Chương 8: Thầy Bói (2)

Trong những câu chuyện trước, tôi đã kể về những năm cuối đời của Thầy M/ù Triều.

Cuộc đời ông có quá nhiều chuyện để nói. Lần này tôi kể tiếp một chuyện xảy ra khi ông còn ở tuổi trung niên.

Chúng ta quay ngược thời gian thêm một lần nữa, xem một người vô danh như Thầy M/ù Triều đã từng bước khiến người khác tâm phục khẩu phục, rồi từ đó nổi danh khắp vùng như thế nào.

Từ sau khi bắt đầu học Hạt Manh Kinh, thị lực của ông ngày một kém.

Đồng nghĩa với việc bản lĩnh bói toán của ông cũng ngày càng cao.

Thật ra khi ấy Thầy M/ù Triều đã bắt đầu xem bói ki/ếm sống. Chỉ có điều ông chưa thật sự hiểu hết Hạt Manh Kinh nên nhiều quẻ vẫn không đủ chính x/ác.

Ở địa phương cũng chẳng mấy người biết tên, cuộc sống rất khó khăn.

Gần như mọi chi phí trong nhà đều dựa vào người vợ đi làm ki/ếm về, còn ông lúc đó chẳng khác nào một người tàn phế sống phụ thuộc.

Cho tới một đêm, Thầy M/ù Triều nằm mơ.

Giấc mơ rất kỳ lạ: ông thấy một con gà trống đẻ trứng.

Sáng hôm sau vừa tỉnh, ông lập tức bảo vợ đun nước cho mình tắm rửa, thay quần áo sạch rồi thắp hương tế tổ sư, làm lễ ba quỳ chín lạy.

Sư phụ của Thầy M/ù Triều là ai? Nói đúng hơn chính là bộ Hạt Manh Kinh.

Còn Hạt Manh Kinh do ai truyền lại? Tương truyền bắt nguồn từ Q/uỷ Cốc Tử.

Q/uỷ Cốc Tử là nhân vật cực kỳ thần bí trong lịch sử. Người đời gọi ông là kỳ nhân thiên cổ, am hiểu tu thân, lòng người, cương nhu, thuật tung hoành, lại được gán cho trí tuệ gần như nhìn thấu trời đất.

Chỉ riêng những danh xưng người đời dành cho ông đã đủ khiến người nghe choáng ngợp. Ai thích thì có thể tự tìm hiểu thêm, ở đây tôi không kể dài.

Việc Thầy M/ù Triều quỳ lạy trước chân dung Q/uỷ Cốc Tử cũng có nguyên nhân.

Nghe nói cuối Hạt Manh Kinh có một câu: người luyện thuật này, khi nào mơ thấy gà trống đẻ trứng thì coi như có thể xuất sư. Thật hay giả tôi không biết, bởi Hạt Manh Kinh tôi chưa từng nhìn thấy. Hoàng Đế Nội Kinh thì tôi từng lật qua vài trang.

Dù thế nào, từ hôm ấy Thầy M/ù Triều tự coi mình đã chính thức xuất sư.

Ai từng đọc sách về mệnh lý đều biết vận con người có lúc lên, lúc xuống.

Giống một cây vải, tới lúc lớn quá cao thì phải c/ắt bớt cành lá, sang năm nó mới đ/âm chồi khỏe hơn, sai quả hơn.

Trong mệnh lý cũng có những cửa ải như vậy, gọi là hung tú. Đã gặp thì phải vượt qua.

Nó có phần giống người tu đạo phải độ kiếp.

Qua được cửa ấy mới thật sự bước sang một tầng khác.

Còn nếu cây bị c/ắt xong rồi ch** khô thì chỉ có cách nhổ bỏ, trồng cây khác.

Con người cũng vậy. Thầy M/ù Triều học được thứ bí thuật như Hạt Manh Kinh, muốn nhìn trước vận số của người khác thì làm sao chẳng phải trả giá? Người tu đạo độ kiếp có thể chịu sấm sét, còn ông tuy không bị sét đá/ nh nhưng cửa ải của mình cũng chẳng nhẹ nhàng.

Hôm ấy trời trong, chim hót, côn trùng kêu râm ran.

Thầy M/ù Triều nằm trên ghế xếp, bình thản chờ cái gọi là hung tú của mình xuất hiện.

Ông nhấp từng ngụm trà vụn rẻ tiền, đôi mắt trắng đục hướng lên trời, gương mặt không có chút lo lắng nào, chỉ thấy bình thản và tự tin.

Ông đợi tới tận chiều thì ngoài cổng sân mới có tiếng động.

Một bà lão mặc áo đen đứng ngoài, hết đi qua lại rồi lại ngó vào trong, rõ ràng muốn vào nhưng vẫn còn do dự.

Thầy M/ù Triều tuy không nhìn thấy nhưng tai lại cực kỳ thính.

Ông thầm nghĩ: “Cuối cùng cũng tới.”

“Khụ khụ, vào đi!” Ông hắng giọng gọi ra ngoài.

“Úi chao! Tiên sinh đúng là thần rồi!”

Bà lão nghe tiếng liền vỗ đùi, vừa kinh ngạc vừa bước vào.

Trong bụng chắc còn nghĩ: mình đứng xa thế này mà ông m/ù vẫn biết có người tới.

Thế là niềm tin đối với Thầy M/ù Triều lập tức tăng thêm mấy phần.

“Có gì đâu. Bà nhìn mắt tôi này, chẳng phải vì tiết lộ thiên cơ quá nhiều nên bị ông trời lấy lại đấy sao.”

Thầy M/ù Triều còn chỉ vào đôi mắt trắng đục của mình.

“Ấy, nhưng thầy giúp người chỉ đường, chắc chắn cũng tích được nhiều âm đức.”

Bà lão vội nói mấy lời dễ nghe.

“Người làm trời nhìn. Không làm chuyện trái lương tâm thì nửa đêm đâu sợ m/a gõ cửa. Mắt tôi thành thế này cũng là cái giá phải trả thôi.”

“Người tốt ắt gặp chuyện tốt.” Bà lão an ủi.

“Mong là vậy.” Thầy M/ù Triều vỗ chiếc ghế bên cạnh. “Ngồi xuống đi. Tôi đợi bà nửa ngày rồi.”

“Tiên sinh quả là cao nhân, đến chuyện tôi sẽ tới mà cũng tính được?”

“Bà sống tới tuổi này, sinh tử chắc cũng nhìn gần hết rồi. Chuyện hôm nay chắc chắn không phải hỏi cho bản thân. Nói đi, người trong nhà bà xảy ra chuyện gì?”

“Tiên sinh nói đúng quá. Tôi ngần này tuổi, nửa người cũng sắp xuống đất rồi, còn gì đáng hỏi nữa. Là cháu nội tôi.”

“Cháu bà làm sao?” Thầy M/ù Triều ngồi thẳng người.

Chuyện chính lúc này mới thật sự bắt đầu.

“Nhà họ Trần chúng tôi ba đời đ/ộc đinh. Con dâu sinh tới bốn đứa mới được một thằng con trai. Nó từ nhỏ ngoan, thông minh, người cũng khỏe, ít b/ệnh. Học hành lại chăm, giấy khen mang về dán kín cả tường. Vậy mà nửa tháng trước đang ăn cơm, tự nhiên nó ngã vật xuống, tới giờ vẫn chưa tỉnh.”

Nói tới cháu, bà lão lập tức rơi nước mắt.

Người quê ngày trước hễ nhà có người b/ệnh thường đi theo một vòng rất quen.

B/ệnh viện chữa không được thì tìm th/uốc nam, th/uốc nam không xong thì cầu thần khấn Phật, cầu mãi vẫn không hết mới bắt đầu tìm thầy bói xem có phải đụng thứ không sạch.

Bà lão này có lẽ cũng đã hết đường nên mới tìm tới Thầy M/ù Triều.

“Đọc bát tự của nó cho tôi nghe.”

Nghe tới chuyện đột nhiên hôn mê, trong lòng Thầy M/ù Triều cũng căng lên. Những trường hợp như vậy mới khó xử lý nhất.

Lần này quả thật gặp việc không đơn giản.

Bà lão lấy từ trong áo ra một tờ giấy đỏ, trên đó ghi bát tự của cả nhà.

Bà đưa cho Thầy M/ù Triều, nhưng ông m/ù thì cầm cũng chẳng đọc được.

Bà lão dường như cũng không biết chữ. Nhìn tờ giấy hồi lâu rồi lại ngượng ngùng cất đi, sau đó cố nhớ từng chữ mà đọc cho ông.

Bát tự cụ thể xin phép không ghi ở đây.

Nghe xong, Thầy M/ù Triều bắt đầu bấm ngón tay suy tính. Đại khái là dựa vào thiên can địa chi xem đại vận, phối ngũ hành xét tiểu vận, rồi an sao, luận hung cát.

Cụ thể ông tính thế nào thì tôi chịu. Tôi về mấy thứ này chỉ hiểu được một chút ngoài da.

Huống hồ Hạt Manh Kinh lại càng không phải thứ người ngoài nhìn vài lần là hiểu.

Cho nên phần cách tính vừa rồi, nói thật, là tôi tự đoán đấy.

Chúng ta không cần quan tâm ông bấm quẻ thế nào, chỉ cần biết kết quả.

Thầy M/ù Triều tính đi tính lại chín lần, chân mày càng lúc càng nhíu ch/ặt.

Số chín trong Kinh Dịch được coi là cực của số dương.

Trong quẻ Càn có câu: “Cửu ngũ, Phi Long Tại Thiên, lợi kiến đại nhân.”

Người xưa gọi hoàng đế là Cửu Ngũ Chí Tôn cũng từ ý nghĩa ấy.

Chín đứng đầu số dương, năm ở vị trí giữa, nên chín và năm được dùng để tượng trưng cho địa vị tối cao.

Mệnh lý chịu ảnh hưởng rất sâu từ Kinh Dịch, vì vậy số chín cũng thường được xem là giới hạn.

Bởi thế, tới lần thứ chín Thầy M/ù Triều liền dừng lại. Theo ông, mệnh đã hiện như vậy thì nếu không gặp đại biến kiểu thiên tai, quốc nạn, gần như không thể tự nhiên đổi khác.

“Mệnh cháu bà là mệnh làm quan. Sau này lớn lên không những làm quan mà còn có thể làm quan lớn. Với vận hiện tại, nó thậm chí không nên mắc b/ệnh mới đúng. Bà có nhớ nhầm ngày sinh không?”

“Thầy đừng thấy tôi già rồi tưởng tôi lú. Đầu óc tôi vẫn tỉnh lắm. Hay thầy tính lại lần nữa?”

Bà lão bắt đầu thất vọng, trong lòng chắc đã nghĩ vị Thầy M/ù nổi danh này hóa ra cũng chỉ là người nói giỏi.

“Không cần tính nữa. Theo bát tự thì mệnh nó chính là như vậy, không sai.”

Bản thân Thầy M/ù Triều cũng thấy lạ. Nếu bà lão không nhớ nhầm thì chẳng lẽ chính mình đã tính sai?

Nhưng ông không tin bản thân lại sai.

“Vậy... còn cách nào khác không thầy?” Bà lão nghẹn ngào hỏi.

“Bà kể thử từ nhỏ tới giờ nó từng làm gì khác thường không? Hoặc từng gặp chuyện gì lạ?”

“Nó cũng sống như bao đứa trẻ khác. Nhưng nói chuyện lạ thì đúng là có một việc.”

“Chuyện gì?”

“Từ nhỏ nó đã như vậy. Cứ tới giờ Tý là bật dậy khỏi giường, đứng thẳng đơ không nhúc nhích. Khoảng bằng thời gian đi tiểu một lần thì lại tự nằm xuống ngủ tiếp.”

“Sáng hôm sau hỏi, nó chẳng nhớ gì.”

“Hồi còn bé chưa biết tự ngồi dậy thì cứ tới giờ đó là khóc thét, nhìn sợ lắm.”

“Sau này thấy chẳng xảy ra chuyện gì, cả nhà tưởng nó mộng du nên cũng mặc kệ.”

Bà lão kể lại việc kỳ quặc vẫn xảy ra mỗi đêm.

Nghe xong, Thầy M/ù Triều dường như đã nghĩ tới điều gì. Ông cố giữ bình tĩnh rồi hỏi tiếp: “Bát tự của cháu bà trước đây từng đưa cho ai xem chưa?”

“Ý thầy là từng tìm thầy bói khác?”

“Đúng.”

“Gần đây thì chưa. Ngày nào tôi cũng thắp hương cầu Mẫu, mãi chẳng thấy khá nên mới tìm tới thầy.”

“Còn trước đó?”

“Lúc nó mới sinh từng cho một ông thầy xem. Ông ấy phán khác hẳn thầy, nói cháu tôi là Bạch Hổ chuyển thế, đời này dính mạng người, sau này kiểu gì cũng vướng kiện tụng lao tù.” Bà lão nhắc lại vẫn còn tức.

“Nói bậy! Nói bậy! Nói bậy!” Thầy M/ù Triều đ/ập tay xuống ghế, liên tiếp quát ba lần, mặt đỏ bừng.

“Hoàn toàn là nói nhảm! Cháu bà chẳng mắc b/ệnh kỳ quái gì cả. H/ồn của nó đã bị kẻ kia tr/ộm mất rồi!”

“Tr/ộm h/ồn?” Bà lão nhất thời không hiểu.

“Đúng. H/ồn phách đã bị người khác lấy đi.”

“Trời ơi! Tiên sinh, xin thầy c/ứu cháu tôi! Tôi quỳ xuống lạy thầy!” Cả nhà bị chuyện này hành suốt nửa tháng, chẳng ai biết rốt cuộc đứa trẻ mắc gì.

Bây giờ cuối cùng có người nói ra được nguyên nhân, dù chưa biết có c/ứu nổi hay không, bà lão ít nhất cũng nhìn thấy hy vọng.

Bà lập tức khuỵu gối, bám vào ghế định quỳ.

“Ấy, đừng quỳ! Bà lớn tuổi thế này mà quỳ tôi thì chẳng phải làm tôi tổn thọ sao? Mau đứng lên.”

Thầy M/ù không nhìn thấy nên cũng chẳng biết đường đỡ, chỉ có thể vội vàng ngăn bằng lời.

“Vậy thầy phải hứa c/ứu cháu tôi!”

“Bà đứng dậy trước rồi nói. Yên tâm, giúp được tôi nhất định giúp.”

“Cảm ơn tiên sinh! Cảm ơn tiên sinh! Thầy đúng là ân nhân c/ứu mạng nhà chúng tôi.”

Bà lão lấy một mảnh vải cũ trong áo ra vừa lau nước mắt vừa liên tục cảm ơn.

“Thế này. Tôi chỉ bà một cách. Về làm đúng từng bước tôi nói, không quá ba ngày cháu bà sẽ tỉnh.” Thầy M/ù Triều suy nghĩ kỹ rồi mới lên tiếng.

“Thầy bảo sao tôi làm vậy.”

“Về nhà gi*t khoảng tám tới mười con gà trống, lấy m/áu vẽ thành một vòng quanh nhà. Phải làm đúng giờ Ngọ, lúc dương khí mạnh nhất. Nếu không có gì ngoài dự tính thì tối đó bà sẽ nghe tiếng chó sủa.”

“Giờ Ngọ, dùng m/áu gà trống vẽ vòng quanh nhà, đúng không thầy?”

“Đúng. Khi nghe chó sủa tuyệt đối không mở cửa xem. Đợi trời sáng mới ra quét dọn sạch những thứ bên ngoài. Đến trưa ngày hôm sau, lại gi*t hai con chó mực, lấy m/áu vẽ một vòng giống hôm trước. Tối hôm ấy không được bật đèn, đàn ông ngủ một phòng, đàn bà một phòng. Sáng hôm sau lại quét sạch trước cửa. Đêm thứ ba, lấy gạo nếp rải quanh nhà, phải là gạo nếp nguyên chất. Tới giờ Tý nấp sau cửa nhìn ra. Thấy thứ gì từ trong nhà chui ra thì đừng sợ, cứ đi theo nó, sẽ tìm được chỗ giấu h/ồn của cháu bà. Tìm được rồi thì đ/ốt thứ ấy đi, đứa trẻ sẽ tỉnh.”

Một tràng dài như vậy mà bà lão vẫn nhắc lại không sai chữ nào.

Đúng là con người bị dồn tới đường cùng thì tiềm năng gì cũng có thể bật ra.

Bà lão cảm ơn rối rít rồi vội vã trở về chuẩn bị.

Về tới nhà, bà kể nguyên lời Thầy M/ù Triều cho con trai.

Người con lập tức đi m/ua sáu con gà trống, cộng thêm hai con nhà nuôi cho đủ tám, rồi canh đúng giữa trưa lấy m/áu vẽ một vòng bao quanh căn nhà.

Cả nhà lo lắng chờ tới đêm. Gần giờ Tý, bên ngoài thật sự vang lên tiếng chó sủa liên hồi.

Lúc ấy mọi người mới tin Thầy M/ù Triều không nói bừa, trong lòng vừa sợ vừa mừng, sau đó đóng kín cửa mà ngủ.

Sáng hôm sau mở cửa, trước sân đầy chuột ch**, tất cả đều nằm phía bên trong vùng sát với vòng m/áu gà.

Nhìn tư thế, đám chuột giống như đã cố liều mạng xông vào trong nhưng vừa chạm tới vòng kia thì ch**.

Cả nhà chưa từng thấy nhiều chuột ch** như vậy, ai nấy đều sợ tới tái mặt.

Họ r/un r/ẩy thu dọn sạch sẽ, sau đó lại gi*t hai con chó mực, dùng m/áu vẽ vòng mới như lời dặn.

Sáng hôm sau vẫn xuất hiện thêm rất nhiều chuột ch**. Dọn xong, họ chỉ còn chờ tới tối để rải gạo nếp.

Trời tối dần. Người con trai rải gạo quanh nhà.

Sau đó anh ta nấp sau cánh cửa, căng mắt nhìn ra ngoài.

Đợi mãi tới giờ Tý, ngay ngưỡng cửa bỗng có một bóng nhỏ chui ra.

Anh ta nhìn kỹ mới phát hiện đó là một con bọ ngựa xanh.

Con bọ ngựa rất kỳ lạ, đứng trên ngưỡng cửa rất lâu, cái đầu nhỏ cứ nghiêng qua nghiêng lại như quan sát.

Một lúc sau nó mới bò qua lớp gạo nếp, chạy tới góc tường.

Người con trai lập tức đuổi theo. Con bọ ngựa đang cào đất ở đó, vừa thấy người tới liền bỏ chạy.

Đêm tối, lại chỉ là một con vật nhỏ bằng ngón tay, làm sao đuổi kịp. Chớp mắt nó đã biến mất.

Anh ta đành quay lại, nhưng nghĩ con bọ ngựa tự nhiên đào đất ở góc tường chắc chắn có vấn đề nên cúi xuống kiểm tra. đ/á thử một cái mới thấy đất ở đó mềm bất thường.

Anh ta lập tức ngồi xổm xuống bới.

Quả nhiên bên dưới có ch/ôn một thứ.

Moi lên mới thấy đó là một hình nhân bằng rơm.

Trên ngựk hình nhân dán tờ giấy đỏ, ghi đúng bát tự của con trai anh.

Nhớ lời Thầy M/ù Triều, anh ôm hình nhân chạy vào nhà lấy diêm.

Ngọn lửa vừa bén, hình nhân lập tức ch/áy bùng rồi nhanh chóng hóa thành tro.

Ngay khi nó ch/áy hết, từ trong phòng bỗng vang lên tiếng đứa trẻ:

“Mẹ ơi, con đói quá!”

“Người như vậy đúng là thần thật. Tôi cũng muốn được gặp một lần.” Tôi nghe xong không khỏi cảm thán.

“Cậu cũng muốn ông ấy xem bói cho à?” Đại Hùng cười hỏi.

“Không. Xem ai cũng được, riêng ông ấy thì thôi.”

“Tại sao?”

“Vì ông ấy nói chuẩn quá.”

“Xem bói mà chuẩn chẳng phải là chuyện tốt sao?”

“Tôi thà tin đường đời là do chính chân mình bước ra.”

“Cậu đúng là hơi khác người.” Đại Hùng mỉm cười.

“Vẽ thêm một bức nữa đi.”