CHỒNG ÂM

Ông nội tôi là bị bệ/nh đ/au đớn mà ch*t.

Trước khi ch*t, ông bị cha tôi trói trên giường, yếu ớt đến mức chỉ còn một hơi thở, miệng kêu:

“Con ơi, cha đ/au, cha đ/au lắm...”

Tôi nhìn mà xót xa, muốn đưa ông lên trấn tìm thầy th/uốc, nhưng lại bị cha tôi t/át một cái bay ra ngoài.

Cha tôi hung hăng túm cổ áo tôi, gằn giọng: “Ông mày sắp trăm tuổi rồi, mày còn muốn hành hạ ông à!”

Tôi khóc: “Cha, ông sắp ch*t rồi!”

Cha tôi nhổ một bãi nước bọt vào tôi, lẩm bẩm như kẻ đi/ên:

“Nói bậy, cha tao khỏe lắm, đây là hỷ tang!”

Trong phòng, ti/ếng r/ên rỉ của ông nội ngày một yếu.Cho đến khi im bặt, không còn động tĩnh nào nữa.

Người lớn trong làng nói, làng chúng tôi có một Q/uỷ Nương Nương.

Q/uỷ Nương Nương pháp lực cao cường, có thể che chở cả thôn ngàn năm.

Mỗi một giáp (60 năm), Q/uỷ Nương Nương đều phải tìm một người chồng mới, âm dương điều hòa, tinh tiến pháp lực.

Được chọn làm chồng âm của Q/uỷ Nương Nương là vinh quang vô thượng của cả gia tộc.

Không những vậy, người nhà của người chồng âm khi còn sống còn được trưởng làng trong làng đặc biệt quan tâm, được chia cho một khoản lớn tài sản.

Chồng âm của giáp này vốn dĩ là ông lão họ Trần bên cạnh, nhưng ông ta đã được cháu đưa ra nước ngoài hưởng phúc, sớm c/ắt đ/ứt liên hệ với làng, thế là vị trí đó bị bỏ trống.

Cha tôi không cam lòng bỏ qua cơ hội này, liền xung phong đến miếu Nương Nương khấn vái.

Trong sổ danh chồng âm, ông viết tên ông nội tôi.

Tôi từng lén lút vào xem quyển sổ ấy.

Đó là một quyển sổ đỏ nhỏ, loang lổ vết m/áu khô, ghi chi chít vô số cái tên.

Thật ng/u muội nực cười!

Từ sau khi trở về từ miếu, cha tôi liền giấu bệ/nh tình của ông nội. Chồng âm nhất định phải là người không bệ/nh mà “hỷ tang”.

Chỉ có như vậy, Q/uỷ Nương Nương mới che chở cho nhà đó. Vì cái phúc lành nực cười ấy, cha tôi tận tay bóp ch*t ông nội.

Trước khi ông nội trút hơi thở, cha tôi còn mời một “đại sư” từ thành phố về.

Đại sư bấm ngón tay, cười hề hề: “Ch*t hay, ch*t hay, ngày lành tháng tốt, phúc tinh cao chiếu!”

“Lão huynh, việc này không nên chậm trễ, khỏi cần quàn linh, lập tức hạ táng đi thôi!”

Cha tôi liên tục gật đầu khen hay.

Mắt tôi trừng to.

Cha tôi đang tạo nghiệt!

Bởi vì, sau khi ch*t, nếu không quàn linh, h/ồn phách vĩnh viễn sẽ không rời khỏi nhà!

Cũng có nghĩa là, ông nội tôi... vẫn luôn dõi theo chúng tôi!

Ông nội vừa tắt thở, cha tôi đã vội vàng mời trưởng làng đến. Ông khúm núm nghênh đón, cười nịnh nọt:

“Vừa mới đi, vừa mới đi.”

Cha tôi nói về ông nội như thể đang bàn một món đồ chẳng liên quan gì.

“Đúng đúng, trăm tuổi rồi, hỷ tang mà.”

Trưởng làng gật gù hài lòng, giơ ba ngón tay.

Đó là ám hiệu về tiền thưởng.

Cha tôi tất nhiên mừng rỡ như đi/ên. Trong gian nhà trong, “đại sư” kia đã khoác lên ông nội tôi một bộ áo cưới đỏ cổ xưa, rồi cầm miếng ngọc, nhét vào miệng ông.

Đây là nghi thức kết âm hôn.

Thất khiếu nhét ngọc, thân mặc áo đỏ, khiến đôi vợ chồng m/a mãi mãi trói buộc bên nhau.

Trưởng làng càng nhìn càng hài lòng.

Cha tôi cũng cười tươi như hoa

Còn tôi chỉ thấy đ/au xót.

Ông nội tôi, sinh ra trong lo/ạn thế, khổ cực nửa đời, nhưng chưa kịp hưởng phúc nửa đời.

Cả đời ch/ôn chân nơi khe núi này, chưa từng ăn nổi một bữa ngon. Thế mà ngay cả khi ch*t, không những chẳng được con cháu phụng dưỡng, lại còn phải đi hầu hạ cái gọi là Q/uỷ Nương Nương.

Nhưng tôi thì luôn biết rõ, vốn dĩ chẳng có Q/uỷ Nương Nương nào cả. Thứ mà cả làng này thờ phụng... thật ra chỉ là một con lệ q/uỷ!

Từ trước đến nay, tôi vẫn luôn biết, mình sinh ra đã khác với người thường. Tôi có một đôi mắt có thể nhìn thấy m/a q/uỷ, người ta gọi là âm dương nhãn.

Đó là do chính tôi tự phát hiện ra.

Hồi nhỏ, cha tôi nghiện rư/ợu, hễ uống say là đ/á/nh tôi. Mỗi lần bị ông đ/á/nh cho một trận, đôi mắt tôi lại đ/au rát như lửa th/iêu, nhưng bề ngoài không hề đỏ hay sưng – vô cùng kỳ lạ.

Có lần tôi lén chạy đến miếu Nương Nương, tận mắt trông thấy, thứ đang ngự trên pho tượng sơn son thếp vàng kia… là một con á/c q/uỷ nanh dài, oán khí xông tận trời.

Da nó lở loét, đầu trọc lốc chỉ lưa thưa vài sợi tóc vàng khô. Y hệt mấy con quái vật trong phim m/a cũ kỹ.

Ông nội từng kể với tôi, loại lệ q/uỷ này thường đã từng ăn thịt người sống. Chúng mạnh mẽ đến mức không sợ ánh Phật, thậm chí còn có thể xuất hiện giữa ban ngày.

Khi đó, chân tôi đã mềm nhũn.

Con lệ q/uỷ ấy lười nhác liếc nhìn tôi, ánh mắt tràn đầy kh/inh miệt.