lại nhiều lần không?”

Sư phụ tôi cười khan một tiếng rồi vội vã cúp máy...

Hậu ký:

Giữa những năm 90, sư phụ tôi được điều chuyển lên thành phố.

Thôn Dã Tử cũng nhận được chính sách xóa đói giảm nghèo. Đương nhiên, những hủ tục xưa cũ đều lần lượt bị bãi bỏ, bao gồm cả cái hầm chứa x/á/c kia. Nghe nói người ta đã điều hai chiếc máy xúc lên đó, hỏa táng toàn bộ h/ài c/ốt của tổ tiên họ.

Nói chuyện ngoài lề một chút, liệu có ai thắc mắc tại sao thôn Dã Tử lại tà/n nh/ẫn với phụ nữ như vậy không? Chồng ch*t liền bị coi là xui xẻo? Có đến mức đó không?

Để tôi kể một sự thật ít người biết.

Sách cổ có ghi chép, vùng đất Thanh Khương cổ đại, đất đai cằn cỗi nhiễm mặn, không thích hợp trồng ngũ cốc. Đó thật sự là một vùng đất vô cùng khắc nghiệt.

Ngay cả sư phụ tôi cũng thừa nhận, ở thôn Dã Tử, việc được ăn vài bữa no bụng quả thật là một điều xa xỉ.

Và trong môi trường như thế, để đảm bảo duy trì nòi giống, không bị diệt vo/ng, trong hoàn cảnh vạn bất đắc dĩ, họ đành phải vứt bỏ một số người.

Đầu tiên là trẻ sơ sinh. Ở thời kỳ xa xưa hơn của thôn Dã Tử, hễ nhà nào có thêm nhân khẩu, đều phải mang đứa trẻ sơ sinh ra ngoài phơi sương phơi gió nửa ngày. Đứa nào cầm cự được thì nuôi, bằng không thì vứt x/á/c ngoài đồng hoang. Bởi vì thể trạng yếu ớt, sớm muộn gì cũng không sống nổi.

Thứ hai, người già trên sáu mươi tuổi đều bị gi*t ch*t một cách biến tướng. Tục lệ này, ở vùng Tây Bắc tỉnh Hồ Bắc thời phong kiến còn được gọi bằng một cái tên mỹ miều là “Ký lão” (gửi người già). Tức là đưa người già vào trong hang động, để họ tự sinh tự diệt.

Lý do cũng rất đơn giản, thật sự không còn lương thực dư thừa.

Nhìn nhận như vậy, chuyện của Tiểu Nương cũng trở nên dễ hiểu.

Nói trắng ra, vẫn là do sự nghèo đói và những tư tưởng cổ hủ đang làm trò rồ dại. Một người phụ nữ không may mắn, khắc ch*t chồng mình, thôn xóm mất đi một lao động cường tráng, cuộc sống của thôn sau này sẽ càng thêm bần hàn và eo hẹp...

Thôi được rồi, câu chuyện đến đây là kết thúc.

Một câu chuyện cuối thập niên 80, về thời sư phụ tôi làm công an ở đồn công an xã. Một kỳ án thuở sơ khai và một đoạn ký ức xót xa không dám nghĩ nhiều về Tiểu Nương.